Speaker #0Bonjour et bienvenue dans un nouvel épisode du podcast Chrétien 3.0, le podcast qui explore les questions de foi et de spiritualité en lien avec nos vies quotidiennes. Je suis Philippe Gavin et je vous invite à voyager avec moi au cadre du bonheur. Bonne écoute ! heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice car le royaume des cieux est à eux être persécuté pour la justice serait-ce réellement un chemin vers le bonheur De quoi est-il question lorsque l'on parle de persécution déjà ? Eh bien, le mot grec ici, dioko, signifie poursuivi, amené à la fuite, harcelé, troublé, molesté, persécuté. Il n'est donc pas directement question non plus d'être ici persécuté ou poursuivi à cause de sa foi, non, ou de ses convictions, non. Il est question d'être harcelé, d'être poursuivi, persécuté à cause de la justice. Qu'est-ce que cela peut bien vouloir dire ? Qui est cette personne ? Qui est ce persécuteur ? Un persécuteur, ou plutôt une personne qui profite de l'injustice pour asseoir son pouvoir, est une personne probablement cynique ou calculatrice, dénuée de scrupules. Elle observe attentivement les failles et les vulnérabilités du système pour les exploiter à son avantage. Tu es faible ? Je vais profiter de toi. Pour cela, plusieurs techniques vont être utilisées. D'abord, la manipulation, pour influencer, tromper, pour séduire ou pour intimider. Ces personnes savent comment retourner des situations à leur avantage et comment convaincre les autres de la suivre, au dépend de tierces personnes. Souvent, ces personnes sont opportunistes. Elles se trouvent... à l'affût des opportunités, des occasions où l'injustice va leur permettre de gagner du pouvoir, profitant de la faiblesse d'autrui, ou de l'absence de règles claires, ou des problèmes de structure, des inégalités. Elles savent comment tirer profit. Ces personnes qui produisent de l'injustice sont impitoyables. Elles ne reculent devant rien pour atteindre leur objectif, n'hésitant pas à sacrifier les autres, moralement ou physiquement, peut-être même faisant preuve d'absence d'empathie, qui permettent d'éviter les remords. Ces personnes qui ont le pouvoir et l'autorité de profiter de ces injustices sont souvent des personnes charismatiques. Elles possèdent un charisme qui leur permet de rallier des gens à leur cause. Leur discours est persuasif et elles savent comment se présenter sous un jour favorable. Elles soignent leur image. Calculatrices également, ces personnes savent anticiper, calculer, planifier leurs actions, sur le moyen, sur le long terme. Elles ont une vision stratégique et savent comment naviguer dans des situations complexes pour arriver à leur fin et pour maximiser leur pouvoir. Souvent, ces personnes sont également égoïstes. Leur intérêt personnel prime toujours sur le bien commun. Les autres sont vus comme des moyens d'atteindre leur fin, et non pas comme des individus à part entière avec leurs propres droits et leurs aspirations. Maîtres de la division, elles savent que diviser permet de mieux régler. Elles savent que diviser permet de mieux régner. En jouant sur les tensions existantes, en exacerbant les conflits, elles parviennent à affaiblir leurs adversaires et à renforcer leurs positions. avec cette description d'une Personnes qui profitent de l'injustice et qui en produisent. Nous pourrions peut-être penser à l'un ou l'autre dirigeant politique, que je ne mentionnerai pas, qui utilise la corruption ou qui peut utiliser la manipulation des médias, la répression des opposants pour consolider le pouvoir, ou encore diviser pour mieux réunir, faire preuve d'égoïsme. de renforcer les divisions, d'exacerber les tensions pour mieux régner. Alors, à cette personne qui profite de l'injustice, qu'est-ce qui peut bien lui faire peur ? Eh bien, la perte de contrôle, perte de contrôle sur les autres, sur la situation. Perte de contrôle sur la justice en elle-même. Des propagations d'idées de justice, d'équité, qui insèrent des personnes, des masses de personnes qui ne pensent pas comme elles. Lorsqu'elle fait face à une résistance organisée, réfléchie, qui peut affaiblir son emprise sur le pouvoir, voilà. La perte de