Speaker #0Bienvenue sur Musulmane en chemin, le podcast qui t'accompagne à cheminer vers Allah, te connaître, t'apprécier, pour une vie épanouie ici-bas en préparant l'au-delà. Je suis Amina Zamoun, ingénieure, coach professionnel, étudiante en sciences islamiques, et ici ta coach musulmane qui t'aide à prendre soin de toi et de ta foi. Ça te dit ? Alors c'est parti ! Et bienvenue dans l'épisode 40 du podcast Musulmane en chemin. Un épisode qui n'était pas prévu parce que si vous avez suivi, je m'étais dit que j'allais me cantonner, enfin me cantonner, que ce qui était possible pour moi c'était de vous proposer deux épisodes par mois, un épisode où je vous parle d'une thématique et un épisode d'interview. Et ce mois-ci, écoutez, vous allez voir trois épisodes. Là, cet épisode, c'est un épisode bonus qui m'est un peu venu comme une évidence, notamment parce que je parlais à mes clientes, plus spécifiquement à un de mes groupes de coaching. et dans un de mes accompagnements, en fait, on a des séances thématiques et donc je leur ai demandé quelles étaient leurs problématiques du moment pour pouvoir mettre en place des séances thématiques sur leurs problématiques tout simplement. Et finalement, cette discussion par messages vocaux a complètement dévié parce qu'on a parlé de ces problématiques directement par message, ça a fait émerger des besoins et je pense que ce sont des besoins que vous avez également, en tout cas que beaucoup de sœurs ont également. Donc bismillah, aujourd'hui on va parler notamment de la thématique de l'été, vous l'avez vu au titre, des vacances, de la foi pendant ce moment-là, et de deux sous-sujets liés, le hijab et la prière. Et donc l'objectif de cet épisode, c'est de vous aider avec des problématiques qui sont assez récurrentes pendant l'été. Et donc subhanallah, vous voyez, été, sujet qui arrive, hijab, prière. Comment ça se fait ? que pendant l'été, le hijab et la prière, ce soit des sujets. Subhanallah. Et attention, je dis ça vraiment sans aucun jugement, parce que je pense qu'on est toutes touchées par ça. Et en fait, ce qui est hyper intéressant, et je pense que du coup c'est important de faire un petit topo là-dessus, c'est que même si pendant l'été, c'est un moment de pause, notamment au niveau boulot, eh bien, au niveau de sa foi, ça n'a absolument pas de sens de faire pause. En fait, c'est comme si on se disait Non mais c'est tout pendant les vacances, j'arrête de respirer. On est d'accord que si j'arrête de respirer, je meurs. Eh bien, si j'arrête de prier, si j'arrête de prioriser Allah, je meurs également en ce sens. Et il y a un hadith pour Al-Salam qui est hyper fort en ce sens, parce qu'il compare celui qui invoque son Seigneur et celui qui ne l'invoque pas. Et en fait, il va les comparer à qui ? Aux vivants et aux morts. Et donc globalement, que celui qui invoque Allah est vivant, celui qui ne l'invoque pas est mort. Et donc, le moins qu'on puisse dire, c'est que cette métaphore, elle est forte et elle est parlante, et pleine de sens, et ça montre bien que notre foi, c'est essentiel. En fait, c'est essentiel à notre vie. Tout comme l'oxygène nous permet de respirer, d'être vivant physiquement, eh bien, notre foi, nourrir notre foi, c'est ce qui va nous permettre de nous nourrir intérieurement, de nourrir notre âme, et donc de ne pas être mort en ce sens. Et en fait, pendant les vacances, il y a un truc assez étrange qui se passe. vraiment je vais vous expliquer en quoi c'est étrange mais il y a un truc assez étrange qui se passe c'est qu'on est en vacances et pour autant on va pas forcément faire ses prières à l'heure genre normalement t'es en vacances t'as plus de temps et pour autant qu'est-ce qui se passe ? et bien ce qu'on va faire c'est qu'on va planifier ses sorties, les repas, les visites tout un tas de choses et pour autant on va pas prendre en compte nos prières et finalement fin de journée on va se rendre compte qu'on a pas forcément prié à l'heure Et du coup, la logique, il faut qu'on l'inverse. C'est pas je planifie ma journée et ensuite je vois si je peux prier par hasard. C'est plutôt, ok, entre Socle et Dor, qu'est-ce que je vais faire ? Entre Dor et Arasal, qu'est-ce que je vais faire ? Donc c'est, je mets mes prières, qui sont mon socle finalement, le socle de ma journée, et ensuite je vois ce que je vais faire entre mes prières. Et en plus, ce n'est pas comme si Allah ne nous avait pas facilité pendant les vacances. Bien sûr, au niveau firq, chacune suit son école juridique et ce qui est dit, mais en vacances, on a aussi des facilités. Par exemple, le fait de pouvoir regrouper les prières, notamment à Mima dans les trois premiers jours de vacances. Donc, on peut