👉 D'où vient la collapsologie ? Au-delà du livre Comment tout peut s’effondrer de Pablo Servigne et Raphaël Stevens (2015) qui a donné naissance à ce néologisme, qui sont les précurseur·ses de ce courant de pensée ? C'est ce que nous allons voir dans cet épisode du podcast Ozé avec l'anthropologue Jean Chamel qui a fait sa thèse sur le sujet, récemment sortie sous forme de livre Fin du monde et effondrement de soi - Enquête aux racines de la collapsologie. 📜 Au programme de l'épisode Introduction Pouvez-vous vous présenter ? Pourquoi et comment avez-vous choisi la collapsologie comme sujet d’étude ?   Méthodologie Quelle méthodologie d’enquête avez-vous adopté ? Quelle a été votre place en tant que chercheur ? Qui sont les enquêtés ? Combien de temps votre enquête a-t-elle duré ?   La collapsologie : genèse, définitions et pratiques Comment définir la collapsologie ? D’où vient la collapsologie ? À quels autres courants, héritages se rapporte-t-elle ? Observe-t-on différents courants au sein de la collapsologie ? Lesquels ? Comment les mouvements associés à la collapsologie s’ancrent-ils dans des pratiques alternatives concrètes ? Lesquelles ?   Regard critique sur la collapsologie Peut-on dire que la collapsologie est une science ? En quoi la collapsologie propose-t-elle un certain rapport au monde ? Pourquoi la collapsologie relève-t-elle d’une écospiritualité ? Comment situer la collapsologie dans le champs des mouvements écologiques ? Les mouvements collapso sont-ils un levier stratégique de transformation sociétale ? Vers quoi ?   Conclusion Que retirez-vous de cette enquête ? Continuez-vous à participer à des mouvements « collapso » Quelle est votre relation avec cet écosystème et vos enquêtés ? Quels conseils pour les personnes sensibles à la collapsologie ?   🔎 Pour aller plus loin Fin du monde et effondrement de soi - Enquête aux racines de la collapsologie, Jean Chamel 🔔 S’abonner au podcast Ozé Linkedin (https://www.linkedin.com/in/jpdecka/) Instagram (https://www.instagram.com/jpdecka/) Youtube (https://www.youtube.com/channel/UCzLSPULpFpFgMxAehn5uouw) Facebook (https://www.facebook.com/profile.php?id=61562274615610) Newsletter (https://oze.kessel.media/posts) Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

👉 Quelles leçons pouvons-nous tirer des différentes révolutions africaines du 20e siècle pour les luttes sociales et écologiques actuelles ? C'est l'objet de cet entretien avec le sociologue Saïd Bouamama, auteur du livre Figures de la révolution africaine. 📜 Au programme de l'épisode Introduction -       Présentation de Saïd Bouamama -       Pourquoi avoir écrit ce livre sur les figures de la révolution africaine ? -       Comment avez-vous choisi les différents acteurs de ce livre ?   Contexte historique -       Quelle est la situation politique sur le continent africain au début du 20ème siècle ? -       Quelle est la situation des africains qui vivent sous les régimes coloniaux ? -       Quelles différences entre les pays colonisés par le Royaume-Uni et la France ? -       Quand les mouvements sociaux décoloniaux voient-ils le jour ? Dans quels pays ? Comment s’expriment-ils ?   Stratégies d’émancipation -       Quelles sont les différentes stratégies d’émancipation expérimentées en Afrique ? -       Dans quels contextes particuliers s’inscrivent-elles ? -       Quels succès et quels échecs pour ces stratégies ? -       Comment le pouvoir coloniale réussit-il à se maintenir ? Sous quelles formes ? -       Quels sont les freins posés à l’émancipation des peuples africains ?   Focus sur trois figures « radicales » -       Mehdi Ben Barka -       Amilcar Cabral -       Thomas Sankara   Conclusion -       Quelles leçons tirer de ces expériences révolutionnaires pour les luttes sociales et écologiques occidentales actuelles ? -       Quels écueils à éviter ? -       Quels préalables essentiels au déploiement des stratégies révolutionnaires ? 🔎 Pour aller plus loin Figures de la révolution africaine, Saïd Bouamama La malédiction de la muscade, Amitav Gosh Black America, Caroline Rolland-Diamond Capital et race, Sylvie Laurent 🔔 S’abonner au podcast Ozé Linkedin (https://www.linkedin.com/in/jpdecka/) Instagram (https://www.instagram.com/jpdecka/) Youtube (https://www.youtube.com/channel/UCzLSPULpFpFgMxAehn5uouw) Facebook (https://www.facebook.com/profile.php?id=61562274615610) Newsletter (https://oze.kessel.media/posts) Crédit photo : revue ballast Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

