« Je me sers d'animaux pour instruire les hommes. » Jean de La Fontaine Placer l’homme au centre de l’univers et considérer que toute chose se rapporte à lui, c’est ce que l'on appelle l’anthropocentrisme.  Et de l’anthropocentrisme à l’anthropomorphisme il n’y a qu’un pas… l’univers de Disney est là pour en témoigner. Parmi la grosse centaine de long-métrages d’animation produits, on en compte plus de la moitié dans lesquels des animaux, des objets, des plantes ou des émotions ont un comportement humain. À l’opposé, il y a ces oeuvres qui proposent d’adopter le regard de l’animal en filmant à sa hauteur ou encore de penser comme une plante, le temps d’un film ou d’une expérience théâtrale, avec un objectif à peine dissimulé : tordre le cou au Disney gaze. Cependant, une question philosophique se pose alors : peut-on vraiment se mettre à la place d’un non-humain ?  On en cause avec Claire Perraudeau (comédienne, metteuse en scène, autrice et cocréatrice de la  Compagnie l'Hiver Nu) et  Vincent Deville (maître de conférences en Histoire et Esthétique du cinéma à l’Université Paul Valéry Montpellier 3). Tout est lié, tout est vivant Après avoir exploré la thématique du PAYSAGE lors d'une première saison en 6 épisodes, les Causeries font leur grand retour cette année pour questionner cette fois-ci les LIENS qui nous unissent, ce NOUS qui fait le monde et dont le monde est fait. Et si seulement nous pouvions sentir comme tout dans ce monde se tient ?  Comme tout est lié, vivant et interdépendant pour reprendre les mots de l’auteur malien Amadou Hampaté Ba. Nous pourrions alors nous apercevoir que notre compréhension de la nature de la réalité est peut-être plus complexe que nous ne le pensions auparavant. Qu’il n’y a pas d’un côté les Hommes et de l’autre la Nature.  En explorant les relations que nous entretenons avec les non-humains, l’art, les cultures traditionnelles ou encore les lieux que nous habitons et qui nous habitent, les Causeries engagent une réflexion collaborative à travers le Massif-Central, dans des lieux chaleureux et intimes, où le pas de côté est de mise ! Aux côtés d’un couple d’intervenants issus du monde de la recherche d’une part et des arts ou du terrain d’autre part, le public est littéralement le troisième intervenant de ces causeries. Ces causeries participent au développement des idées et à la constitution du dossier de candidature pour que Clermont-Ferrand Massif Central devienne capitale européenne de la culture en 2028. Nous sommes dans la dernière ligne droite, parmi les 4 dernières villes présélectionnées, alors on compte sur votre soutien et vos bonnes ondes !

« Loin des yeux, loin du coeur. »  Proverbe latin Si le proverbe affirme que les liens se rompent à mesure que la distance physique s’installe entre les êtres, on peut comprendre que cette sagesse populaire affirme qu’il existe, entre le lieu et le lien, une relation de cause à effet : le lieu ferait le lien. Or l'on observe aujourd’hui une tendance globale : concevoir les médiathèques, les musées, les écoles, les aéroports ou même encore les banques comme des lieux de sociabilité, appelés la plupart du temps tiers-lieux. Balzac l’avait déjà perçu à son époque, le café est le parlement du peuple. Faut-il alors compter sur l’architecture ou les tiers-lieux pour réparer et rétablir les liens ? Ne serait-ce d’ailleurs pas le lien qui fait le lieu, et non l’inverse ? On en cause avec Franck Bouilloc (architecte) et Maurice Jeannet (animateur socio éducatif, bénévole pour l'association Épi de mains). Tout est lié, tout est vivant Après avoir exploré la thématique du PAYSAGE lors d'une première saison en 6 épisodes, les Causeries font leur grand retour cette année pour questionner cette fois-ci les LIENS qui nous unissent, ce NOUS qui fait le monde et dont le monde est fait. Et si seulement nous pouvions sentir comme tout dans ce monde se tient ?  Comme tout est lié, vivant et interdépendant pour reprendre les mots de l’auteur malien Amadou Hampaté Ba. Nous pourrions alors nous apercevoir que notre compréhension de la nature de la réalité est peut-être plus complexe que nous ne le pensions auparavant. Qu’il n’y a pas d’un côté les Hommes et de l’autre la Nature.  En explorant les relations que nous entretenons avec les non-humains, l’art, les cultures traditionnelles ou encore les lieux que nous habitons et qui nous habitent, les Causeries engagent une réflexion collaborative à travers le Massif-Central, dans des lieux chaleureux et intimes, où le pas de côté est de mise ! Aux côtés d’un couple d’intervenants issus du monde de la recherche d’une part et des arts ou du terrain d’autre part, le public est littéralement le troisième intervenant de ces causeries. Ces causeries participent au développement des idées et à la constitution du dossier de candidature pour que Clermont-Ferrand Massif Central devienne capitale européenne de la culture en 2028. Nous sommes dans la dernière ligne droite, parmi les 4 dernières villes présélectionnées, alors on compte sur votre soutien et vos bonnes ondes !

