Speaker #0La Sainte Bible, lui second, introduction à la première épître de Pierre. Les indications épistolaires données au début, chapitre 1, versets 1 à 2, et à la fin, chapitre 5, versets 12 à 14 de 1 Pierre, justifient l'appellation d'épître qu'on lui reconnaît. Le corps du texte présente lui aussi les caractéristiques d'un récit didactique. En effet, 1 Pierre est un traité de catéchisme dans lequel alterne des développements doctrinaux et des applications parénétiques comme des interpellations familières telles les bien-aimés, chapitre 2, verset 11, chapitre 4, verset 12, des exhortations pleines de ferveur pastorale, chapitre 1, verset 6 à 9, chapitre 3, verset 15 et chapitre 5, verset 6. Les destinataires de la lettre sont présentés dans la formule introductive. Ceux qui sont étrangers et dispersés dans le pont la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bichini. Cette présentation justifie le classement de ce document parmi les épîtres catholiques, voire l'introduction à l'épître de Jacques. Voici du reste la structure de cet épître. 1. Adresse et salutations. Chapitre 1, versets 1 à 2. 2. Action de grâce et exhortation à la sainteté. Chapitre 1, verset 3, chapitre 3, verset 17. 3. Conduite à tenir comme exemple de Jésus-Christ au chapitre 3, verset 18, ainsi qu'au chapitre 4, verset 19. 4. Exhortation aux anciens, vœux et salutations, chapitre 5, verset 1 à 14. L'auteur se présente d'entrée de jeu, Pierre, apôtre de Jésus-Christ, chapitre 1, verset 1. Il s'agit certainement de Simon-Pierre, le frère d'André, que Jésus a élu. appela au début de son ministère. Marc, chapitre 1, verset 16 à 20. Ou encore Matthieu, chapitre 4, verset 18 à 19. Ou encore Luc, au chapitre 5, verset 1 à 11. Mais l'absence de souvenirs explicites de la vie de Jésus dans une épître émanant du plus puissant et du plus représentatif de ses disciples étonne les lecteurs. Toutefois, Marc, disciple de Pierre, étant l'auteur de l'évangile qui porte son nom, voire l'introduction à cet évangile, cette absence s'estompe du fait que Pierre sait que son disciple Marc en avait déjà parlé dans son évangile dont lui-même serait une source orale. Le nom symbolique de Babylone en chapitre 5, verset 13, associé aux salutations de Marc, fils spirituel de Pierre. suggère que l'épître fut écrite de Rome en Italie à l'approche de la persécution des chrétiens sous l'empereur Néron. En effet, la situation politique de l'époque justifierait de donner à la ville de Rome, capitale de l'Empire, l'appellation symbolique de Babylone. Apocalypse, chapitre 17, verset 1 à 6, verset 9 à 19. La première épître de Pierre. porte le message de l'espérance que le chrétien doit préserver en son salut en Jésus-Christ dont la résurrection constitue son héritage incorruptible. De cette foi résulte la joie de vivre même dans les épreuves du moment, voire au premier chapitre, versets 3 à 9. Cette raison d'espérer doit aussi pousser à une vie de sainteté. Ce n'est pas par des choses périssables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez été rachetés, mais par le sang précieux de Christ, voire chapitre 1, versets 18 à 23. Dans ce processus de sanctification, le chrétien doit s'inspirer de l'exemple de Christ lui-même. Lui qui n'a point commis de péché et dans la bouche duquel il ne s'est point trouvé de fraude. Lui qui injurier ne rendait point d'injure, maltraité ne faisait point de menace, Mais son remède était... à celui qui juge justement, voire chapitre 2, verset 22 à 25. On peut faire des rapprochements entre la première épître de Pierre et l'évangile de Matthieu, surtout le serment sur la montagne et avec de nombreuses citations de l'Ancien Testament. 1 Pierre 1 Verset 4 est comparable à Matthieu, chapitre 6, verset 19 à 21. 1 Pierre 1, verset 7, est comparable à Matthieu, chapitre 6, verset 9. 1 Pierre 2, verset 12, est comparable à Matthieu, chapitre 5. Verset 16. 