Il n'y a pas de contradiction à pratiquer le zen tout en reconnaissant que, dans l’absolu, il n’y a rien à pratiquer. La pratique n’a de sens que dans le mariage de l’absolu et du conventionnel, dans shunyata. Le bol est vide, mais on peut boire dedans. C’est parce qu’il est vide qu’on peut boire dedans.

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