Speaker #0Assalamu alaikum et bienvenue à toi dans ce nouvel épisode de la saison 2 du podcast « Vis ton courant » , je suis ravie de te retrouver. Si tu me découvres à travers cet épisode, je suis Oumyounous, la fondatrice du projet Hafiz Courant Academy, la méthode destinée aux francophones pour apprendre l'arabe et mémoriser le courant de manière ludique. Dans ce podcast, on parle motivation, organisation, conseils, sagesse et plein de magnifiques choses en rapport avec le courant. Je te retrouve chaque vendredi, incha'Allah, pour un nouvel épisode. Alors abonne-toi pour ne pas rater les prochains. La semaine dernière, je te disais que j'allais t'annoncer un bel événement que j'organise prochainement. Mais avant, nous allons méditer la Sourate du jour. Et reste jusqu'à la fin de cet épisode, je t'annoncerai cet événement qui, je suis sûre, te plaira. Alors comme tu le sais, le Coran, c'est notre guide sur Terre. Et on retrouve dans le Coran toutes les réponses à nos problématiques. Allah, dans sa sagesse infinie, nous a envoyé le Coran. pour nous orienter vers ce qui est juste et nous guider dans nos actions. Chaque ayat dans le Coran contient des enseignements qui sont profonds et qui répondent non seulement à nos questions du point de vue spirituel, qui est Allah, qu'est-ce qui va se passer le jour du jugement dernier, la vie après la mort, etc. Mais également répondre à des défis que nous avons dans notre quotidien. Ce qui montre que la vie du musulman, elle ne se limite pas à la simple pratique de rites religieux, mais qu'elle englobe tous les aspects. de la vie avec l'intention de plaire à Allah en suivant les principes du Qur'an et de la Sunna. Donc chaque expérience, chaque difficulté, chaque épreuve a un sens et une leçon qui nous rapproche d'Allah à condition de chercher dans le Qur'an les réponses à nos questions. Et parmi ces défis du quotidien, il y a le divorce. Allah aborde ce sujet avec une grande sagesse en nous offrant des directives qui sont claires sur la manière de gérer cette épreuve. tout en préservant les droits des deux époux, de la famille et de la société de manière générale. Le divorce en islam, bien qu'il soit permis dans notre religion, est considéré comme une des dernières solutions après avoir épuisé toutes les possibilités de réconciliation. On retrouve dans plusieurs surates le thème du divorce, mais la surate qui donne le plus de détails en matière de divorce, c'est surat Talak. Surat Talak, c'est la 65e surate du Coran. Elle se compose de seulement 12 ayahs, mais les enseignements sont... très nombreux et c'est ce que l'on va essayer de voir ensemble dans cet épisode. Donc aujourd'hui on ne va pas faire le tafsir de chacune des ayats parce que ça demanderait des heures, mais nous allons voir les grands principes et ce qui se dégage de cette Ausha pour comme d'habitude les appliquer dans ton quotidien. Mais avant on va commencer par la base, que signifie le terme talaq, qu'on traduit normalement communément par divorce. Donc ce mot talaq, il est le dérivé du verbe qui signifie littéralement donc se séparer, ou se libérer. Donc c'est l'idée de relâcher quelque chose, de relâcher quelqu'un, et donc c'est l'acte qui va marquer la libération, la séparation, donc d'une manière formelle. Donc dans le cas du mariage, le talaq, ça va désigner la rupture légale du lien marital, donc on va se séparer de ce lien marital. En d'autres mots, le talaq, ça se traduit par le fait qu'une personne est libérée de son obligation de vivre dans une relation qui n'est plus viable avec une autre personne de manière officielle, et surtout selon les prescriptions révélées par Allah. Mais quelles sont ces prescriptions qui sont révélées par Allah ? C'est ce que nous allons méditer ensemble par la suite. Mais avant, on va s'arrêter juste sur la beauté du Qur'an et sur le choix des mots par Allah. Quand on médite sur le terme divorce en français, dans l'esprit de beaucoup de personnes, le terme divorce s'est souvent perçu comme quelque chose de négatif, comme un échec. comme quelque chose qui est à éviter à tout prix. Et on va souvent poser la question, qu'est-ce qui n'a pas fonctionné entre vous ? Qui a voulu