Transcription

• Speaker #0

  Bonjour et bienvenue à l'Église Essentielle. Nous prions pour que ce message vous enrichisse et vous amène plus près de Jésus. Bonne écoute. Plusieurs fois je me suis retourné et en vous regardant je me suis dit « Waouh ! Qu'est-ce que vous êtes beau, qu'est-ce que vous êtes belle ! Qu'est-ce que vous êtes beau, qu'est-ce que l'Église est belle ! » Et je me réjouis vraiment ce matin, je me réjouis de partager cette parole parce que je crois que c'est important que nous puissions l'entendre, l'écouter. qu'elle puisse nous amener encore plus loin. Et sans plus tarder, pour entrer dans le vif du sujet, le thème de mon message ce matin, c'est la prière d'un fils illégitime. La prière d'un fils illégitime. Et on va voir que, eh bien, parfois on peut naître d'une certaine façon, on peut arriver au monde d'une façon qui, j'allais dire, n'est peut-être pas forcément la meilleure de toutes les façons. Mais j'aime voir comment Dieu est capable de transformer la malédiction en bénédiction. Il y a plusieurs personnages dans la Bible qui sont nés d'une certaine façon. Je relisais ça tout à l'heure lorsque je relisais un petit peu mes notes. J'étais dans la salle du fond et je me suis rappelé l'histoire de Jephthé. Pour ceux qui connaissent, ça se situe dans le livre des juges au chapitre 11. Et il est dit que Jephthé est né d'une mère prostituée. Et là tu dis « Waouh ! » Là ça commence mal. Là ça ne démarre pas bien. Et ce matin, moi j'aimerais parler non pas de Jephthé, et bien que... J'aurais pu en parler parce que je trouve que son histoire est tellement extraordinaire, merveilleuse, même si parfois le démarrage n'est pas le meilleur de tous les démarrages. On sait que Dieu est capable de transformer l'intransformable. Il est capable de changer, comme le dit la Bible, les temps et les circonstances. Il est capable de faire d'un fils illégitime un fils légitime, un fils qu'on vient chercher pour aller à la guerre. Waouh ! C'est pas extraordinaire ? Et ce matin, j'aimerais parler de Salomon. Alors je sais que récemment, Simon en a parlé. Donc vous pourrez aller écouter son message. Et c'est vrai que Salomon a fait des choix dans sa vie. Salomon a fait des mauvais choix qui l'ont amené aussi à la fin de sa vie, à sa perte. Mais j'aimerais dire que, eh bien, on peut mal démarrer et bien finir aussi. On peut mal démarrer et bien finir. On peut démarrer d'une certaine façon, d'une certaine manière, et bien finir. Et j'aime quand je lis l'histoire de Salomon, lorsque j'écoute la prière, ou je lis la prière dans 1 Roi chapitre 8, et on va lire ensemble quelques points, 1 Roi chapitre 8 à partir du verset 22, et bien on se rend compte qu'il était peut-être, ou il a été un fils illégitime, mais il a été un fils illégitime, transformé par la puissance de Dieu. Il est arrivé dans une famille qu'on n'aurait jamais pu imaginer. voire naître un jour, mais qui est arrivé et qui pourtant, Dieu a permis qu'il devienne le successeur du roi David. Waouh ! C'est pas mal quand même. Ça veut dire qu'il y a de l'espoir. Je me rappelle une petite chanson qu'on chantait en Centrafrique. C'est quelqu'un qui l'a composée, je ne connais la personne, elle chantait « Il y a de l'espoir » . Il y a de l'espoir. Et ce matin, si vous êtes arrivé sans espoir, peut-être découragé, Peut-être en vous disant, mais ma vie, elle est chaotique, ma vie, elle a mal démarré, puis jusqu'à aujourd'hui, c'est encore la même chose. J'aimerais vous dire qu'il y a de l'espoir. Peut-être vous vous dites, mais moi, je suis, je le dis comme ça avec les mots, parce que Jephthé est un bâtard. Excusez-moi l'expression, mais n'empêche un bâtard que Dieu a changé, Dieu a transformé et que Dieu a utilisé pour amener des victoires en Israël. Et Salomon est né dans une famille dans laquelle il n'aurait jamais dû naître. Parce que cette famille a été composée d'un homme et d'une femme qui ont eu une relation et qui ont eu un premier fils dans lequel il n'aurait jamais dû exister et vivre. Salomon, lorsqu'on lit 1 roi chapitre 8, on se rend compte que sa prière est magnifique, elle est extraordinaire, elle est aussi remplie de foi et de connaissance. De foi et de connaissance. Si la Bible dit « Mon peuple meurt faute de connaissances » , j'ai envie de dire que Salomon avait la connaissance de beaucoup de choses concernant qui est Dieu. Qui est Dieu et qui est véritablement Dieu, l'Éternel, le Dieu, tout-puissant, le Dieu trois fois saint. Le sentiment qui en ressort lorsque nous lisons l'histoire de Salomon ou la vie de Salomon, c'est que Salomon avait une connaissance de la miséricorde et de la compassion de Dieu. Il avait conscience de la miséricorde et de la compassion de Dieu. Il savait d'où il venait. Il savait certainement peut-être pas où il allait. Et cette semaine, je regardais une petite vidéo sur le Tchad. En général, j'aime bien regarder ces petites vidéos, que ce soit au Tchad, au Centrafrique, au Congo, je ne sais où, en Afrique. Je suis toujours attiré par ces petites vidéos, surtout quand je vois comment ils traversent certains endroits pour ceux qui connaissent et pour avoir aussi vécu là-bas. On se dit « Waouh ! » Et il y avait un proverbe tchadien qui disait « Avant de savoir où tu vas, Il faut savoir où tu es. Il y en a qui ont déjà entendu ce proverbe. Avant de savoir où tu vas, il faut savoir où tu es. Et je crois que non seulement Salomon savait certainement où il allait, mais il savait surtout qui il était. Et ce matin, j'aimerais vous dire que lorsqu'on va lire certains brides de sa prière, ce qui est important, c'est que nous puissions nous aussi, les uns et les autres, savoir aussi. Non seulement où on va, mais qui nous sommes. Et qui nous sommes en lui. On l'a lu tout à l'heure. Nous avons été pardonnés par le sang de Jésus, purifiés par le sang de Jésus. Nous sommes enfants de Dieu, devenus héritiers de Dieu, co-héritiers de Jésus-Christ. Et quelle que soit la manière dont tu es né, tu es un héritier et une héritière de Dieu. Amen. Tu es fille de Dieu. Si tu es né de nouveau, si tu as accepté Jésus-Christ comme étant ton Seigneur et ton Sauveur, eh bien tu es passé de la mort à la vie. Tu es passé de quelqu'un d'illégitime à quelqu'un de légitime. Il n'y a que Marinette qui est à fond avec moi ce matin. Tu es passé de quelqu'un d'illégitime à quelqu'un de légitime. Salomon savait. Il savait que Dieu garde son alliance et sa bienveillance envers ses serviteurs qui marchent. dans