Et si la philosophie définissait les violences conjugales ?

Julien Bayou, ancien secrétaire général d’Europe Ecologie les Verts, vient de démissionner du parti. Depuis un an et demi, il est accusé de violences psychologiques par son ex-compagne, Anaïs Leleux, militante féministe, notamment au sein du collectif NousToutes. Celle-ci vient de porter plainte, début mars, pour harcèlement moral et abus de faiblesse.

Cette affaire met en lumière la question des violences psychologiques, qui ne sont pas toujours bien prises en compte en France, et qui sont souvent difficiles à prouver. Certains vont même jusqu’à minimiser ces violences, en critiquant une soi-disant incursion du pénal dans la vie privée. Oui, disent-ils, il faut lutter contre les violences physiques, mais s’attaquer aux violences psychologiques, ce serait aller trop loin, ce serait policer les relations amoureuses.

Mais y a-t-il une différence de nature entre les violences psychologiques et les violences physiques ? Ou y a-t-il plutôt une différence de degré : les violences physiques seraient alors la continuation, l’intensification des violences psychologiques ?

Aujourd’hui, je vous propose une philosophie des violences conjugales.

On va parler contrôle coercitif, amour et forêts, chevauchées d’ânes, philosophie de Marc Crépon, et bien sûr, de violences conjugales.

Et vous, pensez-vous qu'il faut pénaliser les violences psychologiques ?

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Extraits : L'Amour et les forêts, de Valérie Donzelli.

Game of Thrones, S05e10.

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