divorcer ? Qu'est-ce qu'il s'est passé ? Etc. Donc dans notre esprit, le divorce est associé à des sentiments de chagrin, de perte. Mais quand on médite sur le thème talak, dans son sens premier, qui est donc de se libérer d'une chose ou de quelqu'un, donc en l'occurrence ici dans le mariage, de se libérer de quelqu'un, eh bien on va changer notre vision sur le divorce. Et cette libération... elle peut porter sur différentes choses. Dans un mariage où l'harmonie ou la tranquillité n'existent plus, rester dans une telle relation, ça peut être une source de souffrance, que ce soit une souffrance émotionnelle, une souffrance physique, une souffrance mentale. Et donc le talak devient un moyen de se libérer de cette souffrance. Et donc c'est une sorte de délivrance où la personne est plus obligée de rester dans une situation qui la prive de son bien-être. Et quand on médite sur le divorce en tant que délivrance, Le divorce n'est plus perçu comme un échec, mais comme un choix pour la préservation de la paix intérieure des deux personnes. Contrairement à certaines visions au niveau de la société où le divorce est parfois considéré comme un échec personnel, notre religion ne vient pas stigmatiser le divorce. Au contraire, Allah considère comme une option qui est viable et qui est parfois nécessaire pour préserver l'équilibre et la justice dans la vie des deux époux. Mais cette délivrance n'est pas sans conséquences, elle a un prix. Et le talaq, c'est une libération du point de vue physique entre deux personnes, mais qui va avoir des conséquences. au niveau spirituel, au niveau social, au niveau émotionnel. Et c'est pour ça qu'il doit être considéré comme le dernier recours après avoir épuisé toutes les options de réconciliation. Et il y a de nombreuses conséquences après un divorce, que ce soit sur le plan émotionnel. Le divorce peut être psychologiquement difficile pour les deux parties, même si la séparation est nécessaire. La fin d'une relation de mariage, surtout si elle a duré longtemps, va causer un sentiment de tristesse. de solitude. Et même si la décision de divorcer était juste, l'une des parties peut ressentir de la culpabilité ou se demander si elle a fait le bon choix. Après un divorce, on peut également avoir une perte de confiance en soi, confiance en l'autre, ou même dans les relations futures. Donc, perdre de la confiance. Et quand le divorce se passe mal, forcément, il va y avoir de l'anxiété, il va y avoir du stress qui sont liés à tous les soucis que ça engendre de divorcer. Également, des conséquences au niveau social. puisque dans certaines cultures, le divorce, en particulier pour les femmes, va entraîner du jugement. Les femmes divorcées peuvent être perçues comme moins respectées ou moins dignes, ce qui va affecter leur statut social et leur réputation. Le divorce peut également entraîner des problèmes avec d'autres personnes, parce que certaines personnes vont prendre parti pour l'un ou pour l'autre des époux, et donc forcément ça va entraîner des soucis, des problèmes de relation. Le divorce peut avoir également des répercussions sur la famille, sur les parents, les frères et sœurs, etc. s'ils ne sont pas d'accord. pour le divorce ou pour toute autre raison, ça va entraîner des divisions, des tensions au niveau de la famille. Il y a également des conséquences au niveau financier, que ce soit dans le partage des biens, s'il y a eu des biens entre les époux, qui peut être compliqué et qui peut entraîner des conflits supplémentaires, en particulier si les deux parties ne s'entendent pas sur la répartition. Et des conséquences également pour la femme en général, si elle ne travaillait pas et qu'elle se retrouve dans une instabilité financière. Il y a également des conséquences sur les enfants, puisqu'ils vont se sentir... partagé entre les deux parents, ils vont avoir des difficultés à comprendre la situation. Et donc un divorce, ça peut perturber la stabilité familiale, surtout si les enfants doivent s'adapter à de nouvelles règles, à des visites partagées, etc. Donc il y a des conséquences sur le divorce, également sur le point de vue spirituel, puisque le divorce, il peut affecter la relation de la