Profitant de la faiblesse des cités grecques, la Macédoine étend peu à peu sa domination jusqu'en Perse, et bien au-delà. Entretien avec Catherine Grandjean. Après la guerre du Péloponnèse (431-404 av.J.-C.) et l’âge d’or d’Athènes, la Grèce semble entrer dans une période de déclin. Storiavoce vous propose de comprendre dans ce nouvel épisode comment la Macédoine profite de cette situation afin d’étendre son empire au-delà de la Grèce puis de la Perse. Quelle fut la politique de Philippe II de Macédoine puis de son fils Alexandre le Grand ? Comment réagissent les cités grecques face à cette domination ? Quelles oppositions les Perses vont-ils susciter face à cette avancée ? Alexandre ne prend-il pas le risque de la démesure, et donc de la fragilité ?  L’invitée : Catherine Grandjean, professeure d’histoire grecque à l’université de Tours, est spécialiste de numismatique et de l’histoire de la Grèce continentale classique et hellénistique. Elle appartient à l’équipe de recherche CeTHiS (https://cethis.hypotheses.org/chercheurs/membres-titulaires/catherine-grandjean) (université de Tours) et codirige la Revue numismatique (https://www.persee.fr/collection/numi). Elle vient de diriger l’ouvrage collectif La Grèce classique (https://www.belin-editeur.com/la-grece-classique) chez Belin (528 pages, 44€). 

Après la guerre de Péloponnèse et l'âge d'or d'Athènes, la Grèce semble entrer dans une période de déclin.  Storiavoce vous propose de comprendre les bouleversements politiques, économiques et sociaux qu’elle a vécu et de porter son regard au delà de la péninsule : Comment la Perse mais aussi la Macédoine vont profiter de ce nouvel état de faits ? La période constitue-t-elle une rupture ou s’inscrit-t-elle dans la continuité de l’époque classique ?  Comment le "pacifisme" intégre-t-il l'identité hellénique ?  Autant de questions abordées au cours de deux grandes parties : une première consacrée à la Grèce au lendemain de la guerre ; une seconde sera consacrée à la domination macédonienne. L'invitée : Catherine Grandjean, professeure d’histoire grecque à l’université de Tours, est spécialiste de numismatique et d’histoire de la Grèce continentale classique et hellénistique. Elle appartient à l’équipe de recherche CeTHiS (https://cethis.hypotheses.org/chercheurs/membres-titulaires/catherine-grandjean) (université de Tours) et codirige la Revue numismatique (https://www.persee.fr/collection/numi). Elle vient de diriger La Grèce classique (https://www.belin-editeur.com/la-grece-classique) chez Belin (528 pages, 44€). 

🎙️La politique dans la Grèce ancienne était-elle une activité dangereuse? Après avoir abordé les cadres de la politique et de l'exercice démocratique dans les cités comme Sparte ou Athènes, l'historienne Danielle Jouanna se penche sur une réalité prosaïque : le danger à exercer une telle activité. Invitée par Christophe Dickès, elle répond aux questions suivantes: Existait-il des procédures judiciaires contre les politiques? Quels étaient les motifs de condamnation d'un homme politique?  Les auteurs comiques se moquaient-t-ils du monde politique?Quelle était la place de l'assassinat politique? La peine de mort pour des raisons politiques existait-elle en Grèce ancienne?  Pourquoi donc faire de la politique s'ils s'agissait d'une activité si dangereuse?  👩‍🏫L'invitée: Danielle Jouanna, helléniste et historienne, a déjà publié plusieurs essais : Aspasie de Milet (2005, prix Diane Potier-Boès de l’Académie Française), L’Europe est née en Grèce (2009), ainsi que, aux Belles Lettres, Les Grecs aux Enfers (2015), Rire avec les Anciens (2016) et L’Enfant grec au temps de Périclès (2017) et Le Monde comme le voyaient les Grecs (2018). Elle vient de publier La politique : une activité dangereuse en Grèce ancienne? (Belles Lettres (https://www.lesbelleslettres.com/livre/9782251452692/la-politique-une-activite-dangereuse-en-grece-ancienne), 307 pages, 21,50€). Une émission co-présentée avec Histoire et Civilisations. Lire, écouter et voir sur le site à propos de la Grèce: La Grèce antique (https://www.histoire-et-civilisations.com/mot-clef/grece-antique). Socrate, le maître de la Grèce (https://www.nationalgeographic.fr/histoire/2019/09/sommaire-du-magazine-histoire-et-civilisations-septembre-2019). Comprendre la Grèce antique (https://www.histoire-et-civilisations.com/thematiques/antiquite/comprendre-la-grece-antique-74385.php). 