👉 Pratiques de la démocratie directe à Athènes pendant l'antiquité Comment vivait-on à Athènes pendant l'antiquité ? De quelles manières se structurait la société entre les citoyens, les métèques et les esclaves ? Qui participait à la vie politique de la cité ? Quelle place pour les femmes dans cette société ? Pourquoi parler de démocratie directe ? Concrètement, comment s'organisait les débats et les prises de décision entre les citoyens ? Peut-on comparer nos institutions contemporaines avec celles-ci ? Quelles leçons peut-on en tirer pour faire tenter de sortir de la crise démocratique actuelle ? Pour répondre à ces questions, je reçois Adeline Grand-Clément, professeure d’Histoire grecque à l’Université de Toulouse 2 Jean Jaurès. 📜 Au programme de l'épisode Vivre à Athènes Comment s’anime la vie quotidienne à Athènes ? De quoi vit-on et comment ? Quelles sont les différentes catégories sociales ? Quelles sont les rapports sociaux entre ces différentes catégories sociales ? Quels sont les rapports avec les autres cités grecques et les autres puissances de la région ? Quelle place pour les femmes en particulier dans la cité ?   La démocratie athénienne Comment et quand la démocratie apparait-elle ? Comment se pratique-t-elle ? Quels liens entre politique et religieux / spirituel ? Quelle est la place des rituels dans la vie politique ? Quelle places pour les différents acteurs du corps social dans la politique (hommes, femmes, esclaves, etc.) ? Quelles différences entre les institutions politiques de cette période et nos institutions contemporaines ? Quelles différences fondamentales dans les modes de vie entre les habitants d’Athènes dans l’antiquité et nous ? Connait-on d’autres formes de démocratie en Grèce antique ailleurs qu’à Athènes ? Conclusion Que penser de notre pratique démocratique en regard avec celles de la Grèce antique ? Que répondre à l’idée reçue selon laquelle la démocratie ne serait possible qu’en se libérant des tâches quotidiennes à l’aide d’esclave ou d’énergie fossile ? Comment retrouver des formes de démocratie directe dans notre organisation sociale contemporaine ? 🔎 Pour aller plus loin Au plaisir des dieux. Expériences du sensible dans les rituels en Grèce ancienne, Adeline Grand-Clément, Anacharsis, 2023 (http://www.editions-anacharsis.com/Au-plaisir-des-dieux) ❤️ Pour s'abonner au podcast Newsletter (https://oze.kessel.media/posts) Instagram (https://www.instagram.com/jpdecka/) Linkedin (https://www.linkedin.com/in/jpdecka/) Facebook (https://www.facebook.com/profile.php?id=61561439001329) Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

