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  Bible Essénienne, Évangile de l'Archange Michael, psaume 271 L'impersonnalité au service de l'œuvre. Ce qui fait la grandeur et la beauté d'une œuvre, ce sont les semences que vous avez mises en terre. Vous me direz, moi je mets de belles semences quand il s'agit de construire pour Dieu. Bien sûr, vous êtes sincère, vous le pensez vraiment. Cependant, je ne parle pas de semences uniquement dans votre intention, mais dans votre être global. L'intention n'est qu'une partie de vous. Pour réaliser une œuvre qui touche la terre, il faut que votre être global soit mobilisé. Dieu n'est pas qu'une intention, il est. Pour qu'une œuvre divine touche la terre, il faut vous mobiliser. Car c'est vous qui devez mettre la semence en terre et lui permettre de germer et de pousser en traversant avec succès toutes les épreuves de l'enfermement, de la compression, de la limitation. Vous êtes la semence de Dieu qui doit être mise en terre. C'est à travers les épreuves que ce que vous êtes ressort et apparaît pour révéler votre destinée. Une fois que la semence est mise en terre et qu'elle ressort sous forme de plante, vous savez ce qu'elle est et ce qu'elle deviendra. La vérité finit toujours par apparaître avec le temps. Si vous voulez réellement réaliser une œuvre pour Dieu, les seules conditions sont la pure intention et le désintéressement que vous devez mettre dans l'activation des mondes. Si vous commencez à y greffer des intérêts personnels, Soyez certains que l'œuvre sera détournée, qu'elle sera sans force, fade, vide et ne pourra nourrir une multitude. Ce qui est fondamental, c'est de l'impersonnalité au service de l'œuvre. L'amour, la liberté, la conscience unies à l'impersonnalité font apparaître l'immortalité. Si vous ne mettez rien de mortel, aucun intérêt du monde de l'homme dans une œuvre consciente et voulue, elle sera forte de la force et de la présence de Dieu. Je ne dis pas que les hommes sont mauvais. je dis qu'ils sont sous l'influence de mondes dédiés à la mort ils sont des porteurs de graines et donc de mondes et dès qu'ils se mettent en activité tous ces mondes s'éveillent et se mettent en activité eux aussi à l'unisson avec eux il y a des êtres qui se cachent derrière un beau visage avec de belles paroles et de nobles intentions mais ils n'agissent que pour sauver leur vie insipide leur vraie motivation est que s'ils ne font pas quelque chose dans la croyance à un monde supérieur ils sont perdus cela est une loi qui doit être claire pour les bâtisseurs Dès que vous commencez une œuvre pour Dieu, si vous y mettez des intérêts personnels qui viennent du monde de la mort, vous êtes perdu. L'œuvre n'aboutira pas, elle s'éteindra. Seul ce qui est pour Dieu, impersonnel, pur, immortel, sera victoire et portera des fruits. Je vous ai donné la clé de la réussite dans le monde de l'homme. Père Michael, comment nous y prendre si nous voulons faire apparaître un monde défini, comme celui qui a été pensé à travers la Nation Insigniale, les villages, les évangiles ? Je dis que ce n'est pas ce que vous voyez qui compte. C'est ce qui vit à l'intérieur de l'œuvre et qui sera amené à grandir, à fleurir, à donner des fruits. La graine est importante, mais elle n'est qu'une graine, c'est-à-dire un porteur de monde. Toute œuvre qui est définie par l'homme doit provenir d'une inspiration divine. Toute œuvre qui provient de l'inspiration propre de l'homme est vouée au recyclage. Certes, il peut y avoir une gloire momentanée, mais à long terme, c'est la déchéance. Une telle œuvre ne dépasse pas les frontières du monde de l'homme. seul celui qui réalise la volonté de dieu parce que dieu lui a demandé de le faire peut traverser tous les mondes et rétablir l'équilibre si l'homme place l'intérêt du monde de l'homme dans la volonté de dieu c'est perdu seul ce qui est divin est réel grand beau n'y a rien de plus laid sur la terre qu'un mélange insipide entre la volonté de dieu et la volonté de l'homme cela en les dit dégrade pourrit et conduit tout vers la décomposition le mécontentement l'irritabilité la colère C'est la conséquence de monde qui s'affronte car aucun ne veut lâcher son territoire. C'est le schéma d'une mauvaise réalisation. Dieu seul gouverne, Dieu seul règne, lui seul en oublie, apporte l'abondance, calme, enrichit et fait grandir les mondes pour les conduire vers le but ultime. Tout est pour Dieu car lui seul est le père de tous les pères. Prière 154 Père des dieux, lumière vérité, je suis l'être je suis. qui délivre de toute illusion, toi l'éternel, toi la naissance et l'accomplissement de tout ce qui existe et devient, toi la racine cachée de toutes les semences qui voyagent à travers le temps, toi qui demeures pur et intact dans toutes tes manifestations, Père, ouvre mes yeux, que je puisse te voir tel que tu es à travers ta statue de lumière au cœur de ta ronde des archanges, ouvre mes oreilles afin que je puisse recevoir ton enseignement à travers tes psaumes, ouvre ma respiration, Que je puisse communier avec toi dans la pureté par le cercle de la Sainte Assemblée. Ouvre mon goût afin que ton omniprésence guide chacun de mes pas. Ouvre mon toucher, que je puisse être à toi, impersonnel et vrai, comme ton fidèle instrument, réalisant uniquement tes œuvres et ta volonté dans la pureté absolue. Nul n'a jamais vu Dieu. Mais ta statue, au centre des mystères de la ronde des archanges, permet d'éveiller les sens supérieurs qui révèlent ta présence. Père, change ma vision, que je puisse te voir à travers ta statue et que je puisse t'entendre à travers les psaumes de tes fils les archanges. Mes yeux mortels voient ta statue. Mon mental comprend le symbole. Mes yeux spirituels peuvent percevoir les influences magiques des mondes de l'au-delà. Mais toi, Père, ouvre l'œil de Dieu, ton œil, qu'apparaisse ta vision, impersonnelle et libre du monde de l'homme, qu'enfin je ne sois plus un homme mais un avec toi, te contemplant sur la terre, dans ta statue et dans le ciel par ta forme universelle. Amine.