🎙️Dans une série de Cours d'Histoire divisée en deux parties, la grande helléniste Danielle Jouanna (https://www.lesbelleslettres.com/contributeur/danielle-jouanna) évoque la politique et l'exercice démocratique dans la Grèce ancienne. Dans un premier volet, l'historienne aborde la question de la parole politique, intimement mêlée à l'expression démocratique. Invitée par Christophe Dickès, elle répond aux questions suivantes:  Comment définir l'oligarchie? Donnait-on la parole au peuple en oligarchie ? L’oligarchie varie-t-elle selon que l’on se trouve à Sparte ou à Athènes ? Quel sens donner au mot peuple dans la démocratie athénienne ? Quelle est la place du peuple dans la constitution athénienne ? Peut-on comparer la démocratie athénienne à notre démocratie ? Comment se passaient les réunions à l’assemblée et les prises de paroles concrètement ? Qui pouvait vraiment parler ? Qui assistait à ces assemblées ? Qui sont les grands orateurs de la période classique et leur professeur de rhétoriques? Parlait-on politique ailleurs, en dehors des assemblées ? Quelle est la place de la parole des femmes? Pouvait-on réussir en politique sans être riche ? Qu'est-ce que l'hétairie? 👩‍🏫L'invitée: Danielle Jouanna, helléniste et historienne, a déjà publié plusieurs essais : Aspasie de Milet (2005, prix Diane Potier-Boès de l’Académie Française), L’Europe est née en Grèce (2009), ainsi que, aux Belles Lettres, Les Grecs aux Enfers (2015), Rire avec les Anciens (2016) et L’Enfant grec au temps de Périclès (2017) et Le Monde comme le voyaient les Grecs (2018). Elle vient de publier La politique : une activité dangereuse en Grèce ancienne? (Belles Lettres (https://www.lesbelleslettres.com/livre/9782251452692/la-politique-une-activite-dangereuse-en-grece-ancienne), 307 pages, 21,50€). 

Suite et fin de la série de nos Cours d’Histoire consacrés à la Révolution française. Après un premier volet sur la définition de la Révolution autour de l'ouvrage de Jean-Clément Martin, La Révolution n’est pas terminée, un deuxième volet s'était penché sur l'exécution de Louis XVI. Cette troisième partie est, elle, consacrée à l’enseignement et à la modélisation graphique de la Révolution à travers le travail graphique remarquable de Jean-Clément Martin et Julien Peltier sur la Révolution paru chez Passés / Composés. J. C. Martin est l'invité de Christophe Dickès et répond aux questions suivantes: Existe-t-il une singularité de l’exercice infographique ? Peut-on résumer l’exercice a de l’histoire quantitative ? On est saisi par ce foisonnement de données, de modélisations : la première infographie évoque la révolution universelle qui replace la France dans une perspective globale… Comment êtes-vous sorti d'une perspective chronologique. Que nous dit l'histoire des objets de la Révolution?  Pourquoi la Révolution française est souvent associée au triptyque Robespierre, Terreur, Guillotine ? Notre invité : Jean-Clément Martin est professeur émérite de l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, ancien directeur de l'institut d'Histoire de la Révolution française. Il a consacré de nombreux livres à la Révolution française comme à la Contre-Révolution et à leurs mémoires dont dernièrement La Révolution française n'est pas terminée (Passés /Composés (https://passes-composes.com/book/313), 208 pages, 17€), Infographie de la Révolution (Passés / Composés (https://passes-composes.com/book/306), 128 pages, 27€)) et de L'Exécution du roi (Perrin (https://www.lisez.com/livre-grand-format/lexecution-du-roi/9782262069889#:~:text=ex%C3%A9cut%C3%A9%20au...-,Le%2021%20janvier%201793%2C%20%C3%A0%20Paris%2C%20Louis%20XVI%20est%20guillotin%C3%A9,nation%20et%20de%20la%20R%C3%A9publique.), 300 pages, 21€). 