1 Pierre 2, verset 19, 14 est comparable à Matthieu, chapitre 5, verset 10. 1 Pierre, chapitre 1, verset 24 et suivant, est comparable au livre d'Ésaïe, chapitre 40, verset 6. 1 Pierre, chapitre 2, verset 6, est comparable au livre d'Ésaïe, chapitre 28, verset 16. 1 Pierre, chapitre 2 1 Pierre chapitre 2 verset 9 est comparable au livre d'Ésaïe chapitre 43 verset 20. 1 Pierre chapitre 2 verset 22 est comparable au livre d'Ésaïe chapitre 53 verset 6. 1 Pierre chapitre 2. verset 3, est comparable au psaume chapitre 34. Autre rapprochement avec les thèmes de l'Ancien Testament. L'exode, l'exil et la diaspora juive. 1 Pierre chapitre 1, verset 1, chapitre 2, verset 9, 11, le sacrifice. 1 Pierre chapitre 1, verset 2, verset 8, chapitre 2, verset 5. Verset 21, chapitre 3, verset 18, le juste persécuté. 1 Pierre, chapitre 3, verset 9, chapitre 5, verset 9. 1 Pierre, chapitre 1. Pierre, apôtre de Jésus-Christ à ceux qui sont étrangers et dispersés dans le pan, la Galatie, la Cappadoce, l'Asie et la Bithynie, et qui sont élus selon la préscience de Dieu le Père par la sanctification de l'esprit, afin qu'ils deviennent obéissants et qu'ils participent à l'aspersion du sang de Jésus-Christ. Que la grâce et la paix vous soient multipliées. Action de grâce au sujet de l'espérance du salut. Béni soit Dieu le Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui, selon sa grande miséricorde, nous a régénérés pour une espérance vivante par la résurrection de Jésus-Christ d'entre les morts, pour un héritage qui ne se peut ni corrompre, ni souiller, ni flétrir, lequel vous est réservé dans les cieux, à vous, qui, par la puissance de Dieu, êtes gardés par la foi pour le salut, prêts à être révélés dans les derniers temps. C'est là ce qui fait votre joie, quoique maintenant, puisqu'il le faut, vous soyez attristés pour un peu de temps par diverses épreuves, afin que l'épreuve de votre foi, plus précieuse que l'or périssable, qui cependant est éprouvée par le feu, ait pour résultat la louange, la gloire et l'honneur. Lorsque Jésus-Christ apparaîtra, lui que vous aimez sans l'avoir vu, en qui vous croyez sans le voir encore, vous réjouissant d'une joie ineffable. et glorieuse parce que vous obtiendrez le salut de vos âmes pour prix de votre foi. Les prophètes qui ont prophétisé touchant la grâce qui vous était réservée ont fait de ce salut l'objet de leurs recherches et de leurs investigations, voulant sonder l'époque et les circonstances marquées par l'Esprit de Christ qui était en eux et qui attestait d'avance les souffrances de Christ et la gloire dont elles seraient suivies. Il leur fut révélé que ce n'était pas pour eux-mêmes, mais pour vous, qu'ils étaient dispensateurs de ces choses que vous ont annoncé maintenant, ceux qui vous ont prêché l'évangile par le Saint-Esprit envoyé du ciel et dans lesquels les anges désirent plonger leur regard. C'est pourquoi, saignez les reins de votre entendement, soyez sobres et ayez une entière espérance dans la grâce qui vous sera apportée. lorsque Jésus-Christ apparaîtra. Comme des enfants obéissants, ne vous conformez pas aux convoitises que vous aviez autrefois, quand vous étiez dans l'ignorance. Mais puisque celui qui vous a appelé est saint, vous aussi soyez saint, dans toute votre conduite. Selon ce qui est écrit, vous serez saint, car je suis saint. Et si vous invoquez comme père celui qui juge selon l'œuvre de chacun, sans exception de personne, conduisez-vous avec crainte pendant le temps de votre pèlerinage, Sachant que ce n'est pas par des choses périssables, par de l'argent ou de l'or, que vous avez été rachetés de la vaine manière de vivre que vous aviez hérité de vos pères, mais par le sang précieux de Christ comme d'un agneau sans défaut et sans tâche, prédestiné avant la fondation du monde et manifesté à la fin des temps à cause de vous, qui par lui croyez