«  L'art et la nature sont les deux faces d'une même médaille. »  Paul Cézanne Que ce soit en peinture, en littérature ou encore dans la photographie, la nature est omniprésente dans notre culture, dans nos imaginaires.  Un décor dans lequel, il faut bien l’avouer, nous avons du mal à voir autre chose que notre propre reflet. Un “univers muet” dans lequel aucune voix ne se fait entendre hormis celle de l’homme, pour reprendre les mots du sociologue Harmut Rosa. Pourtant, de nombreux artistes ont entrepris de se tourner vers un art qui tisse des liens avec le vivant plutôt qu’il ne l'utilise comme simple sujet de représentation.  Et si l'art pouvait nous permettre de voir les rivières, les fleurs, les forêts ou encore les pierres comme des cohabitants, des êtres vivants qui partagent notre planète et notre destin ? On en cause avec Frédéric Lagarde (écologue au Champ des possibles de Gentioux) et Marie Lafaille (artiste plasticienne, en résidence au CIAP de Vassivières). Tout est lié, tout est vivant Après avoir exploré la thématique du PAYSAGE lors d'une première saison en 6 épisodes, les Causeries font leur grand retour cette année pour questionner cette fois-ci les LIENS qui nous unissent, ce NOUS qui fait le monde et dont le monde est fait. Et si seulement nous pouvions sentir comme tout dans ce monde se tient ?  Comme tout est lié, vivant et interdépendant pour reprendre les mots de l’auteur malien Amadou Hampaté Ba. Nous pourrions alors nous apercevoir que notre compréhension de la nature de la réalité est peut-être plus complexe que nous ne le pensions auparavant. Qu’il n’y a pas d’un côté les Hommes et de l’autre la Nature. En explorant les relations que nous entretenons avec les non-humains, l’art, les cultures traditionnelles ou encore les lieux que nous habitons et qui nous habitent, les Causeries engagent une réflexion collaborative à travers le Massif-Central, dans des lieux chaleureux et intimes, où le pas de côté est de mise ! Aux côtés d’un couple d’intervenants issus du monde de la recherche d’une part et des arts ou du terrain d’autre part, le public est littéralement le troisième intervenant de ces causeries. Ces causeries participent au développement des idées et à la constitution du dossier de candidature pour que Clermont-Ferrand Massif Central devienne capitale européenne de la culture en 2028. Nous sommes dans la dernière ligne droite, parmi les 4 dernières villes présélectionnées, alors on compte sur votre soutien et vos bonnes ondes !