personne avec Allah, surtout si la personne, elle se sent abandonnée, elle se sent rejetée. Et il y a certaines personnes qui vont percevoir le divorce comme un échec, et donc au niveau spirituel, elles vont le voir comme un signe d'une faiblesse dans leur foi, et ce qui va nuire à leur confiance en Allah subhanahu wa ta'ala, et s'éloigner petit à petit de la religion. Donc comme on le voit, cette libération n'est pas son conséquence. Et forcément, Allah subhanahu wa ta'ala n'allait pas nous laisser à notre propre sort, et dans sa sagesse infinie, il a révélé des règles précises dans le Qur'an et dans la Sunna, pour régir le divorce de manière juste, respectueuse, et juste. et équilibrée. Et ces règles-là, elles sont là pour protéger les droits de chaque partie et garantir que cette séparation se fasse de la meilleure des manières possibles, en minimisant toutes les conséquences qu'on a pu voir juste avant. Donc comme je te l'ai dit, on retrouve dans plusieurs surahats le terme du divorce, mais la surahat qui donne le plus de détails en matière de divorce c'est surahat pala. Donc le but ensemble dans cet épisode, c'est de méditer la surahat et pour celles qui l'ont mémorisée ou qui souhaitent la mémoriser, et bien ça va être un moyen de décortiquer la surahat pour la mémoriser. beaucoup plus facilement. Donc pour celles qui me suivent depuis longtemps, vous savez que mon but, c'est de mémoriser le plus facilement possible des Ausha en intégrant la méditation et une méthodologie précise. Et c'est ce que je fais notamment avec Ausha al-Bakara. J'ai une formation qui est complète, dédiée à la méthodologie pour mémoriser Ausha al-Bakara beaucoup plus facilement et surtout de manière ludique. En suivant une méthodologie ludique, l'apprentissage devient beaucoup plus efficace et beaucoup plus motivant. Donc plus vous décortiquez une Ausha, et plus vous méditez sur cette Ausha, et plus il est facile de la mémoriser. Quand tu prends le temps de comprendre le sens profond de chaque aïa, et bien tu vas créer un lien entre ton cœur et ton esprit, et ce lien va rendre la mémorisation beaucoup plus naturelle, beaucoup plus agréable et moins mécanique que le fait de juste répéter, répéter encore une fois, les aïas pour les mémoriser. Donc quand tu médites, tu vas intégrer beaucoup plus facilement les aïas. dans ta mémoire sur du long terme, et chaque fois que tu répètes une aïa, tout en réfléchissant à son sens, elle devient plus ancrée dans ta mémoire. Avant de commencer à mémoriser, il est crucial de comprendre le sens global de la Ausha et des aïa, puisqu'une Ausha, quelle que soit sa longueur, porte souvent un message qui est central. Le fait de connaître le message principal et les leçons que chaque aïa véhicule, ça va te permettre de donner du sens à ce que tu mémorises. En découpant la Ausha en morceaux plus petits et en méditant sur chacune de ses parties, tu vas mieux saisir le message de chaque passage. et c'est ce qu'on va faire aujourd'hui ensemble avec surat talaq. Donc on peut diviser surat talaq en plusieurs parties, mais aujourd'hui j'ai décidé de la séparer en deux parties, et je vais t'expliquer pourquoi au fil de l'épisode, incha'Allah. Alors donc la surat elle se compose de 12 ayahs, et nous allons diviser donc la surat en deux parties. La première partie elle va aller des ayahs 1 à 7, et la seconde partie des ayahs 8 à 12. Donc on commence avec la première partie, donc les ayahs 1. Cette première partie va traiter des règles et des directives concernant le divorce. On a les ayats 1 et 2 dans lesquels on va voir plusieurs choses. Premièrement, on va voir le moment du divorce. Les deux premières ayats de Ausha Talakh vont insister sur la nécessité de respecter la période d'Eidda, après le divorce. C'est la période durant laquelle la femme doit rester dans le domicile. Cette Eidda dure combien de temps ? La durée est également inscrite dans surat talaq. La règle est que la période d'Iddah dure trois cycles menstruels. Cela signifie que la femme doit attendre la fin de ces trois cycles menstruels avant de pouvoir prétendre à se remarier. L'exception à cette règle des trois cycles menstruels, on la retrouve à la