en Dieu, lequel l'a réélu. Il a suscité des morts et lui a donné la gloire, en sorte que votre foi et votre espérance reposent sur Dieu. Ayant purifié vos âmes en obéissant à la vérité, pour avoir un amour fraternel sincère, aimez-vous ardemment les uns les autres de tout votre cœur, puisque vous avez été régénérés non par une semence corruptible, mais par une semence incorruptible, par la parole vivante et permanente de Dieu. Car toute chair est comme l'herbe. et toute sa gloire comme la fleur de l'herbe. L'herbe sèche et la fleur tombe, mais la parole du Seigneur demeure éternellement. Et cette parole est celle qui vous a été annoncée par l'Évangile. 1 Pierre, chapitre 2 Rejetons donc toute malice et toute ruse, la dissimulation, l'envie et toute médisance. Désirez comme des enfants nouveau-nés le lait spirituel et pur, afin que par lui vous croissiez pour le salut, si vous avez goûté que le Seigneur est bon. Approchez-vous de lui, pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu. Et vous-même, comme des pierres vivantes, édifiez-vous pour former une maison spirituelle, un saint sacerdoce, afin d'offrir des victimes spirituelles agréables à Dieu par Jésus-Christ. Car il est dit dans l'Écriture, « Voici, je mets en signant une pierre angulaire, choisie, précieuse, et celui qui croit en elle ne sera point confus. » L'honneur est donc pour vous qui croyez, mais pour les incrédules, La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la principale de l'ombre, et une pierre d'achoppement et un rocher de scandale. Ils s'y heurtent pour n'avoir pas cru à la parole, et c'est à cela qu'ils sont destinés. Vous, au contraire, vous êtes une race élue, un sacerdoce royal, une nation sainte, un peuple acquis, afin que vous annonciez les vertus de celui qui vous a appelé des ténèbres à son admirable lumière. Vous qui autrefois n'étiez pas un peuple. et qui maintenant êtes le peuple de Dieu, vous qui n'avez pas obtenu miséricorde et qui maintenant avez obtenu miséricorde. Bien-aimés, je vous exhorte comme étrangers et voyageurs sur la terre à vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre à l'âme. Ayez au milieu des païens une bonne conduite afin que là même où ils vous calomnient, comme si vous étiez des malfaiteurs, ils remarquent Merci. Vos bonnes œuvres et glorifie Dieu au jour où il les visitera. Soyez soumis à cause du Seigneur à toute autorité établie parmi les hommes, soit au roi comme souverain, soit au gouverneur comme envoyé par lui pour punir les malfaiteurs et pour approuver les gens de bien. Car c'est la volonté de Dieu qu'en pratiquant le bien, vous réduisez au silence les hommes ignorants et insensés, et ton libre ? sans faire de la liberté un voile qui couvre la méchanceté, mais agissant comme des serviteurs de Dieu. Honorez tout le monde, aimez les frères, craignez Dieu, honorez le roi. Serviteurs, soyez soumis en toute crainte à vos maîtres, non seulement à ceux qui sont bons et doux, mais aussi à ceux qui sont d'un caractère difficile, car c'est une grâce que de supporter des afflictions par motif de conscience envers Dieu quand on souffre injustement. En effet, Quelle gloire y a-t-il à supporter de mauvais traitements pour avoir commis de fautes ? Mais si vous supportez la souffrance lorsque vous faites ce qui est bien, c'est une grâce devant Dieu. Et c'est à cela que vous avez été appelés, parce que Christ aussi a souffert pour vous, vous laissant un exemple afin que vous suivez ses traces, lui qui n'a point commis de péchés et dans la bouche duquel il ne s'est point trouvé de fraude. Lui qui injurier ne rendait point d'injures, maltraité, ne faisait point de menaces, mais Femmes, soyez de même soumises à vos maris, afin que si quelques-uns n'obéissent point à la parole, ils soient gagnés sans parole par la conduite de leur femme, en voyant votre manière de vivre chaste et réservée. Ayez