Transcription

• Speaker #0

  طيب يبقى في اللحظة دي أنا بالنسبة لي المكونات الخمسة دول بيحتاجوا طاقة بس الطاقة اللي أنا بتكلم عنها بقى ولا واحدة من اللي قلناهم لا هي رينيوبر ولا هي الطاقة الميكانيكية ولا هي الطاقة الحياتية اللي انت بتعملها من خلال تناولك للأكل أو الشغل بتعمله في الجيم إنما أنا بتكلم عن إيه بقى كونسبت آخر للطاقة وهو الطاقة الإيجابية أو الطاقة الروحية أو الطاقة اللي موجودة في داخل محتوىك كإنسان والطاقة دي هي اللي بتخليك في حالة انتر اكشن مع الكون ومع خالق الكون ومع كل مخلوقات الكون يعني الكراسي اللي احنا علينا دي بتكتسب مننا طاقة ممكن ده حاجة يعني الناس تعتبرها إكستريم إزاي يعني النموذج ده أو المثال ده ضرب أني لو واحد عنده طاقة إيجابية وقعد في الكرسي ده الكرسي بيسموها طاقة المكان الكرسي بياخد مني طاقة إيجابية حد جي مكاني قعد الطاقة الإيجابية تنتقله وعلى النقيد لو واحد عنده طاقة سلبية فبيبسها في كل المكان الطاقة السلبية بتنتشر منه ماشي كأنه جسمه مشاعر كده ويبص الطاقة الإيجابية اللي عندك وأكيد احنا بنسمع الكونسبت بتاع مصاصي الطاقة الناس كتيرة بتمص الطاقة اللي حوالينا فإذا الطاقة اللي أنا بتكلم عنها هي نوع من الطاقة الحسية الروحية الوجدانية اللي ممكن أنقلها بقى للكون اللي حواليه إمكان فيه ظواهر إحنا بنعملها بالفطرة لكن لما تبص لها من منظور الطاقة الروحية دي هتحس إن هي صح منها طاقة الحضن يعني مثلا لما يتقابل حد أنت بطاقة أنت فيزيكالي ماشي بتستخدم جسمك في الحظ طاقة السلام نفش السلام يعني من الأشياء الأخرى طاقة عيادة المريض يعني النبي عليه الصلاة والسلام أوصانه حتى في الحديث القدسي عبد مريض فلم تزوره أما علمت أنك لو عدته لو وجدتني عنده طيب أنا لما عدت أفكر يعني طيب ما أنا ممكن أدعيله وأنا أعد في البيت ويوصله إيه الفكرة في أن أنا أروح واروح المستشفى وممكن أتعرض لإصابة لكن كان فيه إرج وكان فيه حث يعني مباشر في الحديث أن أنت زور المريض لازم تروح تزور المريض في بيته في المستشفى في أي مكان لأنه بيمده بطاقة إيجابية بالصحب فالفكرة بقى في مده الطاقة الإيجابية جاي أزاي جاي أن أنت لما بتتواجد في المكان اللي فيه الشخص ما انا قادر امده بالطاقة الايجابية بالدعوات لكن في فرق ما بين الـ Direct Contact وما بين الدعوات الـ Direct Contact بيحصل ايه؟ اني انا لما بروح وسلم على هذا المريض فبنقل له طاقتي اللي هي ايه؟ تمنياتي بالشفاء فبتنتقل لي طب بنشوفها ازاي بدليل عملي في ناس تبقى في غيبوبة لما يروح لها حد محب ومقرب جدا منه ويمسك ايده او يلمس عليه تحس كأنه فيه كهربا انتقلت من الشخص الواقف ده الحي الى هذا الشخص اللي في غيبوبة وتلاقيه فجأة كده سبحان الله ايه عينيه ابتدت تفتح الحياة ابتدت يعني ترجع له من جديد فده المفهوم لما نبدأ نبص بنظرة فلسفية عميقة عن الاشياء اللي بتحصل في حياتنا ونحاول لنلاقي لها تفسير منطقي احنا ماشي بنحضن بعض احنا بنسلم على بعض احنا بنروح نزور لكن ايه المردود اللي بيجي من وراء الموضوع ده هي الفهم فيه التلاقي الطاقي اني طب هل لو واحد مثلا بيكره حد مفروض ما دخلوش عليه لذلك لما تبص في العناية المركزة ما بيدخلوش اي حد يعني أنا صاحبه عايز أدخله أقول له لا معلش لازم قريب ومن الدرجة الأولى من الدرجة الأولى جدا وكمان يعني مثلا ابن عاق ما نفعش ما نفعش ابن عاق دخل على أمه أو على والده أو على حد لإن ده الأب هياخد طاقة سلبية بمجرد ما يحس هو في غيبوبة طاقة سلبية تدخله تقضى عليه فممكن دخوله يكون سبب في خلاص يوديه في المرحلة دي