ayah 4 de surat talaq. Si une femme n'a pas de menstrues à cause de la ménopause ou d'une maladie, sa période d'Iddah dure trois cycles menstruels. sera de trois mois. Autre exception que l'on retrouve dans la ayaka de Salat Talak, si l'épouse est enceinte, la période d'Aïda ne sera pas fixée par un nombre de mois ou de jours, mais elle dépendra de l'accouchement. Donc la femme, tant qu'elle est enceinte, sa période d'Aïda se prolonge jusqu'à ce qu'elle ait donné naissance à son enfant. La question qu'on peut se poser, c'est pourquoi Allah a prescrit aux époux qu'ils soient divorcés cette fameuse période d'Aïda ? Eh bien, Allah subhanahu wa ta'ala... a prescrit cette période pour plusieurs raisons. La première des raisons, c'est que cette période de Haïda va permettre aux époux un temps de réflexion, un temps d'introspection, avant de prendre la décision finale s'ils décident de divorcer ou non. Et donc, c'est une opportunité pour les deux époux de se demander s'ils souhaitent vraiment mettre fin à la relation ou s'ils peuvent trouver une solution de réconciliation. Ensuite, l'une des raisons de la Haïda, c'est également de protéger les droits de la femme dans une période de vulnérabilité après le divorce. Donc, cette période de Haïda elle va garantir à l'épouse un logement approprié, c'est toujours dans le salat talakh, dans les premiers versets, une prise en charge financière de la part de son ex-mari, ou futur ex-mari donc, en fonction de ses moyens, et un espace de tranquillité, parce que Allah nous dit dans le salat talakh, le mari doit fournir un logement convenable et un entretien à la femme pendant sa période d'aïda. Donc elle ne doit pas être expulsée de manière injuste ou forcée de son domicile, et la femme doit être traitée avec respect, même après la séparation. Et ces droits doivent être respectés. Le but de cette rida, c'est également de s'assurer qu'il n'y a pas de grossesse. C'est pour ça qu'on va attendre trois périodes de monstrues. Si la femme est enceinte au moment du divorce, cette période va permettre de déterminer clairement qui est le père de l'enfant. Et donc ça va éviter toute incertitude concernant la filiation de l'enfant et de garantir les droits de l'enfant, notamment en matière d'héritage, de soins et de responsabilité parentale. Et donc cette rida va montrer la miséricorde d'Allah pour le bien-être des femmes. mais également des enfants, puisqu'elle va prendre en compte les besoins des femmes enceintes, puisqu'Allah, dans sa miséricorde, cherche à offrir un cadre de sécurité. Pour la femme, quand elle est enceinte, on sait à quel point elle doit être dans un contexte stable et ne pas commencer à se poser la question « où je vais habiter ? » « comment je vais faire ? » etc. Donc, Allah, dans sa miséricorde, cherche à offrir un cadre de sécurité stable et de sécurité, donc autant pour la mère que pour l'enfant qui va naître. Donc Allah Azzawajal dans ses deux premières ayats de surat al-Aq, il va insister sur le fait que le divorce doit être prononcé avec sérieux, après mûre réflexion et non sur un coup de tête. Donc il ne doit pas être utilisé comme un moyen de contrôler ou d'humiler l'autre, mais il doit suivre une démarche qui est juste, que tout soit fait dans un cadre respectueux, sans nuire à l'autre. Donc ensuite à la ayat 3, Allah Azzawajal va nous donner une ayat qui est très très belle. Car elle montre encore une fois la miséricorde d'Allah qui nous dit dans une traduction du sens de la ayah, donc on va prendre la fin de la ayah 2 et continuer avec la troisième ayah. Allah nous dit dans une traduction du sens de la ayah « Et quiconque craint Allah, il lui donnera une issue favorable, il lui accordera ses dons par des moyens sur lesquels il ne comptait pas. Et quiconque place sa confiance en Allah, il lui suffit. Allah atteint ce qu'il se propose et Allah a signé une mesure à chaque chose. Quiconque craint Allah. il lui donnera une issue favorable, il lui accordera ses dons par des moyens sur lesquels il ne comptait pas, et quiconque place sa confiance en Allah, il lui suffit. Allah atteint ce qu'il se propose, et Allah a assigné une mesure à chaque chose. Donc dans ces ayats, on