- Speaker #0
Bonjour à tous et bienvenue dans ce nouvel épisode des Entrepreneurs Éveillés où aujourd'hui je suis vraiment ravi de recevoir Unati en direct d'Egypte. On a vraiment une connexion à Egypte Canada pour nous parler de son parcours mais aussi vraiment de ce qu'elle fait aujourd'hui en connexion avec le Temple de la Rose, Marie-Madeleine. Enfin voilà, on va aller vraiment en détail sur tout ce qui est là, fait que si t'écoutes déjà tu te dis. de quoi il parle, reste connecté justement, tu vas en savoir plus. Alors, Inati, merci vraiment de ton temps, d'avoir accepté mon invitation, comme je disais, c'est un vrai plaisir de te recevoir. Pour toi qui nous écoutes, j'ai connu Inati via une de mes amies qui est dans les espaces justement d'Inati, et je suis allé moi en Égypte en fait en septembre, et donc j'ai cherché à connecter avec des personnes étant sur place et aussi avec avec l'énergie justement de Marie-Madeleine, du Temple de la Rose. Et donc, c'est comme ça que j'ai connecté avec Pinati. Je vais laisser l'espace justement pour que tu puisses te présenter avec ce qui est là pour toi auprès de mon audience.
- Speaker #1
Super, déjà merci à toi pour ton invitation et puis merci à toutes les personnes qui prendront le temps aussi d'écouter notre échange avec grande joie d'être là avec vous dans l'espace des éveillés. Alors pour me définir, alors moi je suis thérapeute déjà de formation, donc c'est vraiment la première casquette, étiquette qui est la mienne, thérapeute, psychothérapeute plus précisément. Je suis aussi guérisseuse, enseignante et tu parlais de la voie à la rose, je suis aussi prêtresse. sur justement la voix de la rose. Alors peut-être qu'on va en parler un petit peu. Qu'est-ce qu'une prêtresse ? On va essayer de voir un petit peu la compréhension de tout ça. Mais toujours dans un angle de vue. Moi, j'aime beaucoup les choses très concrètes. Je pense que c'est ma formation de psychothérapeute aussi.
- Speaker #0
C'est ce que j'ai aimé chez toi aussi, pour les personnes qui nous écoutent, parce que pour moi, c'est important aussi aujourd'hui dans la spiritualité, dans toute cette mouvance. En plus, il y a beaucoup de... bref tout ce qui est néo néo spiritualisé etc mais moi j'ai fait un peu une crise existentielle en mode ok la spiritualité oui mais il faut qu'elle soit ancrée, il faut qu'elle soit incarnée, il faut qu'elle soit pragmatique et c'est beaucoup ce que j'aime chez toi aussi dans tes enseignements excuse moi je t'ai coupé mais je voulais le préciser pour les personnes qui nous écoutent.
- Speaker #1
Si, je suis d'accord avec toi c'est pour ça que je parlais de spiritualité concrète d'incarner, ancrer que la spiritualité pour moi ne devrait pas consister à fuir le monde dans lequel on vit mais plutôt que de l'appréhender au plus juste. Et donc c'est vrai que mes enseignements peuvent aller très haut en vibration, mais toujours en étant dans une matière concrète et factuelle, ne serait-ce que dans les enseignements, parce que je suis aussi conférencière, etc. J'amène toujours, en tout cas j'essaye d'amener toujours de la matière de réflexion, des sources, qu'elles soient religieuses ou historiques, etc. pour faire une sorte de travail d'exégèse, de mettre ensemble, de regrouper ensemble. et toujours de laisser à l'autre la liberté que de construire sa propre vérité. Donc voilà un petit peu mon travail, en quoi il consiste, mais c'est vrai que thérapeute, guérisseuse et enseignante, c'est vraiment les trois casquettes qui me définissent le mieux, je pense.
- Speaker #0
Comment t'en es arrivé là, justement, que je te disais en introduction, pour vous qui nous écoutez, je prends souvent une marche avant l'épisode, je demandais un petit peu... à l'univers, whatever, genre, tu sais, un peu l'angle, et puis justement, Inati dans son espace, d'ailleurs, encore une fois, vous pouvez retrouver en description de l'épisode tous ses liens pour la retrouver. Sur Instagram, elle a un canal, en fait, qui s'appelle le Cercle des Roses, et elle partageait, justement, son parcours. Et tu disais, justement, que ça fait bientôt 7 ans que tu as créé, justement, cet espace, cette entreprise, et tu partageais, justement, qu'à 7 ans, tu commençais en tant que thérapeute, justement, dans une petite chapelle toulousaine. Est-ce que tu peux nous partager un petit peu de ton parcours, d'où t'es partie ? Aujourd'hui, t'es en Égypte.
- Speaker #1
Alors, par où commencer ? Déjà dès ma plus tendre enfance, moi j'ai béni dans un environnement familial, on ne peut pas parler de spiritualité, mais religieux, tout extrême, vraiment à l'extrême, voilà le christianisme à l'extrême, ça existe. Donc j'ai béni dans cette énergie-là, mais j'ai toujours été un petit peu le mouton noir, la rebelle, celle qui posait des questions et qui dérangeait, etc., comme beaucoup je pense d'entre nous. et puis en fait la vie m'a menée à vivre des événements assez conséquents très jeunes et à devenir adulte finalement aussi très jeune et ce qui a fait que je pense non sans hasard que je me suis dirigée déjà pour me comprendre moi vers des études de psychologie tu vois donc j'ai fait des études de psychologie, de philosophie il fallait que je réapprenne la pensée par moi-même parce que lorsqu'on est endoctriné dans le fond de la religion extrême, etc. Pour moi, c'était très important. Donc, j'ai eu mon petit chemin. J'ai mon bac plus 4. Je n'ai pas fini parce que je suis devenue maman très tôt. Donc, j'ai dit Maman, je suis les membres de la fac avec mon gros bidou comme ça. Et une fois que j'ai terminé la fac et que j'ai arrêté pour me consacrer à ma fille, je me suis dirigée vers des études de médecine chinoise. Pourquoi ? Pour suivre un petit peu la tradition familiale. Mes grands-pères sont acupuncteurs, mes tantes sont acupunctrices,
- Speaker #0
tout le monde. Ah ouais, ok.
- Speaker #1
Tout le monde.
- Speaker #0
Il y a de ça quand même dans la famille.
- Speaker #1
Il y a de ça, mais de manière très pragmatique en fait. La médecine chinoise est très pragmatique. Il n'y a pas de mysticisme, c'est de la médecine. Mais par contre, il n'y a pas de hasard, ça m'a permis d'acquérir une connaissance très rigoureuse sur la composition du corps humain énergétique. C'est une précision, c'est vraiment du waouh c'est très précis. Donc j'ai fait ces études-là, et puis ensuite, je vais essayer de faire rapide, mais par différentes expériences personnelles, différents questionnements, la maternité m'a beaucoup éveillée aussi. Je me suis dirigée vers les soins enseignants égyptiens, les rencontres, les rêves, mais je pratiquais déjà des soins énergétiques très tôt. Je suis assez autodidacte, c'est-à-dire que j'ai besoin d'expérimenter des choses pour pouvoir les comprendre et pour pouvoir les valider. tu vois même si j'ai des études universitaires etc je suis pas très scolaire en fait je suis plutôt une aventureuse qui aime être enseignée par la vie tu vois je comprends je relaie sur ça aussi voilà donc c'est bien mais dans un autre cas ça m'amène à avoir des expériences assez extrêmes parfois parce que je trouve que je teste les choses voilà j'ai commencé à faire des soins j'ai débuté le cursus en soins enseignants égyptiens donc c'est plusieurs années donc moi j'étais raffinée à l'institut de Daniel Meroy que vous connaissez très bien voilà
- Speaker #0
au Canada donc voilà c'est sous peut-être juste rapidement on y reviendra mais pour les personnes qui nous écoutent si tu peux dire juste quelques mots c'est quoi un soin et c'est nien
- Speaker #1
Les soins esséniens égyptiens, alors ouais, il faudrait plusieurs heures pour décrire.
- Speaker #0
C'est pour ça, mais juste rapidement.
- Speaker #1
C'est une thérapie, c'est vraiment une branche de la thérapie. On ne peut pas parler d'un soin essénien égyptien. C'est une approche thérapeutique qui est issue de l'alliance entre les esséniens de l'époque antérieure ou contemporaine à Jésus et les égyptiens. Puisque la Palestine et l'Égypte, c'est tout proche. Et il y a eu plusieurs mouvements migratoires comme ça entre les deux. Et donc les deux traditions se sont rencontrées. Donc c'est l'alliance, si tu veux, de la mystique juive essénienne et de la mystique égyptienne. C'est une voie thérapeutique, ce n'est pas juste une manière de faire le soin.
- Speaker #0
Il y a vraiment une vision derrière, j'imagine, c'est ça ?
- Speaker #1
Il y a une vision, en fait, si tu veux, la particularité des thérapies esséniennes et égyptiennes, c'est qu'à l'image des anciens égyptiens et à l'image des esséniens, parce que les anciens égyptiens avaient leur propre croyance, et les esséniens, c'était des juifs, il ne faut pas l'oublier. Donc la foi est au centre de la procédure thérapeutique.
- Speaker #0
Je comprends.
