Le philosophe René Girard, né en 1922, est l’inventeur de la fameuse théorie du désir mimétique, qui a jeté les bases d’une nouvelle anthropologie, selon laquelle la pulsion motrice et créatrice de l’humanité est fondée sur une spirale compétitive : le désir du même.

La découverte des neurones miroirs suscite enthousiasme de la part des chercheurs dans toutes les disciplines, des neurosciences à la psychiatrie ou la philosophie car le phénomène est fabuleux en soi.

Imaginez un peu : il suffit que vous me regardiez faire une série de gestes simples – remplir un verre d’eau, le porter à mes lèvres, boire – pour que dans votre cerveau, les zones enregistrées par le PET-scan s’allument de la même façon que dans le mien, alors que vous n’agissez nullement.

C’est d’une importance fondamentale pour la psychologie.

Cette disposition de notre cerveau à imiter ce qu’il voit faire – quand l’action l’intéresse – explique aussi l’apprentissage. Notre désir est toujours mimétique, c’est-à-dire inspiré par ou copié sur le désir de l’autre. L’autre me désigne l’objet de mon désir, il devient donc à la fois mon modèle et mon rival.

De cette rivalité naît la violence, évacuée collectivement dans le sacré. Avant 1970, il n’y avait pas de séparation entre neurologie et psychiatrie.

Nous savons qu’il est impossible de séparer un problème psychologique ou psychopathologique de la culture où il prend racine. Le complexe d’Œdipe n’a aucun sens en Afrique, ou dans des sociétés matriarcales, où c’est l’oncle qui est le père et où tout le groupe social intervient pour régler les conflits.

L’hypothèse mimétique, elle, peut s’étendre à toute l’humanité.

Tous vos neurones miroirs sont mobilisés par la pression mimétique de l’entourage.

De même, les campagnes publicitaires sont des luttes acharnées entre marques voisines pour prendre possession, par la suggestion, des neurones miroirs des auditeurs ou spectateurs.

Le désir mimétique semble donc être ce qui permet de construire l’appareil psychique humain. Stade no 1, l’imitation.

Tant qu’il y a apprentissage, le modèle que je suis en train d’imiter reste modèle, à double titre : d’abord parce que c’est lui que j’imite, ensuite parce qu’il me laisse l’imiter, comme un professeur donne des cours à des élèves, qui font attention à ce qu’il dit et le prennent pour modèle.

Mais voilà que mon apprentissage avance et que je passe au stade no 2 : le désir se forme en moi d’imiter mon modèle un cran plus loin, au point de me mettre en quelque sorte à sa place, usant des mêmes objets que lui, bénéficiant des mêmes avantages, du même statut. Nous vivons en permanence entourés de modèles qui deviennent des rivaux, et parfois des obstacles.

Chaîne YOUTUBE: https://www.youtube.com/@ALTISFM

Site de la société ALTIS: https://group-altis.com/

Site de la Radio: https://altisfm.fr/

Instagram : https://www.instagram.com/altis_fmtv/

Facebook : https://www.facebook.com/profile.php?id=61583186826435&locale=fr_FR

Passion radio !

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.