Portrait de Lela: Une identité géorgienne à construire 2/6 cover
Portrait de Lela: Une identité géorgienne à construire 2/6 cover
Europe et Sentiment

Portrait de Lela: Une identité géorgienne à construire 2/6

Portrait de Lela: Une identité géorgienne à construire 2/6

09min |05/10/2022
Play
Portrait de Lela: Une identité géorgienne à construire 2/6 cover
Portrait de Lela: Une identité géorgienne à construire 2/6 cover
Europe et Sentiment

Portrait de Lela: Une identité géorgienne à construire 2/6

Portrait de Lela: Une identité géorgienne à construire 2/6

09min |05/10/2022
Play

Description

Europe & Sentiment part à la rencontre de celles et ceux qui vivent à la frontière de l’Europe et la Russie et dont l’identité a été nourrie de l'Union Soviétique, l’OTAN, l’Union Européenne, de la chute du mur de Berlin.

 

Lela vient d’un pays qui n’existe pas. Ou plutôt donc l’existence est contestée, même par elle. Lela est née en 1998 à Gali en Abkhazie, une région de l’ouest de la Géorgie, située

entre les montagnes du Caucase et les côtes de la mer Noire. Lela est ce qu’on appelle, selon le haut-commissariat des Nations-Unis pour les réfugiés (UNHCR), une IDP ou personne déplacée interne. A l’âge de 16 ans, elle a fui l’Abkhazie, sa région natale, avec sa sœur, à quitter ses parents et son frère pour rejoindre la capitale de la Géorgie, Tbilissi.  


Pour comprendre la Géorgie, il faut comprendre ses origines. Petit pays de 4 millions d’habitants, coincé entre deux grandes puissances que sont la Turquie d’un côté et la Russie de l’autre, la Géorgie est la croisée des influences turques, russes et européennes. Elle est une mosaïque de cultures et d'ethnies, longtemps traversée par la route de la soie. Outre les géorgiens, on y trouve des perses, des grecs, des arméniens, des abkhazes et des ossètes. Mais aussi des juifs, des musulmans et évidemment des chrétiens.  

  

Après une courte période d’indépendance entre 1918 et 1921, la Géorgie, pays natal de Staline, devient une des 11 républiques socialistes soviétiques autonomes de l’URSS. Sous le règne de Staline, l’Abkhazie connaît ses premières purges ethniques : les écoles abkhazes sont fermées et la pratique de la langue Abkhaze est interdite au profit du géorgien. Il faudra attendre la mort de Staline pour que les Abkhazes retrouvent une autonomie et indépendance culturelle. Mais les tensions entre Géorgiens et Abkhazes sont désormais évidentes.
 

A la chute de l’URSS, la Géorgie proclame son indépendance le 9 Avril 1991 en intégrant l’Abkhazie et l’Ossétie du Sud, ce qui n’est pas à leur goût puisque dès 1992, ces deux régions réclament elles-aussi leur indépendance. La guerre éclate et dure 2 ans jusqu’en 1994. Des deux côtés, on dénonce un nettoyage ethnique et la guerre engendre des milliers de déplacés dans le pays.
 

La famille de Lela fait partie de ces 60.000 réfugiés géorgiens déplacés qui décident une fois la guerre finie de revenir vivre en Abkhazie. L’histoire de Lela est donc celle d’une identité́ millefeuille où s'entremêlent les langues, les coutumes et l’histoire.  


Vous écoutez le portrait de Lela partie 2, Une identité géorgienne à construire. 

Pour écouter la partie 1 de cette série consacrée à Lela, une enfance en Abkhazie, cliquez ici.  

Pour écouter la partie 3 de cette série consacrée à Lela, sur la nostalgie de l’Union Soviétique, cliquez ici.  

Pour écouter la partie 4 de cette série consacrée à Lela, sur l'Eglise orthodoxe et influence, cliquez ici.  

Pour écouter la partie 5 de cette série consacrée à Lela, Russie ou Union Européenne ?, cliquez ici.  

Pour écouter la partie 6 de cette série consacrée à Lela, Nouvelle génération et révolution techno, cliquez ici.  