👉 Les scénarios climatiques du GIEC Comment sont fabriqués les scénarios climatiques présentés dans les rapports du GIEC ? Sur quelles hypothèses reposent-ils ? Quels sont les modèles utilisés pour les faire tourner ? Qui sont les scientifiques qui travaillent sur ces scénarios ? Quelles sont les projections des climats futurs ? Peut-on encore limiter le réchauffement climatique à 1,5°C d'ici 2100 ? C'est ce que nous allons voir dans l'épisode d'aujourd'hui avec Loïc Giaccone, doctorant à l’Institut de géographie et de durabilité et vulgarisateur sur les enjeux climat. 📜 Au programme de l'épisode Introduction -       Présentation de Loïc Giaccone -       Ses travaux de vulgarisation sur le climat   Modéliser le climat -       Comment fait-on pour modéliser le climat ? -       Qui s’occupe de ce travail ? -       Existe-t-il un seul modèle ? -       Comment ces modèles évoluent-ils dans le temps ? -       Comment les scientifiques vérifient-ils la pertinence des modèles ? -       Que nous disent les modèles climatiques sur notre climat actuel et futur ?   Modèles et scénarios -       Petit point de définition sur les concepts suivants : scénario, projection, prédiction, trajectoire. -       Quelles différences et quelle utilité pour chacun de ces concepts ? -       Quels liens entre ces concepts ?   Retour historique sur les scénarios du GIEC -       Les différents types de scenarios depuis 1990 : pourquoi cette évolution et quelles différences ? -       Comment les hypothèses des scénarios sont-elles définies ? Par qui ? Selon quelles modalités ?   Les scénarios SSP du 6ème rapport du GIEC -       Qu’est-ce qu’un scénario SSP ? -       Quels sont les différents narratifs des SSP ? -       Sur quelles hypothèses reposent-ils ? -       Comment ces narratifs sont-ils sélectionnés ? Par qui ? -       Quelle est l’utilité de ces scénarios ? -       Comment sont-ils utilisés par le GIEC ?   Scénarios, croissance et décroissance -       Quelle est la place donnée à la croissance économique dans les scénarios SSP ? Quelles conséquences ? -       Existe-t-il des scénarios de décroissance ou de post-croissance ? Faits par qui ? Quel intérêt ?   Conclusion -       Quelles sont les principales forces des scénarios SSP ? -       Quelles sont les limites de ces scénarios ? 🔎 Pour aller plus loin Tout comprendre sur les scénarios climatiques (https://climatanthropocene.com/2023/09/18/scenarios-climatiques-croissance-economique-et-decroissance/) van Beek et al. 2022, une analyse de la modélisation de 1,5 °C (https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1462901122001174) Cours sur les scénarios et modèles climatiques dans le cadre du MSc "Strategy and Design for the Anthropocene" d'Alexandre Monnin (https://drive.google.com/file/d/12fLS6IKwSvj_bRoq2jpPDl_FApJ4iL7J/view?usp=sharing) ❤️ Pour s'abonner au podcast Newsletter (https://oze.kessel.media/posts) Instagram (https://www.instagram.com/jpdecka/) Linkedin (https://www.linkedin.com/in/jpdecka/) Facebook (https://www.facebook.com/profile.php?id=61561439001329) Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

L'urgence sociale et écologique impose de questionner ce qu'on produit, ce qu'on consomme et de quelles manières nous le faisons. Derrière ces questions se cachent notre relation au travail.Dans une société où "le travail y est considéré tout à la fois comme devoir moral, comme une obligation sociale et comme la voie vers la réussite personnelle" pour reprendre les mots d'André Gorz, comment contester l'éthique du travail sans passer pour un fainéant ou un raté ?Pourtant, face au dépassement des limites planétaires, la question se pose : Faut-il vraiment travailler plus ?Mireille Bruyère est Maître de Conférences en Sciences Economiques à l’Université de Toulouse Jean Jaurès, membre du CERTOP (Centre de Recherche sur le Travail, l’Organisation, le Pouvoir), et des Économistes Atterrés.Ses thèmes de recherche sont à la croisée de l’économie, de la philosophie et de la psychanalyse. Ils questionnent la notion d’institution et l’articulation historique entre travail et démocratie.Elle est autrice du livre L'insoutenable productivité du travail et a coordonné l'ouvrage collectif De quoi avons-nous vraiment besoin ? des Économistes Atterrés. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

🔧 Déconstruire deux idées reçues sur notre système de protection sociale :👉 En premier lieu, sur la question de la gouvernance. S'il apparaît évident à bien des personnes aujourd'hui, que la gestion de protection sociale est l’apanage de l'État social, il n'en a pas toujours été ainsi. D'autres modes d'organisation ont existé, et la création même de la sécurité sociale en 1945 s'est faite sur un autre modèle : celui de l'autogestion.👉 En second lieu, sur la question du conflit. Notre éducation et le discours dominant dans les grands médias nous invite à penser que les acquis sociaux sont le fruit du compromis et de la discussion apaisée entre les parties prenantes. L'histoire nous enseigne autre chose. Les acquis sociaux, et en particulier ceux de la protection sociale sont majoritairement le fruit du conflit, que celui-ci soit interne à la société ou externe à travers la guerre entre les nations.Je vous invite donc à embarquer dès maintenant avec Nicolas Da Silva dans une discussion autour de La bataille de sécu pour comprendre comment s'est développée notre système de protection sociale depuis deux siècles, et nous éclairer sur l'actualité bouillonnante du moment. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