• Speaker #1

  هل ده ليه صلة بموضوع اللاوعي أو العقل الباطل هل الإنسان بيبقى مخزن مثلا ذكريات كويسة من شخص معين وذكريات سيئة من شخص معين نوعين من الذكريات دول بيبقى لهم طاقات مختلفة طاقة سلبية وطاقة إيجابية هل دي واحدة من الحاجات اللي بتأثر على الإنسان مثلا؟ أكيد أكيد جدا

• Speaker #0

  والعقل الباطن ده قوة كامنة والعقل الباطن هو الكرياتيفيتي في حد ذاتها يعني الإبداع كامن في عقلك الباطن بس عقلك الباطن برضو مشكلة ليه بقى؟ لإني الإنسان الذي يملك تأمل و مدتشن و قادر على شغل عقله الباطن قد يكون تشغيله إيجابي أو سلبي نضرب مثال مثلاً لو قلنا أن هناك شارع و في هذا الشارع وضعنا لح خشب عرضه متر و بطول الشارع وقلت لك يا دكتورة إنجي تفضلي امشي لي على اللوح الخشب ده. انا مش شايفها يعني هتمشي عادي. تمام? ليه بقى? لان عقل الباطن. والعقل الواعي في حال التوافق. آآ مش هقع مش هيحصل لي اي حاجة فبتعدي مرور الكرام ما فيش اي مشكلة. طب تمام. رفعنا بقى اللوح ده خلناه في الدور التاني او التالت او في اعلى العمارة وهو هو. ما غيرناش في ابعاده ولا في اي حاجة. وقلت لك تفضلي كده عدي طبعا هنا بقى ايه العقل الباطن هيقولك wait a minute راح فين انت عديت اه بس ده كان على الارض انما دلوقتي احتمال والله اعلم وانت ماشي في النص كده رجلك تتكعبل الكعب بتاع الجزم ممكن يحصل فيه حاجة فتنزل عليك دول رقبتك فتقع

