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Hors-Série Summer Love - L' Amour de Madeleine, Rainer Maria Rilke cover
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Les Voix de la Déesse

Hors-Série Summer Love - L' Amour de Madeleine, Rainer Maria Rilke

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34min |09/08/2024
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Description

L’Amour de Madeleine est un sermon que l’on a découvert à Saint-Petersbourg dans un manuscrit que l’on pourrait attribuer à Bossuet, un évêque surnommé l’Aigle de Meaux et connu sous le règne de Louis XIV pour ses sermons et oraisons funèbres de grandes qualités et actualités spirituelles. 


« Frappé par la beauté de cette oeuvre et intrigué tout autant par sa découverte, Rilke se met à le traduire avec dévotion et passionnément», nous léguant une oeuvre grandiose et magnifique. 


A travers l’histoire de Madeleine et de Jesus, mise en parallèle avec celle de la Bien-Aimée et du Bien-Aimé du Cantique des Cantiques,  l’auteur dépeint le voyage d’un coeur amoureux vers l’Amour absolu. 


Après l’exil, le coeur, par quelque magie que se soit, s’éveille à la puissance de l’Amour, 

Puis se languit de ne pas l’avoir trouvé plus tôt si bien qu’il a la volonté de l’étreindre et de ne plus jamais le lâcher. 

Mais l’Amour ne se laisse pas si facile capturer. 

Tantôt saisissable, tantôt insaisissable, c’est dans ce jeu de cache-cache infini qu’il révèle sa beauté et attise surtout notre ardeur. 

Notre désir de le saisir n’en devient que plus brûlant. 


Si le podcast vous plait, n’hésitez pas laisser une jolie note ou un commentaire pour le soutenir. 🙏🏼

Merci. 


Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Description

L’Amour de Madeleine est un sermon que l’on a découvert à Saint-Petersbourg dans un manuscrit que l’on pourrait attribuer à Bossuet, un évêque surnommé l’Aigle de Meaux et connu sous le règne de Louis XIV pour ses sermons et oraisons funèbres de grandes qualités et actualités spirituelles. 


« Frappé par la beauté de cette oeuvre et intrigué tout autant par sa découverte, Rilke se met à le traduire avec dévotion et passionnément», nous léguant une oeuvre grandiose et magnifique. 


A travers l’histoire de Madeleine et de Jesus, mise en parallèle avec celle de la Bien-Aimée et du Bien-Aimé du Cantique des Cantiques,  l’auteur dépeint le voyage d’un coeur amoureux vers l’Amour absolu. 


Après l’exil, le coeur, par quelque magie que se soit, s’éveille à la puissance de l’Amour, 

Puis se languit de ne pas l’avoir trouvé plus tôt si bien qu’il a la volonté de l’étreindre et de ne plus jamais le lâcher. 

Mais l’Amour ne se laisse pas si facile capturer. 

Tantôt saisissable, tantôt insaisissable, c’est dans ce jeu de cache-cache infini qu’il révèle sa beauté et attise surtout notre ardeur. 

Notre désir de le saisir n’en devient que plus brûlant. 


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« Frappé par la beauté de cette oeuvre et intrigué tout autant par sa découverte, Rilke se met à le traduire avec dévotion et passionnément», nous léguant une oeuvre grandiose et magnifique. 


A travers l’histoire de Madeleine et de Jesus, mise en parallèle avec celle de la Bien-Aimée et du Bien-Aimé du Cantique des Cantiques,  l’auteur dépeint le voyage d’un coeur amoureux vers l’Amour absolu. 


Après l’exil, le coeur, par quelque magie que se soit, s’éveille à la puissance de l’Amour, 

Puis se languit de ne pas l’avoir trouvé plus tôt si bien qu’il a la volonté de l’étreindre et de ne plus jamais le lâcher. 

Mais l’Amour ne se laisse pas si facile capturer. 

Tantôt saisissable, tantôt insaisissable, c’est dans ce jeu de cache-cache infini qu’il révèle sa beauté et attise surtout notre ardeur. 

Notre désir de le saisir n’en devient que plus brûlant. 


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L’Amour de Madeleine est un sermon que l’on a découvert à Saint-Petersbourg dans un manuscrit que l’on pourrait attribuer à Bossuet, un évêque surnommé l’Aigle de Meaux et connu sous le règne de Louis XIV pour ses sermons et oraisons funèbres de grandes qualités et actualités spirituelles. 


« Frappé par la beauté de cette oeuvre et intrigué tout autant par sa découverte, Rilke se met à le traduire avec dévotion et passionnément», nous léguant une oeuvre grandiose et magnifique. 


A travers l’histoire de Madeleine et de Jesus, mise en parallèle avec celle de la Bien-Aimée et du Bien-Aimé du Cantique des Cantiques,  l’auteur dépeint le voyage d’un coeur amoureux vers l’Amour absolu. 


Après l’exil, le coeur, par quelque magie que se soit, s’éveille à la puissance de l’Amour, 

Puis se languit de ne pas l’avoir trouvé plus tôt si bien qu’il a la volonté de l’étreindre et de ne plus jamais le lâcher. 

Mais l’Amour ne se laisse pas si facile capturer. 

Tantôt saisissable, tantôt insaisissable, c’est dans ce jeu de cache-cache infini qu’il révèle sa beauté et attise surtout notre ardeur. 

Notre désir de le saisir n’en devient que plus brûlant. 


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