sa présence et de tout leur cœur. Il le savait, il avait une conscience. Il a proclamé des vérités et il a déclaré des vérités profondes qui concernent le Dieu Tout-Puissant. Et lorsque nous lisons 1 Roi, chapitre 8, à partir du verset 22, on voit déjà au verset 22 où il dira « Salomon se mit debout devant l'autel, en face de toute l'assemblée d'Israël. Il étendit les mains vers le ciel et dit » On voit cet homme dans la présence de Dieu. On voit ce fils, ce successeur, celui qui est né dans une famille, j'ai envie de dire, au démarrage dysfonctionnel, qui n'aurait jamais dû être créé, elle n'aurait jamais dû exister. Son père est un adultère et sa mère, ce qui m'a étonné lorsque je relisais ces histoires, c'est que la mère de JFT, il est dit que c'est une prostituée, alors qu'on ne dit pas la même chose de Barchéba. A aucun endroit vous verrez qu'il est dit que Bathsheba était une adultère et que Bathsheba était une femme prostituée. Nulle part dans la Bible c'est écrit. Par contre on verra ensemble que cette femme-là, elle a marqué l'histoire de la vie du peuple d'Israël. Il y a un impact jusqu'à aujourd'hui, on la retrouve même dans la généalogie de Jésus. Waouh ! Il savait que Dieu garde son alliance et sa bienveillance envers ses serviteurs qui marchent dans sa présence, dans la présence de Dieu de tout leur cœur. Il avait compris des principes spirituels. Il avait réalisé des principes extraordinaires. Il avait compris qui était Dieu. Mais il avait compris aussi que Dieu était fidèle aussi à ses engagements, à son alliance et aussi à ses promesses. Il a proclamé des vérités et déclaré que Dieu est le Tout-Puissant. Alors, pourquoi un fils illégitime ? Je suis allé voir aussi, illégitime, c'est-à-dire qui est interdit par la morale et la loi. Et lorsqu'on analyse un petit peu l'histoire du contexte familial de Salomon, on se rend compte que son père, David, était déjà avec des femmes. Il avait déjà des femmes, mais j'ai envie de dire aussi que Bathsheba était mariée. Elle avait un mari qui s'appelait Uri. qui était un homme loyal dans l'armée d'Israël, qui était un homme loyal par rapport à David. Ce n'était pas un homme tordu, ce n'était pas un, comme on dit dans certains endroits, surtout en Centrafrique, on dit kiri kiri, il est un peu tordu. Non, il était droit, il était vrai, il était sincère, il aimait Dieu, mais il aimait surtout son roi et il aimait surtout être loyal. Mais il est né, pour revenir à Salomon, il est né dans un contexte d'une famille qui est immorale. Dans une relation interdite, une relation entre un homme et une femme qui n'aurait jamais dû avoir des relations intimes ensemble. Je pose le tableau. Et c'est là où on voit toute la grâce, toute la grâce de Dieu. C'est là où on voit tout l'amour de Dieu. C'est là où on voit toute la miséricorde de Dieu. C'est là où on voit toute la compassion de Dieu. On voit un Dieu miséricordieux, compatissant. On verra aussi que... Eh bien, suite à leurs actions, il y a eu aussi des conséquences. Et parfois, nos actions, il y aura des conséquences. Mais il y a la grâce de Dieu aussi. Il y a l'amour de Dieu. Il y a l'amour d'un Père qui aime l'humanité à tel point qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas, mais qu'il ait la vie éternelle. Et pour ceux qui lisent la lecture quotidienne que nous lisons, Régulièrement, aujourd'hui c'était Lévitique chapitre 18, alors je ne vais pas vous demander qui l'a lu, je sais que certains vous l'avez lu, je sais que Jérémy l'a lu puisqu'il l'a dit tout à l'heure. Mais Lévitique chapitre 18, je relisais ça ce matin et ça m'a conforté dans ce que je voulais vous partager. Le titre ou le thème de ce chapitre c'est « Union illicite et autres lois sur la pureté » . Union illicite ! Et là, ça nous ramène à notre message de ce matin où David et Bathsheba ont vécu une union illicite, une relation interdite, qui est né un premier fils qui est mort. Ils ont déjà eu la première conséquence de leur péché, la souffrance dans leur chair. Ils ont souffert la perte d'un enfant. Mais après, on pourra voir plus tard, qu'on verra encore, et bien qu'ils ont eu aussi les conséquences et particulièrement... Les enfants de David, ils ont eu les conséquences de son inconséquence ou de leur inconséquence. Et on retrouve au chapitre 20 du livre des Lévitiques, les conséquences aussi, ou les peines prévues pour les infractions. Et parfois, on entend, oui mais personne ne nous a vus. Pas vus, pas pris, c'est faux. Peut-être pas vus des hommes, mais vus de Dieu. Pas pris des hommes, mais vus de Dieu. mépris de Dieu, parce qu'il y a des principes, il y a des lois. Il y a des lois. Moi, je me souviens d'un jour d'un ami, il roulait, il me disait, mais tu sais, moi, je suis soumis aux autorités, je roule à 90 km heure. J'ai dit, mais arrête de nous faire ton discours, tu roules sans permis. Non, mais c'est vrai. Il me dit, mais moi, je suis soumis, je roule à 90 km heure. J'ai dit, mais arrête. Tu roules sans permis ! Et en plus je lui dis, je te préviens pour la dernière fois, arrête ! En plus il avait tendance à picoler. J'ai dit arrête, ne fais plus ça ! Et puis moi je suis parti, etc. Et j'ai appris, quelques temps après, il s'est fait arrêter par la gendarmerie et puis il a fait de la prison. Pour état d'ivresse, mais conduite sans permis. Mais il était soumis aux autorités. Attention ! Il y a des lois ! Il y a des lois ! C'est comme parfois on entend, tu prends ton virage à 110 ou 130 km heure, tu vas dans les décors. Tu dis mais c'est la faute du virage. Mais non ! On te demande de le prendre à 90, ne le prends pas à 120. J'attendais, c'est la vérité. Mais je me suis dit peut-être que tu n'as pas le permis, c'est pour ça que tu n'as pas dit que c'est la vérité. Il est né dans une relation illicite, dans une relation qui ne devait pas exister un jour. Et tu es peut-être né dans une sorte de relation comme ça. illicite, qui est interdit par la morale et par la loi, qui est interdit par la morale, mais aussi par la loi. Alors ce matin, je ne voudrais accuser personne, parce qu'à la fin de ma prédication, j'aimerais qu'on puisse prier pour les malades et qu'on fasse l'onction d'huile. Et on va faire l'onction d'huile pour plusieurs choses. Merci. T'es sûr. Un roi, chapitre 8, versets 28 et 29, il est dit, « Toutefois éternel, mon Dieu, Sois attentif à la prière de ton serviteur et à sa supplication. Écoute le cri de la prière que tu adresses aujourd'hui ton serviteur. Que