Description
Former Jésus en nous
Tiré de : OC V, 310-312
Lu par Claudine Bainard , associée eudiste de France
Objectif : Présenter la vertu de soumission et d’obéissance pour la formation de Jésus en nous
Texte : « Dieu a voulu que l’homme place désormais sa gloire, son paradis et son trésor dans la croix, et qu’il parvienne au ciel, non plus au moyen des honneurs, des richesses et des plaisirs de quelconque paradis terrestre, mais par la voie de l’humiliation, du renoncement et de la mortification. Il est certain que notre Sauveur est venu en ce monde pour nous indiquer par son exemple et sa Parole la route que nous devons suivre pour accéder au paradis. Notre Sauveur a toujours marché sur le chemin de l’ignominie, de la souffrance et de la pauvreté.
Il a voulu naitre dans la pauvreté, dans une étable, et mourir sur un gibet. Écoutons ce qu’il nous dit à ce sujet. Il dénonce les grands et les grandeurs de ce monde; les riches et les richesses du monde; ceux qui s’abiment dans les plaisirs et dans les joies de la vie. « Ce qui est grand aux yeux des hommes est abomination pour Dieu » . « Malheur à vous, les riches, car vous avez déjà votre consolation »
Mais le Seigneur, parlant à ceux qui sont pauvres et qui souffrent, dit : « Heureux les pauvres en esprit, car le Royaume des Cieux est à eux. Heureux les affligés, car ils seront consolés » . « Frères et sœurs, soyez tous la joie lorsque vous succombez à la tentation » .
Tel est le chemin sur lequel tous les Saints ont marché; n’ont-ils pas, en effet épousé les mêmes sentiments que le Saint des Saints? N’ont-ils pas fui les honneurs, méprisé les richesses et abhorré les plaisirs? N’ont-ils pas fait profession d’aimer la pauvreté, le reproche, la mortification et le mépris de toutes choses? Saint Jérôme dit : « Notre religion ne condamne personne; elle n’a de considération ni pour la condition ou le degré de naissance des hommes mais seulement pour leurs âmes; elle n’établit aucune distinction entre le noble et l’homme du peuple, car toute noblesse, aux yeux de Dieu, consiste à s’illustrer et être reconnu pour sa vertu » .
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