regrouper, par exemple, Dor et la Asar et les raccourcir. Il y a des facilités en vacances, en voyage de manière générale. Et du coup, on prend en compte ces facilités, bien entendu, On remercie Allah pour ses facilités et on le priorise encore et encore. Et il y a une chose à garder en tête, c'est que vous voyez dans ce mindset de « Oh là là, il y a des prières à faire, etc. » , il y a une sorte de charge. Vraiment, c'est triste. Quand je dis ça, je me sens un peu triste. Parce que si Allah nous demande des choses, c'est jamais contre nous. Si Allah nous demande de prier à des heures particulières, c'est pas contre nous. Bien au contraire, c'est pour nous. Et d'ailleurs par rapport à tout ça, je vous renvoie aux épisodes sur la prière. J'ai fait une série d'épisodes podcast sur la prière, donc n'hésitez pas à le faire pour améliorer votre prière, quelle qu'en soit là où vous en êtes. J'ai voulu faire un épisode qui soit assez large, alhamdoulilah. Et du coup, on se rappelle qu'Allah nous aime plus qu'une mère aime son enfant. Et du coup, si j'oublie ma foi, au final, je ne vais pas me sentir bien. Encore une fois, si Allah nous demande, nous oblige en fait. à avoir ces cinq prières par jour, c'est pour nous, c'est une bouffée d'oxygène, finalement, si je reprends l'exemple de la vie et de la mort. C'est essentiel pour nous de garder ce lien à Allah. Et bien entendu qu'en vacances, on va avoir un rythme différent, on va pouvoir faire des choses différentes également pour l'adorer. Peut-être qu'on va plutôt prioriser de la lecture, peut-être qu'on va faire plus de vicles, etc. Bon là, je dévie un peu du sujet, j'élargis la thématique de la prière à globalement notre adoration et on fera un point, Inch'Allah. en fin d'épisode sur ça. Mais globalement, l'idée, c'est que pour avoir des vacances réussies, j'ai besoin d'Allah, en fait, tout simplement. Et plus globalement, pour avoir une vie réussie, pour réussir sa vie, ça nécessite Allah. Et vous voyez, avec cette notion d'Allah qui nous donne le meilleur, qui nous demande le meilleur, qui ne fait pas du tout notre mal, bien au contraire, qui fait notre bien, j'en viens au hijab. Il y a beaucoup de sœurs qui le vivent mal en été, notamment avec la chaleur, le fait d'aller côtoyer des plages avec des personnes qui ne sont pas couvertes. Et donc, il y a beaucoup de sœurs qui le vivent mal. Et il y a également des sœurs qui ont peur de porter le hijab, parce qu'elles ont peur de ça. Elles ont peur d'avoir trop chaud, etc. On va parler de tout ça, incha'Allah. Et plus spécifiquement, j'ai envie de vous... partager l'exemple concret de deux de mes clientes et c'est assez intéressant parce que mes deux coachées, elles sont assez différentes, mais elles ont eu la même problématique cet été avec le hijab, avec ce début d'été seulement. Donc c'est bien, je vais pouvoir vous aider celles qui sont dans cette thématique, cette même problématique. Et du coup, ces deux sœurs sont arrivées à ce truc de, vous voyez, je passe du hijab au turban, pour des raisons différentes. Il y en a une Sa raison principale, c'était la chaleur. Et le fait de voir aussi autour d'elle des sœurs avec leurs belles chevelures, au vent, etc. Et donc, il y a cette notion de neufs qui a envie d'être pareille, de se sentir belle, qui va chercher des excuses, parce que par exemple la chaleur, c'est une excuse. Pourquoi ? Mini topo sur la chaleur. Déjà, le premier truc par rapport à la chaleur, c'est que quand il fait chaud, tout le monde a chaud. D'accord ? et d'ailleurs on peut voir dans le désert au Sahara que les bédouins portent un genre de turban sur la tête pour se protéger de la chaleur et ce donc même les hommes c'est pour dire à quel point le hijab c'est pas ça qui fait qu'on a plus chaud bien au contraire et il y a une remarque qu'une des sœurs a faite qui est très pertinente c'est que quand on a chaud généralement sur la tête on met quoi ? on met une casquette, un chapeau pour se protéger des insolations, des coups de soleil etc donc c'est pas le hijab le problème Alors bien sûr, après par rapport au hijab, on peut choisir des matières respirantes, on ne va pas choisir les mêmes matières en hiver et en été. Mais en réalité, ce n'est pas ça le problème, ce n'est pas la chaleur le problème. Comme l'a très bien dit cette sœur, le problème c'est son neuf qui vient nous jouer des tours. Et son pranabha, vous savez, tout à l'heure je crois que je l'ai même dit, quand je vous disais cette sœur... Elle a vu d'autres sœurs, à la plage, en tenue légère pour ne rien citer de spécifique, les cheveux au vent et autres. Ce qui vient la titiller, surtout, c'est son nefs. Et si Allah nous demande de nous couvrir, d'ailleurs