tes yeux soient nus tes jours ouverts sur cette maison, sur le lieu dont tu as dit « Là sera mon nom » . Écoute la prière que ton serviteur fait en ce lieu. Moi, je me dis « Waouh ! Quel changement ! Quelle transformation ! » Un fils qui était... qui était illégitime et devenu un fils, qui est devenu un roi en Israël, à qui il y a été une autorité, à qui a été donnée une autorité pour prier dans le temple, lors de la dédicace et de dire, Seigneur, écoute la prière de ton serviteur. Écoute la prière de ton serviteur. Et je me suis dit en méditant aussi ce texte que parfois il ne faut pas négliger la prière des serviteurs et des servantes de l'éternel, de ceux qui ont été ouins et qui ont été choisis par Dieu. Alors certains me diront, oui mais on est tous ouins. Oui c'est vrai, on est tous ouins et je suis d'accord. Mais on n'a pas tous les mêmes fonctions et on n'a pas tous les mêmes responsabilités et on n'a pas tous non plus la même autorité. Alors lors de la dédicace, pour ceux qui savent ce que c'est qu'une dédicace, la dédicace c'est la consécration d'un édifice destiné au culte. La dédicace c'est la consécration d'un édifice destiné au culte. Et lors du temple, lors de la dédicace du temple, Salomon a prié une prière d'autorité, une prière puissante. Il a fait une prière, non pas comme un fils illégitime, mais comme un fils légitime, comme le successeur du roi David. Et j'ai envie de dire, et je l'ai dit plusieurs fois, mais je le redis encore, quelle que soit d'où tu viens, quelle que soit la manière dont tu es né, quelles que soient les accusations que le diable essaye de mettre sur ta vie, tu es en Christ un fils ou une fille légitime. Et lorsque tu pries, il y a la puissance de Dieu qui doit se manifester. Il y a l'anxion de vie qui doit se manifester. La dédicace, c'est aussi une fête annuelle en mémoire de la consécration d'une église. Waouh ! Alors bien sûr, nous n'allons pas, j'allais dire, consacrer un bâtiment et un local, mais parfois il se passe quand même des choses dans nos locaux. Bien sûr que nous sommes le temple du Saint-Esprit. Bien sûr que le Saint-Esprit habite en nous. Mais lorsque nous nous retrouvons, l'église est là. Et d'ailleurs, je me suis dit qu'en 2030, ça fera 20 ans qu'on est là. Waouh ! À moins que Jésus soit revenu d'ici là, on attaque la 17ème année. Mais je me suis dit peut-être que ça serait peut-être bien de faire un petit quelque chose spécial. Même si certains me disent, attends Manu, nous on était là depuis 40 ans. Je dis, ça ne fait rien. C'est bien tout ce que vous avez fait. Mais c'est bien qu'on soit là aussi quand même. Amen ! Alors je rappelle brièvement le contexte, parce que j'ai pas regardé à l'heure que j'ai démarré, je rappelle brièvement le contexte familial de Salomon. Donc quelques points rapides, hein, d'accord ? Enfin rapides, à ma rapidité. Donc comme je l'ai dit, Salomon est né dans une famille qui n'aurait jamais dû exister. Il est né dans une famille qui n'aurait jamais dû exister. Jamais. Ce n'était pas possible de naître dans cette famille normalement. Ils n'auraient jamais dû être ensemble. David et Bathsheba n'auraient jamais dû être ensemble. Mais pourtant, certains vont me dire, oui, mais ça c'est la grâce de Dieu. Des fois, derrière la grâce de Dieu, on y met tellement de choses. Alors c'est sûr, j'avoue qu'il y a quand même beaucoup de mystères dans la Bible. Il y a beaucoup de choses que lorsque nous serons dans le ciel, Dieu nous donnera certainement des explications. Peut-être qu'on n'aura même plus besoin d'en avoir. Peu importe d'où tu viens. Peu importe comment tu es né, peu importe, j'ai envie de dire peu importe, l'essentiel c'est que tu sois là et l'essentiel c'est que tu sois en lui, comme un fils ou une fille établi. Il est né, donc il est né de, si je vais un petit peu plus loin, il est né dans une famille donc qui n'aurait jamais dû exister et il y a plusieurs raisons. c'est que David aussi, lorsqu'il a observé Bathsheba en train de se... se laver. La Bible nous dit que, et bien, on retrouve ça dans les Lévitiques, les femmes, lorsqu'elles ont leur impulté, leur impulté, elles se baignent normalement, pas que ce jour-là d'ailleurs, ou pas que cette semaine-là, mais elles étaient sur le toit, et bien en train de se laver. Et puis c'est vrai qu'il y a certainement des prédicateurs qui ont dit, celle-là ça devait être une allumeuse ou une séductrice ou etc. Non, elle était simplement en train de faire ce que les femmes à cette époque faisaient pendant toute une semaine. Et le problème, c'est David. C'est que David, alors bien sûr, on aime dire que David, c'est un homme selon le cœur de Dieu. Oui, c'est vrai, c'est vrai. On ne va pas minimiser non plus qui est David. Mais à un moment donné, il a dérapé, il a déraillé. Il est rentré dans des choses illégitimes. Il a fait des choses qu'il n'aurait jamais dû faire. Et David, lui, au lieu d'être au combat, Il était tranquillement sur le toit en train de regarder cette femme qui était en train de se laver. Et là va rentrer toute une histoire. Et c'est là qu'on voit que lorsqu'on n'est pas au combat, ou lorsqu'on ne fait pas ce qu'on devrait faire, ou lorsqu'on n'est pas là où on devrait être, on s'expose à faire des choses. qu'on n'aurait peut-être jamais faite. Ouh, ça c'est pas mal quand même. Je ne sais pas si je vais pouvoir vous la répéter. David n'aurait jamais dû être là où il était. Il aurait dû être avec son armée. Il aurait dû être au combat. Il aurait dû être en train de lutter, de se bagarrer avec toute son armée et d'être avec Uri. Mais non, il avait décidé d'être dans un autre lieu. Il avait décidé de prendre du temps à part, du repos. Des fois on me dit mais... Tu sais, nous, maintenant, à l'âge qu'on a, il faut qu'on se pose et on se repose. Et après, ils sont fatigués d'être reposés. Et moi, je me dis, non, il faut qu'on aille jusqu'au bout. Et la deuxième chose que j'aimerais dire, c'est que Bathsheba, pour moi, je dis ça et puis vous pourrez méditer, n'était pas ni une allumeuse. Elle est plus une femme qui a été abusée. Et si on reprend le contexte dans lequel elle se trouve. Eh bien, ça nous fait réfléchir. Et ça m'a rappelé un petit peu lorsque j'étais en Centrafrique. Eh bien, pour ceux qui connaissent la Centrafrique, il est parlé de Bokassa. Bokassa, l'empereur Bokassa, pour ceux qui connaissent un peu. Il s'est instampillé empereur. Mais moi, je connais des gens et des amis qui me disaient, quand ils passaient