Bienvenue dans notre premier hors-série consacré aux femmes philosophes. Le programme du bac de philo comporte très peu de femmes : seulement 6 (depuis février 2021) pour une trentaine d'hommes ! Nous leur consacrons un hors-série pour rappeler leur apport central dans la discipline et pour vous aider à diversifier vos références dans vos copies.  Dans ce podcast, on parlera des thèses de Hannah Arendt, Iris Murdoch, Simone Weil, Elizabeth Anscombe, Simone de Beauvoir et Jeanne Hersch. Comme d'habitude, la fiche synthèse est disponible sur notre Instagram @sciencespistes. Bonnes révisions à tou.te.s ! Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre seizième et ultime shot de philo ! En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés de la dernière notion centrale du programme : la nature. Quelle compréhension l’homme a-t-il de la nature ? Existe-t-il une nature humaine ? →Si la nature est régie par des règles absolues qui sont indépendantes des hommes... Descartes : la nature est sans failles et d'origine divine →...cependant, même si l’homme fait partie de la nature, la culture le dénature... Rousseau : l'homme est bon de nature mais il est corrompu par la vie en société et par la culture →...dès lors, on peut même considérer que la nature même de l’être humain c’est d’être libre, donc de décider lui-même sa nature. Sartre : "l’homme est un projet, il est à faire, et il n’est que ce qu’il décide de se faire" Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre quinzième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés d'une notion centrale du programme : le temps. Est-il possible d’échapper au temps ? Doit-on seulement chercher à échapper au temps ? →Si le temps peut être défini comme une mesure objective et irreversible... Simone Weil : l'écoulement du temps, angoisse universelle Heidegger : "on vit en regrettant notre passé et en craignant notre avenir" →...cependant, le temps “peut nous sembler plus ou moins long”... Bergson : temps subjectif = "durée" Kant : théorise le temps "universel" →...dès lors, l’homme peut défier le temps en construisant des œuvres immortelles. Epicure : Carpe Diem, profiter au maximum Arendt : défier la mortalité grâce à l'art Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre quatorzième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés d'une notion centrale du programme : la science. Qu’est-ce qui définit exactement un discours scientifique ? Est-ce qu'une théorie scientifique est absolue ? Et à quoi sert la science ? →Si la science repose sur une rigueur des démonstrations... Pascal : la démonstration géométrique →...la science a des limites, c’est d’ailleurs ce qui fait d’elle une science… Karl Popper : le critère d'infalsifiabilité est ce qui définit une théorie scientifique →…dès lors on peut se demander si la science sert vraiment à décrire le réel ou si c’est juste une construction imaginaire. Ian Hacking : l'antiréalisme => la science est incapable de décrire le réel parfaitement Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre treizième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés d'une notion centrale du programme : le langage. Peut-on penser sans langage ? L’expression des pensées est-elle l’unique but du langage ? → Si langage et pensée peuvent être distincts… Bergson : les mots limitent notre pensée complexe Ecole nominaliste : les mots ont été inventés de manière arbitraire →...cependant, on ne peut pas penser sans les mots, pensée et langage sont indissociables... Boileau : quand une notion est claire dans notre esprit, nous pouvons l’expliquer clairement Hegel : “On ne peut penser sans les mots” →...dès lors, nous pouvons concevoir le langage comme un outil politique ! Wittgenstein : liens entre langage et éthique George Orwell, 1984 : la novlangue réduit le nombre de mots dans la langue afin de réduire le champ de pensée Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre douzième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés d'une notion centrale du programme : la raison. L'homme est-il un être rationnel ? Existe-t-il des limites à la raison ? →Si la raison est constitutive de la nature humaine... Descartes : "le bon sens est la chose la mieux partagée du monde" →...cependant, la raison est imparfaite (tout en restant utile)... Pascal : l'homme est limité => raison humaine ni parfaite ni infinie (≠ Dieu) →...dès lors, l'homme peut mettre la raison au service de sa croyance Kant : particularité de l'homme = les idéaux Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre onzième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés d'une notion-clé du programme : l'art. L’art doit-il rechercher le beau ? L'art doit-il plaire à tout le monde ? L’art a-t-il une fonction ?  → Si la beauté de l’art peut être subjective... Hume : pas de consensus sur la beauté de l'art, le beau = sentiment subjectif → ...cependant, il existe des oeuvres d’art que tout le monde trouve belles... Kant : distinction entre l'agréable et le beau ⇒ l'agréable = individuel, le beau = universel et objectif → ...dès lors, dépassement du parallèlisme entre art et beau. Marcel Duchamp : l'art ne se limite pas au beau Pierre Bourdieu : l'appréciation artistique est déterminée socialement Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre dixième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés d'une notion-clé du programme : la vérité. Comment atteindre la vérité ? Est-elle seulement atteignable ? Quel est le rôle du doute dans la recherche de la vérité ? → Si nous pouvons considérer que la vérité est ce qui est observable... Locke : image de la "tabula rasa" => il faut se fier à ses sens pour trouver la vérité → ...cependant, puisque les sens sont limités, on peut essayer de trouver la vérité dans le monde des idées... Platon : l'allégorie de la caverne => la vérité se trouve dans le monde des idées par opposition au monde sensible → ...dès lors, face aux difficultés d'atteindre la vérité on peut douter de l'existence même de la vérité. Socrate : "tout ce que je sais c'est que je ne sais rien" Pyrrhus : école sceptique => l'homme est incapable d'atteindre la vérité Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre neuvième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés d'une notion centrale du programme : l'État (particulièrement appréciée par les étudiants à Sciences Po). Quel rôle de l'État peut-on déduire de la nature de l’homme ? → Si des hommes mauvais par nature justifient un État absolutiste pour les protéger... Hobbes : "l'état de nature" est "une guerre de tous contre tous" → ...cependant, une vision plus optimiste des hommes justifie un État libéral... Locke : un "état de nature" tempéré appelle un État modéré qui préserve les "privilèges naturels" → ...dès lors, si les hommes sont capables de s'autogérer, nous pouvons dépasser la nécessité même de l'État Bakounine : "l'état de nature" est une situation où les hommes peuvent s'autogérer Proudhon : "le gouvernement de l'homme par l'homme, sous quelque nom qu'il se déguise, est oppression" Marx : l'état organise la domination des travailleurs et doit donc être abattu Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Bienvenue dans notre huitième shot de philo. En moins de 5 minutes, nous allons te donner les clés, non pas d'une, mais exceptionnellement de deux notions au programme : la conscience et l'inconscient. Qu'est-ce que la conscience ? L’homme a-t-il une partie de lui qui lui est inconsciente ? Est-ce que la conscience rend l’homme libre ?  → Si l'homme est un être conscient... Descartes : le doute méthodique permet d'aboutir à la certitude de la conscience ; "je pense donc je suis" → ...cependant, l'homme a aussi une partie de son esprit qui lui échappe... Freud : l'esprit de l'homme est divisé entre le "ça", le "surmoi" et le "moi", donc l'homme "n'est pas maître dans sa propre maison" → ...dès lors, la conscience de l'homme est ce qui conditionne sa liberté et sa responsabilité. Sartre : l'homme est libre donc nécessairement responsable de ses actes. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.