- Speaker #1
On ne peut pas être thérapeute en soins esséniens et égyptiens et ne pas croire en un Dieu unique,
- Speaker #0
par exemple. tu vois quand tu dis ça j'ai des frictions parce que je trouve ça tellement en tout cas si tu peux me permettre parce que je trouve que c'est important de le ramener aujourd'hui dans le monde dans lequel on vit tu sais il y a beaucoup de gens qui apprennent des techniques mais qui sont comme vides de sens parce qu'il n'y a plus la connexion avec la culture ou la mouvance dans le temps tu sais moi je suis plus spécialisé sur le Reiki par exemple et je m'en suis rendu compte tu sais je reviens d'un voyage au Japon là par exemple pour marcher sur les traces du Reiki et en fait il y a beaucoup de gens en Occident qui le pratiquent mais en étant complètement déconnectés même de la religion du bouddhisme parce qu'en fait le Reiki ça vient du bouddhisme et du coup ils le pratiquent mais avec beaucoup de vide derrière parce qu'il n'y a pas cette connexion là finalement
- Speaker #1
et ça me fait penser à ça quand tu me parles de l'ancestralité et la sagesse qu'il y a
- Speaker #0
mais du coup ça pose un vrai problème à mon sens aujourd'hui parce que en fait ça déconnecte complètement les choses et ça amène même des fois des incompréhensions parce qu'on va pas comprendre finalement la pratique par rapport à d'où elle vient de quand elle a été créée, de cette vision des croyances des personnes aussi à cette époque là ouais
- Speaker #1
Ouais ouais complètement moi j'appelle ça le colonialisme spirituel tu vois c'est à dire que tu prends en surface ce qui te plaît et en même temps tu prends pas tout le background qu'il y a derrière et la tradition en fait justement T'avais fait un super truc là dessus d'ailleurs sur Instagram que t'avais fait un réel là dessus que je vous invite à aller regarder parce que je l'avais trouvé vraiment hyper intéressant C'est vrai que c'est l'un de mes combats, il suffit d'immigrer aussi, etc. Donc tout ce qui est appropriation culturelle, le colonialisme, etc. On ne s'en rend pas compte, mais c'est très présent dans la spiritualité New Age. On prend des outils, on veut acquérir des compétences ou avoir un nom, en fait, si tu veux, une étiquette. et on ne s'inscrit pas dans la tradition donc pour moi c'est pas concret c'est pas du vécu c'est pas de l'authentique quelque part tu vois c'est dommage puisqu'il y a tout un tas de traditions accessibles et de possibilités que de s'insérer dans des voies et c'est là où on devient pleinement rayonnant et pleinement soi-même et pleinement magnétique c'est ce qu'on propose en fait dans le faire et la continuité de ce qu'on est tu vois, de ce qu'on croit et ce qu'on fait au quotidien tu vois alright
- Speaker #0
Complètement. Et tu vois, ça m'amène justement, une fois que tu dis ça, toi, tu as démarré par ça. Aujourd'hui, tu as continué ton parcours, justement, ensuite en Égypte. Tu sais que tu es avec un nubien, donc tu es vraiment intégré. Ta vie est pleinement là-bas. Et donc, tu t'es ouverte aussi à la voix de Marie-Madeleine au Temple de la Rose, qui est comme une continuité quand on parle de rayonnement et d'embrasser pleinement. clairement t'es l'incarnation même de ce que tu dis donc ça c'est déjà chouette parce qu'il y a beaucoup de gens des fois qui parlent mais t'es l'incarnation elle y est pas forcément comment ça ça s'est placé dans ta vie comment ça s'est placé
- Speaker #1
Je te parlais de ma formation en soins enseignés égyptiens, on s'est très centré sur les soins, mais c'est vrai que moi ça m'a permis de réconcilier avec des racines personnelles, puisque du côté maternel, on est tous de tradition juive, donc ça m'a permis de réconcilier, de réapproprier cette partie de mon identité. Mais c'était reconquérir une partie de mon identité, qu'elle soit de cette villa ou d'un autre espace-temps, et je savais que ce n'était pas la finalité, qu'il y avait autre chose après. J'ai terminé mon cursus, après j'ai fait d'autres formations, d'autres voies. J'ai beaucoup voyagé, je me suis rendue plusieurs fois en Palestine. Avant de vivre en Égypte, je voyageais beaucoup en Égypte seule. C'était important pour moi. Et c'est vrai que j'ai toujours été... fascinée en fait par les traditions, la voie de la communauté, peut-être parce que j'en ai été victime quand j'étais plus jeune, tu vois j'ai connu l'extrême, donc j'ai voulu en fait rencontrer l'autre. Et très vite en fait je me suis rendue compte qu'il y avait plusieurs manières que d'appréhender la réalité, plusieurs manières que de rencontrer Dieu, plusieurs vérités même autour de Dieu, et pour moi c'était une soif de connaissances, donc j'ai étudié avec des rabbins, avec des imams, avec des prêtres, avec des... des maîtres bouddhistes pendant un temps, etc. Je voulais directement avoir un maître, un enseignant, pour que, exactement, en fait, déjà, je trouve ma propre voie personnelle de foi. et ça c'était en parallèle avec j'avais déjà commencé les soins etc mais en fait si tu veux aujourd'hui là où j'accompagne les femmes ça a été aussi ma quête à moi personnelle donc j'ai rencontré plusieurs traditions religieuses, plusieurs fois, plusieurs spiritualités donc il m'a fallu guérir en fait beaucoup de choses aussi jusqu'à embrasser l'islam il y a quelques années parce que c'est ce qui m'a semblé être juste pour moi et c'est ce qui a vibré juste pour moi et puis ensuite en fait si tu veux Mon installation en Égypte s'est faite malgré moi. Tu voulais un peu connaître mon parcours. Je me suis mariée en août 2024 avec un nubien. C'est une communauté du sud de l'Égypte. J'avais rencontré mon mari quelques années avant. On a eu un temps d'échange, etc. Et puis, si tu veux, je suis retournée en France parce que j'ai une fille aînée qui vit en France. J'ai vraiment une fille aînée. Et donc, je m'étais dit, je me marie en août. En septembre, je rentre. Je fais la rentrée de ma fille. Et puis, je reviens, Inch'Allah, plus tard. pour installer des choses tu vois la période du poste c'était en 2020 quand je me suis mariée donc c'était compliqué et puis en fait si tu veux en octobre j'ai ma petite soeur qui était pas bien, elle avait besoin de se recharger etc et je lui dis bah écoute viens, j'ai 10 jours là où j'ai pas d'enseignement, j'ai rien je t'amène en Égypte et puis comme ça ça va te changer d'air et puis c'est son premier grand voyage donc je la prends avec moi On reste 10 jours et puis on arrive en Égypte, on arrive au Caire. Et en fait, une fois qu'on pose les pieds en Égypte, il y a le communiqué de Macron qui annonce le deuxième confinement, donc fermeture des frontières, etc. Et donc, je me dis, on va rester en Égypte, à l'air libre, il n'y a pas de confinement, on peut marcher comme on le veut, où on veut. Donc, on s'est dit, on va au moins rester pour un mois. Sauf qu'entre-temps... Entre temps, moi je suis devenue célèbre en Egypte pour plusieurs choses. Je me suis retrouvée dans toutes les télés avec des gardes du corps, protection policière, etc.
- Speaker #0
Ah ouais ?
- Speaker #1
Ouais. Parce que je me suis convertie à l'islam en France, tu vois. Mais en fait, pour que la conversion… Je voulais fêter ma conversion avec mon mari, avec mes proches ici en Egypte, tu vois. Et donc je m'étais dit bon, on va refaire un petit truc dans un petit village bien entre nous où tu parles. Entre nous, c'était des milliers de personnes, et sans que je le sache, il y avait des caméras, il y avait des journalistes, il y avait tout. Et en fait, ils ont fait de moi, si tu veux. Ce n'était pas du tout mon message, mais c'est ce que je suis devenue malgré moi, une forme de symbole de foi. La petite française qui se convertit à l'islam, et c'était des temps en France où c'était assez compliqué. Il faut le dire, l'islamo-probi monte beaucoup à Crescendo en Europe. Et c'était le temps du boycott, tu sais, avec tous les produits français dans les pays musulmans, etc. Et donc, en fait, pour eux, j'étais devenue une forme de résistante qui montre sa foi au monde et qui ne la cache pas, etc. Donc, c'est parti jusqu'à la Russie, etc. Et j'ai su au poste. Je me suis retrouvée dans un monde complètement différent. Et donc, la célébrité d'un coup, la notoriété d'un coup, avec ses ombres et ses lumières, si tu veux, a fait que j'ai dû rester sur place et je n'ai pas pu rentrer en France. À la date à laquelle j'avais prévu. Donc, ma sœur est rentrée et moi, je suis restée parce que je me retrouvais bloquée par différentes... administrations, différentes... Du jour au lendemain, tu deviens une paf comme ça, de manière médiatique. Et on m'a mêlée à des conflits géopolitiques, etc. sans que je le veuille. C'était vraiment tout...
- Speaker #0
Wow.
- Speaker #1
Tout malgré moi.
- Speaker #0
C'est ça, ta expérience.
- Speaker #1
Sacrée expérience oui. Et puis mon mari est un ancien historien aussi de l'Egypte noire, africaine etc. Donc c'était un peu dérangeant tu vois ce mariage aussi. Donc on a eu beaucoup beaucoup de difficultés vraiment dans plein de sens. Et en fait à chaque fois les mois passaient je me disais bon bah le mois d'après je rentre parce que quand même j'ai mon appart, j'ai ma fille, elle était chez son père mais bon c'est moi qui avais la garde tu vois. Et en fait les mois, les mois, les mois ont passé. et je suis toujours par enfant, je suis là quatre ans après.
- Speaker #0
Ah oui c'est vrai, t'es quand même jamais rentrée en France depuis ?