dans la rue et qu'ils voyaient une femme, personne ne pouvait l'empêcher de la prendre. Avec l'autorité qu'il avait, personne ne pouvait l'empêcher. de voler une femme à un fiancé ou une femme qui était mariée. Il la prenait et puis elle venait dans son harem et c'était fini. Et quand on regarde le contexte de cette époque, eh bien, on a quand même le sentiment que c'est un petit peu la même chose. Qui pouvait résister au roi ? Qui pouvait résister à cet homme-là, à ce roi-là, à ce David-là ? Celui qui avait tué Goliath ? Celui qui avait fait fuir combien de philistins ? Personne ne pouvait lui résister. Voilà le contexte dans lequel se trouvent Bathsheba et David. Il est dit qu'il l'envoie chercher et il a couché avec elle. Uri se montre par contre complètement loyal. Lui, Uri, n'est au courant de rien. Son mari à Bathsheba ne connaît rien. Il n'est au courant de rien. Il est sur le front en train de se bagarrer pour le roi. Et qu'est-ce qui va se produire ? David, par une espèce de stratégie, va essayer de le faire venir pour cacher son péché. Pour cacher cet adultère qu'il a commis, pour cacher la future naissance de cet enfant qui va naître. Alors certains diront quand même, mais t'es sûr que Bathsheba n'avait pas une réputation de séductrice ? Alors si on creuse un peu, on se rend compte que quand le prophète Nathan la dépeint comme une petite brebis sans tâche, il la dépeint comme une petite brebis sans tâche, ce n'est pas évident. Ce n'est pas évident non plus qu'elle se soit sentie observée. Elle n'était pas en train de faire, ça c'est moi qui note ça, je vous lis. Elle n'était pas en train de faire de l'exhibitionnisme. J'ai préféré l'écrire plutôt que de le dire sans l'écrire. Je me suis dit sinon je vais avoir droit à des réflexions. Elle ne faisait pas de l'exhibitionnisme, mais elle se purifiait. Selon le commandement de la loi dans les Lévitiques. C'est une femme abusée, muette et triste de perdre son bébé, mais qui a trouvé le courage de surmonter la tragédie. Cette femme-là, elle est quand même, moi je la trouve forte. Non seulement elle est belle, des fois on dit, sois belle et tais-toi, mais elle, elle était belle, mais elle a bien ouvert sa bouche. Pour rappeler à David, pour rappeler à David, eh bien que son propre fils devait être le successeur du roi David. Souvent dans la Bible, Elle est nommée la femme du riz. C'est vrai, parfois, ça c'est la femme du riz. Moi, j'ai une de mes filles, je ne vais pas citer son nom, elle va se reconnaître, les autres aussi. Mais on est allé dans un endroit et j'ai prêché dans son église, dans l'église où elle est aujourd'hui. Je n'ai pas dit son nom. Et puis, ensuite, ils sont allés la voir et lui ont dit, oh, tu nous as caché ton père. J'ai trouvé ça un peu sympa, flatteur quand même. Je lui ai dit, c'est sympa, il parle bien de ton père. Je lui ai dit, tu nous as caché ton père. D'ailleurs, je suis réinvité. C'était peut-être pas trop mal. Souvent, quand on invite un serviteur de Dieu et qu'on ne le voit plus jamais, c'est que finalement, c'était peut-être pas si bien que ça. Et elle me dit, non mais papa, je ne voulais pas qu'on dise simplement que je suis la fille d'un tel. Je lui ai dit, mais c'est vrai, tu as raison. Tu n'es pas simplement la fille d'un tel, tu es aussi Salomé. Enfin, pardon. Elle ne voulait pas. On a dit la femme du riz, la femme d'un tel. C'est pas simplement la femme d'un tel, c'est une femme, j'allais dire c'est une belle femme. Dieu fait d'elle une reine puissante et la mère de Salomon. Et c'est là qu'on voit toute la grâce de Dieu, toute la puissance de Dieu, toute la miséricorde de Dieu. J'insiste, je ne suis pas encore arrivé à la prière, je suis juste dans l'introduction. Mais on voit toute la merveille, j'allais dire toute la bonté de Dieu, la grâce de Dieu, la miséricorde de Dieu, la compassion de Dieu. C'est pas de là où tu viens que ça va définir là où tu vas. C'est toi qui va permettre d'aller là où Dieu veut t'emmener. C'est pas ton passé, c'est pas ton vécu. T'as peut-être été abusé, t'as peut-être vécu toutes sortes de choses. Peu importe, peu importe, je ne minimise pas. Mais ça ne doit pas t'empêcher de vivre ce à quoi Dieu t'a destiné. Ça ne doit pas t'empêcher de vivre ce à quoi Dieu t'a destiné. Elle était puissante. Elle la rend digne de figurer dans la généalogie de son propre fils. Son histoire restera sur le chemin d'une femme touchée par la grâce illimitée de Dieu. Bathsheba dans la Bible, c'est un personnage important. On se souvient souvent d'elle comme une femme belle, tragique, forte et complexe. L'histoire de Bathsheba donne un aperçu des valeurs, de la culture et des défis de l'ancien Israël. Eh oui, eh oui. J'avance parce qu'on dira aussi que le nom de Bathsheba signifie « fils, fille de serment » , ce qui souligne son importance à la fois dans sa famille et dans le récit biblique au sens large. Bathsheba en tant que mère, après la mordurie, Bathsheba devint l'épouse de David et lui donna plusieurs enfants, dont Salomon, qui allait devenir le prochain roi d'Israël. C'est quand même incroyable. Il est né dans un endroit où il n'aurait jamais dû naître et pourtant Dieu, dans sa grâce, va en faire un successeur incroyable. Avec une sagesse qui décoiffe aujourd'hui. Il avait une telle sagesse. Il avait une telle connaissance. Et malgré le contexte familial, j'ai noté dans mes notes que Dieu, dans sa grâce, a permis au travers de David de lui enseigner des principes sur la prière. C'est quand même fou. David, il aurait pu être arrêté complètement dans sa marche et dans sa vie être complètement détruit intérieurement. Mais non, il a su se repentir. Il a dû, il a su changer de voie. Le rôle de Bathsheba en tant que mère est important, elle protégea farouchement son fils Salomon, surtout lorsqu'il devint évident que d'autres prétendants au trône émergeaient. Et oui, Adonia, son frère, voulait prendre le trône. Il avait de drôles de prétendants. Dans 1 roi, chapitre 1, vous pourrez lire ça, Bathsheba s'efforce de s'assurer que Salomon succède à David sur le trône. Elle s'adresse au roi David, lui rappelant sa promesse que Salomon le succédera. Dans 1 roi chapitre 11 verset 31, vous lirez, j'ai pas de temps parce que ça avance. C'était une femme déterminée, une femme de caractère, une femme attachée à la promesse de Dieu. Son héritage, j'ai noté dans son héritage de la malédiction à la bénédiction. De la malédiction à la bénédiction. Si le diable a essayé, et