même entre femmes, on ne doit pas se dénuder de cette manière-là. On a la rawra à respecter entre femmes qui est présente. Et vous voyez à quel point ça nous joue des tours. C'est impressionnant. Et ça, je pense qu'il faut qu'on prenne ça en considération. Je pense notamment aux pays musulmans, parce qu'en plus, la sœur dont je parle habite dans un pays musulman, pour info. Et dans les pays musulmans, généralement, il y a des plages, par exemple, où tout le monde s'habille à l'heure européenne. Mais il y a aussi souvent des plages aussi plus familiales, où il n'y a pas ça, où ce n'est pas possible, en fait. Alors, tout le monde ne porte pas forcément le hijab, mais il n'y a pas de vêtements hyper dénudés. Ce n'est pas possible dans ces plages-là. Et donc, on va essayer de privilégier... ça c'est un petit conseil que je vous donne comme ça, de ne pas hésiter à privilégier ses environnements pour préserver son cœur en fait. Si Allah nous a demandé de nous couvrir, encore une fois, c'est pas pour rien. Donc déjà, si vous avez la possibilité de préserver votre cœur, vos yeux aussi, parce que c'est hyper important de se rendre compte qu'on va être aussi jugé sur ce sur quoi nos yeux se posent. Alors peut-être pas la première fois, mais peut-être aussi la deuxième fois, on va vouloir regarder, vraiment, c'est humain. C'est pour ça qu'Allah nous a demandé de nous couvrir. Alors si on peut éviter cette situation où on a nos yeux posés sur des corps dénudés, et bien bismillah. parce que ça joue sur notre cœur. Vraiment, qu'on en soit conscient ou pas, ça joue sur notre cœur. Et bien entendu, attention, moi la première, je sais que c'est pas évident. Écoutez, j'habite en France, clairement, on voit de tout. Donc voilà. Mais c'était important pour moi de le dire parce que parfois, on n'y pense pas forcément. Et c'est important aussi de comprendre les mécanismes, en fait. Qu'est-ce qui fait que là, j'ai envie de porter le turban ? Qu'est-ce qui fait également que j'ai envie de mettre quelque chose d'un petit peu plus court ? Et donc, je vous disais, il y a une autre sœur, une autre de mes coachés, qui pareil, est passée un petit peu au tourment. Et ce qui est assez intéressant, c'est qu'en fait, elle, sa raison, ce n'est pas du tout la chaleur, mais plutôt sa famille. En fait, puisque c'est une reconvertie, donc il y a une famille non musulmane et qui s'est retrouvée en vacances à être beaucoup plus avec sa famille. Et ça lui a mis une pression supplémentaire. Ben, il faut être conscient que les remarques... que les autres font, les remarques qu'on nous fait sur n'importe quoi, mais donc là on parle du hijab, sur le hijab, ça joue sur nous, c'est normal. Et donc cette pression constante, constante a fait que bon, en fait le fait de passer du hijab au turban, ça diminue en fait, ça diminue le nombre de remarques et donc cette pression, et donc notre cerveau il se sent un petit peu mieux à ce moment-là. Et donc vous voyez, là on parle d'une même thématique, le hijab qui se raccourcit finalement, pour deux raisons différentes. Et là, moi, quand j'ai entendu ça, franchement, quand elles m'ont partagé ça, je me dis « Waouh ! Subhanallah ! » Non mais, le chétan, il est fort. Vraiment, il est fort pour nous embêter. D'accord ? Deux envies de ne plus mettre son hijab complètement pour des raisons différentes. Mais vous voyez, dans les deux cas, il n'a pas sufféré aux sœurs « C'est tout, enlève ton hijab ! » Non, non, non, ça ne marche pas comme ça, en fait. Parce que vous croyez vraiment que les sœurs qui enlèvent leur hijab, c'est venu du jour au lendemain ? Non, elles ne se sont pas dit ça y est c'est tout j'enlève mon hijab. C'est venu tout doucement. Chetan il essaye tout doucement et il sait très bien que ça ne marchera pas d'un coup en fait. Parce que ça on dira non. Par contre raccourcir un petit peu, le oh bah c'est pas très grave si on voit un petit bout de tes avant-bras, oh c'est pas très grave si on voit un petit peu de ton cou, oh bah c'est pas grave si on voit un petit peu tes chevilles mais juste des chaussettes et ça passe. Et franchement moi la première j'ai souvent des pensées comme ça par exemple. Avec ma garde-robe qui n'est pas encore totalement complète depuis que j'ai porté le hijab, j'ai encore des choses d'avant, j'ai envie de dire. Et c'est ok parce qu'en fait, il y a d'autres situations où on peut porter des choses différentes. Mais vous voyez, des fois, j'ai des jupes qui sont juste un peu au-dessus de la cheville. Je me dis, bon, c'est tout, je peux mettre des chaussettes. Et en fait, je me dis, mais en fait, ça, c'est vraiment... Alors, peut-être qu'il y en a certaines qui vont se dire que je suis