Lectionnaire

Texte 18

Tiré de :  OC 2, 172-173 et 176-177

Lu par Claudine Bainard , associée eudiste de France 

Texte :« L'Esprit Saint est envoyé pour former et faire vivre Jésus en nous, pour
nous incorporer et unir à lui, et nous faire naître et vivre en lui. »
Le Saint-Esprit s'est employé pour nous faire chrétiens. Car il a formé dans-le sein de la très sainte Vierge celui qui est notre Rédempteur, notre Réparateur, et notre chef. Il l'a animé et conduit dans tout ce qu'il a pensé, dit, fait et souffert, et dans le sacrifice qu'il a offert de soi-même sur la croix, pour nous faire chrétiens: par l'Esprit Saint il s'est offert (He 9, 14). Et après que Notre-Seigneur est monté au ciel, le Saint-Esprit est venu en ce monde, pour y former et y établir le corps de JésusChrist, qui est son Église, et pour lui appliquer le fruit de sa vie, de son sang, de sa passion et de sa mort. Car sans cela c'eût été en vain que Notre-Seigneur eût souffert et qu'il fût mort. De plus, le Saint-Esprit vient en notre Baptême pour former Jésus-Christ en nous, et pour nous incorporer, nous faire naître et nous faire vivre en lui, pour nous appliquer les effets de son sang et de sa mort, et pour nous animer, inspirer, pousser et conduire, en tout ce que nous avons à penser, à dire, à faire et à souffrir chrétiennement et pour Dieu. De sorte que nous ne pouvons pas prononcer le saint Nom de Jésus comme il faut, et nous ne sommes pas capables d'avoir une bonne pensée, si ce n'est par le Saint-Esprit (I Co 12, 3).
En conséquence, un chrétien, c'est un temple du Saint- Esprit: Ne savez-vous pas, dit saint Paul, que vos corps sont le temple du Saint-Esprit (I Co 6, 19)? Car étant enfants de Dieu, et n'étant qu'un avec le Fils de Dieu, comme les membres avec leur chef, il s'ensuit nécessairement que nous devons être animés du même esprit. De là vient que saint Paul dit: Parce que vous et es enfants de Dieu, il a envoyé l'Esprit de son Fils dans vos coeurs (Ga 4 6); et Quiconque n'a point l'Esprit de Jésus-Christ n'appartient point à Jésus- Christ (Rm 8 9). De sorte que le Saint-Esprit nous a été donné pour être l'esprit de notre esprit, le coeur de notre coeur et l'âme de notre âme, et pour être toujours avec nous et en nous, non seulement comme dans son temple, mais comme dans une partie de son corps, c'est-à-dire dans une partie du corps de Jésus-Christ, qui est le sien, et qui doit être animé de lui, puisque les membres et toutes les parties du corps doivent être animés du même esprit dont le chef est animé. Oh! que de choses grandes et merveilleuses ont été opérées par le Père, par le Fils, et par le Saint-Esprit, pour nous faire chrétiens ! Oh! qu'il faut bien dire que c'est une chose bien merveilleuse que d'être chrétien! Oh! bienheureux saint Jean, que vous avez bien raison de dire, parlant au nom de tous les chrétiens: Le monde ne nous connaît pas (I Jn 3, 1)! Oh! quelles obligations nous avons de bénir et d'aimer le Père, le Fils et le Saint-Esprit de nous avoir appelés et élevés à la dignité de chrétiens! Oh! quelle doit être notre vie! Toute sainte, toute divine, toute spirituelle, puisque Notre-Seigneur nous dit que ce qui est né de l'Esprit est esprit (Jn 3 6). Ô divin Esprit, je me donne tout à vous: Possédez-moi et conduisez-moi en toutes choses, et faites que je vive comme un enfant de Dieu, comme un membre de Jésus-Christ, et comme une chose qui est née de vous, et qui par conséquent est à vous, et doit être possédée, animée et conduite par vous. Cela étant ainsi, qui peut dire et qui peut penser quelle est la dignité d'un chrétien, qui est enfant de Dieu, membre de Jésus-Christ et animé de son Esprit; quelle est l'obligation que nous avons à Dieu; quelle doit être la sainteté de notre vie, et combien est coupable celui qui pèche mortellement? Car il chasse le Saint-Esprit de son temple, pour y loger l'esprit malin; il crucifie et tue en soi Jésus-Christ, y étouffant son Esprit, ...
(texte incomplet - limitation du logiciel)