Speaker #0Bible Essénienne, Évangile de l'archange Michael, psaume 262 Es-tu une création du serpent ou un maître du serpent ? Le serpent dont parle la tradition de Dieu n'est pas vraiment celui qui existe sur la terre et que vous pouvez rencontrer dans le plan physique sous sa forme animale. Il y a bien sûr une certaine similitude, une correspondance. Car le serpent physique est un hiéroglyphe de différentes réalités dans des mondes subtils, magiques et supérieurs. Tout ce que vous pouvez appréhender dans le monde physique a des complémentarités dans d'autres mondes. Dans le monde magique, le serpent évoque l'idée de lien, de sang-froid, de mouvement ondulatoire qui se propage et qui peut s'immiscer par tous les orifices et entrer dans tout ce qui est en mouvement. C'est aussi l'image de l'eau qui coule et qui porte avec elle des mondes. Le serpent et l'eau sont un seul être dans des états vibratoires différents. Le serpent est un être qui n'a pas de chaleur et qui, pour vivre, doit trouver une source de chaleur, comme il peut le faire dans la nature en s'exposant au soleil. De même que le soleil réchauffe le serpent physique, l'homme est une source de chaleur et de pouvoir pour le serpent qui vit dans les mondes magiques. C'est pourquoi il cherche la compagnie de l'homme. Tant que le serpent demeure dans le monde de l'eau, il est quasiment inactif. Mais dès qu'il parvient à entrer dans l'homme, il s'éveille, commence à acquérir une forme d'existence propre et à rentrer dans le pouvoir créateur. Le serpent détermine son existence en fonction du potentiel de l'homme qu'il est parvenu à investir. Si l'homme a des tendances à la spiritualité, il devient la force instinctive qui conduit l'énergie vers l'expansion afin d'atteindre des mondes supérieurs. Si l'homme est un être de foi aveugle ou de croyance non réfléchie, ou alors uniquement un être intellectuel, la force d'expansion instinctive sera entièrement accaparée et orientée pour la constitution du double de l'homme, de l'homme second. Ce double est entièrement créé à l'intérieur de l'homme par le serpent. Ainsi, c'est le serpent qui définit qui est l'homme, ce qu'il pense, ce qu'il croit, ce qu'il veut, ce qu'il fait et ce qu'il va devenir. L'homme devient la création du serpent. et celui par qui le serpent fait apparaître son monde, le monde de l'homme. Dans ce monde, il y a la religion de l'homme dédiée aux dieux du monde de l'homme, la philosophie, la justice, l'économie et la vie quotidienne de l'homme. En toutes choses, il y a les doubles que le serpent a placés et qui sont devenus vivants de sa magie. Ce sont ces doubles qui sont des concepts, des états d'âme, des forces créatrices qui gouvernent l'homme. Les ducs l'inspirent et lui enseignent comment il doit vivre. et ce qu'il doit faire. Dans ce monde d'existence, l'homme devient progressivement inconscient et sans âme, alors que le serpent, lui, devient conscient de la conscience qu'il a prise à l'homme. Il s'éveille par la vie intérieure de l'homme et devient puissant en s'emparant de son âme. Son objectif est de renforcer sa propre existence en prenant tout ce que l'homme éveille en lui. Si l'homme est un initié, s'il a été éduqué dans la tradition de Dieu, dans la sagesse des mystères, Il connaît ce serpent et il se connaît lui-même. Alors il vit dans la maîtrise de ses organes et il conduit lui-même les forces vers l'alliance avec les mondes supérieurs. Un initié ne laisse pas le serpent entrer en lui pour être fécondé passivement par sa suggestion, ses influences et ses rythmes. Il ne le laisse pas engendrer de double magie qu'en lui. Mais en toute chose, il éveille la conscience et l'âme et relie le tout à des mondes supérieurs d'éternité et de pureté. Un initié n'est pas un spiritualiste. ni un être de foi ou de science exclusivement intellectuelle et matérielle. Il est un éveillé et un prêtre, une prêtresse de l'immortelle religion de Dieu, qui est essentiellement ésotérique. C'est pourquoi un initié connaît le serpent dans les mondes physiques, mais également dans la réalité des mondes subtils et magiques. Le serpent ne vit pas dans la pensée ou dans les sentiments de l'homme. Il a sa propre existence et sa fonction. Simplement, il aime utiliser les organes de l'homme pour prendre ce dont il a besoin. L'homme fait de même avec un arbre fruitier dont il va s'approcher pour manger des fruits. Il utilise l'arbre, mais ce n'est pas pour autant qu'il est l'arbre. Le serpent n'est pas l'homme, mais il l'utilise, jusqu'à le coloniser et l'asservir. L'homme terrestre est constitué d'un corps physique, d'un corps de volonté, d'un corps de sentiment et d'un corps de pensée. Ces quatre corps appartiennent à la terre et à la mer. Ils sont liés au règne de la terre et aux quatre éléments de Dieu. Le serpent appartient fondamentalement au règne de l'eau et donc à l'éthérisation de la terre. Lorsque l'homme entre en contact avec lui, il s'anime, devient plus large, plus subtil, mais aussi plus fragile, plus sensitif. Le corps physique est lié à l'élémentaire. Le corps de volonté est lié à l'eau. Le corps de ressenti est lié à l'air. Le corps de pensée est lié au feu. Le corps physique est à la fois un instrument et un contenant qui cherche à protéger et à faire vivre tous les corps