extrémiste, mais moi, je me connais déjà. Et je vois que c'est vraiment la porte d'entrée de Chetan pour commencer à... diminuer en fait, pour commencer à rendre des choses ok. Et oui bien sûr que c'est pas la fin du monde mais en même temps c'est un petit peu moins bien qu'hier quoi. Et juste je précise en disant tout ça je ne suis pas du tout, en train de juger les sœurs qui vont enlever leur hijab vraiment qu'Allah vous facilite qu'Allah vous préserve, qu'Allah vous permet de le remettre Inch'Allah, qu'Allah nous permet à toutes de le mettre le garder et mourir surtout en état de soumission, Inch'Allah, et donc en portant notre hijab, Inch'Allah. Vraiment, c'est... Vraiment, surtout, je crois que je l'ai déjà dit dans d'autres épisodes, mais ne jugez pas les sœurs qui l'enlèvent. Vraiment, c'est la pire chose à faire. Est-ce que vous savez de quoi demain sera fait, pour vous ? Non. Donc, ne jugeons pas, soyons bien les unes pour les autres. Et généralement, si on l'a enlevé, c'est qu'on a eu des difficultés. Là, je vous parle juste des difficultés de deux sœurs, par exemple, qui ont commencé à raccourcir le hijab. Ça commence comme ça. Et on est toutes sujettes à ça. Vraiment, il ne faut pas se leurrer, il ne faut pas se voiler la face, il ne faut pas avoir un égo surdimensionné, justement, ça, ça mène... Ça, c'est pas bon non plus. Il faut avoir conscience de ses failles. Et on est toutes sujettes à ça. Vraiment. Ceci étant dit, mon message, là, c'était surtout de vous montrer à quel point bah, Satan est fort, mais attention, Allah est bien plus fort. Allah est le plus grand, le plus fort, tout ce que vous voulez. Donc, si lui, il a... des moyens, effectivement, de nous faire... Enfin, c'est son objectif sur Terre, de nous faire dévier, d'accord ? Nous, on en a conscience. Et on essaie de comprendre. On essaie de comprendre parce que comprendre qu'est-ce qui fait qu'on prend cette voie, quels sont nos ouest-ouest, quelles sont nos pensées à ce niveau-là, ça va nous permettre de répondre à tout ça, à toutes ces interrogations, à toutes ces questions, à toutes ces pensées, et de revenir à Allah. Et c'est tout ce qu'on peut faire sur Terre. Allah nous a créé pécheurs, d'accord ? Donc tous les êtres humains sont pécheurs. Et le meilleur d'entre nous, c'est celui qui revient à Allah, c'est celui qui se repent. Allah aime son serviteur qui se repend, vraiment. Et du coup là ça me fait penser juste à une autre problématique qu'une sœur m'a partagée sur les réseaux. Il y a une sœur qui me partageait le fait qu'elle voulait revenir à Allah, se recollecter à Allah, mais qu'elle ne savait pas forcément comment faire, et surtout qu'elle se sentait pas assez méritante, qu'elle se sentait hypocrite. Est-ce qu'on s'en bat chez Tannamille-Lieu là ? Déjà. Encore une fois, tous les êtres humains, tous les êtres humains, on est pécheurs. Ne pensez pas qu'il y a des gens qui sont... parfait, mieux que vous, déjà on ne sait pas qui de nous sera le meilleur, c'est-à-dire qui de nous va mourir le plus pieux, on ne sait pas. Et donc, vraiment, on est tous et toutes pécheurs. Allah aime celui qui se repent, si Allah... Ça, ce qui me vient en tête là aussi, c'est... Il faudrait que je vous fasse un épisode sur le repentir, le pardon aussi de manière générale, mais si il y a un hadith qui parle d'un homme qui a tué 100 personnes et qui a été pardonné à Allah, ma chère sœur... Si Allah peut pardonner cet homme, je pense qu'il peut te pardonner aussi, non ? Qu'est-ce que tu en penses ? Et donc là, on est en train de parler de revenir à Allah, de pardon, d'istirfar, etc. Et du coup, ce qui me vient assez naturellement, c'est justement, si au lieu de voir l'été comme une épreuve, comme quelque chose de difficile, comme quelque chose de négatif, et si on voyait plutôt l'opportunité de se reconnecter à Allah. Déjà, la première chose, c'est que l'été, c'est une période justement où, j'allais dire on a plus de temps. Non, on n'a pas plus de temps dans le sens où on a toujours 24 heures dans une journée. Mais c'est une période déjà où les journées sont plus longues. Donc concrètement, on va peut-être pouvoir faire plus de choses ou en tout cas faire des choses différemment. C'est aussi une période où généralement tout est un peu bousculé, soit parce que c'est les vacances scolaires pour les enfants. Ça peut être aussi des périodes si on travaille ou on ne travaille pas. ou à l'autre. où on est en vacances du coup, ou alors, même si on travaille, on travaille moins, parce qu'il y a moins de boulot en été. Et donc, c'est une période où vraiment, je vous invite à voir cette période comme une période où on peut se rapprocher, justement, d'Allah. Et oui, il y