- Speaker #1
Je suis jamais rentrée depuis ce jour-là donc j'ai dû gérer, j'ai dû rendre mon appartement gérer également avec le juge des affaires familiales avec ma fille pour la garde avec son père etc, tout à distance en fait finalement et j'ai dû tout reconstruire à zéro en fait si tu veux en Égypte je suis aussi tombée enceinte, mon deuxième enfant très rapidement, donc il a fait qu'on construise une maison rapidement que je me ré-enracine en fait si tu veux sans que je l'avais prévu parce que moi j'étais partie avec une valise de 10 jours à la base tu vois Et aujourd'hui, je suis propriétaire, j'ai ma fille qui me rend visite de la France à l'Egypte, j'ai un deuxième petit garçon et je suis enracinée ici complètement en Egypte. C'est là où on voit que la destinée, c'est ton moment, c'est ton moment. Et ça ne pouvait pas être autrement. Je ne l'ai pas prévu, mon installation en Egypte. J'aurais fait les choses autrement, tu vois. Voilà un petit peu pour le...
- Speaker #0
le grand merci vraiment de t'ouvrir et de partager, je trouve ça hyper inspirant et en tout cas merci c'est vraiment fabuleux de t'entendre je trouve ça assez dingue comme expérience de vie fait qu'une fois que t'as vécu tout ça bah j'imagine déjà ça t'a mis un temps d'énergie à intégrer tout ça puis éventuellement à un moment donné t'as démarré ou t'as continué du moins tes activités en ligne en Egypte, comment tu m'en fais un focus un peu plus business aujourd'hui sur euh... sur ce qui est là pour toi, comment ça s'est mis en place ?
- Speaker #1
Alors, il y a eu une première année, ma première année de vie en Égypte qui était très compliquée. J'ai arrêté, en fait, de travailler complètement. J'avais pas l'énergie, j'étais enceinte, il y avait des conflits différents, il y avait plein de choses à gérer donc je pouvais pas en fait diriger mon énergie vers mon travail. Et puis, c'est aussi important pour moi d'en parler, j'ai aussi fait face dans le milieu spirituel à une vague d'intolérance, d'intolérance de racisme etc. Et beaucoup d'incompréhension, mais attends, elle nous parle de féminin sacré, et puis elle se met à porter le voile. c'est quoi l'islam pourquoi etc et c'est assez rigolo je trouve je le dis souvent aujourd'hui les femmes viennent me voir pour ça tu sais j'ai une boutique en ligne je vends aussi des boites etc et c'est ce qui marche le mieux tu vois donc je dis souvent en fait je suis restée moi même dans mon intégrité dans ma foi j'ai perdu beaucoup de clients j'ai perdu beaucoup de collaboratrices à l'époque qui m'appréciaient en fait mais qui me disaient ne plus vouloir être face aussi à mon image en tant que femme voilée par exemple ça a été très dur donc j'ai perdu ouais parce que
- Speaker #0
si c'était ouvert à ça c'est ce qui me descend pour moi quand je t'écoute il y a une dissociation à faire entre porter le voile et la liberté de la femme et l'un n'est pas contre l'autre, on peut porter le voile être une femme et avoir son entreprise et avoir sa liberté c'est pas une prison ça c'est l'ignorance souvent et puis moi je rappelle souvent regarder Marie,
- Speaker #1
comment elle est représentée elle est au pied, regarder les saints dans les églises Regardez les bonnes sœurs, pourquoi elles mettent le voile ? Pourquoi le féminin ancestral porte le voile ? Et moi c'est comme ça que je l'ai mis. Moi je voulais être bonne sœur avant de rencontrer mon mari. Vraiment, je voulais rentrer dans les ordres. Et c'est vraiment cette notion de me marier au divin qui m'a plu. Et en fait, pour moi, ce voile, il symbolise ça quelque part, mon engagement, en fait, dans ma foi totale. Je me considère comme une bonne sœur de 2024, mariée avec des enfants, mais pourquoi pas,
- Speaker #0
tu vois ?
- Speaker #1
Et c'est de la même manière qu'il y a quelques années, quand on rentrait dans une église en France, les femmes se couvraient la tête. Pourquoi ? Parce qu'on rentre dans un espace sacré. Et moi, qui porte le voile au quotidien, lorsque je me montre en public, etc., je considère que je suis dans un espace sacré ou que c'est moi qui rend l'espace sacré, tu vois ? Voilà.
- Speaker #0
c'est comme ça et ça n'a rien à voir avec la liberté avec le regard des hommes ça c'est très européocentré parce que c'est pas du tout ça en fait c'est pour ça que c'est important ce que tu amènes parce que je pense qu'il manque beaucoup de je sais pas je suis mitigé entre éducation et information ou mise en formation du coup je trouve ça intéressant vraiment ce que tu partages parce que ça a vraiment vocation vous qui nous écoutez à entendre aussi un autre point de vue, une autre perspective de ce qu'on peut entendre sans cesse moi je suis au Canada puis j'avoue que les infos ça fait bien des années que je m'en suis déconnecté mais au moins ça a fait entendre une autre perspective que je trouve bon en tout cas c'est ta perspective c'est ce qui est là mais en tout cas moi je me joins à ça je trouve ça très ça fait beaucoup de sens
- Speaker #1
Et oui, et puis il faut le voir, moi au début je le parlais comme ça, comme un acte... Beaucoup de féministes en fait ne soutiennent pas les femmes voilées parce que pour elles c'est la soumission, etc.
- Speaker #0
Exact, c'est ça.
- Speaker #1
Peut-être qu'on pourrait le voir différemment, moi je le vois comme ça, c'est-à-dire que ça peut être un acte de féminisme total, c'est-à-dire peut-être que ce que j'ai de plus beau, je ne le donne pas accessible à tous. Tu vois ? Jusqu'au regard. En plus, j'ai une histoire avec mes cheveux. Mon identité a toujours été collée à mes cheveux. Pourquoi ce que j'ai de plus beau ou de plus féminin, je le mettrais à la disposition de tous ? C'est-à-dire qu'aujourd'hui, je décide face à qui j'enlève le voile, soit des hommes ou des femmes, c'est moi qui le décide. Et en même temps, ça me permet aussi de juger la juste distance ou familiarité que je veux mettre avec la personne en face de moi. sorte d'intimité que tu autorises ou pas et je trouve ça très royal en fait pour moi c'est très souverain en tout cas et même d'un point de vue énergétique, le voile, il y a beaucoup de gens aujourd'hui, de femmes qui portent le voile dans leurs rituels dans leurs soins, etc dans la tradition également yogique on met des turbans, on met des voiles, etc parce qu'on vient préserver le chakra couronne tu vois ? Donc c'est toute cette dimension qui… j'ai été jugée au début pour ça, et maintenant en fait c'est ce que j'enseigne et c'est ce qui ouvre aussi les femmes à d'autres dimensions, d'autres vérités. Tu as parlé de l'islam, je pense qu'il y a un gros travail d'information à faire et que les femmes ont un gros rôle à jouer là-dedans, et peut-être qu'on en parlera aussi autour de la lignée de la rose, ne serait-ce que la tradition mystique de l'islam qui est le sophisme, ben là tu es vraiment dans la vibration de Marie-Madeleine, du couple sacré. du mariage avec le divin, puis tu as la rose qui est au centre de la tradition soufie. Et mine de rien, c'est comme si l'islam, c'était un orient dangereux, lointain, alors que c'est très sensuel, c'est très mystique, en fait, tu vois. Et c'est vrai qu'il y a peu de porte-parole sur cette voie, et c'est ce que je vois en tout cas dans mon quotidien. Je n'enseigne pas sur l'islam uniquement, mais en fait, de réconcilier les femmes avec la foi, d'ordre. En général, quand une femme me dit grâce à toi je retourne à l'église ou je me suis remise à prier pour moi c'est une victoire que chacune avec sa foi puisse se rapprocher de Dieu, du divin, peu importe comment elle appelle.
- Speaker #0
Ouais, puis c'est ça que j'ai aimé chez toi aussi, en tout cas si tu peux me permettre, mais même si tu t'es reconverti à l'islam, dans tes propos, il y a une ouverture, je trouve, à toutes les religions. Enfin, tu n'es pas à dire, je suis dans l'islam, puis je ne parle que de ça, et c'est ça que j'aime beaucoup, parce que je crois qu'aujourd'hui, on a cette désinformation-là, que c'est comme si on est dans l'islam, du coup, on est complètement extrémiste, puis en gros, on ne voit qu'à travers ça, et donc, on n'a pas d'ouverture à autre chose. je pense que c'est comme dans toutes les religions ou même si on parlait de religion dans chaque personne, chaque mouvement il y aura toujours des extrémistes d'une manière ou d'une autre mais ça ne veut pas dire que tout le monde est comme ça, ça ne veut pas dire que tous les gens qui sont islamiques par exemple sont fermés aux autres religions ou ne sont pas ouverts oui,
- Speaker #1
parce qu'en fait on entretient aussi les médias et l'ignorance aussi est pour beaucoup la séparation en fait entre les différentes religions et les différentes fois et tu vois c'est ça que je parle de la lignée de la rose et que la ligne de la rose c'est pas une religion c'est vraiment une famille d'âmes c'est une tradition et au sein peut-être on peut aller là dessus si vu que tu en parles si tu veux te lancer là dessus de voilà qu'est ce que c'est la lignée de la rose ce qui est derrière
- Speaker #0
En tout cas, laisse-toi aller.
