Description
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Avant d'aborder cette prédication, je voudrais toucher deux petits points. Le premier point se rapporte aux témoignages que nous devons rendre : une place doit être réservée aux témoignages de miracles, de guérisons et de tout ce que le Seigneur Jésus-Christ a fait pour nous et cela doit être entre la confession publique et la louange. Faites-le savoir au diacre avant le culte, soyez très bref. Comme la confession publique, chaque témoignage doit être un message pour ceux qui vous écoutent et ce n'est pas bien de taire ce que Dieu a fait pour vous.
Le deuxième point se rapporte aux dîmes et offrandes. Sachez que le chrétien est celui qui doit récolter même là où il n'a pas semé, comme son Maître. Ainsi, les dîmes et offrandes s'appliquent à tout revenu ou tout don, si petit soit-il. Et bien que libérale, dépenser une dîme ou une offrande est une malédiction. Et tout homme léger dans ces choses ou qui ne donne pas ses dîmes correctement ne peut pas prendre la sainte cène.
De même, il ne peut pas se tirer de problèmes financiers, et la maladie rodera toujours autour de lui afin qu'il dépense auprès des médecins ce qu'il a refusé à Dieu et même plus. Je dis ces choses aux nouvelles personnes car vous le savez déjà tous à travers l'Ancien Testament. Selon Malachie 3 :8 à 10, celui qui manque à la dîme est un voleur et 1 Corinthiens 6 :9 à 10 dit que les voleurs n'iront pas au Ciel. Il n'y a pas une autre voie de bénédiction que celles des dîmes et offrandes. [Ndr : L’assemblée dit : « Amen ! »].
La dîme et l'offrande ordinaire sont la part propre de Dieu. Puis, il y a les offrandes de prospérité afin de prospérer et il y a aussi des actes tels que : héberger, faire des dons en nature ou en argent à des Frères et Sœurs dans le besoin. Ce sont des actes de prospérité. Dieu Lui-même a régi le naturel et le spirituel de cette loi. Et ma prière est que Dieu Lui-même vous donne le vouloir et la force d'observer cela. [Ndr : L’assemblée dit : « Amen ! »].
Lisons maintenant Josué 3 :7. [Ndr : Frère Philippe lit Josué 3 :7]. J’ai l’intention d’organiser des réunions de prières. Et je donnerai des instructions pour la ligne de prière, dans quelle disposition vous devez venir dans le rang pour qu'on prie pour vous et je pense que je n'ai encore rien fait comme miracle à côté de ce que j'attends comme confirmation de ce Message.
Depuis la fondation du monde, Dieu est resté le même dans sa toute puissance, dans son omniscience et dans son omniprésence. Il est le Dieu de miséricorde, de bonté et d'amour. Il veut sauver, Il veut guérir, Il veut bénir mais, uniquement dans les limites de sa Parole, dans les limites de sa volonté et de son plan. Il est Tout-Puissant mais pas dans le péché et l'incrédulité. Il siège dans la sainteté et il est tout puissant dans la sainteté. [Ndr : L’assemblée dit : « Amen ! »].
La plus grande explication de la guérison divine visible est celle du ministère de Jean-Baptiste. Jésus a dit de lui qu'il était le plus grand de tous ce
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