a des choses qui sont un peu plus difficiles en été. Par exemple, le Fajr, il est assez tôt, l'Aïcha, c'est assez tard. Je suis en train de vous enregistrer cet épisode entre le Maghreb et l'Aïcha. Mais du coup, ça peut être... Alors, il y a à la fois cette difficulté-là au niveau sommeil, il y a aussi une facilité du coup à faire ses prières à l'heure. On a quand même plus de temps pour faire ses prières à l'heure. Et on a aussi d'autres facilités. Vraiment, j'ai essayé de me rendre compte de toutes les facilités qui sont associées à ça. Il y en a plein, mais là, j'en ai une qui m'a assez impressionnée, c'est les adhkar, les invocations. Et notamment, les invocations du matin et du soir. Donc, adhkar al-sabah et adhkar al-masah. Et en fait... Donc les Atkar al-Sabeh, effectivement, le temps prioritaire pour les faire dans l'heure, vraiment le meilleur temps, c'est entre le Fajr et Shuruk. Donc entre le Fajr et vraiment le moment où le soleil s'est levé. Mais un temps qui est ok, c'est entre le Fajr et Dor. Donc on a quand même pas mal de temps. Et pour les invocations du soir, Atkar al-Masai, là, il y a une très grande facilité, je trouve, parce que c'est le meilleur temps, c'est entre la Hasar et le Marrab. Et après, bien sûr, on peut le faire même jusqu'à l'aube, si je ne me trompe pas, et qu'un l'a me pardonne si je me trompe. Mais du coup, déjà, entre la rassale et le marilabe, on a le temps, en fait. Le marilabe est super tard en ce moment. Donc, vraiment, on a une occasion, une opportunité en or de pouvoir faire ces invocations à l'heure et de manière plus facile, en fait. Parce que, pour le coup, en hiver, ça n'a rien à voir à ce niveau-là. C'est plus dur. Et donc, vous voyez, rien qu'avec ça, il y a des facilités en été. Il y a des facilités. pour se rapprocher d'Allah, pour faire des pas vers Allah. Et donc la question c'est, comment est-ce que je peux faire pour trouver la facilité dans les difficultés que j'ai aussi aujourd'hui ? Je pense aussi à le « Innamar al-rasal al-islam » c'est vraiment, avec la difficulté vient la facilité. On le voit là, c'est impressionnant. Et du coup, la question c'est aussi, qu'est-ce que je peux faire là pendant l'été que je ne peux pas forcément faire d'habitude, que j'ai plus de difficultés à faire d'habitude ? Comment je peux commencer, ou plutôt continuer, à nourrir mon lien avec Allah ? Et il y a plein de choses vraiment différentes, je vous dis. C'est une période qui est assez particulière, donc ça peut être une période où je vais écouter plus de podcasts, ça peut être une période où je vais avoir plus de dhikr, ça je pense que l'été, vraiment c'est une période propice au dhikr, donc à l'évocation d'Allah, au fait de dire Subhanallah, Alhamdoulilah, Allahu Akbar, de s'émerveiller face à la nature, Vraiment, il y a... énormément de choses qui peuvent être intéressantes à faire en été et qui sont différentes. Et justement, en été, je trouve qu'il y a une chose qui est sous-cotée, peut-être, c'est de faire le point avec soi-même à ce moment-là. Vous savez, souvent, on prend des moments genre le nouvel an, ok, pourquoi pas, si vous voulez. Enfin, moi, je pense qu'il faut faire son bilan de manière très régulière. Mais vous voyez, là, si vous avez quand même un peu plus de temps, un peu plus d'espace intérieur aussi, c'est ça. Eh bien, je vous invite vraiment à profiter de ce temps pour prendre le temps, justement, de faire un point de vous à vous, et de voir où est-ce que tu en es, en fait, ma très chère sœur, ma très chère musée mal en chemin, où est-ce que tu en es concrètement ? Pourquoi je dis ça, d'ailleurs ? Encore une fois, je vais vous expliquer pourquoi je pense que l'été, c'est une période propice. On est d'accord que déjà, j'ai essayé un peu instinctivement de voir cet épisode comme logique. On a commencé par la première partie sur la prière. Déjà, si je fais mes prières à l'heure, c'est que je vais avoir des prières qui sont assez tard. Donc déjà, entre le maghreb et la risha, si jamais j'ai des enfants, j'imagine qu'à un moment, ils vont dormir à ce moment-là, et que moi, je vais être éveillée, à moins que je dorme entre deux. Ça, c'est vous qui voyez, mais je vais avoir des moments, finalement, qui sont là, disponibles. Et donc, je peux les utiliser pour faire des choses utiles. Et notamment, prendre du temps pour moi. Prendre du temps pour faire le point avec moi-même. Je vous ai parlé, je pense, en long, en large, en travers, de l'importance de travailler sur soi en tant que femme musulmane, vraiment. Et donc, n'hésitez pas à écouter d'ailleurs les épisodes sur ce sujet. Il y a l'épisode 2. Je me rappelle toujours celui-là parce que c'est le deuxième que j'ai