non cette parure extérieure qui consiste dans les cheveux tressés, les ornements d'or ou les habits qu'on revêt, mais la parure intérieure et cachée dans le cœur, la pureté incorruptible d'un esprit doux et paisible qui est d'un grand. grand prix devant Dieu. Ainsi se paraît autrefois les saintes femmes qui espéraient en Dieu, soumises à leur mari comme Sarah, qui obéissait à Abraham et l'appelait son Seigneur. C'est d'elle que vous êtes devenues les filles, en faisant ce qui est bien, sans vous laisser troubler par aucune crainte. Marie, montrez à votre tour de la sagesse dans vos rapports avec vos femmes, comme avec un sexe plus faible. Honorez-les, comme devons aussi hériter avec vous. de la grâce de la vie. Qu'il en soit ainsi, afin que rien ne vienne faire obstacle à vos prières. Enfin, soyez tous animés des mêmes pensées et des mêmes sentiments, pleins d'amour fraternel, de compassion, d'humilité. Ne rendez point mal pour mal, ou injure pour injure. Bénissez au contraire, car c'est à cela que vous avez été appelés afin d'hériter la bénédiction. Si quelqu'un en effet veut aimer la vie et voir des jours heureux, qu'il préserve sa langue du mal et s'élève des paroles trompeuses, qu'il s'éloigne du mal et fasse le bien, qu'il cherche la paix et la poursuive. Car les yeux du Seigneur sont sur les justes et ses oreilles sont attentives à leurs prières. Mais la face du Seigneur est contre ceux qui font le mal. Et qui vous maltraite si vous êtes zélés pour le bien ? D'ailleurs, quand vous souffririez pour la justice, vous seriez heureux. N'ayez de aucune crainte et ne soyez pas troublés, mais sanctifiez dans vos cœurs Christ le Seigneur, étant toujours prêts à vous défendre avec douceur et respect devant quiconque vous demande raison de l'espérance qui est en vous, et ayant une bonne conscience, afin que, là même où il vous calomnie, comme si vous étiez des malfaiteurs, ceux qui décrivent votre bonne conduite en Christ soient couverts de confusion. Car ils vont mieux souffrir. si telle est la volonté de Dieu en faisant le bien qu'en faisant le mal. Christ aussi a souffert une fois pour les péchés, lui juste pour des injustes, afin de nous amener à Dieu, ayant été mis à mort quant à la chair, mais ayant été rendu vivant quant à l'esprit, dans lequel aussi il est allé prêcher aux esprits en prison, qui autrefois avaient été incrédules lorsque la patience de Dieu se prolongeait. au jour de Noé, pendant la construction de l'Arche, dans laquelle un petit nombre de personnes, c'est-à-dire huit, furent sauvées à travers l'eau. Cette eau était une figure du baptême, qui n'est pas la purification des souillures du corps, mais l'engagement d'une bonne conscience envers Dieu, et qui maintenant vous sauve, vous aussi, par la résurrection de Jésus-Christ, qui est à la droite de Dieu, depuis qu'il est allé au ciel, et que les anges, les autorités et les puissances lui ont été soumis. 1 Pierre chapitre 4 Ainsi donc, Christ ayant souffert dans la chair, vous aussi, armez-vous de la même pensée, car celui qui a souffert dans la chair en a fini avec le péché, afin de vivre non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volonté de Dieu pendant le temps qui lui reste à vivre dans la chair. C'est assez en effet d'avoir dans le temps passé accompli la volonté des pagans en marchant dans la dissolution, les convoitises, l'ivronnierie, les excès du manger et du boire et les idolâtries criminelles. Aussi, trouve-t-il étrange que vous ne vous précipitez pas avec eux dans le même débordement de débauche et ils vous calomnie. Ils rendront compte à celui qui est prêt à juger les vivants et les morts. Car l'évangile a été aussi annoncé aux morts. Afin qu'après avoir été jugés comme les hommes quant à la chair, ils vivent selon Dieu quant à l'esprit. La fin de toute chose est proche. Soyez donc sages et sobres pour vaquer à la prière. Avant