Pour l’écouter, c’est par ici si vous utilisez Spotify, ici sur Podcast Addict ou encore ici si vous utilisez Apple Podcasts


Vous pouvez aussi suivre la sortie des prochains épisodes sur notre site europeetsentiment.com ou en suivant la page Instagram, Facebook et Linkedin du podcast.


Crédits : Ce podcast a été écrit, réalisé et monté par Laetitia Chabannes. Doublage : Galla Vallée. Musique : Arnaud Paszkiewicz. Mixage : Anais Cab. Identité graphique : Aristote Truffaut (Oiseaux rares). 

Description

Europe & Sentiment part à la rencontre de celles et ceux qui vivent à la frontière de l’Europe et la Russie et dont l’identité a été nourrie de l'Union Soviétique, l’OTAN, l’Union Européenne, de la chute du mur de Berlin.

 

Lela vient d’un pays qui n’existe pas. Ou plutôt donc l’existence est contestée, même par elle. Lela est née en 1998 à Gali en Abkhazie, une région de l’ouest de la Géorgie, située

entre les montagnes du Caucase et les côtes de la mer Noire. Lela est ce qu’on appelle, selon le haut-commissariat des Nations-Unis pour les réfugiés (UNHCR), une IDP ou personne déplacée interne. A l’âge de 16 ans, elle a fui l’Abkhazie, sa région natale, avec sa sœur, à quitter ses parents et son frère pour rejoindre la capitale de la Géorgie, Tbilissi.  


Pour comprendre la Géorgie, il faut comprendre ses origines. Petit pays de 4 millions d’habitants, coincé entre deux grandes puissances que sont la Turquie d’un côté et la Russie de l’autre, la Géorgie est la croisée des influences turques, russes et européennes. Elle est une mosaïque de cultures et d'ethnies, longtemps traversée par la route de la soie. Outre les géorgiens, on y trouve des perses, des grecs, des arméniens, des abkhazes et des ossètes. Mais aussi des juifs, des musulmans et évidemment des chrétiens.  

  

Après une courte période d’indépendance entre 1918 et 1921, la Géorgie, pays natal de Staline, devient une des 11 républiques socialistes soviétiques autonomes de l’URSS. Sous le règne de Staline, l’Abkhazie connaît ses premières purges ethniques : les écoles abkhazes sont fermées et la pratique de la langue Abkhaze est interdite au profit du géorgien. Il faudra attendre la mort de Staline pour que les Abkhazes retrouvent une autonomie et indépendance culturelle. Mais les tensions entre Géorgiens et Abkhazes sont désormais évidentes.
 

A la chute de l’URSS, la Géorgie proclame son indépendance le 9 Avril 1991 en intégrant l’Abkhazie et l’Ossétie du Sud, ce qui n’est pas à leur goût puisque dès 1992, ces deux régions réclament elles-aussi leur indépendance. La guerre éclate et dure 2 ans jusqu’en 1994. Des deux côtés, on dénonce un nettoyage ethnique et la guerre engendre des milliers de déplacés dans le pays.
 

La famille de Lela fait partie de ces 60.000 réfugiés géorgiens déplacés qui décident une fois la guerre finie de revenir vivre en Abkhazie. L’histoire de Lela est donc celle d’une identité́ millefeuille où s'entremêlent les langues, les coutumes et l’histoire.  


Vous écoutez le portrait de Lela partie 2, Une identité géorgienne à construire. 

Pour écouter la partie 1 de cette série consacrée à Lela, une enfance en Abkhazie, cliquez ici.  

Pour écouter la partie 3 de cette série consacrée à Lela, sur la nostalgie de l’Union Soviétique, cliquez ici.  

Pour écouter la partie 4 de cette série consacrée à Lela, sur l'Eglise orthodoxe et influence, cliquez ici.  

Pour écouter la partie 5 de cette série consacrée à Lela, Russie ou Union Européenne ?, cliquez ici.  

Pour écouter la partie 6 de cette série consacrée à Lela, Nouvelle génération et révolution techno, cliquez ici.  


Pour l’écouter, c’est par ici si vous utilisez Spotify, ici sur Podcast Addict ou encore ici si vous utilisez Apple Podcasts


Vous pouvez aussi suivre la sortie des prochains épisodes sur notre site europeetsentiment.com ou en suivant la page Instagram, Facebook et Linkedin du podcast.