bien que tu sois une malédiction... Dieu en fera une bénédiction. Et Dieu fera une bénédiction de ta propre vie. Il ne te permettra pas de rester sous la malédiction. Mais il te permettra de venir dans sa bénédiction. Je me souviens un jour, je regardais, je regardais toujours, c'était toujours en Afrique, c'était au Rwanda, un fils qui est né suite à un viol. Tu te dis, waouh ! C'était tellement déchirant. Cet enfant qui aimait sa mère de tout son cœur. C'était tellement déchirant de voir la mère qui n'arrivait pas à l'aimer, parce que ça lui rappelait trop le vécu qu'elle avait vécu. Bathsheba, de la malédiction à la bénédiction. J'aurais pu changer, j'aurais pu mettre tellement de thèmes sur mon message. Bathsheba était après tout une victime des désirs du roi puissant ou d'un puissant roi. Sa situation met en évidence les problèmes de dynamique, de pouvoir. de consentement et de choix auxquels les femmes étaient confrontées dans la société antique. Je peux relire ça ? Bathsheba était après tout une victime des désirs du puissant roi. Sa situation met en évidence les problèmes de dynamique, de pouvoir, de consentement et les choix auxquels les femmes étaient confrontées dans la société. Ça met un problème de consentement. Avait-elle le choix ? Avait-elle la possibilité de faire autrement ? On parle beaucoup aujourd'hui de consentement dans les relations. De plus, Bathsheba est honorée dans la généalogie. Alors plusieurs réflexions par rapport à l'histoire de David, de Bathsheba et de Salomon, où plusieurs angles se dessinent. Premièrement, les conséquences du péché. On pourrait se dire mais effectivement il y a les conséquences du péché et ça a amené des conséquences sur toute la famille. Mais j'ai envie de dire que les conséquences de son péché ont fait naître un roi qui s'appelle Salomon aussi. Et les conséquences du péché ont peut-être amené des choses mauvaises dans ta propre vie, mais ça a certainement amené et ça amènera de belles choses en Jésus-Christ. Oh, mais quand je dis des choses bien comme ça, encouragez-moi. De la malédiction à la bénédiction, des ténèbres à sa lumière, du pouvoir des ténèbres à son admirable lumière. Avant de faire de grosses bêtises dans sa vie. Il vaut mieux la peine de réfléchir aux conséquences, car les conséquences seront et sur vous et sur vos familles. Il y a des conséquences, il y aura des répercussions et il y a eu des répercussions. Les actions de David et Bathsheba ont eu des conséquences importantes, non seulement sur eux-mêmes, mais aussi pour leur famille et même la nation d'Israël. Waouh ! Leur union. Né du péché à provoquer des troubles au sein de la maison de David et du royaume dans son ensemble illustrant le principe biblique selon lequel le péché a des ramifications. J'ai envie de dire, et ça je l'ai noté bien pour l'appuyer, attention au divorce, attention au divorce, attention, attention aux conséquences. Et parfois même dans l'église, Ludo en a parlé récemment. Attention, c'est pas, allez hop, je ne suis pas content, tac, tac, tac, bim, bam, boum, allez, tchao, et on passe à autre chose. Attention, il y a des conséquences, il y a des conséquences même sur nos enfants. Suivant nos péchés, ils auront des conséquences sur notre entourage. Et la deuxième que j'ai envie de relever aussi dans les conséquences, c'est que c'est incroyable, Dieu est incroyable de voir la grâce et la miséricorde. d'établir le fils de Bathsheba et de David comme successeur en tant que roi d'Israël. Non mais arrêtons-nous deux minutes. Qui aurait choisi Salomon ? Mais Dieu l'a fait. Ça veut dire que tu as de la chance. Tu peux toi aussi être choisi. Tu peux être choisi. La deuxième chose, je dirais que c'est de la rédemption à l'espoir. De la rédemption à l'espoir, un Dieu de grâce, de miséricorde, mais attention à ne pas provoquer votre Seigneur en disant « Dieu me fera grâce » . Des fois on l'entend « Oui, mais Dieu me fera grâce » . Et puis parfois, ça marche à la limite. Attention, Dieu est un Dieu de grâce, mais il y aura les conséquences. Oui, de la rédemption à l'espoir, mais quand on regarde la vie qu'ils ont menée, les détresses qu'ils ont rencontrées, On peut se dire aussi, si seulement ils n'avaient pas vécu tout ça, ils auraient peut-être moins souffert. Il y aurait moins de balaf, moins de souffrance. Malgré un début tragique, l'histoire de Bathsheba ne se termine pas dans le désespoir. Waouh, c'est beau quand même. Dieu change, transforme. Sa position de mère de Salomon symbolise l'espoir et la rédemption. Salomon devint célèbre pour sa sagesse et régna une époque de grande paix et de prospérité sur Israël. Et puis la troisième chose qu'on aurait pu voir aussi ensemble, la troisième facette, c'est les féminines de cette époque ou les femmes de cette époque. Avaient-elles le droit de dire quelque chose ? Maintenant elles réclament l'égalité. Petite blague, je vous prépare. L'autre jour il y avait un homme qui disait à une femme... Mais si les femmes réclament l'égalité, si elles se battent, est-ce qu'on peut dire que c'est une femme battue ? Non, mais c'était pour vous détendre. Ça n'a pas fait sourire ma femme. Parce qu'en fait, elle réfléchit à la blague encore. Ça va ? Je vois que tout le monde n'a pas compris. Bon, je ne vais pas aller plus loin sur ce terrain-là, parce que sinon, vous savez, j'en ai tellement de femmes à la maison qu'elles vont régler les comptes avec moi. Elles n'avaient pas tellement le choix, ces femmes-là. Est-ce que Bathsheba avait le choix ? Alors j'avance, malgré les difficultés, elle a fait preuve de résilience et de force, affirmant son influence dans les affaires royales pour l'avenir de son fils. Quelle femme intelligente ! Mes sœurs, vous avez vraiment dû, j'allais dire, de l'importance dans vos foyers. Bathsheba est un personnage aux multiples facettes dans la Bible, dont la vie est faite d'amour, de perte, de tragédie et de résilience. Alors... Je saute parce que j'avais tellement de choses à vous dire ce matin. Malgré le contexte familial de Salomon, eh bien de Salomon, il est un homme de prière. Il est un homme de prière. C'est un homme qui va se tenir à la brèche. Il a reçu, j'ai envie de dire, un héritage dans le domaine de la prière. Et j'aimerais vous dire, parents, donnez un héritage à vos enfants dans le domaine de la prière. Que nos enfants soient des hommes et des femmes de prière qui se tiennent à la brèche. qui intercèdent, qui prient, qui prient pour la nation, qui