💥Dieu.e vous propose dans cet épisode une conversation féministe autour de la sexualité des femmes croyantes.  Cet épisode s'inscrit dans un diptyque autour de la sexualité, dont le deuxième épisode sera publié au mois de mai. ➡️ Nos invitées partagent leurs points de vues et regards sur le couple, l’enfantement ou encore la rencontre lorsque l’on est féministe et croyante.  ❓Car comment se positionner dans un couple avec une personne d’une autre religion ou sans religion du tout ? Comment se réapproprier le mariage, la famille ou la fécondité?  Nous avons eu le plaisir d’accueillir: Marie-Alix de Putter, féministe et protestante libérale à tendance agnostique comme elle se définit elle même. Vous pouvez retrouver tout son travail passionnant ici > https://fr.mariealixdeputter.com/ Scarlett Reeves, féministe queer et protestante est économiste et a grandi dans un environnement « southern baptist ».  👉 Pour nous aider, c’est par ici:  sur https://fr.tipeee.com/dieue-le-podcast Légende: Á gauche: Scarlett Reeves Á droite: Marie-Alix de Putter

  ➡️  Denise couture est théologienne et jusqu’à récemment professeure de théologie à l’université de Montréal. Grande figure de la théologie féministe chrétienne, participante de la collective féministe chrétienne L’autre Parole, son travail a inspiré plusieurs des invitées de Dieu.e.  ➡️  Sabrina di Matteo, notre correspondante au Québec, offre ici une interview passionnante autour de la dernière publication de Denise Couture; « Spiritualités féministes: pour un temps de transformation des relations » (https://www.pum.umontreal.ca/catalogue/spiritualites_feministes), bientôt disponible en France. ➡️  Pour cet ouvrage, l’autrice s’est efforcée de constituer une bibliographie théologique essentiellement féminine, pour contrebalancer les bibliographies majoritairement masculines données à lire dans les universités de théologie. Se définissant comme chrétienne interspirituelle, Denise Couture nous parle de théologie féministe transnationale et interreligieuse, de son parcours d’étudiante en théologie dans les années 70-80 en Amérique du Nord ou encore de la Dieue.  🎧  Épisode disponible en chapitrage sur la page Ausha du podcast, pour une meilleure navigation 👉  https://podcast.ausha.co/dieu-e 😎  Vous avez aimé cet épisode? Vous voulez soutenir le podcast? Tippez-nous sur  👉 https://fr.tipeee.com/dieue-le-podcast

  Dieu.e vous présente dans cet épisode plusieurs initiatives féministes et catholiques françaises récentes, qui renouvellent la lutte féministe. Nos invitées partageront leurs parcours, parleront de la façon dont elles articulent leur identité de femmes catholiques et de féministes et comment elles perçoivent certaines injonctions de l’Église catholique faites à leurs corps et à leur genre. Car comment se positionner face à la condamnation de l’avortement et de la contraception? Comment recevoir la théologie de la complémentarité homme-femme ou encore comment se réapproprier la figure mariale?  Les initiatives de nos invitées offrent des espaces de débat ou de ressources pour permettre à chacun·e de se nourrir théologiquement et spirituellement et de se construire face à tous ces questionnements complexes. Nous avons eu le plaisir d’accueillir: Adeline et Séverine du groupe « Féminisme en Église » de la paroisse Saint-Pierre de Montrouge à Paris https://www.feminisme-en-eglise.fr/spdm « Nous sommes un groupe de la paroisse catholique Saint Pierre de Montrouge à Paris. Nous proposons à ceux et celles qui le souhaitent un espace de dialogue, d’enseignement et de partage autour de la question de la place des femmes dans l'Eglise. » Mathilde Hallot-Charmasson du podcast « Des femmes et un Dieu » https://desfemmesetundieu.wordpress.com/ « Des femmes et un Dieu est un podcast qui comporte deux volets. D’une part des entretiens avec des femmes chrétiennes aux profils les plus variés possible : elles racontent au micro leurs rapports avec Dieu, la foi et l’Église. D’autre part, de courtes chroniques sur des sujets spirituels qui me tiennent à cœur. Le but est de faire entendre des voix de femmes dans une Église qui donne trop souvent l’impression d’être façonnée par et pour les hommes, des voix de laïcs dans une Église qui donne trop souvent l’impression d’être façonnée par et pour des clercs. » Valentine Rinner de la plateforme Oh my Goddess! et du podcast Bonne Nouv.elle https://ohmygoddess.fr/ https://ohmygoddess.fr/bonne-nouvelle/ « Nous sommes un groupe de femmes réunies autour du projet de participer à l’indispensable renouvellement des communautés catholiques en initiant des projets féministes audacieux et intersectionnels qui rassemblent et donnent voix à celles et ceux actuellement invisibilisé·es dans l’Église. » 🔔 Attention, épisode long! Retrouvez le chapitrage sur notre page Ausha: https://podcast.ausha.co/dieu-e Et aidez-nous sur https://fr.tipeee.com/dieue-le-podcast