« Tant qu'on n'a pas aimé un animal, une partie de notre âme reste endormie. » Anatole France Longtemps perçus comme machines, moteurs de l’industrialisation du XIXe siècle ou dépourvus de conscience ou de sentiments au temps de Descartes, les animaux occupent depuis longtemps une place complexe dans notre société. À l’inverse de l’élevage industriel où la relation avec l’animal est trop souvent axée sur la maximisation des profits et peut traiter les bêtes comme de simples marchandises, la pratique du pastoralisme est généralement considérée comme respectueuse et symbiotique.  Et si cette pratique millénaire pouvait nous aider à déplacer notre regard et voir en l’animal autre chose qu’un écran de projection de nos désirs et intérêts humains…trop humains ?  On en cause avec Benoît Odouard (ferme du Pré Charmant) et Juliette Fortunier (bergère et enseignante en sciences sociales). Tout est lié, tout est vivant Après avoir exploré la thématique du PAYSAGE lors d'une première saison en 6 épisodes, les Causeries font leur grand retour cette année pour questionner cette fois-ci les LIENS qui nous unissent, ce NOUS qui fait le monde et dont le monde est fait. Et si seulement nous pouvions sentir comme tout dans ce monde se tient ?  Comme tout est lié, vivant et interdépendantpour reprendre les mots de l’auteur malien Amadou Hampaté Ba. Nous pourrions alors nous apercevoir que notre compréhension de la nature de la réalité est peut-être plus complexe que nous ne le pensions auparavant. Qu’il n’y a pas d’un côté les Hommes et de l’autre la Nature.  En explorant les relations que nous entretenons avec les non-humains, l’art, les cultures traditionnelles ou encore les lieux que nous habitons et qui nous habitent, les Causeries engagent une réflexion collaborative à travers le Massif-Central, dans des lieux chaleureux et intimes, où le pas de côté est de mise ! Aux côtés d’un couple d’intervenants issus du monde de la recherche d’une part et des arts ou du terrain d’autre part, le public est littéralement le troisième intervenant de ces causeries. Ces causeries participent au développement des idées et à la constitution du dossier de candidature pour que Clermont-Ferrand Massif Central devienne capitale européenne de la culture en 2028. Nous sommes dans la dernière ligne droite, parmi les 4 dernières villes présélectionnées, alors on compte sur votre soutien et vos bonnes ondes !

À partir d’un témoignage de terrain depuis les maraudes conduites auprès des exilés réfugiés à Paris, le podcast pose plus profondément deux questions.  D’un part, il interroge notre rapport au(x) territoire(s). Terres d’exil pour les uns, lieu de crainte pour les autres – ou pour les mêmes quelques temps après –, lieu d’arrivée, de passages ou de départ, le territoire suppose toujours un dedans et un dehors, un déplacement. Le cas des exilés interroge profondément – en tant que cas limite – notre rapport au territoire, à la conception de l’espace, au chez soi tout autant entre-soi protecteur que lieu de vulnérabilité. L’attention récente pour les violences conjugales ou l’inceste sont un autre bout de cette chaine, où l’espace-mère, le territoire refuge, devient celui d’où proviennent les blessures.  