prient pour nos familles, qui prient et qui prient pour leurs parents. Cette semaine, je disais à une de mes filles, je ne vais pas citer son nom, elle se reconnaîtra, je lui dis écoute, nous on a pris la décision où moi je veux vraiment que ça se passe comme ça. Mais si tu veux, toi, y aller quand même, tu pries et tu me dis ce que Jésus t'a dit. Non mais, c'est tout. Tu me dis ce que Jésus t'a dit, mais tu ne me dis pas ce que toi tu as envie d'entendre. Tu me dis ce qu'il te dit. Parce que souvent, on dit ce qu'on a envie d'entendre. Non mais pas ici. Vous pouvez être un homme ou une femme de prière. Votre passé ne doit pas avoir d'incidence sur ce que vous êtes. Vous êtes libre de vos choix. Je l'ai lu tout à l'heure, un roi, chapitre 22, Salomon se plaça devant l'autel en face. de l'Assemblée d'Israël, il étendit les mains. Il étendit ses mains. Signe de bénédiction, il étend les mains pour intercéder pour le peuple. Il étend ses mains. Waouh ! Ça m'a ramené à la réflexion de Matthieu, chapitre 6, à partir du verset 9 à 13, où il est dit « Voici comme vous devez prier notre Père qui êtes aux cieux. » Il connaissait son Dieu. Il savait qui était son Dieu. Il le connaissait, d'ailleurs, il le dira. Ô éternel Dieu d'Israël, il n'y a point de Dieu semblable à toi. Notre Père qui es aux cieux, que ton nom soit sanctifié. Il n'y a pas d'autre Dieu que toi. Tu es l'alpha et l'oméga, le commencement et la fin. Tu es le tout-puissant. Que ton nom soit sanctifié, que ton règne vienne, que ta volonté soit faite sur le ciel. Donne-nous aujourd'hui notre pain quotidien. Et puis, surtout verset 13 qui dira, ou même verset 12, pardonne-nous nos offenses comme nous pardonnons à ceux qui nous ont... Tout français ne nous induit pas en tentation. Dieu, écoutez bien, Dieu cherche des hommes et des femmes qui se tiennent sur la brèche, qui prient en faveur du peuple. Et nous cherchons aussi des hommes et des femmes qui prient pour le peuple. Je le redis, je l'ai dit plein de fois, je me suis dit, peut-être que j'ai beau le répéter, mais ça change, je ne sais pas si ça change vraiment, mais moi je cherche aussi des gens qui soient là le mardi et qui prient avec nous quand on a des semaines de jeûne et prière, qui prient avec nous. Alors j'entends certains qui disent « Oui, mais tu comprends, je finis le boulot. » Oui, mais il y a des moments où tu ne finis pas le boulot à je ne sais pas quelle heure. Tu peux venir, mais tu ne viens pas. Je n'accuse personne. Je dis que ces gens-là se tenaient à la brèche pour le peuple. Et on a besoin de prier, d'intercéder pour l'Église, pour ceux qui meurent. Et on verra tout à l'heure certaines de prières de Salomon. Elles sont actuelles aujourd'hui encore. Dieu cherche des hommes et des femmes qui se tiennent à la brèche. Ézéchiel chapitre 22 verset 30. Je cherche parmi eux un homme qui élève un mur, qui se tienne à la brèche devant moi en faveur du peuple, afin que je ne la détruise pas, mais que je n'en trouve point. Il cherche, Dieu cherche. Il en cherchait déjà une certaine époque. Il cherche encore des hommes et des femmes qui se tiennent à la brèche. Il y a des victoires qu'on remporte ensemble. Il y a des victoires que nous remporterons ensemble. Je sais que parfois certains me disent « Ouais, non mais tu nous répètes souvent les mêmes choses. » Jusqu'à ce que tu l'aies imprégné. Jusqu'à ce que l'Église prenne conscience. Est-ce qu'on a vu l'état de notre pays ? Pardon, juste petite parenthèse. Il y a des endroits non droits dans notre pays. Il y a des quartiers, on n'est même pas chez nous. Pardon, je n'ai rien contre personne. Mais tu ne rentres pas. Si tu ne payes pas une taxe, tu ne rentres pas. Des fois j'ai l'impression d'être en Afrique, mais c'est pas péjoratif, j'ai pas de problème avec ça. J'espère que je vexe personne et que je blesse personne. Je parle au niveau de la violence, je parle pas de la couleur, je parle de la violence. Comme diraient certains, mais c'est un truc de fou. Mais c'est nous qui pouvons changer l'atmosphère. C'est nous qui pouvons changer l'atmosphère de ces endroits, dans la prière. Et on se dit, ah ben, il n'y a pas forcément besoin. Mais un jour peut-être viendra où on ne pourra même plus se réunir. On ne pourra même plus prier. On a déjà de plus en plus de difficultés à ouvrir des locaux, à avoir des locaux. Tout est verrouillé, de plus en plus c'est verrouillé. Il n'y a que la prière qui peut déverrouiller les choses. Tout à l'heure, on a entendu parler de clé d'or. Dieu cherche des hommes et des femmes qui se tiennent à la brèche. Salomon intercède pour le peuple. Il est pour moi une référence et on est dans l'Ancien Testament. Il est une référence de la manière dont il a pu intercéder et prier. Ce n'est pas simplement des gens qui prient, mais des gens qui intercèdent, qui ont compris des principes d'intercession. Pas juste la prière. Seigneur bénis, bénis-nous, bénis-moi-moi, fais-nous du bien. Oui, ce n'est pas mal. Moi je connais quelqu'un qui me dit « Mais je prie toute la journée ! » Mais oui, mais tu pries que pour toi ! Prie pour ceux qui meurent, prie pour ceux qui sont perdus, prie pour ceux qui souffrent, prie pour ceux qui traversent un cancer, une maladie, prie, viens prier avec nous, viens intercéder avec nous ! On a besoin d'être plus nombreux ! Un en chasse combien ? 100 ? Et deux en chasse 10 000 ? qui relève la muraille. Deuxième, grand troisième point, voilà, c'est des points. Dieu cherche des hommes et des femmes qui sachent prier, qui sachent prier avec autorité, qui sachent prier avec ferveur, qui sachent prier avec intensité, qui sachent prier jusqu'à l'exhaussement. Il y a des fois, tu vas prier jusqu'à l'exhaussement et ça va durer 20, 25, 30 ans. Mais tu vas continuer, tu ne vas pas lâcher. Relisez, relisez tout à l'heure. Prenez le temps juste de lire. Un roi, chapitre 8, je ne l'ai pas lu exprès, c'est trop long. Sa prière, elle a une force, elle a une puissance, elle a une autorité qui sache prier constamment, en tout temps, midi, matin et soir, ou matin, midi et soir, qui sache prier comme le Saint-Esprit le désire. Ludo nous en a parlé mardi aussi. Une prière qui est conduite par le Saint-Esprit, qui sache intercéder correctement, qui se tienne à la brèche. Alors, la question que je vous pose, savez-vous intercéder vraiment ? Connaissez-vous les lois de l'intercession ? Charles Finet a dit certaines choses intéressantes, je les prends brièvement sur le temps