• Speaker #1

  لأنه هو مخزن إن ده مصدر للخطر أيوة

• Speaker #0

  وفي نفس الوقت قالوا لو أنت جربت هتقع بنفس الطريقة تماما كأن العقل الباطن رسم لك الميثدولوجي والطريقة اللي ممكن من خلالها أنت يحصل الحدث فلذلك إحنا لما نتكلم عن العقل الباطن نقول إيه نقول يعني لازم عندك حسن ظن بالله ولازم يبقى تفكيرك إيجابي never ever ألا وللن عقلك الباطن لو سمحت له بالتفكير السلبي كله ما أنت بتجذب لنفسك طاقة سلبية كله متوقعين قات أنت لو توقعت الخير يجي لك الخير لو توقعت الشر يجي لك الشر فبالتالي لازم لما تيجي تشغل عقلك الباطن تشغله بحيث يبقى بتفكيرك فيه إيجابي وقوة التفكير الإيجابي نتجة من الإنسان اللي بيقدر يعمل كنترول لعقله الباطن ويوجهه التوجيه الصحيح لإن أفكارك هي نتجة من عقلك الباطن فلو عندي فكر زي ما أنا رسمت النفس إن أنا هقع فدي نقطة مهمة في العقل لكن لو رجعنا تاني للنظرية احنا عايزين منها ايه مكونات الخمسة دي عايزين نفسر منها زي ما زكرنا كده اشياء بتحصل في حياتنا ومش عارفين احنا بنعملها ليه او عايزين نفسر الاهم اللي هي المسئوليات في حياتنا ودي انا بعتبرها يعني المفتاح السحري للتخلص من الاعباء ومن المسئوليات مش تتخلص منها أن أنت تقول أنا ما عنديش مسؤوليات لا إنما إعادة ترتيب الأولويات طيب إزاي؟ إحنا قلنا الزرة مكوناتها خلاص النواة النواة أنا كأيمن عندي خمس مكونات يبقى إذن التفاعل الحياتي بتاعي لابد أن يحتوي مع أي شخص أو مع أي شيء في الحياة لابد أن يحتوي على رابطة من الخمس روابطه في ناس تربطني بيهم رابطة جسدية جسدية وهو كل ما اشتق من الجسد يعني انت مشتق من جسد يشمل الاب والام فاذا انت مرتبط بالاب والام وما خرج من الاب والام اخواتك وما خرج من اخواتك واللي خرج من جسدك انت زي اولادك وزوجتك فكل هذه الأشياء تعتبر الرابط الذي يربطك بهم هو رابط هي one bond كما نسميها single bond هي رابطة الجسد تمام؟ تمام الرابطة الثانية اللي هي رابطة القلب يبقى إذن إزاي رابطة القلب؟ هو أنا ممكن أكون ده هو أصلا القلب أكتر حاجة بتكون روابط ليه؟ لأن القلب يتناول الجانب المشاعري والعاطفي في الإنسان فإذن بسهولة جدا تكون رابطة بالقلب في رابطة التالتة هي رابطة الروح وده ملكش سلطان عليها لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم فالألفة اللي بتحصل ما بين الروح وما بين القلب هي أنا بسميها ألفة ربانية يعني it's not man made يعني البند دي مش أنت بشطرتك بتعملها تقدرش ولكن الله ألف بينهم يعني أنا أودتك بالمنطق أو بالفكر أو بالعقل لا هي يعني يتقبل الشخص يلا تقبله بناء على إيه؟ بناء على يعني إرادة الله سبحانه وتعالى طبعاً دي لها تفسير برضو لها تفسير فلسفي اشمهنا انا يعني انا مثلاً حد جاي مثلاً من الميدل ايست واي ان انا مثلاً ممكن احس ان انا متآلف مع الشخص معين زي اللي موجود معنا برا يعني ولا شفتها ولا اي حاجة لكن هذا التوافق ولا هي حتى من نفس الجنس ولا من نفس اللون ولا اي حاجة انما هذا التوافق هو توافق روحي من عند الله سبحانه وتعالى. فإذا الربطة التالتة اللي ممكن نعملها اللي هي التوافق او البند الروحي.

• Speaker #1

  بس هل التوافق الروحي ده بي يعني ساعات الواحد لما بيحس ان هو متوافق مع حد روحيا بيحس ان فيه اطباعة متشابهة او فيه مثلا أسلوب في التفكير أنا عارفة أن حضرتك فرقت بين التوافق الفكري والتوافق الروحي بس بتلاقي ناس عندهم صفات شبيهة ببعض قوي يعني لما بيبقوا متفقين روحياً بيبقى عندهم صفات متشابهة بيبقى عندهم نظرة للحياة متشابهة قوي

