Jean-François Colosimo, essayiste, écrivain. Auteur de « La crucifixion de l’Ukraine – mille ans de guerres de religions en Europe » (Albin Michel)   

Nul n’avait sérieusement envisagé que Vladimir Poutine envahît l’Ukraine et la situation inédite créée par son offensive nous amène à nous projeter à la fois dans l’avenir et dans le passé, ce que nous faisons depuis le 24 février. A Paris, au Quai d’Orsay, on a estimé que “la fuite en avant” choisie par la Russie en Ukraine est le résultat de « l’impasse » dans laquelle s’est enfermé le président russe Vladimir Poutine, selon les mots de Catherine Colonna qui s’exprimait lors d’un débat sur l’Ukraine à l’Assemblée nationale. Le Parlement qui a repris ses travaux dans l’hémicycle hier sur les conséquences du conflit sur la France, avec un appel d’Elisabeth Borne à « continuer les sanctions » pour « rendre le coût de la guerre insupportable pour la Russie ». Comment appréhender cette situation au regard de l’histoire longue ? Jean-François Colosimo part de la division de l’empire romain pour comprendre les fractures de l’Ukraine et le réarmement religieux opéré par le Kremlin, contre l’Occident.

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