Il y a des versets dans la Bible qui résistent. Qu'on lit, relit, et qu'on ne comprend pas vraiment. Jean 1:15 en fait partie — et c'est précisément pour ça qu'il est précieux.

Face à ce verset énigmatique, même le chercheur qui intellectualise se retrouve remis à sa juste place. Comme Jean-Baptiste — le plus grand des prophètes, qui choisit de se définir ainsi : je suis une voix. Pas une personne. Une voix qui pointe vers Quelqu'un d'autre.

Trois paradoxes à déplier. Kekragen — il a crié, et ce cri résonne encore aujourd'hui. Opisō / emprosthen — celui qui vient derrière se retrouve devant : loi fondamentale du Royaume, et réponse directe à tous les moments où l'on croit Dieu absent ou en retard. Et prōtos mou ēn — avant moi il était — l'imparfait éternel grec : Jésus ne précède pas seulement Jean-Baptiste, il précède tout. Chacun de vos choix, chacune de vos relations, chacun des événements de votre vie. Il était déjà là, devant.

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