• Speaker #0

  يعني في آية من الآيات اللي أنا دايماً بحسها بتخاطب النقطة دي الله سبحانه وتعالى بيخاطب الناس كلهم بقى فيها لا بيخاطب مسلمين ولا مؤمنين بيخاطب الناس كلهم يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم لكن خلينا نقف عند اللي تعارفوا فإذا هذا التعارف خلقناكم من ذاكر المؤنسة وجعلناكم شعوبا وقبائل في كلمة تعارف وأبلها شعوب وقبائل الناس مختخيلة أن الشعوب والقبائل زي الشعب الصيني والمصري والهندي والباكستاني شعوب وقبائل قبائل عربية قبائل وريفر الأنواع لكن في ميني تاني خفي وربنا لما خلقنا خلقنا في عالم الذر وجمعنا في يوم اسمه يوم المثاق العظيم اللي بعض الناس بيسموه أو الاسكالرس بيسموه يوم ألستو وسموه يوم ألستو لأن ربنا وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألستو بربكم قالوا بلى شهدنا فإذن في اليوم المثاق ده إحنا ما كناش أجساد نحن كنا حتى يسمونه عالم الذر لأنه كنا أجين لنفس النظرية بتاعتي كنا في صورة ذرات من الذر ففي هذا نحن كنا في الذرة دي عبارة عن روح كنا في مجموعة من الأرواح فتلقينا فلذلك الشعوب وقبائل لا تعني قبائل جسدية أو عروق أرقية دم منسب إنما هي مجموعات روحية وحدة فكل مجموعة روحية بغض النظر عن لونه وعن هو موجود فين في مكانه يعني ما هو لو احنا اجناس بحسب الموقيشن بحسب الدم او بحسب النسب ما هيبقاش فيه قلفة ما بيننا وما بين الناس الاخرى خالص لان انا هقلف بس اللي هم من دمي ومن نسلي وبس ما اقلفش حد تاني انما لما جعلنا شعوب وقبائل لنتعارف فنتآلف والأرواح جنود مجندة فما تعارف منها اتلف فإذا الألفة اللي هو عمل قلبي ناتج من الروح ناتج من الروح جنود مجندة والروح دي لما كنا في عالم الذر حاصل بقى الكيميا اللي احنا بنقول عليها كيميا الجذب ربنا خلق كل مجموعة من بعض تعارفت في اليوم ده وتآلفت وحصل بينها حوارات وحصل بينها لقاءات وبالعكس انت ممكن تشوفي حاجة ودي اسقاط من العقل الباطن اللي احنا بنسميه ان انت بتشوفي حد قل ويتا مينيت انا الشخص ايوة انا شفتك قبل كده طيب استني ده الكلام اللي انت بتقوله انا سمعته قبل كده والصوت ده انا سمعته قبل كده طيب ما هو ده محصلش فده بيبقى إيه؟ استحضار لما هو كان حادث في العالم الذر أو في

• Speaker #1

  عالم الأرواح اللي إحنا كنتم وساعات برضو إن أنت ممكن تشوف حد أو تقابل حد يعني تبدأ تبقى فيه حوارات بينك وبينه بسهولة وبيبقى فيه يعني تناسق في الأفكار وفيه ارتياح ممكن تتكلم مع شخص ممكن تتقابل مع شخص تاني وانتوا الاتنين عندكم نفس المعرفة بس ما تقدروش ان انتوا تفتحوا خوار مع بعض لان

• Speaker #0

  مفيش ارتياح نفسي ده مش بس كمان حد ما تعرفوش ده ممكن بناء على المظهرية اللي احنا بنتكلم فيها ممكن حد قريبك بمعنى تعال نقول بمعنى ان دلوقتي انا ممكن تربطني بشخص رابطة احنا الكيميا عندنا اقصى حاجة ثلاث روابط و عندما يصل الكربون لنفسه يربط بأربع روابط لكننا كبشر متفوقين قليلاً يمكن أن يكون لدينا بناء على نظرية خمس روابط يبقى الزر التي تسمى أيمن تختلف عن زر الكوبالت في أننا على زر الكربون المشهور نستطيع أن نربط بخمس روابط رابطة جسدية كما قلنا من الناس اللي هم ايه يعني اللي هي دي النسب بقى النسب ما ينسب ليك واليك تاني حاجة اللي انت بتتكلمي عنها اللي هي الرابطة الفكرية ودي جاية من عمل القلب يبقى انا بلتقي مع انسان بفكره فبكون معاه رابطة بصبح عندي رابطة القلب في رابطة الروح كما أقول لك ربنا خالق هذه الجروب بينهم رابطة فهذه رابطة الروح وفي الرابطة الأخرى وهي رابطة العقل الموجود في المخ نحن قلنا أن هناك عقل فالرابطة أننا عندما أتكلم مع أحد أشعر أن هناك تلاقف في الأفكار ونتلاقى مع بعض فكريا وفي الطاقة الأخيرة وهي الطاقة إذاً أنا ممكن حد ما عرفوه خالص أكون معه أربع روابط اللي هتنقصني بس الرابطة الجسدية صح؟ لأنه ما يقرب ليش ما عرفش فيش بينه وبينه أي اتصال جسدي بقى زي الرابطة دي الوحيدة المختلفة لكن كونت معاه أربع روابط قوية وماش مبنية على مصلحة كلها فبالتالي ممكن الشخص ده I take it for granted forever تمام؟ يبقى أصبح موجود في حياتي وموجود معايا وبيفسر لي حاجات كتيرة جداً القريب ما يعملهاش ممكن طبعا لكي ان انت تلاقي حد من اللي هو موجود معاك في الرابط الجسدي بتتلاقى معاه فكرك زي فكره طاقتك متناسقة معاه قلبك زي قلبه عقلك زي عقله فانت كونت الرابطة الخماسية ودول بسميهم اللاكي وانس اللي بيقدر يكون روابط خماسية مع كل ايه مع البعض من الناس المحيطة ايه المحيطة بيه

