Description

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Il est clair que Rabelais, dans Gargantua, cherche à faire passer des idées sur la religion. Il attaque une conception conservatrice et, selon lui, rétrograde de la religion, incarnée par les théologiens de la Sorbonne, les moines et les pèlerins. Dans ce sens, il s'inscrit dans les mouvements qui critiquent le catholicisme à son époque, comme la réforme protestante ou l'évangélisme (auquel Rabelais est clairement rattaché). Il reproche notamment aux autorités religieuses de faire croire qu'il suffit d'accomplir bêtement des rituels comme la messe ou les pèlerinages pour être un bon chrétien. Selon lui, au contraire, être un bon chrétien consiste plutôt en une intention individuelle volontaire, une foi sincère face à Dieu qui conduit l'homme à avoir un bon comportement dans sa vie quotidienne, avec ses proches et avec les humains en général.

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