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Genre aux poings #2 : Les mots sont des armes cover
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Penser les luttes - Radio Parleur

Genre aux poings #2 : Les mots sont des armes

Genre aux poings #2 : Les mots sont des armes

42min |15/02/2020|

974

Play
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Description

Dans ce deuxième épisode de Genre aux poings, Sophie Peroy-Gay et Romane Salahun posent la question des pouvoirs du langage.

Comment le langage participe-t-il à la représentation des luttes féministes ? En quoi l’écriture inclusive peut-elle transformer la société ? Pourquoi « féminicide » et « autrice » font-ils l’objet de tant de crispations ? 

Sur ce thème, nous recevons Maria Candéa, linguiste et directrice du département de Langue et littérature française à l’université Sorbonne Nouvelle. C'est l'occasion de réfléchir à l’inventivité dont tous et toutes font preuve aujourd’hui pour que la langue orale et écrite participe aux luttes féministes.


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Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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Dans ce deuxième épisode de Genre aux poings, Sophie Peroy-Gay et Romane Salahun posent la question des pouvoirs du langage.

Comment le langage participe-t-il à la représentation des luttes féministes ? En quoi l’écriture inclusive peut-elle transformer la société ? Pourquoi « féminicide » et « autrice » font-ils l’objet de tant de crispations ? 

Sur ce thème, nous recevons Maria Candéa, linguiste et directrice du département de Langue et littérature française à l’université Sorbonne Nouvelle. C'est l'occasion de réfléchir à l’inventivité dont tous et toutes font preuve aujourd’hui pour que la langue orale et écrite participe aux luttes féministes.


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Comment le langage participe-t-il à la représentation des luttes féministes ? En quoi l’écriture inclusive peut-elle transformer la société ? Pourquoi « féminicide » et « autrice » font-ils l’objet de tant de crispations ? 

Sur ce thème, nous recevons Maria Candéa, linguiste et directrice du département de Langue et littérature française à l’université Sorbonne Nouvelle. C'est l'occasion de réfléchir à l’inventivité dont tous et toutes font preuve aujourd’hui pour que la langue orale et écrite participe aux luttes féministes.


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