Description
Apprenons à maitriser notre bouche au risque de nous perdre et de péché inutillement. Dieu n'aime pas ceux qui parlent trop.
Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.
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Apprenons à maitriser notre bouche au risque de nous perdre et de péché inutillement. Dieu n'aime pas ceux qui parlent trop.
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Transcription
Bien-aimé de Dieu, Shalom. Aujourd'hui, je t'invite à entrer dans un temps de calme et de méditation autour de la parole. Je dirai pour toi un passage de la Bible, puis je te partagerai une courte exhortation pour t'aider à approfondir ta réflexion et fortifier ta foi. Où que tu sois, prends un instant pour faire silence, t'installer confortablement et laisser le Seigneur te parler. Ecclésiastes, chapitre 5. Ne te presse pas d'ouvrir la bouche. et que ton cœur ne se hâte pas d'exprimer une parole devant Dieu. Car Dieu est au ciel et toi sur la terre. Que tes paroles soient donc peu nombreuses. Car si les songes naissent de la multitude des occupations, la voix de l'insensé se fait entendre dans la multitude des paroles. Lorsque tu as fait un vœu à Dieu, ne tarde pas à l'accomplir, car il n'aime pas les insensés. Accomplis le vœu que tu as fait, mieux vaut pour toi ne point faire de vœux que d'en faire un. et de ne pas l'accomplir. Ne permets pas à ta bouche de faire pécher ta chair, et ne dis pas en présence de l'envoyé que c'est une inadvertance. Pourquoi Dieu s'irriterait-il de tes paroles, et détruirait-il l'ouvrage de tes mains ? Car s'il y a des vanités dans la multitude des songes, il y en a aussi dans beaucoup de paroles. C'est pourquoi, crains Dieu. Si tu vois dans une province le pauvre opprimé, et la violation du droit et de la justice, ne t'en étonne point. Car un homme élevé est placé sous la surveillance d'un autre plus élevé, et au-dessus d'eux, il en est de plus élevés encore. Un avantage pour le pays à tous égards, c'est un roi honoré du pays. Celui qui aime l'argent n'est pas rassasié par l'argent, et celui qui aime les richesses n'en profite pas. C'est encore là une vanité. Quand le bien abonde, ceux qui le mangent abondent. Et quel avantage en revient-il à son possesseur, sinon qu'il le voit de ses yeux ? Le sommeil du travailleur est doux, qu'il ait peu ou beaucoup à manger, mais le rassasiement du riche ne le laisse pas dormir. Il est un mal grave que j'ai vu sous le soleil, des richesses conservées pour son malheur par celui qui les possède. Ces richesses se perdent par quelques événements fâcheux. Il a engendré un fils, et il ne reste rien entre ses mains. Comme il est sorti du ventre de sa mère, il s'en retourne nu, ainsi qu'il était venu. et pour son travail n'emporte rien qu'il puisse prendre dans sa main. C'est encore là un mal grave. Il s'en va comme il était venu, et quel avantage lui revient-il d'avoir travaillé pour du vent ? De plus, toute sa vie, il mange dans les ténèbres, et il a beaucoup de chagrin, de maux et d'irritation. Voici ce que j'ai vu. C'est pour l'homme une chose bonne et belle de manger et de boire, et de jouir du bien-être au milieu de tout le travail qu'il fait sous le soleil, pendant le nombre des jours de vie que Dieu lui a donné. Car c'est là sa part. Mais si Dieu a donné à un homme des richesses et des biens, s'il l'a rendu maître d'en manger, d'en prendre sa part, et de se réjouir au milieu de son travail, c'est là un don de Dieu. Car il ne se souviendra pas beaucoup des jours de sa vie, parce que Dieu répand la joie dans son cœur. Bien-aimé ? Dans Ecclésiastes 5, l'auteur nous invite à la prudence et à la révérence lorsque nous nous approchons de Dieu. Il nous enseigne que nos paroles ne doivent pas être légères, surtout devant