• Speaker #1

  يعني السعد الناس هو اللي بيبقى عنده الخمس روابط مع شخص معين؟ بالزبط مع مجموعة بقى شخص الإحسان اللي هو بيبقى متعايش ده اللي بيبقى عنده مثلا رابطة واحدة أو اثنين أو اثنين

• Speaker #0

  بالزبط قد تكون الرابطة الواحدة رابطة جسدية فهو بيعاني في الأربعة دول ودي أشد المعاناة يبقى عندك بس الجسد أو الرابطة إن أنا يعني بعترف بالشخص ده عشان هو أخويا بس لكن مش لاقي فيه أي حاجة تتوافق معي في صفاتي في ذاتي في طقتي في روحي في عقلي في فكري كل الأشياء دي مختلفة بيننا وبين بعض طيب إحنا عايزين إيه من خلال النظرية دي مش بس إن إحنا نصل للسعادة لا إحنا عايزين لسه بقى أنا نظرتي النفسي كمكونات طب أنا كأيمن كمكونات المكونات دي موجودة فين موجودة في يونيفيرس موجودة في كون في مجتمع في سوسيتي صح فبالتالي أصبح في مجموعة من التفاعلات مجموعة من المسئوليات اللي لازم اعملها. طيب احطها فين بقى دي? هبدأ احطها وده بقى الفكر الجميل. احطها اوزحها في السبع مستويات اللي حوالي. اللي هتحيط بي. يبقى انا لو نواة لنفسي فانا محاط بسبع مستويات. السبع مستويات دي هعيد كل واحد مع نفسه يبدأ يعيد ترتيب أولويات حياته ترتيب الأشخاص ترتيب الأشياء والماديات والجسديات وكل شيء أعيد ترتيبه في حياتي بمعنى أنا دلوقتي ركبت أو خليني قبل ما أفسر دي خليني أقول عندي كومبيوتر وعنده بروسيسور البروسيسور ده هي طاقة اللي بيستخدمها الكمبيوتر عشان ينفذ المهام اللي احنا بدي ادهاله اللي هي المسئوليات تمام؟ فبالتالي لو انا فتحت كذا ويندوز at the same time الكباسيتي والكفاءة بتاعته ال efficiency كفاءته في الاداء هتكون slow وقول الكمبيوتر بطيء مش عارف يعمل ولا واحدة من ايه من ال 20 ويندوز اللي انا فتحهم له لكن لو فتحت له اثنين ثلاثة سريع ينجز وبعد كده افتح اللي بعدهم وهكذا فبقول دلوقتي ليكم اني نبص للحياة بان هي مجموعة من الاولويات لو انا حاطط كل الاولويات كلها في مستوى واحد وبتستنفس كل طاقتي كلها مرة واحدة مش هنجز ولا حاجة in the best form يعني بالتالي هيختفي من حياتي مفهوم اسمه البرفيكشن والبرفيكشن ده مش فلسفة ولا حاجة ده البرفيكشن ده اللي هو الاتقان ده دينا الحديث الصحيح من عمل منكم عملا فليتقنوا يبقى إذن الاتقان هو سمة من سمات الدين اللي احنا تابعين لي فبالتالي لما أنا آجي أقصر في العمل فأنت مقصر في دينك لإن أقصرت في حاجة اللي المفروض كنت أنت تعملها باتقان ستقول لي أنا لست ممتازاً لأن طاقتي استنفذت. لماذا؟ لأنك فاتح كل الويندوز الخاص بك وبالتالي لا تستطيع أن تأخذ نفس عميق. دائماً عندما أشرح للطالبة سأقول لهم وصلت إلى المحاضرة وقل لهم خذ نفس عميق. وأسألك أيضاً خذي نفس عميق. لماذا؟ لأن النفس العميق هذا يغير في الهرمونات الخاصة بك. يغير في الكيميا بتاعتك يغير في الرفريشمنت يعملك رفريشمنت مود سريعا فبالتالي انا عايز اقول له كل واحد ياخد نفس عميق ويغمض عينيه ويبدأ يشوف ايه الاولويات اللي موجودة عنده في حياته وهيبص هيلاقي ان كل الاولويات حضرتها فوق راسه ونزلة مستنفذة كل الطاقة بتاعته لان عايزك ترتب اولوياتك بناء على الفايف بونس اللي احنا قل��ا عليه بمعنى أنا لو موجودين في الكور وهبدأ أرسل سبع مستويات بعدا عن الكور بتاعي كأني نواة ومستويات طيب لما يبقى حاجة متعلقة بي حد من الدرجة الأولى بالنسبة لي ابن أخ أب أم زوج زوجة وهكذا من الدرجة الأولى موجود معايا يبقى إذا من الدرجة الأولى ده في رابط قوي بينه بينه صح فبالتالي لو أنا عايز أحط مسؤوليته يترى أحطها في المستوى الأول اللي هو قريب من الخمسة مكون بالنسبة لي قريب من قلبي ومن عائلي ومن طغتي ومن فكري ومن جسدي واللي احطه في المستوى السابع البعيد عن كل دول المنطق بيقول احطه في المستوى الاول تمام احطه في المستوى الاول يبقى كده بقول ايه الاشياء المهمة واللي هي ليها رابطة قوية في الخمسة دول واللي هي تأثيرها قوي جدا مفروض احطها في المستوى الاول طيب قبلت واحد سلمت عليه او سواء تاكسي احطه في المستوى الاول لا طيب ليه انا ادخله ومحتاج طاقة عشان اجيبه واحطه في المستوى الاول وما فيش ما يربط بينه وبينه اي حاجة هو ده عمل جوب وخذ عليها المقابل بتاعته جبت واحد صلح لي حنفية جبت واحد ميكانيكي صلح لي بتاعته طيب امتى بقى الميكانيكي ده يدخل بقى ويترى يدخل احطه في المستوى الاول برضو ولا ادي له مستوى تاني ولا تالت ولا رابع يبقى إذا حسب نقاط التلاقي لو هو تلاقى معايا في الخمسة أو حتى في أربعة دلوقتي عشان مش هيبقى معايا في الخمسة حاليا مش نسيبي مثلا فهو متلاقي معايا في أربعة يبقى إذا تلاقى معايا في الأربعة دول يبقى هو مؤهل أن يبقى في المستوى الأول المحيط بيه. بحيث لو حصلت له حاجة رغم انه مكانيكي حصلت له حاجة اصبحت انا بتأثر به بعقلي وبفكري وبطاقتي وبروحي واصبح يكون لي كيان. فلذلك انت بتبدأ تكون صداقات. بس المفروض مش كلهم تحطهم بقى في المستوى الاول واستنفذوا طاقتك. لا ابدأ اعمل لهم بوزع