tout, ayez les uns pour les autres une ardente charité, car la charité couvre une multitude de péchés. Exercez l'hospitalité les uns envers les autres sans murmures, comme de bons dispensateurs de diverses grâces de Dieu. que chacun de vous mette au service des autres le don qu'il a reçu. Si quelqu'un parle, que ce soit comme annonçant les oracles de Dieu. Si quelqu'un remplit un ministère, qu'il le remplisse selon la force que Dieu communique, afin qu'en toute chose, Dieu soit glorifié par Jésus-Christ, à qui appartiennent la gloire et la puissance au siècle des siècles. Amen. Bien-aimés, ne soyez pas surpris comme d'une chose étrange qui vous arrive de la fournaise qui est au milieu de vous pour vous éprouver. Réjouissez-vous au contraire de la part que vous avez aux souffrances de Christ afin que vous soyez aussi dans la joie et dans l'allégresse lorsque sa gloire apparaîtra. Si vous êtes outragé par le nom de Christ, vous êtes heureux parce que l'esprit de gloire, l'esprit de Dieu, repose sur vous, que nul de vous, en effet, ne souffre comme meurtrier ou voleur, ou malfaiteur, ou comme saint gérant dans les affaires d'autrui. Mais si quelqu'un souffre comme chrétien, qu'il en ait point honte, et que plutôt il glorifie Dieu à cause de ce nom. car c'est le moment où le jugement va commencer par la maison de Dieu. Or, si c'est par nous qu'il commence, quelle sera la fin de ceux qui n'obéissent pas à l'évangile de Dieu ? Et si le juste se sauve avec peine, que deviendront l'impie et le pécheur ? Ainsi, que ceux qui souffrent selon la volonté de Dieu remettent leurs armes au fidèle Créateur, en faisant ce qui est bien. 1 Pierre, chapitre 5 Voici les exhortations que j'adresse aux anciens qui sont parmi vous, moi, ancien comme eux, témoin des souffrances de Christ et participant de la gloire qui doit être manifestée. Pessez le troupeau de Dieu qui est sous votre garde, non par contrainte, mais volontairement selon Dieu, non pour un gain sordide, mais avec dévouement, non comme dominant sur ceux qui vous sont échus en partage, mais en étant les modèles du troupeau. Et lorsque le souverain pasteur paraîtra, vous obtiendrez la couronne incorruptible de la gloire. De même, vous qui êtes jeunes, soyez soumis aux anciens. Et tous, dans vos rapports mutuels, revêtez-vous d'humilité. Car Dieu résiste aux orgueilleux, mais il fait grâce aux hommes. Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu'il vous élève au temps convenable. Et déchargez-vous sur lui de tous vos soucis, car lui-même prend soin de vous. Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il dévorera. Résistez-lui avec une foi ferme, sachant que les mêmes souffrances sont imposées à vos frères dans le monde. Le Dieu de toutes grâces, qui vous a appelé en Jésus-Christ à sa gloire éternelle, après que vous aurez souffert un peu de temps, vous perfectionnera lui-même, vous affermira, vous fortifiera et vous rendra inébranlable. A lui ! soit la puissance au siècle des siècles. Amen. C'est par Sylvain, qui est à mes yeux un frère fidèle, que je vous écris ce peu de mots pour vous exhorter et pour vous attester que la grâce de Dieu à laquelle vous êtes attaché est la véritable. L'église des élus qui est à Babylone vous salue, ainsi que Marc, mon fils. Saluez-vous les uns les autres par un baiser d'affection. Que la paix soit avec vous tous qui êtes en Christ. Merci d'avoir écouté ce livre extrait de la Sainte Bible version 8 secondes jusqu'à la fin. Pour plus de ressources, abonnez-vous à la chaîne et partagez l'épisode autour de vous pour faire avancer le royaume de Dieu. Vous pouvez aussi écouter ou réécouter cet épisode sur le podcast La Sainte Bible Audio sur toutes les plateformes de podcast. Prenez soin de vous car chaque jour est une vie. Je vous dis à très bientôt pour une nouvelle lecture biblique. Que la paix de Jésus-Christ soit avec vous.