◽ En ce début d’année, Dieu.e se penche sur un sujet peu abordé par le podcast jusqu’ici; le féminisme catholique et les opinions diverses qui le composent. ◽ Sabrina di Matteo, que vous avez pu entendre, non seulement dans l’introduction de chaque épisode, mais aussi dans l’épisode 10 de la saison 1, est l’invitée de ce podcast. ◽ Ses engagements au sein de l’Église catholique, professionnellement et en tant que paroissienne ont fait surgir chez notre invitée de nombreux questionnements vis à vis de ses positions féministes. ◽ Son récit nous plonge notamment dans ses années d’étudiante en théologie, en passant par sa participation au dialogue islamo-chrétien féministe, jusqu’à ses considérations actuelles. Références citées dans l’épisode: Lectrices et acolytes / Lien vers l’article récent de Sabrina di Matteo http://presence-info.ca/article/opinion/femmes-en-eglise-encore-a-petits-pas Toutes apôtres https://toutesapotres.fr/ Elisabeth Johnson https://en.wikipedia.org/wiki/Elizabeth_Johnson_(theologian) Elisabeth Schussler Fiorenza https://fr.wikipedia.org/wiki/Elisabeth_Sch%C3%BCssler_Fiorenza Groupe Mariam https://cjf.qc.ca/vivre-ensemble/mariam/ L’autre parole https://www.lautreparole.org/ Commission Ecoute, réconciliation et progrès https://fr.wikipedia.org/wiki/Commission_%C3%89coute,_r%C3%A9conciliation_et_progr%C3%A8s La révolution tranquille https://fr.wikipedia.org/wiki/R%C3%A9volution_tranquille Jeanne Mance https://fr.wikipedia.org/wiki/Jeanne_Mance Marguerite Bourgeoys https://fr.wikipedia.org/wiki/Marguerite_Bourgeoys Marguerite d’Youville https://fr.wikipedia.org/wiki/Marguerite_d%27Youville Vocabulaire: pastorale https://fr.wikipedia.org/wiki/Th%C3%A9ologie_pastorale curé https://fr.wikipedia.org/wiki/Cur%C3%A9 diocèse https://fr.wikipedia.org/wiki/Dioc%C3%A8se ecclésial https://www.cnrtl.fr/definition/eccl%C3%A9sial Esprit saint https://fr.wikipedia.org/wiki/Saint-Esprit évangélisation https://fr.wikipedia.org/wiki/%C3%89vang%C3%A9lisation paroisse https://fr.wikipedia.org/wiki/Paroisse ordination https://fr.wikipedia.org/wiki/Ordre_(sacrement) discernement https://fr.wikipedia.org/wiki/Discernement synode https://fr.wikipedia.org/wiki/Synode curie romaine: https://fr.wikipedia.org/wiki/Curie_romaine

  💥  Aujourd’hui , Dieu.e vous propose un épisode thématique consacré à la mode pudique, très souvent désignée sous son nom anglais de « modest fashion ». Mais qu’est-ce que la mode pudique? Est-elle réservée seulement aux femmes? Que met-on derrière le mot pudeur? Comment parler de mode pudique de nos jours dans la société occidentale ? Nous tenterons de répondre à ces questions et plus encore, avec l’aide de Siam da Silva et Tali Fitoussi, grâce à leur expertise et expérience sur le sujet. ➡️  Siam da Silva est influenceuse mode (@lemonde2siam sur instagram) et mannequin. Depuis quelques années elle propose des looks à des dizaines de milliers de followeuses, qui incluent les codes de la modest fashion musulmane. Siam est également éducatrice spécialisée et conseillère en image. Elle a co-créé l’association Nissa Charity qui vient en aide aux femmes sans-abris, et poursuit son rôle d’ambassadrice pour l’association Bani street.  ➡️  Tali Fitoussi est une femme juive orthodoxe française, interviewée précédemment dans l’épisode 5 de la saison 1. Elle prône un accès plus large à l'étude du judaïsme pour les femmes, et un traitement plus égal des femmes et des hommes dans sa communauté. Elle a suivi un programme éducatif d'un an sur les études juives, et continue à assister aux séminaires de Tashma, une branche française de l'institut Pardes. Elle a co-créé Pilpoul, une association qui propose une étude mixte du Talmud et organise des offices de shabbat mensuels visant à améliorer l'égalité des sexes. Elle participe aux seules lectures de la Megillah et de la Torah effectuées par des femmes orthodoxes en France. Elle s'exprime également sur ces questions sur des blogs tels que Ayeka ou jeducationworld.com (http://jeducationworld.com/) , et des réseaux sociaux.  Tali est également diplômée de mode et passionnée par les costumes juifs. Elle a donné et assisté à diverses conférences et exposés notamment à Limmud Paris sur la question, en effectuant des recherches approfondies sur ces sujets. Ses prochains projets pour une communauté juive plus égalitaire incluent la construction d'un cercle d'étude avec Myriam Ackerman Sommer (étudiante française de Maharat) et un site web rassemblant des ressources textuelles pour les femmes orthodoxes françaises. Cet épisode vous plaît? Soutenez-nous sur notre page Tipeee https://fr.tipeee.com/dieue-le-podcast