D’autre part, ce podcast pose la question des frontières physiques – celles de murs qui s’érigent, des mers-cimetières, des barbelés – comme métaphysiques. En tant que société d’accueil, il pose la question du sens social des frontières. Tout groupe, tout communauté se définit à la fois dans et par l’opposition, c'est-à-dire la clôture. Pour avoir un nous, il faut un eux. Pour avoir du commun, il faut de l’opposable. James Baldwin avançait : « I’m not a nigger, I’m a man. But if you think I’m a nigger, it means you need it. And you gotta find out why. The future of the country depends on that ». La frontière en tant que régime de production des extérieurs a une fonction sociale. De là procède le besoin permanent de la réaffirmer, de la rendre visible, pour, à travers elle, réaffirmer le groupe. Une tente sous une artère de périphérique, un campement en bout de terrain vague, une intervention policière au petit matin : chacun de ces temps offre une répétition de la frontière, un spectacle qui confirme le eux pour rassurer le nous. De là procède également sa transposition physique. L’anglais parle de symboles embodied, incarnés jusque dans les corps. Les frontières se portent également dans les corps, dans le regard, dans le langage, rappelant à chaque occasion leur présence. C’est le spectacle des marges.  En tant qu’expérience limite, celle des exilés et des politiques d’accueil ouvre une voie vers ces questionnements qui, par les extérieurs, interroge la constitution d’un intérieur. Et de retourner à James Baldwin, pourquoi en avons-nous besoin ?  Écriture et réalisation du podcast : Pierre-Nicolas Baudot Produit par Grin Studio  Musique par Wanzexi

LES CAUSERIES ? Un partenariat inédit au cœur des parcs naturels du Massif central pour raconter nos paysages et préparer 2028.  Dans le cadre de la préparation de la candidature de Clermont-Ferrand et du Massif central au titre de Capitale européenne de la Culture, l’association Clermont-Ferrand Massif central 2028 en partenariat avec le GRIN et l’association des parcs naturels du Massif central (IPAMAC) proposent "Les Causeries", un cycle de rencontres Entre Ciel et Terre à travers les parcs du Massif central.  «Le paysage c’est l'endroit où le ciel et la terre se touchent» C’est à partir de cette citation du paysagiste Michel Corajoud que j’ai eu le plaisir de penser et mettre en oeuvre, avec l’association Clermont-Ferrand Massif central 2028 et l’association des parcs naturels du Massif central (IPAMAC) un cycle de 6 Causeries, dans le but d'interroger nos représentations des paysages. Le lien entre nature et culture est profondément ancré dans le Massif central et notamment par la force de ces paysages. Mais qu’est-ce que ces paysages, justement, révèlent de nous, de nos territoires et quelles histoires pouvons-nous construire à partir d’eux.  Sous la forme de rencontres se déroulant dans des lieux chaleureux et intimes, Les Causeries invitent à l’échange avec les habitant.e.s. Du paysage bucolique au paysage vernaculaire habité, du paysage idéalisé aux paysages contemporains en pleine mutation, Les Causeries engagent une réflexion collaborative sur ses différentes représentations mentales construites à travers l’histoire.  Afin de nourrir ces échanges, chaque Causerie accueille des personnalités locales ou extérieures qui apportent chacune un éclairage sur le sujet par son approche, sa pratique professionnelle ou son domaine de recherche, sa sensibilité.  Une Causerie : partager le thé pour partager les idées ?  La technique d’animation proposée s’inspire du grin, nom que l’on donne au Mali à ces groupes de personnes qui se plaisent à refaire le monde autour du thé et d’un centre d’intérêt qu’ils partagent. Le thé que l’on y boit est cuit trois fois: le premier thé est amer, le second est fort et  le troisième est doux et sucré.  À partir de ce rituel des trois thés, le Grin a imaginé une façon de vivre et d’échanger ensemble à travers 3 temps :  • Le premier, amer, symbolise l’étonnement vis-à-vis des opinions que l’on a adoptées/de ses connaissances que l’on tient comme certitudes ;  • Le deuxième, fort, la construction de savoirs à partir de l’expérience collective ;  • Le troisième, sucré, la traduction, permettant l’ouverture à la multiplicité des façons de penser de tout un chacun. 