Suite de la série de nos Cours d’Histoire consacrés à la Révolution française. Après un premier volet sur la définition de la Révolution autour de l’ouvrage de Jean-Clément Martin, La Révolution n’est pas terminée, un deuxième volet se penche sur l’exécution de Louis XVI. Une troisième partie sera consacrée à l’enseignement et à la modélisation graphique de la révolution. Invité de Christophe Dickès, Jean-Clément Martin répond aux questions suivantes: Pourquoi le mot exécution est-il plus approprié que régicide ou celui de mort par exemple ?  La mort est-elle une cassure entre deux époques ?    Sur quels fondements repose la condamnation ? La condamnation du roi était-elle une évidence ?   Dans ce procès, la Défense avait-elle une marge de manœuvre ?   La peine de mort était-elle aussi une évidence ? Faut-il voir la responsabilité du roi, sa personnalité ou bien les querelles et les rapports de forces entre groupes révolutionnaires ?  S’agit-il d’une cérémonie sacrificielle, d’un baptême républicain accompli dans le sang royal ou bien d’un acte purement politique et même politicien ? Faut-il distinguer Révolution et république : en somme est-ce ici la victoire de la République, de la révolution ou des deux ?   On pourrait croire à un cours inexorable : est-ce un point de non-retour ? La République va-t-elle regretter ce geste fondateur ? Cette exécution renforce-t-elle, comme il l’écrit, la République?  Notre invité : Jean-Clément Martin est professeur émérite de l’université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, ancien directeur de l’institut d’Histoire de la Révolution française. Il a consacré de nombreux livres à la Révolution française comme à la Contre-Révolution et à leurs mémoires dont dernièrement la Révolution française n’est pas terminée (Passés /Composés (https://passes-composes.com/book/313), 208 pages, 17€) et de l’Exécution de Louis XVI (Perrin, 300 pages, 21€).   

🎙️Nous entamons une nouvelle série de trois Cours d’Histoire autour de la Révolution française avec un premier volet consacré à sa définition autour de l'ouvrage de Jean-Clément Martin: La Révolution n’est pas terminée ; un deuxième volet sera consacré à la mort du roi Louis XVI et un dernier à l’enseignement et à la modélisation graphique de la révolution. Invité de Christophe Dickès, Jean-Clément Martin répond aux questions suivantes:  Quelles sont les limites chronologiques de la révolution? Pourquoi la Révolution est-elle devenue la révolution modèle ? Comment expliquer que la Révolution française soit toujours au cœur de bien des débats ? Clemenceau disait que la Révolution est un bloc quand Raymond Aron disait que la Révolution est tout sauf un bloc. Qui croire?  Comment définir cette révolution française ? Existe-t-il une machine révolutionnaire sans créateur ou plutôt avec de multiples créateurs, de multiples ouvriers pour l’entretenir ?  La révolution est-elle condamnée  à une interprétation continue ?  Est-ce l’apanage de la Révolution française que d’être au centre de la simplification ?  👨‍🏫Jean-Clément Martin est professeur émérite de l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne, ancien directeur de l'institut d'Histoire de la Révolution française. Il a consacré de nombreux livres à la Révolution française comme à la Contre-Révolution et à leurs mémoires dont dernièrement la Révolution française n'est pas terminée (Passés /Composés (https://passes-composes.com/book/313), 208 pages, 17€) 