retrouve quoi ? Eh bien, on retrouve une notion qui est chère à notre cœur, qui est le fameux tawakw. Ces ayats nous rappellent que même dans des moments difficiles, comme le divorce, si une personne place sa confiance en Allah, et qu'elle agit selon sa volonté, Allah lui offrira une issue favorable. On le sait, le divorce est une épreuve, mais en plaçant ta foi et ta confiance en Allah, tu obtiendras la guider d'Allah. Allah ouvre des portes qui sont inattendues et te récompensera d'une manière que tu ne peux même pas imaginer. Quand tu fais face à des moments difficiles, surtout lors d'un divorce ou d'autres épreuves, surtout le divorce, on sait qu'émotionnellement c'est très difficile. Et bien la meilleure chose à faire c'est de rester fidèle à Allah SWT Et c'est de cette manière que tu vas attirer la miséricorde d'Allah SWT Qui va t'accorder des solutions et des bienfaits que tu n'aurais pas pu imaginer Et cette ayah elle est magnifique parce qu'elle montre comment une épreuve qui est difficile Elle peut être accompagnée d'une récompense Allah SWT va transformer une situation de séparation qui pourrait être perçue comme une perte ou une fin En une opportunité d'avoir ses bienfaits et de s'améliorer dans ta relation avec lui Donc lorsqu'on traverse un divorce, surtout lorsqu'il est accompagné de conflits, de séparations avec les enfants ou d'autres difficultés, et bien c'est très dur psychologiquement. Et le fait qu'Allah s.w.t. parle de s'en remettre à lui, et bien ça apporte du réconfort. Et ta confiance en lui devient pour toi une source de force car tu sais que tout est entre ses mains. Surtout quand Allah s.w.t. dit « Et il lui accordera ses dons par des moyens sur lesquels il ne comptait pas. » Il lui accordera ses dons ? par des moyens sur lesquels il ne comptait pas. Après un divorce, une personne pourrait penser qu'elle a tout perdu, tout ce qu'elle avait, qu'elle ne sait pas comment s'en remettre. Mais Allah, il est le plus généreux. Et cette ayah nous rappelle que sa générosité ne connaît pas de limite. Il accorde ses dons, qu'il s'agisse d'un réconfort émotionnel, que ce soit des nouvelles opportunités, que ce soit un soutien financier, même spirituel, il y a des personnes après un divorce qui sont... sont plus rapprochés d'Allah subhanahu wa ta'ala, et donc il va accorder de sa générosité de manière inattendue. Ensuite, dans les ayats 5 à 7, Allah subhanahu wa ta'ala va rappeler les prescriptions en termes de divorce, et il va rappeler des notions qui sont fondamentales, à savoir la piété, la justice et la responsabilité financière. Donc ces ayats vont nous rappeler que le divorce, bien qu'il soit une épreuve, doit être conduit dans le respect des droits et avec dignité, en veillant à ce que les... parties concernées, notamment la femme puisqu'en général c'est surtout la femme qui se retrouve dans une période assez difficile, soit soutenue pendant la période de l'Iddah. Donc ici avec la septième ayah s'achève donc notre première partie. Donc je le rappelle, nous avons divisé sur la talaq en deux parties. Et là on va commencer la seconde partie avec la ayah 8 dans laquelle Allah nous dit dans une traduction du sens de la ayah que de citer en refusé Allah a préparé pour eux un dur châtiment. Craignez donc, Allah, ô vous qui êtes doués d'intelligence, vous qui avez la foi. Certes, Allah a fait descendre vers vous un rappel. Donc elles goûtèrent donc la conséquence de leur comportement et le résultat final de leur action sur leur perdition. Allah a préparé pour eux un dur châtiment. Craignez Allah donc, ô vous qui êtes doués d'intelligence, vous qui avez la foi. Certes, Allah a fait descendre vers vous un rappel. Et là tu te poses peut-être la question, mais pourquoi Allah nous parle de cité ancienne dans une sourate qui évoque le divorce ? Quel est le rapport entre des cités qui ont désobéi à Allah et le thème du divorce ? Tu te doutes bien qu'Allah ne fait rien au hasard, qu'il y a bien une raison pour laquelle il nous évoque ces cités anciennes qui ont désobéi. Dans ces ayats, Allah nous parle des cités anciennes qui ont rejeté ses commandements et qui ont été sévèrement punies pour leur insolence. La