Dans cet épisode, vous allez entendre la dernière de ces 6 causeries, enregistrée au coin du feu (du cantou plus précisément) de la Ferme de Trielle, à Thiézac dans un décor sublime ! Autour d’une immense table en bois, nous avons causé avec Véronique Genevois et Ghylaine Fedelich, de la relation à double sens que nous entretenons avec ceux qui nous protègent et nourrissent, mais que nous piétinons depuis la nuit des temps : les sols.   Véronique Genevois est pédologue, cartographe et Ghylaine Fedelich est conseilleuse et chamane. Vous entendrez dans un premier temps les interventions de Véronique et Ghylaine, et si le sujet vous a passionné, vous pourrez entendre ensuite la quasi intégralité des échanges qui ont suivi avec le public. Un grand merci au Parc naturel régional des Volcans d’Auvergne et à la Ferme de Trielle d’avoir rendu cette soirée possible. Bonne écoute ! LES CAUSERIES Un partenariat inédit au cœur des parcs naturels du Massif central pour raconter nos paysages et préparer 2028.  Dans le cadre de la préparation de la candidature de Clermont-Ferrand et du Massif central au titre de Capitale européenne de la Culture, l’association Clermont-Ferrand Massif central 2028 en partenariat avec le GRIN et l’association des parcs naturels du Massif central (IPAMAC) proposent "Les Causeries", un cycle de rencontres Entre Ciel et Terre à travers les parcs du Massif central.  «Le paysage c’est l'endroit où le ciel et la terre se touchent» C’est à partir de cette citation du paysagiste Michel Corajoud que j’ai eu le plaisir de penser et mettre en oeuvre, avec l’association Clermont-Ferrand Massif central 2028 et l’association des parcs naturels du Massif central (IPAMAC) un cycle de 6 Causeries, dans le but d'interroger nos représentations des paysages. Le lien entre nature et culture est profondément ancré dans le Massif central et notamment par la force de ces paysages. Mais qu’est-ce que ces paysages, justement, révèlent de nous, de nos territoires et quelles histoires pouvons-nous construire à partir d’eux.  Sous la forme de rencontres se déroulant dans des lieux chaleureux et intimes, Les Causeries invitent à l’échange avec les habitant.e.s. Du paysage bucolique au paysage vernaculaire habité, du paysage idéalisé aux paysages contemporains en pleine mutation, Les Causeries engagent une réflexion collaborative sur ses différentes représentations mentales construites à travers l’histoire.  Afin de nourrir ces échanges, chaque Causerie accueille des personnalités locales ou extérieures qui apportent chacune un éclairage sur le sujet par son approche, sa pratique professionnelle ou son domaine de recherche, sa sensibilité.  Une Causerie : partager le thé pour partager les idées ?  La technique d’animation proposée s’inspire du grin, nom que l’on donne au Mali à ces groupes de personnes qui se plaisent à refaire le monde autour du thé et d’un centre d’intérêt qu’ils partagent. Le thé que l’on y boit est cuit trois fois: le premier thé est amer, le second est fort et  le troisième est doux et sucré.  À partir de ce rituel des trois thés, le Grin a imaginé une façon de vivre et d’échanger ensemble à travers 3 temps :  • Le premier, amer, symbolise l’étonnement vis-à-vis des opinions que l’on a adoptées/de ses connaissances que l’on tient comme certitudes ;  • Le deuxième, fort, la construction de savoirs à partir de l’expérience collective ;  • Le troisième, sucré, la traduction, permettant l’ouverture à la multiplicité des façons de penser de tout un chacun.  Recos : Constellations familiales, livre de Bert Hellinger et Gabriele ten Hovel (https://www.souffledor.fr/psychogenealogie-et-constellations-familiales/1200-constellations-familiales-9782840581987.html)  Aïe mes aïeux ! livre d'Anne Angeline Schutzenberger (https://www.editionsddb.fr/livre/fiche/aie-mes-aieux-9782220067100)  Le serpent de lumière, livre de Drunvalo Melchizedek (https://editions-ariane.com/produit/serpent-de-lumiere-le/)  Festen, film de Thomas Vinterberg (https://www.youtube.com/watch?v=Yiadx4ZgMO0)  Le groupe d’intérêt scientifique SOL (https://www.gissol.fr)  Le réseau mixte technologique Sols et Territoires (https://sols-et-territoires.org)  Article sur la première carte des sols dominants du Puy de Dôme (https://www.vetagro-sup.fr/letude-des-sols-en-auvergne-senrichit-avec-la-premiere-carte-des-sols-dominants-du-puy-de-dome/) 

