Les Celtes sont un ensemble de peuples indo-européens qui émergent durant l'âge du Bronze tardif avant de s’étendre partout en Europe lors de la période de culture de La Tène. Une période de changements radicaux et brutaux, puisqu'en cinq siècles, les Celtes feront face à une guerre effroyable, une interdiction immédiate de la classe sacerdotale, des révoltes permanentes, puis leur christianisation.

Les Celtes ont donné naissance à une civilisation particulièrement riche qui a survécu et dont la tradition, à laquelle les Gaulois enracinés peuvent se rattacher, est aujourd’hui toujours vivante.

Les Celtes ont toujours entretenu un rapport profond avec la nature d’où est issue leur spiritualité et le panthéon de leurs nombreux dieux. La forêt, tout particulièrement, a toujours été considéré comme un lieu sacré et initiatique, un espace d’ensauvagement et d’enseignement, un temple naturel où se manifeste l’axis mundi (l’axe du monde), symbolisé par l’arbre. Les lieux celtiques, comme la forêt de Brocéliande ou l’île d’Avallon, reflètent une géographie sacrée où le monde visible et l’Autre Monde se rejoignent.

Nous plongerons au cours de cette émission dans leur panthéon foisonnant, peuplé de divinités comme Lug, dieu associé à la lumière, à la victoire ; Cernunnos, représenté avec des bois de cerf, dieu de la nature, de la fertilité et de l’abondance ; Brigantia, déesse de protectrice du feu et de l’eau sacrée, Dagda, dieu suprême; Epona Déesse équine et protectrice des voyageurs ; Taranis, Dieu du tonnerre ou encore Morrigan déesse de la guerre et de la souveraineté, souvent représentée comme une triade (Bodb, Macha, Nemain).

Intermédiaires entre ces divinités et les hommes, les druides, philosophes, médecins et conseillers des rois, officiaient dans des lieux sacrés avaient pour charge de constamment tisser le lien entre le visible et l’invisible.

Que reste-t-il de cette sagesse celtique ? Pourquoi est-elle si méconnue ou caricaturée ? Et finalement, son goût pour l’enracinement dans la nature et le sacré est-il un recours à la modernité urbaine et rationalisée fatiguée et vidée de sens ?

Pour cette découverte, nous serons accompagnés de :

• Bernard Rio, écrivain, journaliste et historien breton qui est un spécialiste reconnu des traditions celtiques, du patrimoine breton et de l’environnement Auteur de plus de soixante-dix ouvrages mêlant essais historiques, romans, récits de voyage et études ethnologiques, son travail explore les liens entre nature et culture, christianisme et paganisme, sacré et profane. Parmi ses ouvrages les plus remarqués : Voyage dans l’au-delà : les Bretons et la mort (prix Histoire de l’Académie littéraire de Bretagne et des Pays de la Loire, 2014), Pèlerins sur les chemins du Tro Breiz (prix Ar Vro, 2016), Les portes du sacré, ou encore les romans Les masques irlandais et Un dieu sauvage. Il vient de publier Le vrai savoir des druides - Le mystère de la sagesse celtique dévoilés. Collaborateur de la revue Éléments, où il tient une chronique intitulée « Un païen dans l’Église », Bernard Rio vit en Bretagne, où il poursuit son exploration passionnée de l’âme celte et des paysages intérieurs de sa région natale.

Et

• Gildas Parchell est un passionné de l'héritage ancestral des Celtes. Il a contribué à différents magazines et aide à l'organisation d'événements en lien avec la culture celtique.

En seconde partie d’émission, nous recevrons l’italien Alessandro Fucci, président de Fons Perennis, un mouvement païen romain qui vient de publier Le Solstice, archétype ancestral et rite pérenne. Nous évoquerons ensemble la longévité d’une des plus vieilles célébrations européennes, ses spécificités et sa capacité à réunir dans une époque vidée de sens.