Crédits : Ce podcast a été écrit, réalisé et monté par Laetitia Chabannes. Doublage : Galla Vallée. Musique : Arnaud Paszkiewicz. Mixage : Anais Cab. Identité graphique : Aristote Truffaut (Oiseaux rares). 

Share

Embed

You may also like

Description

Europe & Sentiment part à la rencontre de celles et ceux qui vivent à la frontière de l’Europe et la Russie et dont l’identité a été nourrie de l'Union Soviétique, l’OTAN, l’Union Européenne, de la chute du mur de Berlin.

 

Lela vient d’un pays qui n’existe pas. Ou plutôt donc l’existence est contestée, même par elle. Lela est née en 1998 à Gali en Abkhazie, une région de l’ouest de la Géorgie, située

entre les montagnes du Caucase et les côtes de la mer Noire. Lela est ce qu’on appelle, selon le haut-commissariat des Nations-Unis pour les réfugiés (UNHCR), une IDP ou personne déplacée interne. A l’âge de 16 ans, elle a fui l’Abkhazie, sa région natale, avec sa sœur, à quitter ses parents et son frère pour rejoindre la capitale de la Géorgie, Tbilissi.  


Pour comprendre la Géorgie, il faut comprendre ses origines. Petit pays de 4 millions d’habitants, coincé entre deux grandes puissances que sont la Turquie d’un côté et la Russie de l’autre, la Géorgie est la croisée des influences turques, russes et européennes. Elle est une mosaïque de cultures et d'ethnies, longtemps traversée par la route de la soie. Outre les géorgiens, on y trouve des perses, des grecs, des arméniens, des abkhazes et des ossètes. Mais aussi des juifs, des musulmans et évidemment des chrétiens.  

  

Après une courte période d’indépendance entre 1918 et 1921, la Géorgie, pays natal de Staline, devient une des 11 républiques socialistes soviétiques autonomes de l’URSS. Sous le règne de Staline, l’Abkhazie connaît ses premières purges ethniques : les écoles abkhazes sont fermées et la pratique de la langue Abkhaze est interdite au profit du géorgien. Il faudra attendre la mort de Staline pour que les Abkhazes retrouvent une autonomie et indépendance culturelle. Mais les tensions entre Géorgiens et Abkhazes sont désormais évidentes.
 

A la chute de l’URSS, la Géorgie proclame son indépendance le 9 Avril 1991 en intégrant l’Abkhazie et l’Ossétie du Sud, ce qui n’est pas à leur goût puisque dès 1992, ces deux régions réclament elles-aussi leur indépendance. La guerre éclate et dure 2 ans jusqu’en 1994. Des deux côtés, on dénonce un nettoyage ethnique et la guerre engendre des milliers de déplacés dans le pays.
 

La famille de Lela fait partie de ces 60.000 réfugiés géorgiens déplacés qui décident une fois la guerre finie de revenir vivre en Abkhazie. L’histoire de Lela est donc celle d’une identité́ millefeuille où s'entremêlent les langues, les coutumes et l’histoire.  


Vous écoutez le portrait de Lela partie 2, Une identité géorgienne à construire. 

Pour écouter la partie 1 de cette série consacrée à Lela, une enfance en Abkhazie, cliquez ici.  

Pour écouter la partie 3 de cette série consacrée à Lela, sur la nostalgie de l’Union Soviétique, cliquez ici.  

Pour écouter la partie 4 de cette série consacrée à Lela, sur l'Eglise orthodoxe et influence, cliquez ici.  

Pour écouter la partie 5 de cette série consacrée à Lela, Russie ou Union Européenne ?, cliquez ici.  

Pour écouter la partie 6 de cette série consacrée à Lela, Nouvelle génération et révolution techno, cliquez ici.  


Pour l’écouter, c’est par ici si vous utilisez Spotify, ici sur Podcast Addict ou encore ici si vous utilisez Apple Podcasts


Vous pouvez aussi suivre la sortie des prochains épisodes sur notre site europeetsentiment.com ou en suivant la page Instagram, Facebook et Linkedin du podcast.