passe. Charles Finet a dit, il n'y a plus de 20 points, je vais juste en prendre un ou deux, trois ou quatre. Il faut avoir la foi en Dieu et croire qu'il est celui qui exauce la prière. Il faut donc s'attendre à recevoir ce qu'on demande. Il faut prier en accord avec la volonté de Dieu. Nous devons avoir un cœur, aussi un cœur pur pour être exaucés. L'humilité est encore une condition de la prière victorieuse. La persévérance ou la persistance dans la prière est souvent une condition de la prière victorieuse. Vous pourrez lire. Luc chapitre 18, le juge et la veuve, le juge unique. Une prière victorieuse est une prière précise. J'en ai parlé récemment. Elle est présentée dans un but spécifique. Parfois on prie, ça part dans tous les sens. On prie précisément pour un point précis, un sujet précis, jusqu'à ce qu'on voie la victoire. Moi je prie particulièrement pour nos jeunes et je prie particulièrement pour nos frères et sœurs qui ont des enfants qui ne sont pas nés de nouveau encore. Je prie jusqu'à ce que je les voie. Et que je les voie se donner à Christ, baptisés, baptisés du Saint-Esprit. Je prie pour eux. Certains, je ne les connais même pas. Ça n'a pas d'importance. Je veux les voir. Je veux les voir servir Christ. La prière de Salomon pour aujourd'hui, nous voyons au travers de Salomon, de ce texte que malgré le contexte familial, David a transmis l'importance de la prière à son fils, un héritage de prière. Et je vous invite, parents, Transmettez cet héritage à vos enfants. Donnez à vos enfants de prier. Est-ce qu'ils vous entendent prier ? Est-ce qu'ils vous entendent intercéder ? Est-ce que quand ils dorment la nuit, vous venez et vous bousculez leur tête et vous priez pour eux ? Moi, des fois, il y en a une, elle me dit « Papa, t'as prié trop longtemps. » J'y dis « Toi, tu dis que j'ai prié trop longtemps, tu dormais. » Elle me dit « T'as prié trop longtemps. » J'y dis « Tu dormais. » Posez la question à Clémence. Elle va vous le dire. Je dis, tu dormais, mais faites-le, peu importe, ils seront bénis, Dieu les bénira. Prenez cette habitude, prenez cette habitude, même s'ils sont grands. Celle qui est mariée, je me mets derrière la porte, au nom de Jésus, tu les bénis. Je n'ose pas rentrer, bien sûr, je ne vais pas les déranger. Alléluia, mais je les bénis quand même, et je le fais, et faites-le. La prière de Salomon est un modèle de sagesse et d'inspiration, possédant des vérités profondes sur Dieu et sur sa maison. C'est important. Écoutez bien, trois aspects importants. Le bâtiment, c'est la salle de réunion. Le corps de Christ, c'est les croyants de l'Église. Et les croyants individuels, c'est le temple du Saint-Esprit. Alors pour conclure, et j'inviterai les musiciens, je vais prendre encore juste cinq points rapidement sur la prière de Salomon. Premièrement, plusieurs aspects. Venez vite. Venez, rapidement les musiciens, vous pouvez venir en footing, comme vous voulez. Voilà, on fait une petite pause, tranquille. Voilà, il y a plusieurs points qui apparaissent dans cette prière. Donc, 1 Roi chapitre 8, versets 25 à 30. La première des choses, c'est la présence de Dieu et la protection divine. Lorsqu'il prie et qu'il intercède, il déclare aussi sur le peuple la protection. La protection. Et nous avons la capacité de proclamer la protection du sang de Jésus sur l'église, sur nos familles, sur nos enfants, sur les endroits où nous sommes. Comment vous priez dans vos quartiers ? Moi, je chasse les puissances. Dans mon quartier, je réclame la bénédiction de Dieu. Je déclare des vérités. J'invoque la grâce de Dieu. Je ne permets pas des saucières de poser leurs pieds sur le toit de ma maison. Il y a tellement de choses qui se passent pendant la nuit. L'Église doit être réveillée, elle doit prendre conscience de ses réalités. Cette semaine, on priait encore ensemble avec Priscille, et je priais pour l'Église, à un moment donné, je sentais, et je voyais une éclume derrière. C'est comme ça qu'on dit une éclume. Un éclume. Une enclume. Ça va, vous savez ce que c'est une enclume ? Comment ? C'est l'enclume. Oh, c'est pareil. Non, c'est compris. Je voyais l'enclume derrière, voilà merci ça va comme ça, ok. Mais je voyais un truc, et vous avez déjà soulevé une enclume ? Ou un enclume, ou bref, un machin comme ça ? Vous avez vu le poids que ça fait ? Et je me dis mais Seigneur il n'y a que la prière qui peut briser cette chaîne qui retient. Il n'y a que la puissance de la prière, mais la prière en communautaire aussi. C'était tellement lourd, c'était tellement difficile. Ça manque parfois tellement de ferveur, d'enthousiasme, de zèle. Discuter hier avec mon bof qui était missionnaire en Afrique, il me disait « Ah, mais moi quand je prie avec mes amis, moi quand je prie en Afrique, j'aime tellement cette ferveur, cet enthousiasme, ce zèle. Tu sens que là, tu te dis « Waouh, on va pouvoir prier vraiment, ça va décoiffer. » J'aime prier avec vous, rassurez-vous. Et j'aime surtout quand vous êtes là et que vous nous entraînez dans la prière. Je continue encore. Dans la présence de Dieu. Un roi, 8, 25, 26, 25 dira, tu ne manqueras jamais devant moi d'un successeur assis sur le trône d'Israël. Il déclare que Dieu ne manquera jamais d'un successeur. Il déclare des vérités dans la présence de Dieu. Pourvu que tes fils prennent garde à leur voix et qu'ils marchent en ma présence, comme tu as marché en ma présence. Deuxième chose, le pardon. Un roi, chapitre 8, verset 31 à 40, si quelqu'un pêche contre son prochain et qu'on lui impose un serment pour le faire jurer, et s'il vient jurer devant ton hôtel, dans ta maison, devant ton hôtel, dans ta maison, écoute-le des cieux, agis et juge tes serviteurs, condamne le coupable et fais retomber sa conduite sur sa tête, rends justice à l'innocent. Il intercède pour l'innocent. Il prie pour les innocents. Il prie pour ceux qui ne sont pas coupables. Il intercède pour que la justice de Dieu soit faite. Il intercède et traite-le selon ton innocence. Troisièmement, il a compris la miséricorde de Dieu. Un roi 8, 41, 43. Quand l'étranger qui n'est pas de ton peuple d'Israël viendra d'un pays lointain. À cause de ton nom, car on saura que ton nom est grand, ta main est forte et ton bras est tendu. Quand il viendra prier dans cette maison, exauce-le des cieux. Waouh ! Je me dis, il avait compris des choses que même les chrétiens ici ne comprennent pas parfois. Il venait dans la maison, il intercède pour les étrangers. Venir dans la maison