S’organiser en commun avec les humains et les non-humains Justine Loizeau est docteure en sciences de gestion de l’Université Paris-Dauphine. Elle travaille principalement sur les communs et la gouvernance des communs. Pour son terrain de thèse, elle est allée sur la ZAD de Notre-Dame des Landes pour comprendre comment des collectifs s’organisent concrètement en commun sur place entre humains et avec les non-humains. Au-delà des théories et des expériences de pensée, son travail nous livre un exemple pratique d’organisation non-capitaliste, non-extractiviste et respectueuse du vivant avec lequel les habitants cohabitent. C’est l’illustration que malgré les difficultés, les barrières et les préjugés, il existe aujourd’hui en France des modes de vie vertueux dont on peut s’inspirer pour faire société dans le respect des limites planétaires. Bonne écoute ! Music Credit : Sublime by Grapes - 2013 - Licensed under ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠CC BY-NC 3.0⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ (https://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/). Ozé Le Podcast by  Jean-Philippe Decka is licensed under ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠CC BY-NC-SA 4.0⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/). Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Sixtine Van Outryve est docteure en sciences juridiques. Ses travaux portent sur la démocratie directe et l'étude des mouvements communalistes. Dans cet épisode, nous revenons sur l'expérience de démocratie directe de la commune de Commercy en 2019-2020, inspirée de la théorie communaliste de Murray Bookchin, qui a fait suite au mouvement des gilets jaunes. Music Credit : Sublime by Grapes - 2013 - Licensed under ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠CC BY-NC 3.0⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ (https://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/). Ozé Le Podcast by  Jean-Philippe Decka is licensed under ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠CC BY-NC-SA 4.0⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/). Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

D'où vient l'idée que l'entrepreneur est un génie, un self-made man, une personne presque surhumaine, capable de créer des produits et services innovants tout seul dans un garage ? Sur quelles croyances reposent cette idée et quel est l'envers du décor ? C'est à ces questions que nous répondons dans cet épisode avec Anthony Galluzzo, Professeur des Universités en Sciences de Gestion à l’université de Saint-Etienne et auteur du livre Le mythe de l'entrepreneur. Au programme : Introduction Pouvez-vous vous présenter ? Pourquoi avoir écrit ce livre ? Le mythe de l'entrepreneur C'est quoi le mythe de l'entrepreneur ? D'où vient-il ? Sur quoi repose-t-il ? Comment est-il perpétué ? L'exemple d'Apple Pourquoi avoir centré votre récit autour de la firme Apple et de Steve Jobs ? En quoi Steve Jobs est-il représentatif du mythe de l'entrepreneur ? Quelles réalités ce mythe vient-il cacher dans ce cas précis ? Pourquoi et comment ce récit est-il entretenu ? Sortir du mythe Comment se défaire du mythe de l'entrepreneur ? Pourquoi le déconstruire ne suffit-il pas ? Quelle place pour les entrepreneurs et quel récit en faire au-delà de ce mythe ? Music Credit : Sublime by Grapes - 2013 - Licensed under ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠CC BY-NC 3.0⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ (https://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/). Ozé Le Podcast by  Jean-Philippe Decka is licensed under ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠CC BY-NC-SA 4.0⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/). Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

En 1972 sont publiés les résultats d'un travail de modélisation en dynamique des systèmes réalisé par un groupe de chercheurs du MIT, et commandité par le Club de Rome, intitulé les limites à la croissance. Ce travail passera à la postérité comme "le rapport Meadows", du nom de deux de ces co-auteurs : Donella et Dennis Meadows. Ce rapport a nourri tout un imaginaire sur l'effondrement de nos sociétés industrielles mues par une croissance sans limites. On résume souvent les conclusions du rapport par cette simple phrase : il ne peut pas y avoir de croissance infinie dans un monde fini. 50 ans après le rapport Meadows, des chercheurs de l'équipe Steep à l'INRIA ont collaboré à un ouvrage collectif pour revenir sur ces travaux et s'interroger sur les enseignements que l'on peut en tirer. Ce livre, intitulé World3 et le rapport Meadows, les limites à la croissance. Questions raisonnées pour aujourd'hui, est paru aux Éditions Excès en 2023. Dans cet épisode, je reçois Sophie Wahnich et Pierre-Yves Longaretti, tous les deux contributeurs du livre, avec lesquels nous abordons une partie de ces réflexions pour tenter de comprendre le contexte du rapport Meadows, ses spécificités, sa réception et son utilité pour faire face aux enjeux de notre époque. Bonne écoute ! Music Credit : Sublime by Grapes - 2013 - Licensed under ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠CC BY-NC 3.0⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ (https://creativecommons.org/licenses/by-nc/3.0/). Ozé Le Podcast by  Jean-Philippe Decka is licensed under ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠CC BY-NC-SA 4.0⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠ (https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/). Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.