le Seigneur qui sonde les cœurs. Nos promesses, nos prières et nos paroles ont du poids aux yeux de Dieu. C'est pourquoi il est plus sage d'écouter que de parler sans réflexion. Dieu nous appelle à la maîtrise de notre langue, car la bouche révèle souvent l'état du cœur. Lorsque nous parlons avec crainte et respect, nous montrons que nous reconnaissons sa sainteté. A l'inverse, des paroles irréfléchies ou arrogantes trahissent un cœur distrait, tourné vers soi-même. L'ecclésiaste souligne aussi que la vie terrestre, avec ses injustices et ses illusions, ne doit pas nous détourner de la joie simple de vivre sous le regard de Dieu. Il nous rappelle que toute chose, travail, richesse, succès, repos, sont un don de sa main. Chercher à posséder plus que ce que Dieu nous accorde ou comparer notre sort à celui des autres ne produit que fatigue et insatisfaction. La vraie sagesse consiste donc à se réjouir de ce que Dieu nous donne, à cultiver un cœur reconnaissant dans la simplicité et la paix. Car c'est un don divin que de trouver satisfaction dans nos œuvres et gratitude dans nos jours. Enfin, Même si le monde est rempli d'injustice et d'égoïsme, notre appel demeure le même, marcher dans la vérité, pratiquer la justice et aimer le bien. La lumière d'un cœur intègre brille toujours, même au milieu de la confusion du monde. Que cette méditation t'encourage à parler avec sagesse, à vivre dans la gratitude et à rechercher la paix qui vient de Dieu. Sois béni et fortifié dans ta marche chrétienne.
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Bien-aimé de Dieu, Shalom. Aujourd'hui, je t'invite à entrer dans un temps de calme et de méditation autour de la parole. Je dirai pour toi un passage de la Bible, puis je te partagerai une courte exhortation pour t'aider à approfondir ta réflexion et fortifier ta foi. Où que tu sois, prends un instant pour faire silence, t'installer confortablement et laisser le Seigneur te parler. Ecclésiastes, chapitre 5. Ne te presse pas d'ouvrir la bouche. et que ton cœur ne se hâte pas d'exprimer une parole devant Dieu. Car Dieu est au ciel et toi sur la terre. Que tes paroles soient donc peu nombreuses. Car si les songes naissent de la multitude des occupations, la voix de l'insensé se fait entendre dans la multitude des paroles. Lorsque tu as fait un vœu à Dieu, ne tarde pas à l'accomplir, car il n'aime pas les insensés. Accomplis le vœu que tu as fait, mieux vaut pour toi ne point faire de vœux que d'en faire un. et de ne pas l'accomplir. Ne permets pas à ta bouche de faire pécher ta chair, et ne dis pas en présence de l'envoyé que c'est une inadvertance. Pourquoi Dieu s'irriterait-il de tes paroles, et détruirait-il l'ouvrage de tes mains ? Car s'il y a des vanités dans la multitude des songes, il y en a aussi dans beaucoup de paroles. C'est pourquoi, crains Dieu. Si tu vois dans une province le pauvre opprimé, et la violation du droit et de la justice, ne t'en étonne point. Car un homme élevé est placé sous la surveillance d'un autre plus élevé, et au-dessus d'eux, il en est de plus élevés encore. Un avantage pour le pays à tous égards, c'est un roi honoré du pays. Celui qui aime l'argent n'est pas rassasié par l'argent, et celui qui aime les richesses n'en profite pas. C'est encore là une vanité. Quand le bien abonde, ceux qui le mangent abondent. Et quel avantage en revient-il à son possesseur, sinon qu'il le voit de ses yeux ? Le sommeil du travailleur est doux, qu'il ait peu ou beaucoup à manger, mais le rassasiement du riche ne le laisse pas dormir. Il est un mal grave que j'ai vu sous le soleil, des richesses conservées pour son malheur par celui qui les possède. Ces richesses se perdent par quelques événements fâcheux. Il a engendré un fils, et il ne reste rien entre ses