Dans cet épisode, vous allez entendre la cinquième de ces 6 causeries, enregistrée cette fois-ci directement chez Martine et Yves ( que vous allez entendre dans cet épisode ), avec une vue complètement dingue depuis nos canapés ! Mais ça il fallait être là pour pouvoir en profiter ! Avec Pierre Janin, qui est architecte et agriculteur, accompagné par Yves Bourget, notre hôte, qui est auteur et réalisateur, on cause des ressources que les paysages nous permettent de mobiliser pour envisager collectivement des solutions pour nous adapter aux changements climatiques.  Vous entendrez dans un premier temps les interventions de Pierre et Yves, et si le sujet vous a passionné, vous pourrez entendre ensuite la quasi intégralité des échanges qui ont suivi avec le public. Un grand merci au Parc naturel régional du Pilat, à l’association culturelle de la commune des Haies et biensûr à Martine et Yves pour leur incroyable accueil, d’avoir rendu cette soirée possible. Bonne écoute ! LES CAUSERIES Un partenariat inédit au cœur des parcs naturels du Massif central pour raconter nos paysages et préparer 2028.  Dans le cadre de la préparation de la candidature de Clermont-Ferrand et du Massif central au titre de Capitale européenne de la Culture, l’association Clermont-Ferrand Massif central 2028 en partenariat avec le GRIN et l’association des parcs naturels du Massif central (IPAMAC) proposent "Les Causeries", un cycle de rencontres Entre Ciel et Terre à travers les parcs du Massif central.  «Le paysage c’est l'endroit où le ciel et la terre se touchent» C’est à partir de cette citation du paysagiste Michel Corajoud que j’ai eu le plaisir de penser et mettre en oeuvre, avec l’association Clermont-Ferrand Massif central 2028 et l’association des parcs naturels du Massif central (IPAMAC) un cycle de 6 Causeries, dans le but d'interroger nos représentations des paysages. Le lien entre nature et culture est profondément ancré dans le Massif central et notamment par la force de ces paysages. Mais qu’est-ce que ces paysages, justement, révèlent de nous, de nos territoires et quelles histoires pouvons-nous construire à partir d’eux.  Sous la forme de rencontres se déroulant dans des lieux chaleureux et intimes, Les Causeries invitent à l’échange avec les habitant.e.s. Du paysage bucolique au paysage vernaculaire habité, du paysage idéalisé aux paysages contemporains en pleine mutation, Les Causeries engagent une réflexion collaborative sur ses différentes représentations mentales construites à travers l’histoire.  Afin de nourrir ces échanges, chaque Causerie accueille des personnalités locales ou extérieures qui apportent chacune un éclairage sur le sujet par son approche, sa pratique professionnelle ou son domaine de recherche, sa sensibilité.  Une Causerie : partager le thé pour partager les idées ?  La technique d’animation proposée s’inspire du grin, nom que l’on donne au Mali à ces groupes de personnes qui se plaisent à refaire le monde autour du thé et d’un centre d’intérêt qu’ils partagent. Le thé que l’on y boit est cuit trois fois: le premier thé est amer, le second est fort et  le troisième est doux et sucré.  À partir de ce rituel des trois thés, le Grin a imaginé une façon de vivre et d’échanger ensemble à travers 3 temps :  • Le premier, amer, symbolise l’étonnement vis-à-vis des opinions que l’on a adoptées/de ses connaissances que l’on tient comme certitudes ;  • Le deuxième, fort, la construction de savoirs à partir de l’expérience collective ;  • Le troisième, sucré, la traduction, permettant l’ouverture à la multiplicité des façons de penser de tout un chacun.  Recos :   Collectif Paysages de l’après-pétrole (http://www.paysages-apres-petrole.org) 