• Speaker #1

  بقى. طب انا في سؤال بيترح نفسه هنا. احنا دايما بننصح الانسان علشان هو يقدر أنه هو يهتم باللي حواليه أو يقدر يقدي مسؤولياته تجاه الناس اللي حواليه بشكل يعني كويس أنه هو يهتم بنفسه أولاً يعني صحية النفسية يهتم بالجوانب اللي حضرتك ذكرتها دي يهتم بالجوانب الروحية يهتم بالمديتيشن يهتم بكل الأمور دي حتى صحته الجسدية يعني فأنا لو عايزة أحط الشخص اللي عايز يحط نفسه في السبع مستويات دول.

• Speaker #0

  يعني هو هو هو المحور. فالشخص طبعا النقطة دي مهمة جدا اللي انت بتحكي عنها. وهو يعني معظم الناس بتهمل نفسها. وسط المسئوليات اللي حواليها. وبالتالي طاقتها بتستنفذ. انه هو ما بيبقاش عنده رغبة حتى للحياة

• Speaker #1

  الفكر في نظرة كمان سلبية في المجتمع للموضوع ده هي تتفسر على ان هي انانية في بعض الناس بيشوفوها يعني من منطلق سطحي جدا او من وجهة نظر سطحية جدا ان دي نوع من انواع الانانية اه لان هما مش متفرط بالذات اه بالزبط دور ده في أداء المسئوليات تجاه كل الناس اللي حواليك صحيح الكور ده لو وقع خلاص كل المستويات دي هتقع بالتدريج صحيح في حاجة