en lui. Il fait en sorte d'entretenir un système immunitaire parfaitement résistant à toutes les interférences et à tous les trous et faiblesses dans les corps subtils. C'est un dialogue permanent, un contrôle et une harmonie avec tous les mondes. Si vous ne faites fonctionner qu'une partie du corps global en délaissant les autres corps, vous créez un déséquilibre, une interférence qui ouvre des failles. Or c'est par elle que le monde de l'eau s'engouffe, emplie d'influences magiques pour s'emparer du corps de l'homme, de sa destinée, de son identité, de son existence. Père Michael, veux-tu dire que le serpent peut rester dans son monde de l'eau, avoir sa propre résistance, et que si nous ne le laissons pas entrer en nous, il n'a aucun pouvoir sur nous ? Oui, c'est exactement cela. Mais pour que le serpent n'entre pas, il faut que l'homme soit parfaitement éduqué et qu'il vive dans son être global, entier, véritable. Si l'homme est mal éduqué, s'il ne vit que dans une partie de son être, il est en déséquilibre et le serpent entre en lui pour s'en emparer. Cela n'est pas une fatalité ni la volonté de Dieu. C'est juste une possibilité qui devient réelle si l'homme abandonne Dieu et sa religion immortelle. Si l'homme vit inconsciemment, le serpent entre en lui et s'empare de sa conscience. Une fois que le serpent est entré, il attend que l'homme s'endorme. Car pendant le sommeil, l'homme entre dans le monde de l'eau, que vous appelez le monde des rêves. C'est à ce moment-là qu'il s'empare de l'homme, s'installe en lui et prend possession de sa vie afin de vivre lui et d'avoir le pouvoir. Comprenez que les forces du recyclage appartiennent à la terre et les forces de l'eau à l'expansion des mondes subtils autour de l'homme, qui sont semblables à des images oniriques porteuses d'influences et de forces magiques. Le serpent est lié au monde magique qui entoure l'homme. Cela n'est pas négatif en soi, ce n'est qu'un mouvement d'âme, une fluidité. Cependant, il peut devenir une hypnose et a bien d'autres fonctions obsédantes qui font que l'homme en déséquilibre peut devenir inconscient et se faire envoûter, et déposséder de sa véritable identité. L'homme se perd alors dans ces mondes de l'eau, rêve sa vie et poursuit des chimères qui lui semblent pourtant bien réelles. Ce serpent est une force créatrice qui doit être rendue consciente et orientée dans la bonne direction pour que l'homme obtienne ce qui est juste dans sa vie. Si ce serpent constate que l'homme est le maître de son corps, des énergies de sa vie, de son être intérieur, et qu'il est relié à un monde supérieur, il le respectera, parce qu'il verra que l'homme sait d'où il vient, où il doit aller et ce qu'il doit faire. Le serpent aime servir l'homme qui sait lui-même qui il doit servir et qui met en œuvre ses propres organes que sont la pensée, les sentiments, la volonté et le corps pour créer un corps subtil pur à ce qu'il croit être juste et vrai. Si l'homme est inconscient, ignorant, faux, sans identité propre, sans individualité, sans religion, tradition, gouvernement authentique, le serpent devient le roi, le maître, le dieu de la vie de l'homme. Et c'est à ce moment-là que le conflit s'instaure. Une guerre inconsciente commence entre l'âme véritable de l'homme, sa conscience profonde et l'influence du serpent. Plus l'homme subit cette influence, plus le serpent crée un double à l'intérieur et autour de lui, qui est une fausse identité, avec la détermination de plus en plus prononcée de prendre le contrôle, d'utiliser ce corps pour sa propre existence et pour faire apparaître son monde. Prière 146 Michael, grand dieu du feu, Toi, source de la belle lumière qui baigne les mondes et les fait apparaître. Toi, le feu en moi et en tout. Tu es la nourriture de la paix, l'harmonie subtile des mondes, l'intelligence qui emplit et maintient tout dans l'ordre et la justice. Ton règne est immortalité. Tu es la grandeur et le parfait. Tu es l'intelligence et la pensée. Tu es l'atmosphère et le respire. Tu es l'eau et la soif. Tu es le pain et la faim. En tout, tu es la plénitude et l'ultime accomplissement. En toi, rien n'est négatif, rien n'est rejeté ni diabolisé. En toi, tout est bon, car tout est juste. Tout est à sa place pour faire apparaître le règne et l'intelligence supérieure de Dieu. Permets-moi d'être au service de Dieu et d'utiliser ton feu d'intelligence, d'âme et de vie en moi uniquement pour réchauffer, éclairer et vivifier Dieu, et non pas pour nourrir un monde de faiblesse, d'illusion et d'ombre qui pollue la vie et détourne les énergies à l'œuvre. Apprends-moi à ouvrir les portes de mon être à ce qui est juste, bon et bénéfique, et à les fermer devant ce qui doit demeurer à l'extérieur de moi. Apprends-moi à contrôler ma vie intérieure, à éveiller ma conscience, à communier avec les anges et avec mon âme, à maîtriser mes organes, mes sens, pour être au service d'une intelligence supérieure qui conduit tout en toi, toi, la conscience de l'immortalité, toi, l'océan de l'intelligence, toi, l'ordre céleste, toi, la vie pour le tout, l'enthousiasme sacré, la maîtrise, la beauté, la vie plus grande que la mort et que le recyclage, toi. l'amour de Dieu, je m'incline et je t'adore comme ton serviteur. Prends-moi dans ton amour. Amine.