- Speaker #1
Il faut voir la lignée de la rose plutôt comme une famille d'âmes. Et dans cette famille d'âmes, il y a des chrétiens, il y a des juifs, il y a des musulmans, il y a des non-religieux, il y a des hindous, il y a toutes les traditions, toutes les spiritualités. Mais le point commun quand même, parce qu'on ne peut pas le nier, c'est la croyance en l'unicité de Dieu, c'est-à-dire Dieu est un. Il n'y a pas de polythéisme, etc., de culte à différentes divinités, c'est l'unicité de Dieu, mais qui peut... par exemple comme les anciens égyptiens, avoir plusieurs visages, plusieurs facettes. Et en fait, c'est ça tout mon message aussi, pourquoi je parle autant des autres religions que l'islam. En fait, pour moi, je ne vois même pas l'islam comme étant une religion. Pourquoi ? Parce qu'il faut vraiment le voir par étape de révélation. Tu vois, c'est-à-dire que Dieu s'est révélé à nous à un certain temps de l'humanité en ancienne Égypte avec une certaine forme de langage et de prisme. Ensuite, Dieu a envoyé différents messagers et différents prophètes. Mais si tu regardes bien, aucun prophète ne s'est dit allez, je vais construire une religion autour de moi Ils sont tous venus annoncer le même message. Mais c'est nous, en tant qu'humains, après, qu'on a séparé ce message en construisant des religions autour des messagers. Tu vois, on a séparé, on s'est focus sur le messager et pas sur le message. alors que c'est un seul et même message qui a été révélé à différentes communautés pour différentes étapes de la révélation. En tant que musulman, par exemple, le Nouveau Testament, c'est un texte sacré pour moi, et pareil pour la Torah, parce que c'est les étapes précédentes de la révélation. Donc pour moi, c'est évident, c'est pour ça que j'ai étudié les religions, que je continue à me former à l'université, etc., que pour bien comprendre le message de Dieu dans son ensemble, il faut que je comprenne ce que tous les messagers ont voulu dire, donc de Adam jusqu'à Mohamed, tu vois, en passant par Jésus, etc. Alors certes, il y a des différences théologiques entre les croyances, mais ces différences théologiques, il faudrait plutôt les voir comme des différences d'interprétation du message, tu vois. mais de là à dire j'ai la vérité parce que je suis chrétienne, j'ai la vérité parce que je suis musulmane, moi je vois plutôt que c'est ensemble qu'on détient la vérité et pas de manière séparée,
- Speaker #0
si tu rassens ça fait du sens tu vois,
- Speaker #1
voilà
- Speaker #0
Il y a plus une lecture en complémentarité de chaque religion. En fait, c'est une prisme d'une même vérité, mais c'est un côté différent d'une même chose, en fait.
- Speaker #1
Oui, c'est ça. C'est ça, on prend la métaphore de l'éléphant, peut-être que tu la connais, tu sais. Tu mets différentes personnes trop proches d'un éléphant, une qui va te dire, un éléphant, c'est rugueux, et c'est vaste, et c'est grand. Et puis l'autre, un éléphant, c'est une corne. Et puis en fait... c'est en prenant ensemble qu'on arrive à avoir un angle de vue global de ce qu'est l'éléphant, tu vois. Et pour moi, c'est ça, c'est le message de Dieu, c'est ça, en fait. Et chacun, après, l'interprète à sa manière et on commet des erreurs, on est tous humains. Et on veut tous aussi, après, il y a la politique qui se mêle, etc., tu vois. Donc, c'est compliqué. Mais de là à dire… je suis dans la vérité et toi tu es dans le faux, je trouve que c'est un manque d'humilité, c'est un niveau de prétention extrême, parce qu'on ne sait pas en fait le cœur de la personne, ses actions et ce qu'elle comprend du message de Dieu. Donc la lignée de la rose, c'est cette tradition qui regroupe plusieurs fois plusieurs religions et qui essaye, je pense que vous voyez l'exemple du fil rouge, qui essaye en remontant le fil rouge d'avoir un prisme global de la révélation de Dieu. Donc il y a des hommes, il y a des femmes, et c'est lorsqu'on met ensemble toutes les mystiques, parce qu'il y a la mystique vive, la mystique chrétienne, la mystique musulmane, etc., qu'on arrive peut-être à toucher du doigt une forme de vérité. et l'objectif n'est pas d'être plus près de la vérité mais en tout cas de s'en faire compte gardien, gardienne et d'en parler comme ce que je fais aujourd'hui de diffuser ce message j'ai envie de te poser une question qui arrive là c'est comme si on me demandait d'amener ça il y a beaucoup de personnes aujourd'hui qui vivent de la peur de
- Speaker #0
la peur face à l'islam et de la peur finalement je crois de manière générale face aux religions et finalement qui ont perdu la foi je le mets en guillemets parce que c'est comme ça que moi je l'interprète qu'est-ce qu'il y a pour toi quand je te dis ça ? Je pense que le système capitaliste y est pour beaucoup. En fait, c'est-à-dire qu'on a remplacé Dieu aujourd'hui par l'argent. Et que les gens... c'est pas forcément qu'ils ont perdu la foi mais en fait c'est quelque part comme si il y avait tellement de distractions que les questions existentielles il n'y avait plus le temps de se les poser et qu'il n'y avait qu'un certain moment comme la maladie ou les deuils qui pourraient ramener en fait certaines personnes à Dieu, quelque part c'est comme si Dieu devenait enfermant les gens pensent être plus libres sans Dieu, je pense que c'est ça pourquoi ? Parce que ce qui fait peur dans la religion c'est la morale, mine de rien la morale que telle ou telle religion propose de suivre. C'est ce que les gens vont appeler les dogmes, mais qui ne sont plus des conseils. Et je pense que la plus grande confusion qu'il puisse y avoir, c'est de confondre la religion, donc le message divin, avec l'institution religieuse, c'est-à-dire qu'on confond les hommes. Tu vois, si je te parle de chrétienté, tu vas me dire Oh mais les prêtres qui font ça, ça, ça, mais ça n'a rien à voir. Ça, c'est l'horizontal, en fait. Tu vois, alors que la religion du christianisme a une beauté, une richesse mysticiste immense, mais au nom de ce que font certains hommes qui sont complètement imparfaits, on va s'arrêter à ça en fait. Et pareil pour l'islam, au nom de quelques détraqués, on va s'arrêter à ça et on va pas aller y voir dans la profondeur de la tradition. Pareil pour le judaïsme, tu vois. Donc on confond, je pense, ce que les hommes en font et ce que c'est réellement, tu vois. Je pense que c'est ça, en fait, qui fait peur aux gens.
- Speaker #1
c'est puissant ce que tu dis déjà je trouve ça très puissant ce que tu dis, le fait de rappeler, de faire la différence entre la religion ce qu'elle représente et de la manière dont elle est représentée incarnée, matérialisée dans la matière par la par la structure, je trouve que c'est déjà hyper puissant de faire une pause et de regarder comment on se sent par rapport à ça, parce que pour moi ça résonne fort et je trouve que c'est hyper important de le nommer, j'allais même dire de le rappeler, mais au moins de le nommer pour observer chacun comment ça résonne en soi. Moi je pense aussi que, en tout cas je suis d'accord avec toi quand tu parles de capitalisme, de matérialisme, il y a une part aussi de Je pense que c'est pas que les gens ont perdu la foi, mais qu'il y a une part de déconnexion avec cette foi en nous. Alors après, moi je sais pas, c'est quoi la vision de toi que t'as... Enfin, pas que t'incarnes, mais que tu... À laquelle tu te raccroches sur la religion d'une certaine manière. Moi, je sais que pour moi... je crois en un dieu mais pas un dieu qui est à l'extérieur de moi un dieu pour moi on est tous dieux d'une certaine manière puis c'est comment on connecte avec ce dieu en nous pour moi c'est ça cette foi c'est finalement se connecter avec cette foi en nous cette part de dieu qui est en nous mais ici ça demande justement un travail d'introspection d'aller se connaître de se détacher de de se capitaliser, de se matérialiser en fait
- Speaker #0
Exactement, et ce capitalisme aujourd'hui s'est inséré même dans la spiritualité. Tu parlais du New Age tout à l'heure, le lobby du bien-être, on parle de ça aujourd'hui. C'est une transformation, une forme de réponse, parce que l'humanité est quand même en quête de sens. Une forme de crise d'adolescence géante. Et pour répondre à ça, il y a eu ce mouvement du New Age créé aux États-Unis qui propose une spiritualité, mais de consommation aussi.
- Speaker #1
Complètement.
- Speaker #0
Et ça rejoint ce qu'on disait tout à l'heure, on va acheter, acquérir des outils, etc. sans aller dans les profondeurs.