fait. Mais il y en a pas mal où je vous parle de ça. Donc, n'hésitez pas à les écouter au besoin. Et n'hésitez pas surtout à prendre un temps pour écrire, pour noter tout ça parce que c'est bien. d'écouter des podcasts, d'écouter des rappels, de regarder des vidéos, etc. Mais si je ne mets pas les choses en pratique, ça ne marche pas. Vraiment, ça ne marche pas. Et je le vois, moi, parfois avec des coachés. Donc, bon, souvent, des fois, on a du mal à le faire seul. Donc, on se fait accompagner. Et puis, des fois, même en étant accompagné, parfois, ça peut être difficile de passer ce stade d'écriture parce que l'écriture est révélatrice. Et parfois, ça fait mal, en fait, de se rendre compte. Ah ouais, en fait, là, je n'ai pas du tout la vie que je veux. Je ne vais pas du tout dans la direction dans laquelle je veux aller. Mais si je ne vais pas dans cette direction ? autant le voir le plus rapidement possible, non ? Et l'objectif, ça ne va pas être de changer votre vie d'un coup, d'accord ? Vraiment, de toute façon, c'est hyper rare et ce n'est pas forcément bon, je pense, de changer d'un coup comme ça. C'est beaucoup mieux d'ancrer les choses et d'y aller petit à petit, étape par étape. Et c'est ce qu'Allah nous demande de manière générale. De toute façon, il nous dit que... Là, je pense à un hadith qui me vient et dont on a déjà parlé, notamment dans l'épisode « C'est pas assez » . C'est l'acte le plus aimé d'Allah, c'est pas celui qui est gros et ponctuel. Vous m'excusez, j'ai un peu reformulé, mais dans le sens. Mais c'est celui qui va être petit mais constant. Donc vraiment, on prend le temps. Il y a vraiment cette idée dans la foi. Subhanallah, alhamdoulilah, vraiment, nous on est là, on est pressé dans cette vie de tous les jours, alors qu'en fait, mais prenons le temps, il y a le temps. Et si je fais les choses en conscience, que je prends ce temps-là, mais Allah, il ne peut que mettre de la baraka dans mon temps, dans ce que je fais dans ma vie de manière générale. Bon, j'ai dévié du sujet. Je reviens à faire le point. Je vous propose quelques petites questions à vous poser pour faire le point avec vous-même. Déjà la première chose, avant même de vous poser des questions, si vous me connaissez un petit peu, vous savez ce que je vais vous dire, c'est de faire un flot de pensées. C'est-à-dire vraiment juste d'écrire ce qu'il y a dans votre tête. Écrivez ce qu'il y a dans votre tête, vraiment. On pense savoir ce qu'on pense, mais non, on ne sait pas ce qu'on pense. Et moi la première, je me souviens très bien de mes premiers flots de pensées, je ne savais pas, je me disais mais je ne pense à rien. C'est faux, on a 60 000 pensées par jour, bien sûr qu'on a un million de choses dans la tête. Mais du coup, quand on n'est pas habitué à se poser la question, il n'y a rien qui sort. Donc persévérez. Donc essayez de juste noter ce qui vous vient à l'esprit, ce que vous voulez. Même si vous devez commencer par noter « je ne sais pas ce qu'il y a dans ma tête » , eh bien notez « je ne sais pas ce qu'il y a dans ma tête » et puis on verra. Et en fait, c'est comme ça, on engage la conversation. C'est comme avec n'importe quelle personne finalement. Quand on va commencer à parler avec une personne, parfois ce n'est pas forcément fluide au début, et puis plus on va parler, plus ça va le devenir. Eh bien c'est pareil avec nous-mêmes. Donc déjà... Voilà, flot de pensée. Vous pouvez aussi vous demander comment vous vous sentez. D'accord ? C'est ce qu'on demande aux personnes. Alors même si on a le « comment tu vas, ça va, hamdoulilah, et toi hamdoulilah » , on... qui est complètement fake, on est d'accord, l'objectif c'est pas ça, mais c'est d'avoir une vraie discussion avec soi. Ok, comment je me sens ? Qu'est-ce qui se passe dans ma tête ? Où j'en suis dans ma foi ? D'accord ? Qu'est-ce qui tourne dans ma tête ? Parce qu'il y a sûrement des choses qui tournent en boucle dans ma tête. Peut-être, j'imagine bien la charge mentale des femmes notamment, elle est assez connue. Qu'est-ce qui se passe dans ma tête ? Qu'est-ce qui tourne en boucle dans ma tête ? Quelles sont les problématiques qui reviennent aussi ? Ça c'est important. Vous voyez là déjà, j'ai parlé des problématiques de... Alors attendez, je pense qu'on entend le heaven. Je l'ai dépassé dans mon temps. Attendez. Vous voyez, je vais faire un épisode de podcast assez honnête. Je vous reprends dès que le heaven finit. Je vous reprends du coup après une petite coupure que vous n'avez pas entendue. Puisqu'il y a la magie du montage. Et du coup, je crois que je parlais de la question quelles problématiques reviennent dans vos vies. Et notamment, vous voyez là, rien que là, cet