À propos de l'épisode :

De Érika Kirk à Nara Smith, les figures tradwives, avec parfois plus de 8 millions d’abonnés, n’ont jamais été autant populaires sur TikTok. Mais qu’est-ce que la mouvance tradwife ? De quelle manière les codes des réseaux sociaux numériques (et en particulier sur TikTok) ont-ils permis au mouvement de devenir si populaire ? Surtout, une question s’est posée : est-ce que ce n’est pas qu’une affaire de gros sous, au final ?

Pour en parler, Claire Sorin, maîtresse de conférences en civilisation états-unienne, chercheuse au LERMA et spécialiste du contre-féminisme, a répondu aux questions d’Antoine Donque. En plateau, Amélia Galland et Sacha Paraïso, en fins analystes, ont décrypté l’idéologie qui se cachait derrière les sourires et les recettes de pain au levain. Enfin, Margot Fourcade s’est penchée sur la question du business des tradwives. Entre marketing conservateur et maîtrise parfaite des codes TikTok, pour les auditeurs de Révolutions Numériques, elle lève le voile sur la machine à cash que le mouvement tradwives cache.

Réalisation :

Sacha Paraiso, passionné de culture contemporaine, couvre cinéma, mode, musique et jeux vidéo pour le magazine Polychrome.

Amélia Galland travaille pour Polychrome et La Marseillaise, où elle développe une approche analytique du journalisme culturel.

Margot Fourcade, ancienne présidente du Bureau des Médias de Sciences Po Aix, a collaboré avec Sud Ouest sur des sujets de société.

Antoine Donque, ancien rédacteur en chef du service politique de la web TV de Sciences Po Aix, a travaillé comme JRI pour Associated Press en Australie.

Tous quatre sont journalistes en formation au sein du master Journalisme et Enjeux Internationaux à Sciences Po Aix et à l'EJCAM

Références :

Nos conseils :

-George Cukor, Gaslight, 1944 Ingrid Bergman manipulée par son mari (Charles Boyer) dans le Londres des années 40. Le film a donné son nom au « gaslighting » et interroge l'emprise masculine sur les femmes au foyer.

-Margaret Atwood, The Handmaid's Tale, 1985 Dystopie américaine où les femmes sont réduites à des rôles d'épouses dociles ou de génitrices. L'anti-féminisme US ? Margaret l'avait déjà vu venir.

-Raye, Where Is My Husband, 2025 Une femme a-t-elle besoin d'un mari au point d'en faire un cri désespéré teinté de soul ? Raye pense que oui, nous non.

Sources :

-Article journalistique “Tradwive, le retour de la femme au foyer ?” de Salomé Saqué sur FranceInter

-Emma Colombet, Mémoire : “L’antiféminisme féminin à l’ère des réseaux sociaux : le cas du #tradwife” 2025

-Claire Sorin, L’antiféminisme des femmes aux États-Unis, symptôme d’une Amérique illibérale, 20-21, Revue d'histoire, 2022/1 n°53.

-Hay, C.  (2022). Préface. Penser en féministe : Une révolution et sa philosophie (p. 7-13). Armand Colin.

-Faludi, S.  (2020). 8. La politique de la rancœur. La guerre de la nouvelle droite. Backlash : La guerre froide contre les femmes (p. 342-377). Éditions des femmes.

-Huang, Q.,  Traduction et adaptation de l'anglais, effectuée par Heiniger, A.  (2025). Antiféminisme : quatre stratégies de diabolisation et de dépolitisation du féminisme sur les réseaux sociaux chinois. Nouvelles Questions Féministes, . 44(2), 51-67.

-Kalm, S.  et Meeuwisse, A.  (2025). La dimension morale des contre-mouvements : le cas de l’antiféminisme. Nouvelles Questions Féministes, . 44(2), 84-99.

-Morin, C., & Mésangeau, J. (2020). Les discours complotistes de l’antiféminisme en ligne. Mots. Les langages du politique, 122, 57-78.

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