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Mare Nostrum Littérature & Vies

Thomas Galoppin - Entre le plomb et les pierres. Rites et magiciens dans l'Antiquité grecque et romaine

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01min |14/10/2025|

5

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Description

Dans Entre le plomb et les pierres, Thomas Galoppin nous entraîne dans une passionnante archéologie du rituel. À travers l’étude minutieuse de tablettes de malédictions, de papyrus et d’objets rituels, il dévoile une autre religion antique : intime, conflictuelle, bricolée, souvent subversive. Loin des temples en marbre, cette magie de plomb se niche dans les marges du quotidien : procès, amours contrariées, rancunes silencieuses.

Ce n’est ni un traité de sorcellerie, ni un récit ésotérique, mais une exploration rigoureuse et vivante d’un monde où le rite est action. Galoppin n’écrit pas pour fasciner, mais pour comprendre : la magie n’est pas étrangère à la religion antique, elle en est un usage particulier — personnel, émotif, souvent désespéré.

Son style est fluide, érudit sans pesanteur, et rend hommage aux femmes, aux esclaves, aux anonymes dont les mots gravés sur le plomb sont parvenus jusqu’à nous. Une lecture incontournable pour qui s’intéresse à l’histoire du religieux, à l’écriture comme arme, et aux voix oubliées de l’Antiquité.


🎙️ Production : Mare Nostrum – Voix de la Méditerranée

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Dans Entre le plomb et les pierres, Thomas Galoppin nous entraîne dans une passionnante archéologie du rituel. À travers l’étude minutieuse de tablettes de malédictions, de papyrus et d’objets rituels, il dévoile une autre religion antique : intime, conflictuelle, bricolée, souvent subversive. Loin des temples en marbre, cette magie de plomb se niche dans les marges du quotidien : procès, amours contrariées, rancunes silencieuses.

Ce n’est ni un traité de sorcellerie, ni un récit ésotérique, mais une exploration rigoureuse et vivante d’un monde où le rite est action. Galoppin n’écrit pas pour fasciner, mais pour comprendre : la magie n’est pas étrangère à la religion antique, elle en est un usage particulier — personnel, émotif, souvent désespéré.

Son style est fluide, érudit sans pesanteur, et rend hommage aux femmes, aux esclaves, aux anonymes dont les mots gravés sur le plomb sont parvenus jusqu’à nous. Une lecture incontournable pour qui s’intéresse à l’histoire du religieux, à l’écriture comme arme, et aux voix oubliées de l’Antiquité.


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Ce n’est ni un traité de sorcellerie, ni un récit ésotérique, mais une exploration rigoureuse et vivante d’un monde où le rite est action. Galoppin n’écrit pas pour fasciner, mais pour comprendre : la magie n’est pas étrangère à la religion antique, elle en est un usage particulier — personnel, émotif, souvent désespéré.

Son style est fluide, érudit sans pesanteur, et rend hommage aux femmes, aux esclaves, aux anonymes dont les mots gravés sur le plomb sont parvenus jusqu’à nous. Une lecture incontournable pour qui s’intéresse à l’histoire du religieux, à l’écriture comme arme, et aux voix oubliées de l’Antiquité.


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Ce n’est ni un traité de sorcellerie, ni un récit ésotérique, mais une exploration rigoureuse et vivante d’un monde où le rite est action. Galoppin n’écrit pas pour fasciner, mais pour comprendre : la magie n’est pas étrangère à la religion antique, elle en est un usage particulier — personnel, émotif, souvent désespéré.

Son style est fluide, érudit sans pesanteur, et rend hommage aux femmes, aux esclaves, aux anonymes dont les mots gravés sur le plomb sont parvenus jusqu’à nous. Une lecture incontournable pour qui s’intéresse à l’histoire du religieux, à l’écriture comme arme, et aux voix oubliées de l’Antiquité.


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