première raison de la présence de ces ayats dans surat Talaq, c'est d'avertir les époux qui souhaitent divorcer, de faire très attention à leur comportement et au respect des prescriptions que nous avons vues précédemment, parce que celui qui désobéit à Allah, subhanahu wa ta'ala, en cours des conséquences très graves comme on le voit donc avec ces cités passées. Donc ici Allah subhanahu wa ta'ala, il nous enseigne que l'injustice envers l'autre partie, notamment dans les abus ou la violation des droits, comme par exemple ne pas respecter la période d'Aïda, expulser la femme de chez elle, ou la traiter avec dureté, etc., peuvent être comparées à la rébellion des peuples passés. Comme eux ont été punis pour leur transgression des lois d'Allah, ceux qui ne respectent pas les règles liées au divorce, ou à juste... ou agissent injustement, en transgressant les droits de l'autre, s'exposent à un châtiment. Allah nous explique que les cités anciennes ont goûté les conséquences de leurs actions, de leurs comportements, et ont fini par perdre bien leur prospérité et leur stabilité. Donc lorsque les principes d'équité, de respect et de justice ne sont pas respectés dans le processus du divorce, si l'on agit avec injustice, avec oppression, cela peut aboutir à un détournement de la voie d'Allah, conséquences qui sont très graves dans cette vie ainsi que dans le delà. Puis Allah nous dit à la suite de la surah « craignez Allah donc, ô vous qui êtes doués d'intelligence, vous qui avez la foi, certes Allah a fait descendre vers vous un rappel » . Donc Allah nous dit qu'il a fait descendre un rappel sur nous. Donc le rappel c'est quoi ? C'est le Coran. C'est à travers ce rappel que nous devons donc nous guider. Donc comme je te l'ai dit en début d'épisode, le Qur'an c'est notre guide suprême dans cette vie. Et en chaque situation difficile comme le divorce, le Qur'an contient des enseignements et des solutions qui nous aident à agir avec justice et à naviguer à travers les épreuves de manière équitable. Allah nous a donné ce rappel pour que nous ne soyons pas perdus dans nos décisions, mais que nous agissions toujours en conformité par rapport à sa volonté. Ensuite on peut également lire ces ayats concernant ces cités qui ont été détruites sous un autre angle, sous l'angle de la destruction d'une société, quand Allah nous parle de ces anciennes sociétés détruites, ces anciennes civilisations. On le sait, la cellule familiale c'est le fondement de la société. Si on ne veut pas avertir ou détruire une société, on s'en prend à la famille. Il suffit de voir ce qui se passe de nos jours et sur quoi certaines personnes mal intentionnées concentrent leurs efforts pour le confirmer. Donc la famille c'est le pilier de la société. C'est l'endroit où se transmettent les valeurs, que ce soit spirituelle, que ce soit morale, que ce soit sociale. Et si on détruit ce foyer, eh bien on met à mal la société. Dans une société où le divorce devient trop courant, le mariage va être perçu comme un contrat qui est juste temporaire, plutôt que comme un engagement à vie. Et cette perception du contrat de manière temporaire, ça va nuire aux valeurs de responsabilité, aux valeurs d'engagement envers son partenaire, envers sa famille. et envers la société de manière générale. Donc le mariage doit être basé sur un engagement qui est profond, sur une fidélité, sur une responsabilité qui est partagée, et non pas sur un engagement qui ne doit pas être durable. Donc la famille, c'est le premier lieu d'éducation, de socialisation, de transmission des valeurs. Et si les familles se disloquent fréquemment, qu'elles divorcent, eh bien, elle devient de plus en plus compliquée, et difficile de maintenir cette stabilité sociale. Les enfants vont grandir dans des foyers qui sont séparés, et... et ils ne vont pas recevoir les mêmes valeurs et enseignements que les auraient pu recevoir dans une structure familiale qui est stable. Donc quand le divorce devient trop fréquent, les personnes vont commencer à considérer que la rupture, c'est une solution qui est acceptable pour résoudre les conflits. Au lieu de rechercher à résoudre les difficultés à travers la communication, à