de l'éternel pour intercéder pour ceux qui ne connaissent pas Jésus. Que tous ceux qui viendront ici Seigneur, que tous les étrangers viennent et qu'ils te connaissent, qu'ils te rencontrent, qu'ils puissent savoir et vivre des choses avec toi. Il intercède, il a compris, il a compris que Dieu est un Dieu miséricordieux. Il a compris que Dieu est un Dieu de compassion, que Dieu est un Dieu qui fait grâce, qui pardonne les péchés, qui a donné son Fils pour qu'il puisse être pardonné. Il a compris, il intercède. Et puis quatrièmement, il déclare des choses avec... puissance, autorité, mais surtout dans la victoire en lui, en Dieu. 1 Roi 8, 44 et 45, quand il dit, « Quand ton peuple sortira pour combattre son ennemi, en suivant la voie que tu lui as, tu lui auras prescrite. » Pas la sienne, mais la tienne. Alors, s'il adresse à l'éternel des prières, le regard tourné vers la ville que tu as choisie et vers la maison que j'ai bâtie en ton nom, exauce-le des cieux. Exauce des cieux leurs prières. et leur supplication, et fais leur droit. Exos, exos, Seigneur, et tends ta main. Ça m'a rappelé ce passage dans 2 Samuel, chapitre 5, verset 24, où les Philistiens montèrent de nouveau et se répandirent dans la vallée de Réfaïm. David consulta l'Éternel, et le Seigneur lui dira, lorsque tu entendras un bruit de pas sur la cime des muriers, alors hâte-toi de descendre, hâte-toi de descendre. Quand tu entendras ? Exode 13 à 14 dira, Moïse répondit au peuple, ne craignez rien, restez en place et regardez la délivrance que l'Éternel va vous accorder. Tout à l'heure, il y a une parole qui a été dite, si tu es devant la mer rouge, marche, Dieu va faire le miracle. Dieu va faire le miracle. Dieu va faire le miracle. Il va ouvrir la mer. Il va faire le miracle dont tu as besoin. Il le dit, l'Éternel. Et regardez la délivrance que l'Éternel va vous accorder en ce jour, car les Égyptiens que vous voyez aujourd'hui, vous ne les verrez plus jamais. L'Éternel combattra pour vous et vous gardez le silence. La cinquième des choses, et j'ai bientôt conclu, la repentance, le rétablissement. Si quelqu'un a péché, s'il vient, il se repent Seigneur. Pardonne-lui. C'est la prière de Salomon. Il dit, un roi, huit. 46 à 51. Quand ils pêcheront contre toi, car il n'y a point d'hommes qui ne pêchent, quand tu seras irrité contre eux et que tu les livreras à l'ennemi, qui les emmènera captifs dans un pays ennemi lointain ou rapproché, s'ils rentrent en eux-mêmes dans le pays où ils seront captifs, s'ils reviennent à toi et t'adressent des supplications dans le pays de ceux qui les ont emmenés et qu'ils disent, nous avons péché. Nous avons commis des iniquités, nous avons fait le mal, s'ils reviennent à toi de tout leur cœur et de toute leur âme, dans le pays de leurs ennemis qui les ont emmenés captifs, s'ils t'adressent des prières, les regards tournés vers le pays que tu as donné à leur père, vers la ville que tu as choisie et vers la maison que tu as bâti, en ton nom, exauce-les des cieux. Ce n'est pas une intercession ça ? Ce n'est pas une prière ciblée ça ? Je sens vraiment cette onction ce matin. Et puis, le sixièmement, exauce nos prières. Ô Dieu, exauce nos prières. 1 Rois 8, 52 à 53. Que tes yeux soient ouverts sur la supplication de ton serviteur et sur la supplication de ton peuple d'Israël, pour les exaucer en tout ce qu'ils te demanderont. Pour les exaucer ! Si nous demandons quelque chose qui est selon le cœur de Dieu, nous possédons ce que nous lui avons demandé. Et nous pouvons intercéder dans ce sens-là. Et ma prière ce matin, c'est que si vous demandez quelque chose qui est selon le cœur de Dieu, que Dieu vous exauce, que Dieu vous réponde, que Dieu vous accorde ce que votre cœur désire, que vous puissiez recevoir ce que lui veut vous donner. C'est ma prière. Seigneur, exauce-les des cieux. Accorde-leur ta grâce. Que celui qui est malade soit guéri au nom de Jésus. Que celui qui est dans les addictions soit délivré au nom de Jésus. Que celui qui a des chaînes soit brisé. Que les chaînes soient brisées au nom de Jésus. Qu'ils soient dégagés ce matin encore au nom de Jésus. Exauce-les des cieux. Salomon est un homme qui a reçu des valeurs du royaume de Dieu. Au travers de sa prière, nous voyons un homme de foi qui a une intimité profonde avec Dieu. Je le redis pour conclure, peu importe d'où tu viens, l'essentiel c'est où tu vas. Peu importe la manière dont tu es venu, l'essentiel c'est que le sang de Jésus t'a purifié pour faire de toi un fils ou une fille légitime. Est-ce qu'on peut se lever ? Alléluia ! J'aimerais, pour conclure, Seigneur étant ta main. Je te prie pour tous ceux et celles qui écouteront ce message. Je te prie qu'ils puissent recevoir cette bénédiction qui vient de toi. Je te prie Seigneur particulièrement que tu puisses les exaucer. Seigneur que leur prière qui est selon ton cœur et qui seront selon ton cœur puissent être exaucées. Je te prie aussi pour ceux qui ne te connaissent pas encore, qui n'ont pas eu cette grâce de te rencontrer. Je te prie que tu puisses te révéler particulièrement dans leur cœur. Je te prie pour tous ceux qui écouteront ce message, que tu puisses les toucher des cieux, que tu puisses les visiter et leur faire du bien. Seigneur, les toucher au nom de Jésus, au nom de Jésus. Seigneur, tu as dit au travers de ton serviteur Salomon que tous ceux qui prieront dans cette maison, qu'ils soient exaucés des cieux. Seigneur, ce matin, nous te prions, comme le dit ta parole, cette maison est une maison de prière pour tous les peuples, pour toutes les nations. Et nous déclarons dans ces lieux que cette maison est une prière, est une maison de prière pour toutes les nations. Nous déclarons dans ces lieux que dans ce lieu, eh bien, ceux qui ont besoin d'être guéris reçoivent la guérison. Que tu puisses écouter nos prières, Seigneur. Entendre nos prières, exaucer nos prières. Que ceux qui ont besoin d'être guéris le soient. Que ceux qui ont besoin d'être délivrés le soient. Que ceux qui ont besoin d'être libres le soient. Au nom de Jésus. Au nom de Jésus. Au nom de Jésus. Ce matin, j'aimerais faire quelque chose encore. Pendant que je préparais ce message, il m'est venu à la pensée de prier pour faire l'onction d'huile. Et j'aimerais faire l'onction d'huile ce matin, pas uniquement à ceux qui sont malades. Je le dis dans l'ordre de ce que j'ai noté. J'aimerais faire l'onction d'huile à ceux qui ont un cancer. S'il y a des personnes qui ont un cancer,