Crédits : Ce podcast a été écrit, réalisé et monté par Laetitia Chabannes. Doublage : Galla Vallée. Musique : Arnaud Paszkiewicz. Mixage : Anais Cab. Identité graphique : Aristote Truffaut (Oiseaux rares). 

Description

Europe & Sentiment part à la rencontre de celles et ceux qui vivent à la frontière de l’Europe et la Russie et dont l’identité a été nourrie de l'Union Soviétique, l’OTAN, l’Union Européenne, de la chute du mur de Berlin.

 

Lela vient d’un pays qui n’existe pas. Ou plutôt donc l’existence est contestée, même par elle. Lela est née en 1998 à Gali en Abkhazie, une région de l’ouest de la Géorgie, située

entre les montagnes du Caucase et les côtes de la mer Noire. Lela est ce qu’on appelle, selon le haut-commissariat des Nations-Unis pour les réfugiés (UNHCR), une IDP ou personne déplacée interne. A l’âge de 16 ans, elle a fui l’Abkhazie, sa région natale, avec sa sœur, à quitter ses parents et son frère pour rejoindre la capitale de la Géorgie, Tbilissi.  


Pour comprendre la Géorgie, il faut comprendre ses origines. Petit pays de 4 millions d’habitants, coincé entre deux grandes puissances que sont la Turquie d’un côté et la Russie de l’autre, la Géorgie est la croisée des influences turques, russes et européennes. Elle est une mosaïque de cultures et d'ethnies, longtemps traversée par la route de la soie. Outre les géorgiens, on y trouve des perses, des grecs, des arméniens, des abkhazes et des ossètes. Mais aussi des juifs, des musulmans et évidemment des chrétiens.  

  

Après une courte période d’indépendance entre 1918 et 1921, la Géorgie, pays natal de Staline, devient une des 11 républiques socialistes soviétiques autonomes de l’URSS. Sous le règne de Staline, l’Abkhazie connaît ses premières purges ethniques : les écoles abkhazes sont fermées et la pratique de la langue Abkhaze est interdite au profit du géorgien. Il faudra attendre la mort de Staline pour que les Abkhazes retrouvent une autonomie et indépendance culturelle. Mais les tensions entre Géorgiens et Abkhazes sont désormais évidentes.
 

A la chute de l’URSS, la Géorgie proclame son indépendance le 9 Avril 1991 en intégrant l’Abkhazie et l’Ossétie du Sud, ce qui n’est pas à leur goût puisque dès 1992, ces deux régions réclament elles-aussi leur indépendance. La guerre éclate et dure 2 ans jusqu’en 1994. Des deux côtés, on dénonce un nettoyage ethnique et la guerre engendre des milliers de déplacés dans le pays.
 

La famille de Lela fait partie de ces 60.000 réfugiés géorgiens déplacés qui décident une fois la guerre finie de revenir vivre en Abkhazie. L’histoire de Lela est donc celle d’une identité́ millefeuille où s'entremêlent les langues, les coutumes et l’histoire.  


Vous écoutez le portrait de Lela partie 2, Une identité géorgienne à construire. 

Pour écouter la partie 1 de cette série consacrée à Lela, une enfance en Abkhazie, cliquez ici.  

Pour écouter la partie 3 de cette série consacrée à Lela, sur la nostalgie de l’Union Soviétique, cliquez ici.  

Pour écouter la partie 4 de cette série consacrée à Lela, sur l'Eglise orthodoxe et influence, cliquez ici.  

Pour écouter la partie 5 de cette série consacrée à Lela, Russie ou Union Européenne ?, cliquez ici.  

Pour écouter la partie 6 de cette série consacrée à Lela, Nouvelle génération et révolution techno, cliquez ici.  


Pour l’écouter, c’est par ici si vous utilisez Spotify, ici sur Podcast Addict ou encore ici si vous utilisez Apple Podcasts


Vous pouvez aussi suivre la sortie des prochains épisodes sur notre site europeetsentiment.com ou en suivant la page Instagram, Facebook et Linkedin du podcast.


Crédits : Ce podcast a été écrit, réalisé et monté par Laetitia Chabannes. Doublage : Galla Vallée. Musique : Arnaud Paszkiewicz. Mixage : Anais Cab. Identité graphique : Aristote Truffaut (Oiseaux rares). 

Share

Embed

You may also like