Description
Malgré les divisions politiques que connaissent les associations dans le contexte de la guerre froide, les anciens déportés trouvent dès les années 1960 le ciment d’une unité: ils souhaitent tous œuvrer pour la paix, pour la réparation, et pour que perdure la mémoire des morts. En plus des moments de commémorations apparaissent les moments des procès. Ouverts par celui d’Eichmann à Jérusalem, bientôt suivis de procès en RFA puis des trois “procès français” (Barbie, Touvier, Papon), ce sont des moments charnières pour les survivants et leurs associations. Ils peuvent enfin juger les crimes subis, définis comme imprescriptibles.
Passage de génération
Les survivants sont appelés à la barre pour témoigner: c’est “l’ère du témoin”, comme l’appelle Annette Wieviorka. A l’occasion du procès Barbie, on retrouve une figure importante: celle de l’avocat Serge Klarsfeld, qui, aux côtés de sa femme Beate, d’origine allemande, poursuit une oeuvre inlassable de justice et d’histoire. Lui-même orphelin de la Shoah, il crée en 1979 l’association des Fils et Filles des Déportés Juifs de France, symbole d’un passage de génération au sein des associations, et d’un bouleversement des schémas d’après-guerre.
Pour aller plus loin:
Annette Wieviorka, L'Ère du témoin, Plon, 1998
Olivier Lalieu, Histoire de la mémoire de la Shoah, Soteca, 2015
Serge et Beate Klarsfeld, Mémoires, Fayard-Flammarion, 2015
Claude Bochurberg dépose 40 ans d’archives au Mémorial de la Shoah:
Mémoire, histoire et justice, le procès Barbie, par Dominique Missika:
https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/memoire-histoire-et-justice-le-proces-barbie
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