- Speaker #1
C'est quoi ta vision par rapport à ça ? Parce que moi, c'est un sujet qui me passionne aujourd'hui parce que forcément, étant moi-même dans ce domaine, que je me questionne beaucoup, parce que forcément, je suis entrepreneur comme toi. Donc forcément, à un moment donné, étant entrepreneur, il y a une dimension, on va se le dire, quand même financière, de pouvoir en vivre de cette activité-là. Mais en même temps, d'une manière, pour moi, qui est importante d'être consciente, humaine, etc. Mais c'est un vrai dilemme. C'est un vrai dilemme parce que... parce que souvent moi je me sens confronté avec le fait de me dire bah oui il faut que je fasse de l'argent pour vivre mais en même temps je veux pas faire de l'argent pour faire de l'argent non plus c'est comme un dilemme je trouve un paradoxe dans lequel on vit aujourd'hui quand on fait ces métiers là et quand on veut en plus j'ai deux mots qui me viennent genre j'ai servir puis dévotion finalement en tout cas il y a comme un paradoxe
- Speaker #0
Alors moi j'ai trouvé l'équilibre en… Alors moi je pars du principe… La prière. Moi je pars du principe que déjà ce que je fais c'est quand même… c'est beaucoup de travail, c'est beaucoup de temps, j'investis, je me forme beaucoup, il y a beaucoup de choses qui sortent de moi financièrement, tu vois aussi, beaucoup d'énergie, et puis c'est mes expériences de vie aussi, tu vois, c'est du temps d'études, de recherche, etc. Donc ça, c'est un travail qui se monnaie, en fait, c'est-à-dire que ce n'est pas le sacré que je vends, mais c'est mon expertise, et c'est mes propres heures à moi de travail et d'investissement, c'est ça. C'est comme ça que je le vois. Et en fait, j'ai réussi à trouver un équilibre en... proposant des choses qui, en échange, bien sûr, il y a un échange financier, parce que comme tu dis, on vit dans une réalité matérielle auquel il faut subvenir. Mais aussi, en parallèle de ça, je suis beaucoup engagée dans la gratuité. mais envers les personnes qui selon moi en ont besoin c'est à dire que pour moi mine de rien en Europe la spiritualité, l'enseignement la thérapie etc c'est du luxe quand même c'est un luxe que généralement même si tu mets de côté tu peux te le permettre et le fait de vivre ici en Egypte par exemple moi je ne vis pas dans un endroit avec des expatriés etc vraiment dans un village local et bien en fait Je me permets d'avoir cette balance, je donne beaucoup de mon temps libre, ou une partie de mon salaire, je le redistribue. Ça, c'est aussi très propre à l'ISNAB, mais c'est quelque chose qui m'a beaucoup guéri.
- Speaker #1
Au niveau de ta communauté locale ?
- Speaker #0
Voilà, c'est-à-dire que je mène des actions, je donne des aides, aux hôpitaux, aux écoles, etc. Ce qui fait que mon argent... Déjà, il me nourrit, il nourrit ma famille, il participe à l'éducation de mes enfants, mais aussi à d'autres familles que je prends en charge, aux personnes âgées, etc., qui sont autour de moi. Donc, en fait, c'est mon salaire, mais il n'est pas que pour m'enrichir entre guillemets moi-même. J'aime que mon argent prenne sens, prenne vie et change la vie aussi d'autres personnes autour de moi. Pour moi, c'est comme ça que ça devient réel. Et en fait, je me suis aperçue que quand j'ai arrêté d'être dans cette notion de peur du manque, tu sais. et de juste me focus sur qu'est-ce que j'ai envie de transmettre, qu'est-ce que j'aime. Et en fait, quand tu transmets ce que tu aimes et ce que tu incarnes, c'est magnétique. Les gens, ils viennent dans tes enseignements et donc toi, tu gagnes en abondance. Et moi, je dis souvent à chaque fois Mais Dieu m'aime tellement qu'il me donne plus que ce dont j'ai besoin. Et on est là à critiquer les gens qui sont riches, millionnaires, etc. Je me dis Je suis une bonne personne. Je préfère que ce soit moi qui soit millionnaire et qui fasse des belles choses. avec cet argent plutôt que de pointer du doigt ceux qui ne le font pas je pense que des gens comme toi comme moi ont tout bénéf à avoir de l'abondance pour construire ce nouveau monde il y a assez d'argent pour tout le monde et à partir du moment où ça ne devient pas ton principal moteur d'action c'est juste tu mérites de recevoir l'abondance à la hauteur de ton travail de ton engagement mais en sachant que ce n'est pas le sacré c'est pas le mystique que tu vends, c'est ton temps, les heures de travail, etc. Tu vois ? Je ne sais pas comment toi, quelles sont les questions que tu peux poser, toi, dans ton cadre à toi, mais...
- Speaker #1
Non, mais je trouve ça, en fait, hyper intéressant d'avoir ton point de vue, d'avoir ton partage. Je crois que moi, ce qui est là, pour moi, c'est vraiment... En tout cas, vraiment, quand on vit en Occident, en tout cas, que ce soit au Canada, je me dis, en France, c'est pareil. C'est vraiment cette surconsommation des réseaux sociaux qui... En tout cas, je ne sais pas, ça m'amène là-dedans parce qu'en fait, ça... En tout cas, ce qu'on consomme forme notre réalité. Et donc, en fait, quand on a l'impression de suivre que des gens qui sont, par exemple, des entrepreneurs ou des gens qui réussissent, etc., c'est comme si ça venait, en fait, te façonner d'une certaine manière. Et moi, je me rends compte que moins j'en suis ou du moins plus je suis des gens de qualité. qualité étant subjective bien évidemment qualité pour moi c'est à dire qui me nourrit de l'intérieur et non pas qui vienne nourrir des démons dans le sens qui vont être je sais pas moi la jalousie le manque ce genre de choses ce qui peut être correct si j'ai envie de le travailler mais jusqu'au quotidien pour ma santé mentale je me rends compte que c'est plus des choses que j'ai envie de faire et une fois que je fais ça ça peut me ramener dans mon espace intérieur et donc faire ce que tu viens de partager je l'ai vraiment vu en partant un mois au Japon ça m'a tellement reconnecté à une part très terrestre de ma spiritualité ouais J'ai envie de t'amener justement sur... Moi, je crois beaucoup en ce moment à l'émergence de la femme, à l'émergence de l'énergie féminine dont on a besoin. Pour moi, je crois beaucoup aujourd'hui qu'on a besoin de sortir du mode patriarcal dans lequel on est. Pourtant, je suis un homme et ça ne me fait pas peur de sortir de ça. Au contraire. Et justement, tes enseignements ont aussi cette vocation à... je trouve, accompagner la femme à prendre sa place qu'est-ce qui te drive toi ici est-ce que tu raisonne avec ce que je dis là, qu'est-ce qui est là pour toi là-dessus
- Speaker #0
je dirais plutôt réhabiliter la femme en fait à sa juste place, parce que sa place, je pense qu'elle a toujours eu, c'est peut-être par différentes circonstances qui ont fait que la femme a eu des intérêts différents et qu'il y a eu aussi le patriarcat qui a voulu extraire la femme de certains espaces. Mais en fait je pense que c'est plus, alors moi personnellement je ne pense pas que ce soit le temps de l'avènement de la femme, mais je pense que c'est à nouveau le temps de la collaboration femme-homme.
- Speaker #1
tu vois c'est plus l'union du féminin et du masculin mais ce que je trouve intéressant c'est que pour que cette union se fasse il y a le fait que la femme en tout cas quand je dis la femme c'est aussi l'énergie là derrière finalement aussi derrière la femme j'aime ça quand tu dis prenne sa juste place parce qu'en fait il faut que chacun soit à sa juste place pour être en capacité de s'unir et de collaborer parce que si il y en a un qui est pas à sa juste place que ce soit l'homme d'ailleurs parce que l'homme aussi a un travail dans le masculin blessé etc à travailler donc chacun a un travail pour venir se rejoindre et se finir là
- Speaker #0
Oui c'est ça en fait, c'est-à-dire que l'homme doit embrasser pleinement sa place d'homme et rester à sa place d'homme, et la femme embrasser totalement sa place de femme et rester à sa place en fait. C'est pour ça que je parle de collaboration, et peut-être que c'est peut-être là où tu veux m'amener par rapport à Marie-Madeleine. Je pense que c'est aussi l'une des raisons qui fait que Marie-Madeleine revient beaucoup dans les consciences collectives, dans les enseignements, dans les partages, dans les énergies, etc. Parce que c'est une femme qui avait une grande posture, en tout cas la principale auprès de Jésus, C'était vraiment le maître féminin et le maître masculin, donc Marie-Madeleine et Jésus. On parle de couple sacré, mais avant de parler de couple charnel, on peut parler de couple spirituel. C'était deux enseignants, deux qui ont été adoubés de l'énergie christique, féminin, masculin. Tout dans la création fonctionne par polarité, féminine, masculine. Marie-Madeleine, qui était le bras droit de Jésus, a été évincée totalement par le christianisme. Aujourd'hui, elle est alors. elle est un petit peu réhabilitée depuis 2016 par l'Église, apôtres des apôtres, bon, il y a une progression, tu vois. Mais dans l'inconscient du féminin, si tu veux, Marie-Madeleine est venue incarner une blessure universelle du féminin, c'est-à-dire la femme de pouvoir, la femme d'autorité, la femme charnelle et spirituelle, qui à un moment devenait trop importante, trop dangereuse pour un système qui essayait de se mettre en place, en fait. Donc elle a été plus qu'évincée, elle a été... méprisée, elle a été insultée en fait quelque part, apôtre des apôtres à prostituée, c'est quand même assez intéressant. Je crois que toutes les femmes qui vont nous écouter là, on a toutes été traitées à un moment donné en fait de plus ou moins filles de petites mœurs etc. quand on se montrait trop, quand on prenait trop soin de nous, quand on connaît trop la parole. Très vite cette femme devient trop en fait, mais par rapport à quoi et par rapport à qui ? Donc je pense que c'est ça en fait que Marie-Madeleine apporte aux féminins, et là c'est le temps peut-être pour les consciences collectives de réhabiliter la femme à sa juste place, et sans oublier aussi, tu vois, tu parlais de voyage, etc., que cette réalité de déséquilibre entre l'homme et la femme, elle est quand même très très très propre à l'Occident. C'est-à-dire que si tu voyages dans d'autres pays, tu parles de l'Asie mais aussi en Afrique, tu vois que malgré les préjugés qu'on peut avoir en France... La place de la femme, par exemple là où je vis en Ubi, c'est un système matriarcal complet. et ça ses ombres et ses lumières mais en fait la femme il y a des cléopâtres et des nefertiti partout autour de chez moi tu vois c'est vraiment la royauté,
- Speaker #1
la souveraineté donc ça c'est intéressant ce que tu dis si je peux faire une parenthèse pour un peu éducative vu que les personnes qui s'écoutent sont quand même principalement justement en Europe ou au Canada du coup déjà il y a une décorération à faire ici avec l'islam et le patriarcat parce que dans le collectif c'est comme si l'islam c'était genre des hommes tu vois C'est intéressant ce que tu dis ici, Islam, mais c'est plus matriarcat, donc déjà je trouve ça intéressant à noter.
