Dans ses écrits scientifiques, publiés à l’aube du 20e siècle siècle, Hector Lebrun ne cite que trois femmes alors qu’il fait, dans le même temps, référence à 171 confrères masculins. Pourquoi les femmes de sciences étaient-elles si peu nombreuses il y a 120 ans, pourquoi, quand elles ont existé, leur nom n’est-il pas passé à la postérité ? Dans cet épisode du podcast HECTOR, on va s’interroger sur la place des femmes dans le monde de la recherche, on va remonter à une époque encore marquée par une forte résistance aux carrières féminines, on va distinguer la science faite par des femmes et la science féministe ; on va constater que beaucoup de choses ont changé. Mais pas assez. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

À la fin du 19e siècle, Hector Lebrun traquait puis ouvrait des centaines de batraciens avant de les « massacrer » pour étudier leur appareil génital. Il appartient à cette génération de savants qui ont, en expérimentant sur des animaux, compris le fonctionnement du corps et des maladies. Alors pourquoi, si on lui doit tant de victoires contre les agents infectieux, l’expérimentation animale a-t-elle si mauvaise presse ? Dans cet épisode du podcast HECTOR, on va remonter à une époque à laquelle on disséquait les animaux morts ou vivants sans aucune considération éthique. On va voir comment la législation a progressivement encadré la recherche scientifique, souvent pour le meilleur, mais, les chercheurs le craignent, parfois pour le pire.  Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Comment la vie, l’humanité, comment tout cela a-t-il commencé ? La question des origines du vivant occupe les savants depuis la nuit des temps. Hector Lebrun est l’un de ceux qui se sont emparés de cette problématique, en termes scientifiques et philosophiques. Dans cet épisode du podcast HECTOR, on va remonter à l’époque du Déluge, des dinosaures, de Darwin. On va toucher du doigt les anciennes tensions entre science et foi et se demander comment, aujourd’hui encore, le créationnisme survit aux évidences scientifiques. On va relever l’ampleur des découvertes réalisées au cours des siècles et entrevoir, à peine, l’étendue au moins tout aussi grande de celles qu’il reste à faire… Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Hector Lebrun est biologiste, mais ça ne l’empêche pas de prendre part aux débats philosophiques et politiques de son temps. Il donne son avis, interpelle, critique ; il incarne l’archétype de l’intellectuel du début du 20e siècle, non contraint par la surspécialisation des savoirs, conforté par l’aura de respectabilité dont jouissent alors les universitaires. Un siècle plus tard, le profil des experts a bien changé. Mais comment ? Dans cet épisode du podcast HECTOR, on va interroger la légitimité des experts au cours du temps. On va s’intéresser à ce qui les pousse parfois, à ce qui les retient souvent, de s’investir dans la sphère publique. On va se demander : « Mais elle vaut quoi, au fond, la parole scientifique ? » Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Dans cette série en 3 épisodes, on va se propulser dans le cosmos et prendre de la hauteur sur la question de la conquête et de l’exploitation spatiale. Dans ce premier épisode, on va remonter au temps où on pensait que la Terre était le centre de l’univers. On va parler de savants qui ont tout changé, bousculé notre rapport au monde, redéfini nos perspectives pour ici et pour ailleurs. On va feuilleter une littérature qui imagine le voyage spatial et la rencontre avec la vie extraterrestre des siècles avant la mise au point des premières fusées. On va se demander ce qui attire le regard de l’homme vers les étoiles, depuis la nuit des Temps ; et raconter comment et pourquoi cet Homme a fini par toucher le firmament. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Dans ce deuxième épisode de la série « Vers l’Infini et au-delà ! », on va parler de la Lune, de Mars, de Jupiter, d’exoplanètes, de voyage interstellaire, de vie extraterrestre. On va se demander pourquoi aller dans l’espace et quelles en sont les retombées positives sur la Terre. On va voir ce que nos chercheuses et nos chercheurs mettent en œuvre pour que cette colonisation soit possible, pérenne, durable. On va interroger les limites de la science et pointer ce qui relève encore de la science-fiction. On va orienter la lunette vers une planète B et questionner l’intention, dangereuse, de refaire ailleurs tout le mal que nous avons fait ici. Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Dans ce troisième épisode de la série « Vers l’Infini et au-delà ! », on va reconnaitre que l’espace est un monde de connaissances, mais on va se demander s’il est un monde pour l’homme. La colonisation spatiale ne représente-t-elle pas une transgression majeure de l’attachement de l’homme à la Terre ? Que devient l’homme en s’éloignant de son berceau terrestre ? Et puis pourquoi viser la Lune à l’heure où la Terre brûle ? Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

« Je n’ai plus que quelques heures avant de m’unir à mon Jésus pour toujours ! Oh ! que je suis heureux ! Je meurs pour Jésus et pour ma Patrie. » On est en juillet 1918 quand Louis Collard écrit ces lignes. Il a 20 ans. Quelques heures plus tard, il fut exécuté par les Allemands. Avec son frère Antony, il avait été arrêté et condamné à mort par l’occupant pour des faits d’espionnage. Ce sont des « héros » de la Grande Guerre, tels que les ont qualifiés les récits hagiographiques au lendemain du conflit. A la Bibliothèque universitaire Moretus Plantin, leurs lettres ont été conservées. C’est une correspondance doloriste qui détonne quand on la lit aujourd’hui, plus de 100 ans plus tard. Parce que qui, de vous, de moi, qui mourrait encore pour Dieu et sa Patrie ? Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Dans ce premier épisode de la série « Une guerre de 2000 ans », on s’élance sur les traces du loup en Belgique, on parcourt son histoire, ses histoires, on interroge sa place dans notre imaginaire collectif et dans l’écosystème. On se demande pourquoi et comment le loup avait disparu. On vous raconte des histoires de loups, des légendes et des récits de l’Antiquité, du Moyen Age, de l’époque moderne et même des contes très récents. On cerne l’ambivalence de la représentation de l’animal sauvage. Le but, c’est de comprendre la façon dont littérateurs et naturalistes ont peu à peu diabolisé l’espèce… avant de la réhabiliter. Il y a eu, récemment, dans l’histoire du loup et dans la législation des hommes, un changement de paradigme. Et ce basculement, que dit-il de notre rapport au sauvage ? Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Dans ce deuxième épisode de la série « Une guerre de 2000 ans », on se demande comment la science peut aider à pacifier la cohabitation entre l’homme et le loup. Si auparavant la question était de savoir comment repousser l’ennemi numéro 1, le défi est maintenant de protéger le canidé autant que les troupeaux. Il s’agit donc de concilier le modèle du loup nuisible et du loup sanctuarisé. On entend les pistes que suggèrent les scientifiques pour sortir de ce qui apparait comme étant, en fait, une « crise diplomatique ». Et si, pour dépasser l’affrontement, il fallait former des diplomates-garous et apprivoiser le paradoxe d’une négociation avec l’ingouvernable ? Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.