Description
Kacou 17 — La confession publique
Source officielle : https://www.philippekacou.org
Le grand combat de ce Message n’a pas consisté seulement à dévoiler le serpent, la séduction mais aussi à couronner l’œuvre de sanctification tant charnelle que spirituelle. Et nous en sommes à un élément apostolique : la confession publique.
Et cette sublime doctrine est incontournable même pour les péchés légers c’est-à-dire involontaires ou par erreur. Par exemple, si quelqu’un vous demande de l’argent et que vous lui donniez sans question et qu’il va jouer à la loterie, achète de la cigarette, la boisson alcoolisée ... ou si vous murmurez ou vous vous trompez pour chanter un chant païen, … vous êtes coupable.
Si vous vous associez même une seule seconde pour prier avec une personne de ces églises catholiques, protestantes, évangéliques et branhamistes y compris l’islam et le judaïsme ou ces missions et ministères, vous êtes coupable comme celui qui consulte un devin ou un féticheur. Si vous êtes quelque part sans Bible et qu’il se trouve là une version Louis Segond ou Scofield ou Thompson ou King James, vous regarderez cela comme un piège de Satan.
Vous ne pouvez pas faire usage de mots ou expressions de rue. Et ni pour un mort, ni pour une fête ou un mariage, pour rien… vous n’entrerez pas dans ces églises, leurs veillées ou leurs cellules de prières. Si vous péchez légèrement en paroles avec une personne que vous saviez moqueur ou critiqueur, c’est un péché semblable à celui qui va dans la maison d’une prostituée. Ce sont des péchés auxquels on doit être confronté car, au point où nous sommes arrivés, quiconque se livre même une fois à la masturbation, au mensonge, à la fornication, la politique, l’adultère, ou qui ne paie pas les dîmes et offrandes, … est pour nous un ennemi redoutable et l’objet de nos troubles, il est comme un lépreux dans le camp d’Israël.
Mais sachez que si quelqu’un nous tourmente comme Acan ou suit indignement ce Message, il est sous la malédiction de 1 Corinthiens 11 :27 à 30. Si vous êtes assis là avec des péchés et que les gens se confessent autour de vous et que cela ne vous dit rien, sachez au moins que vous serez remplis de démons et de malédictions. Sachez que vous êtes venus dans la maison de Dieu pour en ressortir maudits plutôt que d’être bénis.
Prenez garde car le péché n’est pas une seconde nature pour les enfants de Dieu et Dieu a dit à Moïse : « Ceux qui M’ont tenté dix fois n’entreront pas dans le pays promis ». Toutes les fois que vous vous asseyez là avec des péchés non confessés dans votre cœur, cela monte devant Dieu dans le Ciel. [Ndr : L’assemblée dit : Amen !].
De même, vous ne pouvez pas vous confesser avec le sourire aux lèvres. Et vous devez enlever votre veste avant de vous confesser. La confession publique ne doit pas être une prédication, un témoignage, un règlement de compte ou une justification mais la confession avec regret. Evitez aussi les détails sauf si l'assemblée les demande. Si vous avez péché à l'égard de quelqu'un et qu'il en parle encore, même si cela est antérieur au ba
Source officielle : https://www.philippekacou.org
Le grand combat de ce Message n’a pas consisté seulement à dévoiler le serpent, la séduction mais aussi à couronner l’œuvre de sanctification tant charnelle que spirituelle. Et nous en sommes à un élément apostolique : la confession publique.
Et cette sublime doctrine est incontournable même pour les péchés légers c’est-à-dire involontaires ou par erreur. Par exemple, si quelqu’un vous demande de l’argent et que vous lui donniez sans question et qu’il va jouer à la loterie, achète de la cigarette, la boisson alcoolisée ... ou si vous murmurez ou vous vous trompez pour chanter un chant païen, … vous êtes coupable.
Si vous vous associez même une seule seconde pour prier avec une personne de ces églises catholiques, protestantes, évangéliques et branhamistes y compris l’islam et le judaïsme ou ces missions et ministères, vous êtes coupable comme celui qui consulte un devin ou un féticheur. Si vous êtes quelque part sans Bible et qu’il se trouve là une version Louis Segond ou Scofield ou Thompson ou King James, vous regarderez cela comme un piège de Satan.
Vous ne pouvez pas faire usage de mots ou expressions de rue. Et ni pour un mort, ni pour une fête ou un mariage, pour rien… vous n’entrerez pas dans ces églises, leurs veillées ou leurs cellules de prières. Si vous péchez légèrement en paroles avec une personne que vous saviez moqueur ou critiqueur, c’est un péché semblable à celui qui va dans la maison d’une prostituée. Ce sont des péchés auxquels on doit être confronté car, au point où nous sommes arrivés, quiconque se livre même une fois à la masturbation, au mensonge, à la fornication, la politique, l’adultère, ou qui ne paie pas les dîmes et offrandes, … est pour nous un ennemi redoutable et l’objet de nos troubles, il est comme un lépreux dans le camp d’Israël.
Mais sachez que si quelqu’un nous tourmente comme Acan ou suit indignement ce Message, il est sous la malédiction de 1 Corinthiens 11 :27 à 30. Si vous êtes assis là avec des péchés et que les gens se confessent autour de vous et que cela ne vous dit rien, sachez au moins que vous serez remplis de démons et de malédictions. Sachez que vous êtes venus dans la maison de Dieu pour en ressortir maudits plutôt que d’être bénis.
Prenez garde car le péché n’est pas une seconde nature pour les enfants de Dieu et Dieu a dit à Moïse : « Ceux qui M’ont tenté dix fois n’entreront pas dans le pays promis ». Toutes les fois que vous vous asseyez là avec des péchés non confessés dans votre cœur, cela monte devant Dieu dans le Ciel. [Ndr : L’assemblée dit : Amen !].
De même, vous ne pouvez pas vous confesser avec le sourire aux lèvres. Et vous devez enlever votre veste avant de vous confesser. La confession publique ne doit pas être une prédication, un témoignage, un règlement de compte ou une justification mais la confession avec regret. Evitez aussi les détails sauf si l'assemblée les demande. Si vous avez péché à l'égard de quelqu'un et qu'il en parle encore, même si cela est antérieur au ba
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