Lectionnaire

Texte 28

Tiré de :  OC 2, 182-184

Lu par Marie-Christine Bove , associée eudiste de France 

Texte : «Morts à tout ce qui n'est point Dieu. pour ne vivre qu'en Dieu et

Christ.»

Le Baptême est une mort et une résurrection.

C'est une mort, car, dit saint Paul, si un est mort pour tous, il s'ensuit que tous sont morts (2 Co 5, 14) c'est-à-dire tous ceux qui sont incorporés en lui comme ses membres par le Baptême. Car étant membres d'un chef mort et crucifié nous devons être crucifiés et morts au Mande, au péché et à nous-mêmes.

C'est une résurrection, puisque, par le Baptême, nous sortons de la mort du péché pour entrer dans la vie de la grâce.

Le Baptême est une mort et une résurrection, qui a pour exemplaire la mort et la résurrection de Jésus-Christ. --Sa mort: car nous avons été baptisés en la mort de Jésus-Christ, dit saint Paul; nous avons été ensevelis dans la mort avec Jésus-Christ par le Baptême. --Sa résurrection: Car, comme Jésus-Christ est ressuscité des morts et entré dans une nouvelle vie, ainsi nous devons vivre d'une nouvelle vie (Rm 6, 3-4). Tellement que par le Baptême nous sommes obligés de mourir à tout, pour vivre avec Jésus-Christ d'une vie toute céleste, et comme personnes qui ne sont plus de la terre, mais du ciel, et qui ont tout leur coeur et tout leur esprit au ciel, selon ces paroles des premiers chrétiens parlant par la bouche de saint Paul: Notre conversation est dans les cieux (Ph 3, 20), et selon celles-ci du même Apôtre: Si vous êtes ressuscités avec Jésus-Christ, cherchez et aimez les choses qui sont au ciel, et non pas celles qui sont sur la terre (Col 3, 1-2).

Enfin, par le Baptême, nous sommes obligés de vérifier en nous ces divines paroles: Vous êtes morts, et votre vie est cachée avec Jésus-Christ en Dieu (Col 3, 3). Nous devons être morts à tout ce qui n'est point Dieu, pour ne vivre qu'en Dieu et avec Jésus-Christ: comme des vivants revenus de la mort (Rm 6, 13), dit saint Paul, comme des personnes ressuscitées, et qui par conséquent doivent mener sur la terre la vie du ciel, c'est-à-dire une vie sainte et ornée de toutes sortes de vertus, et qui soit un exercice continuel d'amour d'adoration, de louange vers Dieu, et de charité vers le prochain.

Voilà quelle doit être la vie de tous ceux qui sont baptisés; et ceux qui, au lieu de vivre de cette vie, vivent de la vie du monde qui est le corps du dragon, comme dit saint Ambroise, de la vie des païens, de la vie des bêtes, de la vie des démons, ceux-là renoncent à leur Baptême, et se rendent plus condamnables que les païens et les démons. Oh! que le péché est une chose effroyable, qui éteint en nous une vie si noble et si précieuse, comme est la vie chrétienne que nous avons reçue par le Baptême, vie de Dieu, vie de Jésus-Christ en nos âmes; et qui y met une si horrible vie, comme est la vie pécheresse, vie diabolique et détestable! Détestons nos péchés. Renoncions de tout notre coeur à la vie du monde et du vieil homme. Donnons-nous à Jésus et prions-le qu'il l'anéantisse en nous, et qu'il y établisse la sienne.

RÉPONS Rm 6, 3.4.

R. Nous tous qui avons été baptisés en Jésus-Christ, c'est dans sa mort que nous avons été

baptisés * pour que nous menions une vie nouvelle.

V. Par le baptême dans sa mort, nous avons été mis au tombeau avec lui, * pour que nous menions une vie nouvelle.

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