Dans une nouvelle série de nos Cours d'Histoire, l'historienne médiéviste Valérie Toureille présente le Traité de Troyes de 1420 : après avoir vu sa dimension politique et la façon dont les sociétés et les populations vivaient en guerre, elle termine cette série avec les techniques guerrières médiévales du début du XVe siècle. Elle est l'invitée de Christophe Dickès. Notre invitée: Valerie Toureille (https://www.u-cergy.fr/fr/_plugins/mypage/mypage/content/toureill.html) est historienne, professeur d’histoire du Moyen Age à l’Université de Cergy-Pontoise. Elle a publié une biographie de Jeanne d’Arc  (https://www.lisez.com/livre-grand-format/jeanne-darc/9782262063948)aux éditions Perrin (431 pages, 24.00 €) et La bataille d'Azincourt (Albin Michel). Elle a organisé en 2020 l'exposition consacrée au Traité de Troyes et la parution du magnifique catalogue d'exposition Un roi pour deux couronnes Troyes 1420 (Snoeck (https://snoeckpublisher.be/fr/product/troyes-1420/), 432 pages, 30€). 

Dans une nouvelle série de nos Cours d'Histoire, l'historienne médiéviste Valérie Toureille présente le Traité de Troyes de 1420 : après avoir vu sa dimension politique, elle aborde cette semaine la question sociale et la façon dont les sociétés et les populations vivaient en guerre au début du XVe siècle à travers l'exemple de la Champagne, au coeur du conflit. Elle verra dans une troisième partie la semaine prochaine les techniques guerrières médiévales du début du XVe siècle. Elle est l'invitée de Christophe Dickès. Notre invitée: Valerie Toureille (https://www.u-cergy.fr/fr/_plugins/mypage/mypage/content/toureill.html) est historienne, professeur d’histoire du Moyen Age à l’Université de Cergy-Pontoise. Elle a publié une biographie de Jeanne d’Arc  (https://www.lisez.com/livre-grand-format/jeanne-darc/9782262063948)aux éditions Perrin (431 pages, 24.00 €) et La bataille d'Azincourt (Albin Michel). Elle a organisé en 2020 l'exposition consacrée au Traité de Troyes et la parution du magnifique catalogue d'exposition Un roi pour deux couronnes Troyes 1420 (Snoeck (https://snoeckpublisher.be/fr/product/troyes-1420/), 432 pages, 30€). 

⚔️Le 21 mai 1420 est conclu en la cathédrale de Troyes, entre les rois de France et d’Angleterre, le traité instituant la réunion de leurs deux royaumes sous une seule couronne. Cet accord reconnaît le souverain Lancastre comme l’héritier légitime du royaume des lis au détriment du Dauphin, réfugié à Bourges👑. Il prévoit également le mariage d’Henri V avec Catherine de France, l’une des filles de Charles VI et d’Isabelle de Bavière. Présenté par ses partisans comme « la paix finale et générale », le traité sera plus tard dénoncé comme « honteux » par ses détracteurs. Loin de mettre un terme à la guerre de Cent Ans (1337-1453), cet acte diplomatique consacre la suprématie anglaise sur une grande partie de la France, cinq ans après la bataille d’Azincourt. La reconquête progressive du royaume, grâce à l’action conjuguée des capitaines restés fidèles et à l’intervention providentielle de Jeanne d’Arc, rend alors le traité caduc. La fin de la guerre civile, entérinée à Arras en 1435, permet à Charles VII d’engager la pacification des territoires et de devenir finalement le « Victorieux ». Dans une nouvelle série de nos Cours d'Histoire, l'historienne médiéviste Valérie Toureille présente le Traité de Troyes: sa dimension politique (Partie I), mais aussi sociale (Partie II) et enfin guerrière (Partie III). Elle est l'invitée de Christophe Dickès.  👩‍🏫Notre invitée: Valerie Toureille (https://www.u-cergy.fr/fr/_plugins/mypage/mypage/content/toureill.html) est historienne, professeur d’histoire du Moyen Age à l’Université de Cergy-Pontoise.  . Elle a publié une biographie de Jeanne d’Arc  (https://www.lisez.com/livre-grand-format/jeanne-darc/9782262063948)au éditions Perrin (431 pages, 24.00 €) et La bataille d'Azincourt (Albin Michel). Elle a organisé en 2020 l'exposition consacrée au Traité de Troyes et la parution du magnifique catalogue d'exposition Un roi pour deux couronnes Troyes 1420 (Snoeck (https://snoeckpublisher.be/fr/product/troyes-1420/), 432 pages, 30€).