épisode finalement, il est né de ça. De problématiques de certaines sœurs. par rapport au hijab et à la prière pendant l'été. Et il y a tellement de belles choses qui en découlent, et c'est quand on met le doigt sur les problématiques qu'on peut trouver des solutions. Sinon, on reste au même stade. Et donc, autre question que je vous ai un petit peu posée en filigrane, mais c'est est-ce que je vais dans la bonne direction ? Est-ce que je sais même dans quelle direction j'ai envie d'aller ? Est-ce que ma vie, elle fait sens aujourd'hui ? Bref, vous pouvez vous poser toutes vos questions existentielles, parce qu'il faut bien se les poser un jour, d'accord ? Mais attention, on y va étape par étape. Et d'ailleurs, il y a aussi un autre point qui me semble intéressant pendant l'été. C'est de regarder globalement dans sa vie de tous les jours, justement là on est en changement. Pendant l'été, pendant les vacances et autres, on est une période de changement. Et donc de prendre le temps de faire un bilan global sur ses différents piliers de vie. Et Inch'Allah je vous ferai un épisode, peut-être même un accompagnement Inch'Allah sur l'équilibre de vie. Et voir justement là, n'hésitez pas du coup à prendre le temps pour vous dire, ok, où est-ce qu'il est dans ma vie ? Au niveau de mes enfants, si j'en ai, est-ce que le temps que j'ai avec eux... Je leur donne assez de temps ? Est-ce qu'il est assez qualitatif ? Pareil dans mon couple, si je suis mariée ? Au niveau de mon travail, si j'ai un travail ? Bref, un peu à tous les niveaux, avec ma famille, mes amis. Comment est-ce que je me sens ? Comment est-ce que je suis ? Est-ce que je prends le temps et je donne son haq à chaque pilier de ma vie ? Et donc ça contient aussi soi-même, n'est-ce pas ? Parce que autant dans le def perso, il y a la dérive de se mettre soi en premier, c'est pas du tout notre cas, nous on met Allah en priorité, ça c'est la première chose. Autant, dans nos cultures, on ne se fait jamais passer en priorité, ça c'est un gros gros gros problème, parce qu'on ne prend pas soin de soi. Et comment prendre soin de sa foi si on ne prend pas soin de soi ? Je parle toujours, je passe souvent de ça, de prendre soin de soi et de sa foi. C'est indissociable, indissociable. Donc n'hésitez pas à prendre un temps aussi pour ça. Parce que pendant les vacances, encore une fois, on est à un moment de changement, et après ça peut aider à changer, à impulser un changement le moment où on va... revenir à son travail, les enfants vont repartir à l'école, etc. Donc vraiment, n'hésitez pas à prendre ce temps-là. Et vraiment, ce temps d'introspection, il est nécessaire. Vraiment, j'allais dire important, mais en fait, il est nécessaire. Parce que comment vous voulez avoir une vie intentionnelle si vous ne savez pas où vous en êtes ? Comment vous voulez vous rapprocher d'Allah si vous ne savez pas où vous en êtes par rapport à Allah ? Comment vous voulez pouvoir demander pardon à Allah, faire de l'istirfa de manière sincère ? Si vous ne vous rendez même pas compte de vos erreurs, oui, je sais, celle-là, elle fait un petit peu mal. Et je vous dis ça parce que, subhanallah, plus j'apprends dans mes cours de sciences islamiques, dans la religion de manière générale, mais là, je pense à mes cours de sciences islamiques, plus j'apprends et plus je me rends compte que tout est déjà dans notre religion. On ne le sait juste pas. Je pense à un élément notamment, l'examen de conscience, dont parle notamment Ebu Hamid el-Rezali. qui est vraiment super intéressant, et lui, il nous invite d'ailleurs à faire un examen de conscience tous les jours. Moi, j'en suis pas là avec vous, d'accord ? Parce que je pense que, de nos jours, on est trop éloignés. On peut pas, encore une fois, on peut pas aller du tout au tout, si on n'a même pas l'habitude de savoir, si on ne sait même pas ce qu'il y a dans ses pensées, comment je peux faire un examen de conscience tous les jours. Et d'ailleurs, il y a Omar el-Milhatab qui disait quelque chose de très intéressant. Il a notamment dit « Exigez des comptes à vos âmes avant que l'on exige de vous des comptes » . Et donc là, du coup... Ils parlent notamment du jour du jugement, où on va avoir des comptes à rendre, n'est-ce pas ? Et vraiment, je ne suis pas du tout en mode... J'essaie de ne pas vous parler de ça en mode pression. C'est juste que c'est un fait. Tout homme goûtera la mort, on le sait. Donc ça va arriver. Et c'est important de préparer sa mort au mieux qu'on peut. Donc il y a ça, et il y a aussi... Comment je peux faire pour vivre la meilleure vie possible ici-bas, en préparant au-delà ? Les deux sont indissociables de toute manière et peut-être que