Dans cet épisode, vous allez entendre la quatrième de ces 6 causeries, enregistrée à Ceyssat dans un nouveau lieu que l’on vous recommande, « L’éveil des Puys ». On cause avec Christian Amblard et Rosalie Lakatos de notre rapport à l’eau devenu banal malgré le poids de l'imaginaire et les menaces qui pèsent sur nos écosystèmes d'eau douce, pourtant vitaux.  Christian Amblard est hydrobiologiste et naturaliste, directeur de recherche honoraire au CNRS et Rosalie Lakatos est coordinatrice d’aventures culturelles et « navigatrice »   Vous entendrez dans un premier temps les interventions de Christian et Rosalie, et si le sujet vous a passionné, vous pourrez entendre ensuite la quasi intégralité des échanges qui ont suivi avec le public. Un grand merci au Parc naturel régional des Volcans d’Auvergne et à l’Éveil des Puys, bistrot culturel à Ceyssat, d’avoir rendu cette soirée possible. Bonne écoute ! LES CAUSERIES Un partenariat inédit au cœur des parcs naturels du Massif central pour raconter nos paysages et préparer 2028.  Dans le cadre de la préparation de la candidature de Clermont-Ferrand et du Massif central au titre de Capitale européenne de la Culture, l’association Clermont-Ferrand Massif central 2028 en partenariat avec le GRIN et l’association des parcs naturels du Massif central (IPAMAC) proposent "Les Causeries", un cycle de rencontres Entre Ciel et Terre à travers les parcs du Massif central.  «Le paysage c’est l'endroit où le ciel et la terre se touchent» C’est à partir de cette citation du paysagiste Michel Corajoud que j’ai eu le plaisir de penser et mettre en oeuvre, avec l’association Clermont-Ferrand Massif central 2028 et l’association des parcs naturels du Massif central (IPAMAC) un cycle de 6 Causeries, dans le but d'interroger nos représentations des paysages. Le lien entre nature et culture est profondément ancré dans le Massif central et notamment par la force de ces paysages. Mais qu’est-ce que ces paysages, justement, révèlent de nous, de nos territoires et quelles histoires pouvons-nous construire à partir d’eux. Sous la forme de rencontres se déroulant dans des lieux chaleureux et intimes, Les Causeries invitent à l’échange avec les habitant.e.s. Du paysage bucolique au paysage vernaculaire habité, du paysage idéalisé aux paysages contemporains en pleine mutation, Les Causeries engagent une réflexion collaborative sur ses différentes représentations mentales construites à travers l’histoire.  Afin de nourrir ces échanges, chaque Causerie accueille des personnalités locales ou extérieures qui apportent chacune un éclairage sur le sujet par son approche, sa pratique professionnelle ou son domaine de recherche, sa sensibilité.  Une Causerie : partager le thé pour partager les idées ?  La technique d’animation proposée s’inspire du grin, nom que l’on donne au Mali à ces groupes de personnes qui se plaisent à refaire le monde autour du thé et d’un centre d’intérêt qu’ils partagent. Le thé que l’on y boit est cuit trois fois: le premier thé est amer, le second est fort et  le troisième est doux et sucré.  À partir de ce rituel des trois thés, le Grin a imaginé une façon de vivre et d’échanger ensemble à travers 3 temps :  • Le premier, amer, symbolise l’étonnement vis-à-vis des opinions que l’on a adoptées/de ses connaissances que l’on tient comme certitudes ;  • Le deuxième, fort, la construction de savoirs à partir de l’expérience collective ;  • Le troisième, sucré, la traduction, permettant l’ouverture à la multiplicité des façons de Recos : Histoire d’un ruisseau, livre d’Élisée Reclus (https://www.actes-sud.fr/node/16930)  Les Marneurs, agence d’architecture, de paysage et d’urbanisme (https://lesmarneurs.cargo.site)  Remonter la Marne, livre de Jean-Paul Kauffmann (https://www.fayard.fr/actualites/jean-paul-kauffmann-remonter-la-marne-chez-fayard)  Le GREFFE, groupe scientifique de réflexion et d’information pour un développement durable (https://groupe-greffe.wixsite.com/groupe-greffe/accueil)  Idée : qu’un artiste intervienne dans chaque conseil municipal  