mains. Comme il est sorti du ventre de sa mère, il s'en retourne nu, ainsi qu'il était venu. et pour son travail n'emporte rien qu'il puisse prendre dans sa main. C'est encore là un mal grave. Il s'en va comme il était venu, et quel avantage lui revient-il d'avoir travaillé pour du vent ? De plus, toute sa vie, il mange dans les ténèbres, et il a beaucoup de chagrin, de maux et d'irritation. Voici ce que j'ai vu. C'est pour l'homme une chose bonne et belle de manger et de boire, et de jouir du bien-être au milieu de tout le travail qu'il fait sous le soleil, pendant le nombre des jours de vie que Dieu lui a donné. Car c'est là sa part. Mais si Dieu a donné à un homme des richesses et des biens, s'il l'a rendu maître d'en manger, d'en prendre sa part, et de se réjouir au milieu de son travail, c'est là un don de Dieu. Car il ne se souviendra pas beaucoup des jours de sa vie, parce que Dieu répand la joie dans son cœur. Bien-aimé ? Dans Ecclésiastes 5, l'auteur nous invite à la prudence et à la révérence lorsque nous nous approchons de Dieu. Il nous enseigne que nos paroles ne doivent pas être légères, surtout devant le Seigneur qui sonde les cœurs. Nos promesses, nos prières et nos paroles ont du poids aux yeux de Dieu. C'est pourquoi il est plus sage d'écouter que de parler sans réflexion. Dieu nous appelle à la maîtrise de notre langue, car la bouche révèle souvent l'état du cœur. Lorsque nous parlons avec crainte et respect, nous montrons que nous reconnaissons sa sainteté. A l'inverse, des paroles irréfléchies ou arrogantes trahissent un cœur distrait, tourné vers soi-même. L'ecclésiaste souligne aussi que la vie terrestre, avec ses injustices et ses illusions, ne doit pas nous détourner de la joie simple de vivre sous le regard de Dieu. Il nous rappelle que toute chose, travail, richesse, succès, repos, sont un don de sa main. Chercher à posséder plus que ce que Dieu nous accorde ou comparer notre sort à celui des autres ne produit que fatigue et insatisfaction. La vraie sagesse consiste donc à se réjouir de ce que Dieu nous donne, à cultiver un cœur reconnaissant dans la simplicité et la paix. Car c'est un don divin que de trouver satisfaction dans nos œuvres et gratitude dans nos jours. Enfin, Même si le monde est rempli d'injustice et d'égoïsme, notre appel demeure le même, marcher dans la vérité, pratiquer la justice et aimer le bien. La lumière d'un cœur intègre brille toujours, même au milieu de la confusion du monde. Que cette méditation t'encourage à parler avec sagesse, à vivre dans la gratitude et à rechercher la paix qui vient de Dieu. Sois béni et fortifié dans ta marche chrétienne.
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Bien-aimé de Dieu, Shalom. Aujourd'hui, je t'invite à entrer dans un temps de calme et de méditation autour de la parole. Je dirai pour toi un passage de la Bible, puis je te partagerai une courte exhortation pour t'aider à approfondir ta réflexion et fortifier ta foi. Où que tu sois, prends un instant pour faire silence, t'installer confortablement et laisser le Seigneur te parler. Ecclésiastes, chapitre 5. Ne te presse pas d'ouvrir la bouche. et que ton cœur ne se hâte pas d'exprimer une parole devant Dieu. Car Dieu est au ciel et toi sur la terre. Que tes paroles soient donc peu nombreuses. Car si les songes naissent de la multitude des occupations, la voix de l'insensé se fait entendre dans la multitude des paroles. Lorsque tu as fait un vœu à Dieu, ne tarde pas à l'accomplir, car il n'aime pas les insensés. Accomplis le vœu que tu as fait, mieux vaut pour toi ne point faire de vœux que d'en faire un. et de ne pas l'accomplir. Ne permets pas à ta bouche de faire pécher ta chair, et ne dis pas en présence de l'envoyé que c'est une inadvertance. Pourquoi Dieu