   🙌   Bienvenue pour ce premier épisode de la saison 2! Aujourd’hui Sinatou Saka interview Azadeh Kian autour de son essai intitulé « Femmes et pouvoir en Islam » paru en 2019. (https://livre.fnac.com/a13192742/Azadeh-Kian-Femmes-et-pouvoir-en-islam) Azadeh Kian est sociologue, professeure de sociologie et directrice du Centre d’enseignement, de documentation et de recherches pour les études féministes de l’université Paris-Diderot. À travers ce titre évocateur, elles aborderont (entre autres) des questions telles que les figures féministes en Islam, le pouvoir des femmes musulmanes dans les sociétés à travers l’histoire, ou encore le harem en dehors de toute conception orientaliste. Retrouvez-nous sur: Instagram () https://www.instagram.com/dieu.e_podcast/ Twitter (https://twitter.com/Dieuepodcast) https://twitter.com/Dieuepodcast Facebook (https://www.facebook.com/Dieu.elepodcast) https://www.facebook.com/Dieu.elepodcast

➡️  Connaissez-vous l’église unitarienne ? Dans cet épisode, Sabrina Di Matteo, diplomée en théologie, directrice adjointe à la Conférence religieuse canadienne, interroge la révérende Diane Rollert. Cette dernière a été choisie par l'Église unitarienne de Montréal en 2006 pour être la 11e pasteure, et la première femme à occuper ce poste depuis la fondation de l'Église en 1842. Militant activement pour la liberté de religion, elle a créé le groupe « Femmes qui croient en la femme » et a collaboré étroitement avec le Dialogue judéo-chrétien de Montréal en vue de produire une série de vidéos célébrant la diversité du Québec. Les différents sujets abordés: L’Eglise unitarienne présente le parcours de la nouvelle pasteure sur son site (https://www.unitarien-montreal.ca/notre-pasteur/2016/6/22/rvrende-diane-rollert). Au Québec, la «loi 21» sur la laïcité de l'État contestée (http://www.rfi.fr/fr/ameriques/20190621-canada-loi-laicite-polemique) Projet de loi 21: Québec définit (https://www.lesoleil.com/actualite/politique/projet-de-loi-21-quebec-definit-ce-quest-un-signe-religieux-e68202eb6cabb29ae089198b8c881118) ce qu’est un «signe religieux» Québec : la loi sur la laïcité maintenue après un procès Trinité (https://fr.wikipedia.org/wiki/Trinit%C3%A9_(christianisme)) Réforme luthérienne (https://www.museeprotestant.org/notice/martin-luther-et-la-reforme-lutherienne/) Photos: en haut- Sabrina di Matteo, en bas-Diane Rollert Crédits: Dieu.e est le premier podcast francophone sur les féminismes religieux réalisé par Alice Peyrol-Viale et Sinatou Saka. Nous donnons la parole à des femmes croyantes (de toutes les religions) et féministes. Elles nous expliquent leurs parcours de foi et leurs cheminements féministes au sein de leurs religions. Pour nous contacter, vous pouvez nous envoyer un mail à dieuepodcast@gmail.com

Eva Maria Jimenez est syndicaliste, féministe, musulmane et membre du collectif Kahina de Bruxelles. Elle tente d’initier des travailleuses sans papiers à la militance et défend les droits des personnes racisées.  Dans notre entretien, elle nous parle de son parcours de femme croyante, des liens entre anti-capitalisme et foi et du collectif Kahina. Découvrez le collectif Kahina sur Facebook: https://www.facebook.com/collectiffeministekahina/ ➡️  Nous soutenir