je vous ferai aussi un épisode sur ce sujet-là. Mais comment je peux vivre la meilleure vie possible ici-bas si je ne sais pas où j'en suis, si je ne sais pas où je vais, si je ne me passe pas de questions et si je fais l'autrusse et si je suis dans ce train-là ? Vous voyez comment ce train ? Je pense même, l'image que j'ai, c'est la souris dans une cage qui tourne, Mais ce n'est pas une vie en fait, ce n'est pas une vie et pourtant c'est la vie qu'on a aujourd'hui. Réal, Inch'Allah. Tout est changeable, tout est modifiable. Je vous parle de ça plus pour vous motiver, incha'Allah, à passer à l'action avec de l'introspection, tout simplement. Vraiment prendre une feuille, un carnet ou un document Word, comme vous voulez, un endroit pour noter et pour écrire. Et là déjà, je crois que j'ai un peu laissé trop libre cours à mon cerveau parce que cet épisode n'est pas complètement comme d'habitude. C'est un épisode qui n'était pas prévu. Je me suis dit, allez Amina, tu sais globalement ce que tu as envie de dire, bismillah. Mais du coup, si vous avez envie d'ailleurs que je vous fasse un épisode un peu plus détaillé sur comment je fais mon introspection, comment je démarre peut-être mon introspection, des questions à se poser ou autre. Alors deux choses. Déjà, n'hésitez pas à vous abonner à la lettre des muséums à l'enchemin. C'est ma newsletter que j'envoie, alors en ce moment, pas très régulièrement, mais du coup, généralement une fois par semaine, tous les mardis. Presque tous les mardis parce que des fois, j'envoie jamais de mail juste pour envoyer un mail. Moi, je vous envoie un mail. Si je vous envoie un mail, c'est qu'il y a du contenu intéressant dedans. Je déteste les spams. Donc l'objectif c'est ça. Et donc pourquoi je vous parle de la lettre des musulmans en chemin ? Parce que je vais souvent, voire tout le temps peut-être, contredisez-moi si ce n'est pas le cas celles qui sont déjà abonnées, je vous pose des questions, je vous aide dans votre introspection. C'est l'objectif et d'ailleurs c'est, alhamdoulilah, les retours que j'en ai. Donc ça c'est la première chose, n'hésitez pas à vous abonner. Et donc c'est directement sur mon site, musulmanenchemins.com slash musulmane, mais de toute façon vous avez le lien directement sur le site. Et donc ça c'est la première chose. également. N'hésitez pas à me dire du coup si ça vous dirait d'avoir un épisode de podcast spécial sur l'introspection, sur les questions à se poser, avoir quelque chose d'un peu plus structuré sur ces questions-là. Ça peut être quelque chose que je peux faire, donc n'hésitez pas. Et de manière générale d'ailleurs, j'aime beaucoup les sœurs qui prennent le temps de... enfin j'aime beaucoup. Merci Balaklou Fikoum à celles qui prennent le temps de répondre à mon premier mail que j'envoie suite à l'abonnement, en me disant un peu ce que vous attendez de Musulman en chemin, parce que moi ça m'aide à comprendre vos problématiques. pour pouvoir mieux y répondre, tout comme je l'ai fait, Inch'Allah, avec cet épisode et les questions de mes coachs. Bref, voilà pour cet épisode. Je vais m'arrêter là parce que sinon, je sens que je suis en train de partir en roue libre et que je n'arrête pas de me... que je n'arrive pas à m'arrêter. Si cet épisode vous a plu, comme d'habitude, n'hésitez pas déjà à le partager pour que ce soit un bien pour d'autres sœurs. Et bien entendu, je ne le dis pas souvent. Est-ce que je le dis souvent ? Je ne sais pas. En tout cas, si la meilleure façon de me faire savoir aussi que le podcast vous a plu, C'est bien entendu de laisser un avis accompagné de 5 étoiles sur la plateforme de votre choix. Généralement, c'est plutôt Apple Podcasts qui compte beaucoup. Mais je sais que vous êtes beaucoup parce que j'ai les stats à écouter sur Apple Podcasts. Il y a aussi Spotify qui permet de laisser des étoiles. Et enfin, il y a aussi YouTube où vous pouvez laisser des commentaires sous les podcasts audio. Et du coup, c'est vrai que c'est le seul moyen d'avoir vraiment des retours en direct sur chaque épisode. Donc n'hésitez pas. Il y a plein de moyens d'échanger sur les thématiques. Donc bismillah. Et sur ce, je vous souhaite un très bel été, à remettre encore et encore Allah au centre de votre vie, et je vous dis à très vite, Inch'Allah. Merci d'avoir écouté cet épisode jusqu'au bout, si c'est le cas, j'imagine qu'il l'a apporté, et dans ce cas, n'hésite surtout pas à le partager autour de toi, c'est un vrai cercle vertueux de Hesenet, et bien entendu, si ce n'est pas déjà fait, n'hésite pas à laisser un avis accompagné de 5 étoiles sur la plateforme de ton choix. Car Allah te préserve ma sœur et te facilite tout ce qui est un bien pour toi.