- Speaker #0
Oui, parce que les gens connaissent mal l'histoire de l'islam aussi. Et je pense que c'est voulu. Quand tu vois les premières disciples du prophète Mohamed, c'était des femmes, les premières enseignantes, même les premières guerrières militaires, c'était des femmes, les plus grandes savantes, les médecins qui entouraient toute la première communauté, c'était des femmes. Et c'est en fait une forme de distorsion que fait aussi l'Occident. Pourquoi ? Parce que... L'islam traditionnel, en fait, originel, je ne parle pas de ce qu'en font certains pays après, mélangés à de la politique, etc. Ça n'a rien à voir. En tout cas, la tradition mystique de l'islam, ça s'imprègne en fait dans la continuité du judaïsme, du christianisme. originelles, encore une fois, parce que toutes les religions ont été détournées par une volonté de pouvoir politique à un moment donné, tu vois. Mais la position de la mère en islam, par exemple, de la vierge-marie, de la femme en général, moi je sais que ça a été, même pour moi, de manière personnelle, de rencontrer ces enseignements et de comprendre. Parce que quand on est formaté en Occident avec une certaine forme de pensée, il ne faut pas oublier que l'islam, ça vient d'Orient, etc. Donc c'est un autre système de pensée, avec une autre culture, etc. Moi j'ai découvert un monde et en fait ça m'a guéri beaucoup d'espace de ma féminité. Alors ça peut paraître bizarre, mais même là dans mon village, les professeurs de religion c'est des femmes, il y a encore des miroirs forts féminines, les femmes ont une place vraiment centrale et active même dans la vie religieuse. Et ça en fait c'est très peu connu, je pense que même c'est peut-être une volonté que de cacher ça, tu vois un peu en Occident. Et c'est pour ça que je fais le lien avec Marie-Madeleine, cette femme qui avait une autorité religieuse et qui, en même temps, était pleinement charnelle dans son corps. Je pense que c'est ce que le dégât du christianisme a causé aussi, cette séparation du corps et de la spiritualité avec la Vierge Marie. Le féminin, pendant des années, on avait quoi comme modèle ? On avait une Vierge. Si on n'était pas ça, on était une prostituée comme Marie-Madeleine. Aujourd'hui, on se rend compte que Marie-Madeleine n'était pas une prostituée. Ça veut dire quoi ? Qu'il y a une autre voie pour le féminin dans la religion qui est pleinement charnelle et pleinement spirituelle.
- Speaker #1
C'est intéressant ce que tu dis parce que... En tout cas, il y a beaucoup de gens avec qui j'échange et en fait, j'ai l'impression que depuis quelques temps, je ne sais pas dire mois ou années, mais assez proches, Marie-Madeleine et Jésus apparaissent à beaucoup de gens justement ces derniers temps avec des révélations... divergente de vérité que la religion, là j'insiste, pas la religion mais les structures religieuses ont caché, manipulé, etc. et c'est complètement en lien avec ce que tu es en train d'amener. Tu sais, il y a même des personnes avec qui j'ai échangé, il n'y a pas de truc validé, mais en tout cas dans les choses qui ressortent, même que potentiellement Jésus, Marie-Madeleine ont eu un enfant, il y a toutes des choses qui amènent ici et qui viennent justement shaker. les structures religieuses et ce qu'ils ont voulu amener, contrôler, manipuler aussi au service de leur pouvoir en fait.
- Speaker #0
Oui, c'est pour ça qu'il ne faut pas s'arrêter en fait à l'institution humaine, comme on disait, et que même aujourd'hui on a beaucoup de textes quand même, on a cette chance-là d'avoir redécouvert les évangiles apocryphes, en Égypte, mais aussi en Palestine, il y en a beaucoup de textes apocryphes, dont celui de Marie-Madeleine, celui de Philippe, il y a aussi des textes historiques, moi j'essaie toujours de sensibiliser mes élèves à ça. de faire des recherches. Il y a beaucoup de livres qui sont à notre disposition. Avec Internet, aujourd'hui, c'est top. Et il y a beaucoup de textes historiques qui parlent de Marie-Madeleine historique. Donc, si on ne veut pas avoir affaire à la religion, il y a des textes historiques qui en parlent. Il y a des historiens qui en ont parlé. Il y a tout un tas d'informations possibles sans aller de suite dans vouloir canaliser ou contacter l'esprit de je ne sais quoi. Déjà, de manière factuelle, on a beaucoup d'éléments et de choses. Et tu parlais de cette réémergence de Marie-Madeleine. Tu vois, aujourd'hui, le christianisme est basé sur quoi ? Sur l'église de Pierre. Donc Pierre l'apôtre, Pierre. Mais qui a fondé le christianisme occidental, le catholicisme ? C'est les Romains, tu vois. C'est les Romains, ce sont ces mêmes personnes qui ont tenté de coloniser, de tuer Jésus, etc. Donc quelque part, c'est le bourreau qui s'est fait fondateur d'une foi. Donc c'est un peu schizophrène, c'est comme ça que je le dis. Aujourd'hui, il y a des gens qui suivent une foi autour du Christ, qui a été fondée par les bourreaux même du Christ. Tu vois le délire, quoi. A aucun moment on s'est dit Attendez ça sent un peu l'arnaque cette chose là Et moi je dis souvent Comme ils n'ont pas pu le tuer physiquement Ils essayent de le tuer dans l'esprit, dans la foi des gens Et Marie-Madeleine Elle vient incarner une église Qui n'a pas de fondation Qui ne peut pas être attrapée, qui ne peut pas être saisie Qui ne peut pas être démolie etc C'est une église en fait intérieure Les cathares parlaient de l'église, de l'amour C'est un ressenti, c'est une mémoire C'est une émotion, c'est beaucoup plus subtil En fait ce qui passe par le savoir inné de la femme, c'est ce qu'elle est venue incarner, Marie-Madeleine. Elle a reçu des enseignements spécifiques de Jésus, et ensuite elle a évangélisé la France quand même, tu vois. Donc il y a un savoir comme ça qui se murmure, dont on a souvenir qui est dans nos cellules, quelque part, qui nous permet de réactiver ça. Et quelque part, chaque femme, chaque homme qui se réveille à ça, participe en fait à la fondation de cette nouvelle église qui est insaisissable. Tu vois, tu es un bout de l'église.
- Speaker #1
je suis un bout de l'église quand je t'entends dire ça c'est un peu le message du temple de la rose puis justement des fractales des pétales finalement qui s'éveillent les unes après les autres où chacun finalement a un rôle à jouer ici où chaque éveil contribue à l'éveil suivant
- Speaker #0
C'est ça, on appelle ça le labyrinthe de la rose, ou les pétales de la rose de Vénus, c'est exactement ça, c'est-à-dire que l'avènement de la conscience mystique, c'est ensemble qu'on la prépare, ça ne va pas se faire du jour au lendemain, pas que le ciel se couvre en deux et que le sauveur arrive et qu'on est tiré d'affaire, on a une part de responsabilité aussi à ça.
- Speaker #1
est-ce que tu as eu la chance de visiter des endroits comme Rennes-le-Château qui portent beaucoup d'histoires au niveau de Marie-Madeleine entre autres oui,
- Speaker #0
un peu plus que visiter quand je vivais en France j'avais mon centre de formation à Rennes-le-Château
- Speaker #1
Ah ouais, ok.
- Speaker #0
Déjà, en soins, et puis j'organisais beaucoup de pèlerinages déjà, tu vois, à la Sainte-Bombe et à Rennes-aux-Châteaux exclusivement. Donc j'enseignais. Tu vois, donc il y avait le côté, moi j'ai toujours aimé ça, mon côté voyageuse et pragmatique aussi, que d'enseigner sur les lieux en fait concernés. D'enseigner et de faire vivre les choses, d'enseigner et d'apporter les preuves de ce que je raconte directement par l'expérience sur les lieux. Donc oui, Rennes-aux-Châteaux, Sainte-Marie-de-la-Mer, la Sainte-Bombe. J'ai baigné et transmis des centaines de fois dans ces espaces. Et puis aujourd'hui, c'est ce que je fais aussi en Égypte.
- Speaker #1
En Égypte, il y a aussi Isis, qui est comme une forme aussi. Comment est-ce que déjà elle s'intègre dans tes enseignements ? Comment justement elle s'intègre aussi via une Marie-Madeleine ? Comment ça se... Pause, pour toi.
