Oleg de Normandie et Alexis Seydoux s’apprêtent à débattre d’une vision alternative de l’histoire européenne.

Oleg propose une nouvelle interprétation, suggérant que le passé historique de l’Europe a été déformé par une « inquisition de la pensée ». Il soutient que les Carolingiens et leur christianisme romain ont dissimulé la véritable religion des Gallo-Mérovingiens.  Selon Oleg, les symboles des cathédrales gothiques, les invasions vikings et le secret des Templiers témoignent de cette histoire occultée.

Alexis Seydoux, quant à lui, critique sévèrement les théories d’Oleg, les qualifiant de réécriture de l’histoire fondée sur « une idéologie et des spéculations sans preuves ». Il réfute l’idée que les Carolingiens auraient dissimulé une religion primordiale et conteste l’interprétation des symboles des cathédrales gothiques comme traces d’un passé viking ou templier.  Seydoux souligne que ces affirmations relèvent davantage de la pseudo-histoire que de la recherche scientifique rigoureuse.

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