• Speaker #0

  يعني في مقولتين فقد الشيء لا يعطيه وفقد الشيء يعطيه فأحيانا الناس تقولك فقد الشيء لا يعطيه وده المادي يعني أنا مش معايا فلوس هد إزاي فالأشياء المادية فاقد الشيء لا يعطيه أي شيء مادي بحت طالما هو مش معايا مش هقدر أديه إنما في الأشياء الحسية المعنوية فاقد الشيء هو أكثر واحد يعطيه يعني المفتقد الحنان حد فقد الحنان وقتفتكر انه ده مش بيد ده اكتر واحد يدي للحنان اللي فاقد الاهتمام اكتر واحد بيدي اهتمام وهكذا يبقى الاشياء الحسية المعنوية العاطفية الانسان لو فقدها برضو بيديها طب لو عنده بيديها بزيادة تمام فالانسان عشان يعطي لازم عنده بلانس ما بين العطاء المادي والعطاء المعنوي ولازم يكون كمان هو اشتغل على نفسه بحيث انه هو ربنا فتح عليه يقدر يدي عطاء مادي وفي نفس الوقت لانه ممكن يعطي عطاء مادي ويكون هذا العطاء غير مقبول من الآخرين انا لحسيت ان انت بتديني وانت متكبر علي يعني مش هبقى مبسوط لكن اذا انت عندك الاحساس وعندك العطاء المعنوي عالي انت بتتفنن في إزاي تسعد هذا الشخص بهذا العطاء المادي فيسعد معنويا أكتر ما يسعد ماديا والسعادة اللي أنت بتحاول تخلقها دي الله ينظر إليها فيقول للملائكة انظروا صنيع عبدي شوف يعني السيدة عائشة لما كان حد ييجي هي بتدي عطاء مادي كانت بتعطر الفلوس طيب إيه فكرة في أن أنا أحط مثلا شكرا برفان أو أدي نوع من العطر لي ده إحساس معنوي أنا رافقت المادي بالمعنوي فيكون التأثير الإيجابي أكتر عند هذا الشخص هو ماخدش ده هو يقعد يشم فيها ده ممكن كمان لو محتاج وهيضيحها لا مش هيضيحها فهنا يعني لما نصحنا النبي عليه الصلاة والسلام هادو تحبه نحن نهتم بالهدية وبالتغليفة لكن الأهم الطريقة والأسلوب في إزاي أن أقدم الهدية لهذا الشخص طبعا الأشياء المعنوية بهذا الشكل زي ما بقول ممكن ناس قول انت جاي من كوكب تاني وبتتكلم في حاجات يعني مش شايفة طحنة اللي احنا فيها وطبعا انا يعني عايز اقول للناس ان انا مطحون زيكم بس لما انا ابتديت انظر للنظرة دي واستخدم النظرية بتاعتي دي اني اعيد ترتيب الاولويات بحيث ان انا احط لنفسي time زي ما بسموه quality time for myself اني اشوف ايه الحاجات اللي بتساعدني وابدأ بيها فأصبح عندي طاقة سعادة وأصبح عندي طاقة إيجابية أقدر أعمل المهام بـ Perfection Way أعملها بإتقان بقى لكن لو أنا تعبان مجهد ما عنديش طاقة وعندي المسئوليات والكم الهائل من المسئوليات في النهاية مش هقدر يعني أنجز بالصورة المرضية لي أو للآخرين اللي هم بيبقى عندهم سقف توقعات عالي و expectations عالية جدا يلاقوني محبط بالناس بالهم بالله ده ده انا متوقع ان انت هتيجي وتعمل وهو مجيتش فهو كده فلازم الانسان يعمل اعادة ترتيب للأولويات يبقى نقول ايه الناس اللي ما ترتبطش معاك بالخمس روابط يعم يحطها في المستوى السابع والناس اللي بتبدأ ترتبط معاك ابدأ قربها مثلا نحط في الخامس في الرابع في التالت في التاني لكن ما تحطش في المستوى الاول مش ناس بس اشياء يعني مثلا في ناس عنده وظيفته اهم من نفسه لازم تتحطله في المستوى الاول الوظيفة عنده كيان مهم لازم تتحطه في المستوى الاول واحد عنده الفلوس كيان مهم ماشي حطه في المستوى الاول واحد عنده المعنويات ووه ماشي فانت هتبدأ تعمل او عادة توزيع للاولويات الحياتية بتاعتك بحيث ان هي ايه تتماشى لاني مقدرش اعمل موديل يمشي على الكل universal موديل مفيش انما انا بقول ايه كل واحد يبدأ يفكر ياخد نفس عميق يعمل meditation يتأمل يبدأ يسعد نفسك تمام طيب ما هادي انواع في واحد مثلا زي ما بقول للطالب واحد اكل اكلة حلوة اكل وجبة بيحبها ايا كانت هي ايه حصل عنده نوع من السعادة هو اسعد ذاته وحب يروح الجيم ويربع عضلات أسعد ذاته المهم أن أنت تبقى راضي خلينا نقول بدل السعادة خلينا نقول رضا أنت راضي عن نفسك راضي عن اللي أنت بتعمله راضي عن تفاعلاتك مع الآخرين بلاش أن أنت تنشر لنا طاقة سلبية يعني عايز أقول إيه يعني الناس كلها عندها مخزون من الطاقة السلبية زيادة فإذا أنت مقدرتش تضف لنا طاقة إيجابية احجب عننا الطاقة السلبية بتاعتك والله يا