travers le compromis, pour trouver des solutions, les gens vont se tourner vers le divorce comme une sortie rapide. Et cette normalisation de la rupture dans les relations... Elle va entraîner une baisse de l'effort. Pourquoi je vais me casser la tête à arranger des relations avec mon mari ou de manière générale dans les relations sociales avec les gens si je peux me désengager très facilement ? Donc ça va être très difficile de garder des relations sociales avec les gens. Et dans une société où les divorces sont fréquents, il peut y avoir une diminution du respect des responsabilités parentales. Quand les parents ne resp... ne remplissent pas leurs responsabilités de manière équilibrée, notamment on le voit sous tout, malheureusement, dans le cas des divorces du point de vue paternel. on ne fait pas une généralisée, mais malheureusement on voit beaucoup de mamans solo, où le père n'est plus très présent, et bien une instabilité dans l'éducation des enfants, et ce qui va se traduire par un manque de respect des normes sociales, mais également de l'autorité. Donc il y a de nombreuses répercussions sur la société si les divorces se multiplient. Et c'est peut-être pour cela qu'Allah nous parle des cités détruites dans cette surah. Donc pour conclure, même si Allah... à autoriser le divorce, il doit être utilisé en dernier recours. Après avoir épuisé toutes les tentatives de réconciliation, et après avoir essayé de réparer les relations, que ce soit par la communication, que ce soit par la médiation, que ce soit par la consultation avec des professionnels, avec des gens de science, Allah ne veut pas que la famille soit brisée sans une réflexion sérieuse sur la situation. Mais il sait également que parfois une relation peut devenir toxique ou même dangereuse. Et lorsque la paix et l'harmonie ne peuvent plus être garanties dans un foyer, et qu'une relation nuit à l'intégrité des personnes qui sont impliquées, le divorce devient un moyen de protéger les époux et la société dans son ensemble. Alors ce divorce doit avoir lieu, il doit être fait selon les règles que nous allons étudier aujourd'hui, pour garantir que même dans le divorce, les droits de la femme et des enfants soient protégés. Qu'Allah préserve nos familles et facilite à celles et ceux qui vivent actuellement cette épreuve qu'Allah vous accorde donc une usine favorable face à cette épreuve. Bon maintenant c'est le moment tant attendu de te révéler l'événement que j'organise prochainement. Alors comme tu le sais le hajj arrive à grands pas et je me suis dit que ça serait bien d'organiser une masterclass offerte dans laquelle nous allons méditer sur la talvaqra sous le prisme du hajj. Donc nous allons faire la même chose que nous avions fait aujourd'hui pour sur la talaq. mais pour Surat al-Barrara. Sauf que cette fois, l'événement, il sera en direct et vous pourrez interagir avec moi pour poser des questions. Et moi aussi, je vais vous poser des questions sous forme de devinettes lors de la masterclass. Comme je te l'ai dit, apprendre à Saint-Muzan, c'est le meilleur moyen. C'est le moyen le plus efficace pour apprendre. Alors, je te donne rendez-vous le vendredi 9 mai 2025 à 20h30 heure française. C'est un événement qui est gratuit, mais tu dois réserver ta place en t'inscrivant sur le lien qui est juste en dessous de cet épisode. Donc je le répète, la Masterclass aura lieu en direct le vendredi 9 mai 2025 à 20h30 heure française. Et tu as le lien juste en dessous de cet épisode pour réserver ta place. J'espère que cette nouvelle te fait plaisir. En tout cas, moi j'ai hâte de te retrouver, Inch'Allah, pour partager avec toi un bon moment autour des paroles de notre Créateur. Voilà pour cet épisode, j'espère qu'il t'aura plu. Si c'est le cas, je t'invite à mettre 5 étoiles et un commentaire pour me dire ce que tu as pensé de cet épisode si tu es sur Apple Podcasts. Et à t'abonner et commenter pour me soutenir si tu es sur YouTube. Partage cet épisode à une amie, à quelqu'un que tu connais qui a besoin d'écouter cet épisode. Merci encore pour ton écoute et je te retrouve la semaine prochaine pour un nouvel épisode. Inch'Allah. C'était Oum Younous. Salam alaikum.