s'irriterait-il de tes paroles, et détruirait-il l'ouvrage de tes mains ? Car s'il y a des vanités dans la multitude des songes, il y en a aussi dans beaucoup de paroles. C'est pourquoi, crains Dieu. Si tu vois dans une province le pauvre opprimé, et la violation du droit et de la justice, ne t'en étonne point. Car un homme élevé est placé sous la surveillance d'un autre plus élevé, et au-dessus d'eux, il en est de plus élevés encore. Un avantage pour le pays à tous égards, c'est un roi honoré du pays. Celui qui aime l'argent n'est pas rassasié par l'argent, et celui qui aime les richesses n'en profite pas. C'est encore là une vanité. Quand le bien abonde, ceux qui le mangent abondent. Et quel avantage en revient-il à son possesseur, sinon qu'il le voit de ses yeux ? Le sommeil du travailleur est doux, qu'il ait peu ou beaucoup à manger, mais le rassasiement du riche ne le laisse pas dormir. Il est un mal grave que j'ai vu sous le soleil, des richesses conservées pour son malheur par celui qui les possède. Ces richesses se perdent par quelques événements fâcheux. Il a engendré un fils, et il ne reste rien entre ses mains. Comme il est sorti du ventre de sa mère, il s'en retourne nu, ainsi qu'il était venu. et pour son travail n'emporte rien qu'il puisse prendre dans sa main. C'est encore là un mal grave. Il s'en va comme il était venu, et quel avantage lui revient-il d'avoir travaillé pour du vent ? De plus, toute sa vie, il mange dans les ténèbres, et il a beaucoup de chagrin, de maux et d'irritation. Voici ce que j'ai vu. C'est pour l'homme une chose bonne et belle de manger et de boire, et de jouir du bien-être au milieu de tout le travail qu'il fait sous le soleil, pendant le nombre des jours de vie que Dieu lui a donné. Car c'est là sa part. Mais si Dieu a donné à un homme des richesses et des biens, s'il l'a rendu maître d'en manger, d'en prendre sa part, et de se réjouir au milieu de son travail, c'est là un don de Dieu. Car il ne se souviendra pas beaucoup des jours de sa vie, parce que Dieu répand la joie dans son cœur. Bien-aimé ? Dans Ecclésiastes 5, l'auteur nous invite à la prudence et à la révérence lorsque nous nous approchons de Dieu. Il nous enseigne que nos paroles ne doivent pas être légères, surtout devant le Seigneur qui sonde les cœurs. Nos promesses, nos prières et nos paroles ont du poids aux yeux de Dieu. C'est pourquoi il est plus sage d'écouter que de parler sans réflexion. Dieu nous appelle à la maîtrise de notre langue, car la bouche révèle souvent l'état du cœur. Lorsque nous parlons avec crainte et respect, nous montrons que nous reconnaissons sa sainteté. A l'inverse, des paroles irréfléchies ou arrogantes trahissent un cœur distrait, tourné vers soi-même. L'ecclésiaste souligne aussi que la vie terrestre, avec ses injustices et ses illusions, ne doit pas nous détourner de la joie simple de vivre sous le regard de Dieu. Il nous rappelle que toute chose, travail, richesse, succès, repos, sont un don de sa main. Chercher à posséder plus que ce que Dieu nous accorde ou comparer notre sort à celui des autres ne produit que fatigue et insatisfaction. La vraie sagesse consiste donc à se réjouir de ce que Dieu nous donne, à cultiver un cœur reconnaissant dans la simplicité et la paix. Car c'est un don divin que de trouver satisfaction dans nos œuvres et gratitude dans nos jours. Enfin, Même si le monde est rempli d'injustice et d'égoïsme, notre appel demeure le même, marcher dans la vérité, pratiquer la justice et aimer le bien. La lumière d'un cœur intègre brille toujours, même au milieu de la confusion du monde. Que cette méditation t'encourage à parler avec sagesse, à vivre dans la gratitude et à rechercher la paix qui vient de Dieu. Sois béni et fortifié dans ta marche chrétienne.