contrôle est une grande peur. Exposition de la vérité également. Lorsque l'on présente des faits, que l'on montre des preuves, la peur d'être démasqué et de voir des actions étalées au grand jour peut être paralysante. La loi également est une source d'inquiétude, de devoir rendre des comptes, d'être traduit en justice. Et puis sinon, nous trouvons par exemple la perte de légitimité, la perte de confiance, la perte de soutien, et du coup des soulèvements, des oppositions organisées, comme je l'ai dit. Une personne qui s'appuie sur l'injustice pour maintenir son pouvoir est particulièrement vulnérable à ceux qui cherchent la justice. Car ces personnes la menacent, menacent de démanteler les structures de pouvoir, peut-être même des structures corrompues, peut-être, qu'elle a établies. Ces menaces peuvent provoquer une réponse défensive, souvent violente de la part de cette personne, qui va chercher à étouffer par tous les moyens. des tentatives de réforme et de justice. Alors, revenons à notre verset. Qui a-t-il ? Ou plutôt, en quoi est-ce qu'on peut y trouver du bonheur ? Comment peut-on être heureux lorsque l'on est persécuté par la justice ? Eh bien, c'est le bonheur de discerner ce qui est juste. d'être clairvoyant, de pouvoir participer à une lutte pour quelque chose qui est juste, pour quelque chose qui respecte Dieu, qui respecte la vie. On pourrait dire que poursuivre cette justice, qui est une poursuite dangereuse, pleine d'opposition, est une poursuite pour la dignité humaine. Pour le droit des humains, pour l'égalité des chances, pour la protection contre les abus, pour la solidarité et le soutien. La justice pourrait être vue comme ce qui respecte et protège la vie humaine, la dignité, en veillant à cette équité, à une impartialité, à la protection des droits de chaque individu. Ça vise à créer une société où chacun peut vivre librement, en sécurité et dans le respect. Alors, lorsqu'il est dit que le royaume de Dieu ou le royaume des cieux leur appartient, Eh bien, cela nous rappelle que lorsqu'il y a justice, lorsque l'on est acteur de la justice, nous sommes déjà acteurs de la volonté de Dieu. Nous sommes acteurs du royaume de Dieu dans le présent. Et nous menons un combat qui est juste. Un combat qui est source de bonheur. Source de bonheur déjà à l'instant présent. Car c'est un motif de satisfaction personnelle, c'est un motif d'épanouissement, c'est un motif de bien-être, agir pour la bonne cause, avoir la justice comme priorité. Cela demande de la persévérance. Cela inclut de l'opposition, du rejet, des dangers, des difficultés. Cela demande un combat, une lutte de chaque instant. Cela demande de la clairvoyance, de l'intelligence. Mais cela a un prix magnifique, un prix valorisant pour soi-même et pour les autres. Le rayon des cieux, c'est cette promesse. Cette promesse que nos souffrances actuelles ne sont rien comparées à cette récompense future, qu'on peut déjà vivre maintenant, qui est peut-être celle de la satisfaction du devoir accompli, d'être aligné avec soi-même, avec ses convictions, et d'être acteur de la justice, pour sa vie, pour son entourage, et pour le monde, qu'importe ce que les grands décideurs, manipulateurs, Promoteurs de la justice décident et font. Je crois qu'il y aura toujours des hommes et des femmes qui s'engagent plus de justice dans le monde. Et je crois que nous, en tant que chrétiens, nous en faisons partie. Lorsque l'on regarde, Seigneur, l'injustice dans le monde, eh bien, on peut parfois se poser la question, mais où es-tu ? Et à cette question, tu nous réponds. Où es-tu ? Où suis-je ? Où suis-je dans mon engagement pour la justice, là où je vis, là où je ne suis pas placé ? pas une lutte violente, mais une lutte pacifique, pervoyante, engagée, dénonce, qui met à jour des injustices, des manipulations, là où le pouvoir écrase et domine ses mots. à redonner la force, l'énergie, de la vivacité à ceux qui sont exclués et qui sont dégrasés. Merci Seigneur parce que tu ne nous laisses pas seuls dans ce combat. Tu nous accompagnes jour après jour. Alors aide-nous à être des promoteurs de justice, à être des persévérants dans cette lutte au quotidien. Amen.