- Speaker #0
Alors, déjà, avant de parler d'Isis, c'est important aussi de noter qu'on a tendance à croire que les Égyptiens étaient polythéistes, tu sais, qui adoraient des dieux, ni animaux, ni machin. C'est pas du tout comme ça, c'est une pensée animiste, donc on est en Afrique, une pensée africaine, où il y a un dieu, un, mais qui a plusieurs visages, c'est-à-dire qui a plusieurs principes, le principe de l'eau, du feu, du foyer, de l'amour, etc. Donc, Isis, c'est le principe de l'eau et de la maternité. ok donc en fait Isis quelque part c'est un principe de vierge mère en fait qu'on a toujours connu en fait depuis le commencement de l'humanité le culte de la vierge mère en fait c'est vraiment très ancien donc Isis c'est vraiment alors pour les égyptiens même actuel c'est une femme qui a réellement existé mais qui a été élevée au rang de sainte c'est une sainte tu vois c'est pas du tout une divinité alors par langage beaucoup vont dire divinité machin ça c'est l'interprétation gréco-romaine qui est venue après avec la colonisation qui eux étaient eux-mêmes polythéistes, qui ont juste à poser leur compréhension sur la compréhension africaine-égyptienne. Mais Isis, c'est une femme réellement incarnée, l'épouse d'Osiris, qui s'est élevée au rang de sainteté et qui vient représenter l'archétype par excellence de la maternité, de l'épouse. Et en fait, en continuité, il y a la Vierge Marie. Tu vois, c'est Vierge-Mère en fait, quelque part. Et quel est le lien avec Marie-Madeleine ? Bon là du coup j'essaie de faire rapide parce que je dédie des espaces dédiés à ça.
- Speaker #1
Après vous qui nous écoutez, si vous avez envie d'en savoir plus, on va en jaser forcément. Mais ensuite il y a les espaces d'enseignement d'immédiatité où elle va aller plus en détail.
- Speaker #0
Alors d'après mes recherches, après ça peut ne pas être vrai, mais d'après mes années de recherche et ma compréhension là au moment où je vous parle, pour moi Marie-Madeleine est originaire d'Egypte. Voilà, donc quand on raconte qu'elle aurait été potentiellement initiée au temple d'Isis, en fait il y a des compréhensions historiques, symboliques, etc. qui peuvent l'attester. Et encore une fois, on peut confirmer tout ce qui est canalisé par des sources. Pour moi c'est ça le lien, c'est-à-dire qu'elle était issue du sud de l'Égypte, et de par sa présence aussi familiale, parce que Marie-Madeleine était issue d'une limnie assez prestigieuse, elle a été dédiée au temple d'Isis très jeune, donc initiée au temple d'Isis. Et donc, c'est là que l'on peut voir que donc en fait ça prend sens parce que c'est l'archétype de l'épouse l'épouse sacrée, dans la mythologie égyptienne il ne faut pas oublier qu'Osiris est crucifié quand même tu vois, ils reviennent entre les morts et en fait Marie-Madeleine a été initiée à ça, quelque part préparée à ça et lorsqu'elle rencontre Jésus en Palestine et qu'elle arrive et qu'elle répand son parfum de nard sur lui etc c'est une reconnaissance, elle a été préparée à cette retrouvaille, tu vois c'est comme ça que je le vois et puis si jamais vous voulez en savoir plus
- Speaker #1
Florian vous mettra les liens mais effectivement il y a un lien mais je trouve ça génial aussi c'est plusieurs fois que tu le rappelles et je veux le Le mettre en avant, c'est vraiment cette notion d'aller faire des recherches. Et c'est vrai que même moi, tu vois, c'est hyper intéressant parce qu'il y avait un peu le raccourci dans ma tête. Ah, mais si je veux faire des recherches, du coup, c'est forcément des textes religieux. Et je trouve ça hyper intéressant le fait que tu amènes que, attention, il y a aussi des textes historiques, d'historiens, j'imagine, qui ne sont pas forcément en lien avec la religion directement. Et c'est vrai que c'est important ce que tu amènes parce qu'on peut ne même pas y penser. Enfin, moi, ça ne m'est même pas à traverser l'esprit, tu vois. Je vais directement faire un raccourci. Bah, si je fais des recherches, du coup, il faut que... J'allais faire des recherches dans des textes religieux, donc est-ce que c'est pas... comme manipulés, etc. Je trouve ça intéressant ce que tu amènes, encore une fois, de faire nos propres recherches, mais de savoir qu'il y a des textes historiques qui existent.
- Speaker #0
C'est ça, il faut croiser les informations. Tu peux commencer par les textes religieux, aller vers les apocryphes, et ensuite rencontrer les autres textes religieux annexes, donc le Coran, la Torah, etc. Et ensuite, tu fais toute la démarche d'aller voir dans les histoires. On parle typiquement de l'exemple de la Sainte-Baume. qui est une légende provençale et qui n'est pas dans la Bible par exemple alors qu'il y a des textes historiques contemporains à l'arrivée de Marie-Madeleine en Provence qui existent c'est pour ça que j'ai fondé une école pour amener les gens moi
- Speaker #1
je connaissais la Sainte-Baume parce que je suis originaire du sud de la France et je participais à ce genre de choses c'est intéressant sans forcément pas les savoir
- Speaker #0
Donc oui, c'est ça qui est important, c'est de faire le travail de recherche. Tu parlais des réseaux sociaux tout à l'heure. Avec la consommation et le contenu rapide, les gens veulent tout de suite et directement. Alors que si tu prends un temps de recherche, d'intégration, d'aller dans des bibliothèques, d'aller sur les lieux, questionner les gens, rencontrer les gens, déjà tu acquiers beaucoup, beaucoup d'informations.
- Speaker #1
et ensuite tu vas trouver des livres des textes etc et pas uniquement sur Amazon tu vois il y a plein dans des bibliothèques il y a plein de manières et c'est vrai parce que c'est vraiment passionnant ce qu'on raconte parce que moi je l'ai expérimenté à mon niveau avec le Reiki parce que j'étais Moi je comprenais pas par exemple pourquoi enfin c'est un arbre avec le sujet mais c'est juste pour le partage pourquoi par exemple le haïki c'était hyper connu en Occident mais qu'au Japon c'était quasiment plus connu et en fait en s'y intéressant en regardant avec la guerre qu'il y a eu avec les américains il y a eu comme une femme qui a disparu bon bref je vais pas faire l'histoire de ça ici mais c'est juste pour amener quand on s'intéresse vraiment à quelque chose et qu'à un moment donné on va vraiment creuser et chercher au travers des informations qu'on nous met en vitrine que ce soit sur les réseaux ou même des fois dans certains livres comme tu disais le fait de recroiser les informations c'est vrai que c'est important et je crois qu'aujourd'hui dans notre société comme tu le disais on a plus trop l'habitude d'aller faire ça donc c'est là où les nouvelles sont un peu dangereuses parce que tout le monde est un peu manipulé parce qu'il prend tout comme vérité sans forcément aller le challenger et aller se demander c'est quoi sa propre vérité à soi qu'est-ce que j'en pense de ça avec mes recherches quoi
- Speaker #0
oui c'est ça aiguiser son sens de discernement son sens de synthèse et construire sa propre réflexion je pense que c'est mes restes d'études de philosophie tu vois et moi je dis souvent les textes ils existent ils sont là à côté de moi tu vois j'ai ma bibliothèque juste là si moi je les trouve vous allez pouvoir les trouver en fait mais il faut juste faire la démarche en fait et même je sensibilise sur ça parce qu'il y a beaucoup de textes qui ne sont plus publiés où il n'y a que quelques exemplaires etc donc pour moi c'est une forme de patrimoine à avoir tu vois moi j'investis dans des livres des fois dans des ventes aux enchères, etc. Mais parce qu'à un moment donné, ça va se perdre. Il faut qu'il y ait aussi des gardiens de papyrus. C'est comme ça que je le vois. Et qu'est-ce que c'est magnifique de pouvoir enseigner quelque chose et d'avoir une source qui l'appuie, plutôt que de balancer des informations comme ça. Et les gens, mine de rien, quand on est enseignant, tu dois le voir aussi, les gens nous écoutent avec attention. Et donc, il y a une notion de responsabilité. de ne pas dire n'importe quoi, surtout quand je parle de religion, de foi, de mysticisme, donc d'avoir une assise par rapport à ce que je raconte, parce qu'il y a beaucoup de gens qui, comme ils ne font pas le travail de recherche, tout ce que je vais raconter comme ça, ils vont le prendre pour une vérité absolue. Tu vois ? Donc faire l'exercice toujours de laisser les gens prendre leurs responsabilités que d'aller vérifier si ça vibre ou pas, si c'est pertinent ou pas, et de croiser à l'intérieur d'eux-mêmes les informations, tu vois ? Sans imposer quelle que soit, n'importe quelle vérité, tu vois ?