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Bien-aimé de Dieu, Shalom. Aujourd'hui, je t'invite à entrer dans un temps de calme et de méditation autour de la parole. Je dirai pour toi un passage de la Bible, puis je te partagerai une courte exhortation pour t'aider à approfondir ta réflexion et fortifier ta foi. Où que tu sois, prends un instant pour faire silence, t'installer confortablement et laisser le Seigneur te parler. Ecclésiastes, chapitre 5. Ne te presse pas d'ouvrir la bouche. et que ton cœur ne se hâte pas d'exprimer une parole devant Dieu. Car Dieu est au ciel et toi sur la terre. Que tes paroles soient donc peu nombreuses. Car si les songes naissent de la multitude des occupations, la voix de l'insensé se fait entendre dans la multitude des paroles. Lorsque tu as fait un vœu à Dieu, ne tarde pas à l'accomplir, car il n'aime pas les insensés. Accomplis le vœu que tu as fait, mieux vaut pour toi ne point faire de vœux que d'en faire un. et de ne pas l'accomplir. Ne permets pas à ta bouche de faire pécher ta chair, et ne dis pas en présence de l'envoyé que c'est une inadvertance. Pourquoi Dieu s'irriterait-il de tes paroles, et détruirait-il l'ouvrage de tes mains ? Car s'il y a des vanités dans la multitude des songes, il y en a aussi dans beaucoup de paroles. C'est pourquoi, crains Dieu. Si tu vois dans une province le pauvre opprimé, et la violation du droit et de la justice, ne t'en étonne point. Car un homme élevé est placé sous la surveillance d'un autre plus élevé, et au-dessus d'eux, il en est de plus élevés encore. Un avantage pour le pays à tous égards, c'est un roi honoré du pays. Celui qui aime l'argent n'est pas rassasié par l'argent, et celui qui aime les richesses n'en profite pas. C'est encore là une vanité. Quand le bien abonde, ceux qui le mangent abondent. Et quel avantage en revient-il à son possesseur, sinon qu'il le voit de ses yeux ? Le sommeil du travailleur est doux, qu'il ait peu ou beaucoup à manger, mais le rassasiement du riche ne le laisse pas dormir. Il est un mal grave que j'ai vu sous le soleil, des richesses conservées pour son malheur par celui qui les possède. Ces richesses se perdent par quelques événements fâcheux. Il a engendré un fils, et il ne reste rien entre ses mains. Comme il est sorti du ventre de sa mère, il s'en retourne nu, ainsi qu'il était venu. et pour son travail n'emporte rien qu'il puisse prendre dans sa main. C'est encore là un mal grave. Il s'en va comme il était venu, et quel avantage lui revient-il d'avoir travaillé pour du vent ? De plus, toute sa vie, il mange dans les ténèbres, et il a beaucoup de chagrin, de maux et d'irritation. Voici ce que j'ai vu. C'est pour l'homme une chose bonne et belle de manger et de boire, et de jouir du bien-être au milieu de tout le travail qu'il fait sous le soleil, pendant le nombre des jours de vie que Dieu lui a donné. Car c'est là sa part. Mais si Dieu a donné à un homme des richesses et des biens, s'il l'a rendu maître d'en manger, d'en prendre sa part, et de se réjouir au milieu de son travail, c'est là un don de Dieu. Car il ne se souviendra pas beaucoup des jours de sa vie, parce que Dieu répand la joie dans son cœur. Bien-aimé ? Dans Ecclésiastes 5, l'auteur nous invite à la prudence et à la révérence lorsque nous nous approchons de Dieu. Il nous enseigne que nos paroles ne doivent pas être légères, surtout devant le Seigneur qui sonde les cœurs. Nos promesses, nos prières et nos paroles ont du poids aux yeux de Dieu. C'est pourquoi il est plus sage d'écouter que de parler sans réflexion. Dieu nous appelle à la maîtrise de notre langue, car la bouche révèle souvent l'état du cœur. Lorsque nous parlons avec crainte et respect, nous montrons que nous reconnaissons sa sainteté. A l'inverse, des paroles irréfléchies ou arrogantes trahissent un cœur distrait, tourné vers soi-même. L'ecclésiaste souligne aussi que la vie terrestre, avec ses injustices et ses illusions, ne doit pas nous détourner de la joie simple de vivre sous le regard de Dieu. Il nous rappelle que toute chose, travail, richesse, succès, repos, sont un don de sa main. Chercher à posséder plus que ce que Dieu nous accorde ou comparer notre sort à celui des autres ne produit que fatigue et insatisfaction. La vraie sagesse consiste donc à se réjouir de ce que Dieu nous donne, à cultiver un cœur reconnaissant dans la simplicité et la paix. Car c'est un don divin que de trouver satisfaction dans nos œuvres et gratitude dans nos jours. Enfin, Même si le monde est rempli d'injustice et d'égoïsme, notre appel demeure le même, marcher dans la vérité, pratiquer la justice et aimer le bien. La lumière d'un cœur intègre brille toujours, même au milieu de la confusion du monde. Que cette méditation t'encourage à parler avec sagesse, à vivre dans la gratitude et à rechercher la paix qui vient de Dieu. Sois béni et fortifié dans ta marche chrétienne.
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