• Speaker #1

  بروفيسور نفادي حضرتك يعني مدتنا بكم من الطاقة الإيجابية يعني مزهل النهاردة وأنا سعيدة جدا بالحوار ده وأتمنى أن هو يتكرر تاني وأنا متأكدة أن الناس هتستمتع به جدا يعني وإن شاء الله في ميزان حسناتك وإن شاء الله يعني تكون واحدة من الأحلام اللي أنا عارفة أن هي عند حضرتك في أن أنت تفيد الناس وتغير الفكر بتاع الناس وتخليهم يقدروا يعيشوا حياة يعني تستحق أن تعيشوا وده يمكن الهدف اللي إحنا الاتنين مشتركين فيه وأتمنى لك يعني رحلة آمنة نورت لندن وألف مبروك على الجائزة وحضرتك فعلا تستحقها

• Speaker #0

  بجد أشكرك على اهتمامك وعلى حرصك أن نعمل اللقاء ده رغم الوقت الأولي قبل السفر يعني نحن هنطلع من هنا على طول على البطار لكن دايما الواحد بيسعى أن لو تحطت فرصة أني أقدر أفيد بيها أو يبقى حتى ولو بكلمة أو برسالة تيك هوم ماسج لأي حد بيشوفنا أو بيسمعنا بكون حريص عليها جدا ويعني برضو أنا كمان عجبني فكرك بأن أنت بتفكري خارج الصندوق وده اللي شجعني وحفزني أن أنا رغم التعب قلت لا لازم أن احنا نعمل الحلقة دي بحيث أن تكون بداية أن احنا نعرض موضوعات أطروحات يعني يكون لها إفادة للمستمعين وللناس وتكون من الأشياء اللي احنا نحتسبها عند الله صدقة جارية علم ينتفع به واتمنى لك برضو نجاح في مسارتك وفي برنامجك وان شاء الله يعني نشوف مزيد من التقلق وطقتك وحضورك هو اللي الهمني بصراحة ان اقول كل اللي انا قلته انت سبتيلي

• Speaker #1

  الحقيقة كنت مستمتعة هيه انت قادم مستمتعة ويعني بصراحة يعني استخصرت ان انا اسأل اسئلة واقطعك باستمرار يعني حبيت ان حبل افكارك ده يستمر وان الناس تستفيد

• Speaker #0

  هو ده اللي انا بتمنى يعني المفروض الموزعات في القنوات يعني يبقى عندهم السنس اللي يده تضيف فعلا فرصة خاصة لما يبقى اكاديمي لان دايما احنا بنبقى يعني عندنا تسلسل افكار فاحيانا كتير يعني الجمب كل شوية باسئلة بتشتت الانتباه فاشكرك فعلا ان انت وسبتي لي الدور أن أتكلم وأطلع الأفكار التي لدي بإنسيابية شكرك على طاقتك الإيجابية وعلى حضورك الروحي وتمنيتي لك بالتفوق والتألق الدائم والمشرق شكرا لك

• Speaker #1

  شكرا للمشاهدين ومتابعين الأعزاء وانتظرونا في حلقة جديدة من خارج السندوق تحياتي