Peu de mots ont été autant source de malentendus dans l’histoire que le terme « juifs » dans le récit de la Passion.

Pourquoi l’a-t-on réservé aux adversaires du Christ, alors que Jésus lui-même, Marie et les apôtres sont également juifs ? Et que désigne exactement le terme grec « Ioudaïoi » imparfaitement rendu par « juifs » ? Le magistère de l’Eglise nous aidera à répondre à ces questions à travers plusieurs documents récents.

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