Lectionnaire

Texte 19

Tiré de :  OC 2, 265-269 et 515

Lu par Claudine Bainard , associée eudiste de France 

Texte :«Que toute notre vie soit un continuel sacrifice de louange et
d,amour vers Dieu.»
Jésus-Christ Notre-Seigneur a mis sa dévotion à accomplir très parfaitement toutes les volontés deson Père, à servir son Père et à servir les hommes pour l'amour de son Père, à faire toutes ses actions pour la pure gloire et l'amour de son Père, ayant voulu prendre la qualité d'hostie et de victime. Ce sont trois professions solennelles que Jésus a faites dès le moment de son Incarnation, et qu'il a accomplies très parfaitement en sa vie et en sa mort.
1. Dès le moment de son Incarnation, il a fait profession d'obéissance à son Père, c'est-à-dire qu'il a fait profession de ne faire jamais sa volonté, mais d'obéir très parfaitement à toutes les volontés de son Père, et de mettre toute sa félicité et sa joie en cela.
2. Il a fait profession de serviteur au regard de son Père. Car c'est la qualité que son Père lui donne, parlant par un prophète: Tu es mon serviteur, Israël (Is 49, 3). C'est la qualité qu'il prend luimême: prenant condition d'esclave (Ph 2, 7), s'abaissant jusqu'à un état et forme de vie humble et servante à ses créatures, jusqu'à l'opprobre et au supplice cruel et servile de la croix, pour l'amour de nous et pour la gloire de son Père.
3. Il a fait profession d'être hostie et victime, toute consacrée et immolée à la gloire de son Père, depuis le premier moment de sa vie jusqu'au dernier. Voilà en quoi consiste la dévotion de Jésus. C'est pourquoi, puisque la dévotion chrétienne n'est autre que la dévotion de Jésus-Christ, nous devons mettre notre dévotion en ces mêmes choses-là.
Faisant dans le Baptême profession d'adhérer à Jésus- Christ et de demeurer en lui, nous faisons
trois grandes professions, saintes et divines, et que nous devons souvent considérer.
1. Nous faisons profession avec Jésus-Christ de ne faire jamais notre propre volonté; mais de nous soumettre à toutes les volontés de Dieu, et d'obéir à toutes sortes de personnes, en ce qui n'est point contraire à Dieu, et de mettre en cela tout notre contentement et notre paradis.
2. Nous faisons profession de serviteurs au regard de Dieu et de son Fils Jésus-Christ, et de tous les membres de Jésus-Christ, selon ces paroles de saint Paul: Nous ne sommes que vos serviteurs, pour l'amour de Jésus (2 Co 4, 5). Et, par suite de cette profession, tous les chrétiens n'ont rien à eux et n'ont point de droit de faire aucun usage ni d'eux-mêmes, ni des membres et sentiments de leurs corps, ni des puissances de leurs âmes, ni de leur vie, ni de leur temps, ni des biens temporels qu'ils possèdent, que pour Jésus-Christ et pour les membres de Jésus-Christ.
3. Nous faisons profession d'être des hosties et victimes sacrifiées continuellement à la gloire de Dieu. Je vous exhorte, frères, dit saint Paul, par la miséricorde de Dieu, à offrir vos personnes en hostie vivante, sainte, agréable à Dieu (Rm 12, 1). À raison de quoi nous sommes obligés de glorifier et aimer Dieu, selon toutes les puissances de nos corps et de nos âmes, de le faire glorifier et aimer autant qu'il nous est possible, de ne chercher en toutes nos actions et en toutes choses que sa pure gloire et son pur amour, de vivre en sorte que toute notre vie soit un continuel sacrifice de louange et d'amour vers lui, et d'être prêts d'être immolés, consommés et anéantis pour sa gloire.
En un mot, le christianisme, c'est une profession de la vie de Jésus-Christ, dit saint Grégoire de
Nysse. Et saint Bernard nous assure que Notre-Seigneur ne met point au rang des profès de sa religion ceux qui ne vivent point de sa vie. C'est pourquoi nous faisons profession de Jésus-Christ au saint Baptême, c'est-à-dire que nous faisons profession de la vie de Jésus-Christ. Nous faisons profession, non seulement de pauvreté ou de chasteté ou d'obéissance,   ...
(texte incomplet - limitation du logiciel)