🙌 Pour ce mini-épisode nous vous proposons une réflexion sur les femmes, le foyer et les religions abrahamiques. En effet, que disent les textes sacrés sur la place des femmes dans le foyer, dans l’espace domestique? Comment vivaient les femmes de la Bible et celles du temps de la révélation coranique, dans leur foyer? Comment s’y retrouvent les féministes croyantes de nos jours?  ➡️  Nous soutenir Références: FEINBERG VAMOSH MIRIAM , « Les femmes aux temps de la Bible », Bibli’O, 2009 PARMENTIER ELISABETH et SCHOBER SABINE , « Marthes débordées et Marie silencieuses ? », dans Une bible des femmes », éditions Labor et Fides, Genève, 2018 BADRAN MARGOT, « Féminisme islamique: qu’est-ce à dire? » dans « Féminismes islamiques » de Zahra Ali, La fabrique éditions, Paris, 2012 MERNISSI FATIMA, "Les femmes et l'Islam", éditions Albin Michel, Paris, 1987 Article du Monde: https://www.lemonde.fr/m-perso/article/2020/04/20/nos-vies-confinees-les-femmes-accomplissent-70-en-moyenne-du-travail-familial-et-domestique_6037206_4497916.html https://www.cairn.info/revue-actes-de-la-recherche-en-sciences-sociales-2016-5-page-4.htm https://www.persee.fr/doc/assr_0335-5985_1996_num_95_1_1039#assr_0335-5985_1996_num_95_1_T1_0119_0000 http://stehly.chez-alice.fr/islamica.htm Photo: Photo by Federico Gutierrez (https://unsplash.com/@fedegut?utm_source=unsplash&utm_medium=referral&utm_content=creditCopyText) on Unsplash

➡️ Pour ce nouvel épisode nous vous emmenons en Belgique 🇧🇪, à Bruxelles, pour rencontrer Malika Hamidi, à l'occasion de la réédition d'un de ses ouvrages (édition actuelle ICI (https://livre.fnac.com/a10297260/Malika-Hamidi-Un-feminisme-musulman-et-pourquoi-pas)). ➡️ Malika Hamidi est docteure en sociologie de l’EHESS à Paris, chercheure associée du laboratoire d’analyse des sociétés et pouvoirs, section Afrique et diasporas de l'Université Gaston Berger de Saint-Louis du Sénégal.  🙌 En 2015 elle soutient une thèse intitulée: « « Féministes musulmanes dans le contexte postcolonial de l'Europe francophone » qui donnera naissance à un livre incontournable: « Un féminisme musulman, et pourquoi pas? », publié en 2017 et bientôt réédité en format semi-poche en mars 2020. Elle travaille également à un ouvrage collectif sur les « Afro-féminismes et féminismes musulmans» qu’elle coordonne avec Fabienne Brion, Françoise Vergès et Christine Delphy. ➡️   Nous soutenir  Références évoquées: https://www.cairn.info/revue-histoire-monde-et-cultures-religieuses-2015-4-page-63.htm?contenu=article Christine Delphy (https://fr.wikipedia.org/wiki/Christine_Delphy) Collectif féministes pour l’égalité (https://www.facebook.com/groups/107243989360683/) Modest fashion (https://fr.wikipedia.org/wiki/Mode_modeste) Loi de 2004 (https://www.legifrance.gouv.fr/affichTexte.do?cidTexte=JORFTEXT000000417977&categorieLien=id) Amina Wadud (https://fr.wikipedia.org/wiki/Amina_Wadud) "Le coran et les femmes" Sisters in Islam (http://www.sistersinislam.org.my/) Lallab Asma Lamrabet (http://asma-lamrabet.com/) Paul Ricoeur (https://fr.wikipedia.org/wiki/Paul_Ric%C5%93ur) Asma Barlas (https://en.wikipedia.org/wiki/Asma_Barlas) Margot Badran (https://www.cairn.info/revue-critique-internationale-2010-1-page-25.htm) Marie-Andrée Roy (https://religions.uqam.ca/corps-professoral/professeurs/professeur/roy.marie-andree/) Denise Couture (https://etudes-religieuses.umontreal.ca/repertoire-departement/professeurs/professeur/in/in14717/sg/Denise%20Couture/) ONG FAD -Femmes, Action, Développement (http://ongfad.org/) Attika et POS (https://www.facebook.com/Power-Our-Stories-301610904069810/) Omaima Abou Bakr (http://www.wmf.org.eg/en/member/omaima-abou-bakr/)