Le pain, le vin, le Christ : oui mais que fait-on quand le pain et le vin proviennent d’une terre morte, gavée d’engrais de synthèse, que les oiseaux du ciel, qui ne sèment ni ne moissonnent, ne peuvent plus s’y aventurer ? Le monde artificiel que nous avons créé correspond-il encore à la Création voulue par Dieu ? Benoît Sibille enseigne la philosophie à l’ICP.et il prend la défense du pain et du vin. S’inspirant de l’encyclique Laudato Si, il plaide pour changer nos modes de production, de consommation, de vie car le modèle productiviste fondé sur la croissance conduit à une impasse.

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