Dans cet épisode, vous allez entendre la troisième de ces 6 causeries, enregistrée à Séverac-le-château, dans la Maison du Temps libre, juste avant la superbe soirée concert en langues occitane et arabe, organisée par le SCOP Sirvantes ce soir-là. La langue d'oc est partout pour dire les paysages du Massif Central. On cause alors de la nécessité de la comprendre pour habiter nos territoires aujourd'hui et demain, en compagnie cette fois-ci de trois invités :  Philippe Olivier, linguiste et géologue ; Caroline Calvet, doctorante en sciences du langage au Laboratoire Dipralang, Université Paul Valéry Montpellier 3 et Nathalie Marty, gérante de la SCOP Sirventès. Vous entendrez dans un premier temps les interventions de Philippe, Caroline et Nathalie, et si le sujet vous a passionné, vous pourrez entendre ensuite la quasi intégralité des échanges qui ont suivi avec le public. Un grand merci au Parc naturel régional des Grands Causses, la Scop Sirventès et la ville de Sévérac-le-chateau d’avoir rendu cette soirée possible. Bonne écoute ! LES CAUSERIES Un partenariat inédit au cœur des parcs naturels du Massif central pour raconter nos paysages et préparer 2028.  Dans le cadre de la préparation de la candidature de Clermont-Ferrand et du Massif central au titre de Capitale européenne de la Culture, l’association Clermont-Ferrand Massif central 2028 en partenariat avec le GRIN et l’association des parcs naturels du Massif central (IPAMAC) proposent "Les Causeries", un cycle de rencontres Entre Ciel et Terre à travers les parcs du Massif central.  «Le paysage c’est l'endroit où le ciel et la terre se touchent» C’est à partir de cette citation du paysagiste Michel Corajoud que j’ai eu le plaisir de penser et mettre en oeuvre, avec l’association Clermont-Ferrand Massif central 2028 et l’association des parcs naturels du Massif central (IPAMAC) un cycle de 6 Causeries, dans le but d'interroger nos représentations des paysages. Le lien entre nature et culture est profondément ancré dans le Massif central et notamment par la force de ces paysages. Mais qu’est-ce que ces paysages, justement, révèlent de nous, de nos territoires et quelles histoires pouvons-nous construire à partir d’eux.  Sous la forme de rencontres se déroulant dans des lieux chaleureux et intimes, Les Causeries invitent à l’échange avec les habitant.e.s. Du paysage bucolique au paysage vernaculaire habité, du paysage idéalisé aux paysages contemporains en pleine mutation, Les Causeries engagent une réflexion collaborative sur ses différentes représentations mentales construites à travers l’histoire.  Afin de nourrir ces échanges, chaque Causerie accueille des personnalités locales ou extérieures qui apportent chacune un éclairage sur le sujet par son approche, sa pratique professionnelle ou son domaine de recherche, sa sensibilité.  Une Causerie : partager le thé pour partager les idées ?  La technique d’animation proposée s’inspire du grin, nom que l’on donne au Mali à ces groupes de personnes qui se plaisent à refaire le monde autour du thé et d’un centre d’intérêt qu’ils partagent. Le thé que l’on y boit est cuit trois fois: le premier thé est amer, le second est fort et  le troisième est doux et sucré.  À partir de ce rituel des trois thés, le Grin a imaginé une façon de vivre et d’échanger ensemble à travers 3 temps :  • Le premier, amer, symbolise l’étonnement vis-à-vis des opinions que l’on a adoptées/de ses connaissances que l’on tient comme certitudes ;  • Le deuxième, fort, la construction de savoirs à partir de l’expérience collective ;  • Le troisième, sucré, la traduction, permettant l’ouverture à la multiplicité des façons de penser de tout un chacun.  Recos : Le complexe du Santon, film de Christian Philibert  (https://www.youtube.com/watch?v=cqVpZGHVX_k)  Site de l’OPLO (Ofici public de la lenga occitana)  (https://www.ofici-occitan.eu/fr/accueil/)