- Speaker #1
je sais pas si tu es formateur toi aussi en Reiki que tu vois ça je suis tellement d'accord c'est pour ça que j'ai laissé un silence volontaire juste pour laisser à tout le monde le temps d'intégrer ce que tu dis moi le premier parce que je trouve ça très intéressant et moi même dans mon parcours où je canalise également et en fait je reviens à ça c'est à dire qu'à un moment donné aujourd'hui Il y a tellement de tout et n'importe quoi que même canaliser, c'est comme ok, mais recoupe aussi ton information. Encore une fois, c'est plusieurs voies qu'il faut recouper et ne pas donner toute sa vérité à une seule source. en tout cas moi c'est là où j'en suis dans ma propre cheminement à moi oui il y a plein de sources d'informations mais en mon avis c'est important de les recouper de les croiser à la fois pour soi et bien évidemment quand on est dans une posture d'enseignant, de formateur, aussi dans le respect de l'autre pour s'assurer de la
- Speaker #0
de la véracité de ce qu'on donne comme information comme tu le dis on a une responsabilité pour les personnes qui consomment l'information et qui elles-mêmes ne vont pas forcément aller faire le travail de recouper les sources et qui vont les prendre comme étant une vérité ou la vérité c'est important de s'assurer de la vérité qu'on transmet et ben voilà d'où est-ce qu'elle vient je suis complètement d'accord avec toi wow merci tu sais je vois le temps ça fait une heure qu'on est ensemble j'ai l'impression que vous pourrez encore parler c'est un vrai plaisir en tout cas de jaser avec toi pour les personnes qui nous écoutent et avec qui tu as piqué leur curiosité, leur intérêt qui aimeraient peut-être en savoir plus alors déjà il y a tes réseaux sociaux encore une fois dans la description de l'épisode vous allez retrouver toutes les informations merci qu'est-ce qui est là aujourd'hui dans ton univers pour les personnes qui aimeraient en savoir plus sur ces sujets qui aimeraient te découvrir encore plus au travers je me répète mais voilà de ton univers
- Speaker #1
Alors déjà, il y a deux types d'espaces, si tu veux. Il y a ceux que je fais en ligne et ceux que je fais en présentiel en Égypte. Donc en présentiel en Égypte, c'est beaucoup de la formation en soins enseignants égyptiens, justement, et des retraites spirituelles, beaucoup. Donc là, c'est vraiment des espaces pour ceux qui veulent voyager dans une dimension initiatique en Égypte. Et il ne faut pas venir pour faire du tourisme, typiquement. C'est vraiment une expérience intérieure que je propose. Je travaille avec des Égyptiens, avec des amis, avec des proches, etc. avec une égyptologue mais qui est sur une voie mystique aussi, donc on collabore dans beaucoup d'espaces, donc vraiment pour vivre une initiation. Ça c'est vraiment les espaces en présentiel ici en Égypte. Donc il y a des listes d'attente et il y a une liste d'attente actuellement qui est ouverte parce que je vais bientôt réouvrir d'autres dates, tout est complet mais ça arrive, voilà.
- Speaker #0
Question pratique, est-ce que ça c'est ouvert que aux femmes, aux femmes, aux hommes, c'est quoi ?
- Speaker #1
Alors pour l'instant, je travaille que pour les femmes, qu'avec les femmes, dans le présentiel. C'est vrai que j'ai beaucoup de demandes par rapport aux hommes, etc. Mais pour l'instant, je ne sens pas que ça soit ma vocation pour le moment, tu vois. Ça va venir parce que de plus en plus sur mes réseaux sociaux. dans mes formations en ligne, j'ai des hommes qui arrivent. Au début, j'accompagnais les hommes quand j'ai commencé. Et puis, il y a tout un tas de raisons qui ont fait que ce n'était pas pour moi, pas pour l'instant.
- Speaker #0
C'est parfait, je voulais juste le dire pour les personnes qui nous écoutent.
- Speaker #1
C'est parfait essentiellement. Et puis, pour les espaces en ligne, il y a plusieurs espaces, si tu veux. Ça va de la petite masterclass que je propose à les formations en ligne. Mais en fait principalement ça va toujours être tourné autour de ce que je suis en fait, la tradition dans laquelle je m'inscris, la lignée de la Rose. Donc on parlait de l'étude, j'ai fondé une école l'année dernière, donc une école en ligne qui est l'école de la Roser, donc qui ouvre ses inscriptions chaque été, chaque 22 juillet il y a des nouvelles inscriptions. Et c'est vraiment une école comme une petite fac, c'est-à-dire qu'il y a des enseignements mensuels trop communs, et ensuite au sein de l'école les élèves peuvent choisir des options, des spécialités. Donc parmi les options, par exemple, tu as étude de texte sacré, étude de texte apocryphe, étymologie, il y a la prêtrise aussi, il y a des cercles de paroles, des cercles de prières, toujours universel et ouvert à tous et à toutes plutôt. Ça c'est vraiment l'école. La particularité de l'école, c'est que les inscriptions ouvrent le 22 juillet et puis une fois qu'il y a un nombre de places qui est pris, il faut attendre l'an prochain pour faire la rentrée d'après. Donc là c'est vraiment un an. dans les mystères de la lignée de la rose où chaque mois en fait je propose une thématique et j'aime beaucoup parce que avant d'arriver dans la conférence les élèves ne connaissent pas la thématique du mois c'est à dire qu'elles le découvrent au moment où voilà c'est ça, on va faire ce mois-ci et donc à chaque fois il y a une justesse juste incroyable et magnifique et donc j'aime leur poser des challenges, des axes d'études des axes de réflexion, de méditation etc. Donc il y a mon enseignement mais en fait vu que c'est une école il y a toute la démarche aussi d'investissement personnel, de recherche, d'études de texte, etc. Donc ça, c'est vraiment, si tu veux, mon espace principal qui me prend le plus de temps, d'énergie, etc. C'est l'école. et ensuite il y a d'autres petits espaces petits en fait moi je dis petit mais non pas du tout c'est pas petit tu sais quand on crée des choses on se rend pas compte en fait de ce qu'on crée non non je sais mais ouais donc je forme aussi en Anxion Sacrée t'as la formation Mirofort ça c'est toute l'année, depuis des années le cycle féminin aussi
- Speaker #0
Mirofort c'est quoi ?
- Speaker #1
Mirofort c'est On appelle ça les porteuses de mire, les porteuses d'onction. Donc c'est pour toutes les femmes, comme Marie-Madeleine, Marie-Salomé, Marie-Jacobé, qui dévouent, si tu veux, leur rite, leur acte de guérison par l'utilisation des engans, des huiles, des aromates, des résines, etc. donc c'est vraiment une déformation autour des huiles essentielles mais d'un point de vue spirituel aromathérapie spirituelle ça c'est vraiment la formation Myrofor et ensuite il y a tout un tas d'autres propositions autour du cycle féminin de la féminité en général le langage du féminin se réapproprier le spirituel et le charnel il y a des espaces plus mystiques comme des espaces de prière avec la pratique du rosaire en araméen j'étudie aussi l'araméen la pratique de la neuve laine tout un tas de choses qui fait que quand tu arrives sur mon site mon monastère je te parlais que j'étais une bonne soeur de 2024 le monastère des bonnes laines et chaque femme rentre dans le monastère par la porte la plus propice pour elle tout est complémentaire c'est à dire qu'il n'y a rien qui se ressemble donc c'est comme un chemin une sorte de fil rouge que les femmes parcours au fur et à mesure, mais toujours, si tu veux, dans la volonté de réconcilier le charnel spirituel et de réhabiliter la connaissance, de remettre de la connaissance dans le féminin. Tu vois, parce que... on parlait de la prêtrise tout à l'heure c'est bien beau de dire la femme doit retourner dans les rites de prêtresse à l'église etc mais il faut qu'elle soit légitime il faut qu'elle ait la connaissance, il faut qu'elle ait l'assise,
- Speaker #0
il faut qu'elle ait la posture donc c'est un peu tout ça en fait que je fais voilà grosso modo waouh bravo en tout cas je suis personne pour te dire bravo je suis pas au dessus mais genre je trouve ça je trouve ça vraiment inspirant et hyper passionnant donc merci, j'ai envie de te remercier au nom de c'est bizarre à dire je fais jamais ça mais je sais pas ça me vient merci au nom de l'humanité de faire ton chemin puis de faire tout ça parce que c'est inspirant je pense qu'on a besoin aujourd'hui de plus en plus de personnes en tout cas c'est pas qu'on a besoin de plus c'est juste qu'on a besoin que les gens qui doivent faire ce qu'ils doivent faire s'autorisent à le faire tout simplement donc merci de t'autoriser à faire ce que tu fais merci de ton temps d'avoir répondu à mon invitation c'était un vrai plaisir d'échanger avec toi et de participer à mon humble niveau à te faire connaître mais à faire connaître bien évidemment ces connaissances ancestrales dont on a partagé un petit peu d'échange aussi j'espère toi qui nous écoutes d'éveil des consciences de peut-être d'avoir piqué ta curiosité d'avoir peut-être amené une ouverture d'esprit sur des sujets dont on a parlé, d'ailleurs n'hésite pas si tu nous écoutes sur Youtube à commenter, à partager qu'est-ce que tu retiens de cet épisode, est-ce qu'il y a des choses qui t'ont marqué, qui t'ont interpellé, n'hésite pas à le mettre en commentaire, n'hésite pas aussi pourquoi pas à m'écrire sur Instagram coachfranzos ou à écrire à unati sur Instagram également encore une fois dans la description il y aura toutes les informations pour la rejoindre rejoindre ces espaces et en savoir plus sur ces espaces, sur ces services alors merci beaucoup c'était un vrai plaisir encore une fois de t'avoir au podcast des entrepreneurs éveillés pour moi les entrepreneurs éveillés c'est ça, c'est pas des gens qui sont au dessus d'autres, c'est les gens qui font de la part dans le monde dans lequel on vit pour participer justement à transmettre leur passion et à éveiller merci merci
- Speaker #1
Merci aussi à toi pour ton invitation et pour ce temps d'expression, de prise de parole, de mise en avant. Je n'ai moi-même pas vu le temps passer, donc merci pour cet échange de qualité avec beaucoup de fluidité. Parfois, ce n'est pas toujours le cas. Merci pour ton investissement aussi et ta curiosité. Merci à toutes les personnes qui vont nous écouter. Avec grand plaisir, je communiquerai aussi mon adresse mail. C'est plutôt comme ça que j'échange. je ne réponds pas au DM Insta mais en tout cas pour plus de questions etc je suis prêt et accessible je réponds très rapidement donc voilà merci pour ce temps ensemble du Canada bah écoute ouais merci à toi merci à vous qui
- Speaker #0
nous avez écouté jusqu'ici puis bah bien hâte de vous entendre ou de vous lire et puis bah moi je vous dis à la semaine prochaine pour un nouvel épisode des Entrepreneurs Réveillés à bientôt à bientôt merci
