Transcription

• Speaker #0

  La vie est un phénomène unique en son genre. C'est même la seule expérience que vous connaîtrez alors. Autant la rendre grandiose. Je suis Margot, âme multipassionnée, fascinée par la beauté du vivant et les mystères de l'existence. Phénoménal existence est autant un plaidoyer qu'une exploration de ce qui fait notre particularité, ici, au milieu de l'univers. Mais aussi, une invitation à prendre de la hauteur, à regarder différemment, à questionner l'évidence. âmes sensibles et multiples, ne vous abstenez pas. Ce podcast est pour vous, ainsi que pour les personnes curieuses du monde et d'elles-mêmes, émerveillées par la nature, en quête de beauté, de sens et d'humanité. Ici, on tisse des liens entre science, nature... Création, santé, philosophie, sensorialité, épanouissement. C'est une manière pour moi d'honorer tout ce qui m'anime et d'en partager la richesse. A travers des voyages sonores immersifs, des récits personnels, des rencontres inspirantes, des réflexions guidées par l'émerveillement, je vous propose d'explorer ce qui rend notre existence si phénoménale et comment en exploiter tout le potentiel. Prêt à embarquer pour un voyage transformateur ? Bienvenue dans Phénoménale Existence. En quoi croyez-vous ? En un dieu ? En la nature ? En la science ? En l'amour ? En la famille ? En des forces supérieures ? En autre chose encore ? Vous avez forcément répondu quelque chose, voire même plusieurs. Et c'est impossible que vous ayez répondu rien. Et si c'est le cas... Vous êtes sûrement dans une phase de perte de sens et peut-être même dans une phase dépressive, ce qui ne serait pas étonnant vu l'état actuel de notre société et toutes ces choses qui ne vont pas bien. Si vous ne croyez en rien, vous avez peut-être besoin de vous faire aider. Et je ne dis pas ça à la légère parce que c'est vraiment sérieux, car en réalité c'est un bon indicateur de notre état d'être, le fait de croire en quelque chose, d'avoir encore de l'espoir, même si vous ne croyez pas en un dieu, le simple fait que vous croyez en votre famille ou en l'amour ça peut suffire, mais si même en ça vous n'y croyez pas parce que vous avez été déçu, en effet vous avez besoin d'aide. Une entrée en matière qui me mène au point suivant, aucune société humaine sans croyance n'a été trouvée. dans le passé comme dans le présent, et des anthropologues tels que Claude Lévi-Strauss l'affirment, croire est un fait humain universel. Dans cet épisode, je n'ai ni la prétention ni l'intention de faire un semblant de cours d'histoire des religions, c'est vraiment pas du tout ma spécialité, j'ai juste entraperçu ça durant mes études, mais j'avais envie d'aborder la notion de croyance au sens spirituel. et aussi de rebondir sur une citation prononcée par le grand Hubert Reeves, astrophysicien et défenseur de la biodiversité, qui est décédé il y a bientôt deux ans. Et cette citation c'est : “L’homme est fou : il adore un dieu invisible, et détruit une nature visible. Inconscient que la nature qu’il détruit est le dieu qu’il vénère.” Mais je tiens quand même à faire un avertissement. Étant donné que je vais aborder la notion de religion qui est forcément corrélée à la notion de croyance et à la spiritualité, je ne critique ni ne me moque des personnes qui pratiquent telle ou telle religion, mais là je souhaite simplement apporter une interprétation de la religion sous le prisme de la croyance au sens large, le tout pour contribuer toujours plus à ouvrir les consciences. Imaginez nos lointains ancêtres, il y a des centaines de milliers d'années, voir et entendre la foudre frapper sur un arbre et le mettre en feu, voir leurs compères passer de la vie à l'inerte d'une seconde à l'autre, voir des étoiles filantes déchirer le ciel. C'est en ces anciennes époques qu'est apparue la forme de croyance que l'on nommera plus tard l'animisme, reprenant l'idée que tout est animé, qu'il y a des esprits ou des âmes dans les pierres, dans les arbres, dans les rivières. Et l'animisme représenterait pour les spécialistes la première phase de l'histoire de la religion, la première forme de croyance. Aujourd'hui encore, le shintoïsme est une religion animiste. Un petit peu dans cette même idée, il y a aussi le panthéisme. L'idée que Dieu, ou en tout cas ce qui s'apparenterait à un Dieu ou une force supérieure serait dans tout, dans la nature, dans les éléments, dans l'univers lui-même. Mais c'est toujours les interprétations qu'en font les anthropologues et théologiens plus tard. Donc on n'a pas les témoignages directs de ces personnes en des temps anciens, mais les témoignages qu'ils nous laissent sont de l'ordre de l'art ou des rites, des offrandes durant des passages de vie. Le mot religion aurait deux étymologies que les philologues ne parviennent pas à élucider. Tantôt ça viendrait du latin religere qui signifie relire attentivement ou revoir avec soin et tantôt ça proviendrait du latin religare qui signifie relier. Et dans les deux cas, il y a quand même une idée de lien ... d'attention portée à ce qui nous dépasse et de croyances partagées qui relient les hommes entre eux. Donc religion ça vient de là. Et c'est pour ça que ce terme a été donné finalement en regard des pratiques liées à des croyances partagées par des groupes humains. Avec le temps les croyances évoluent et certaines cultures passent au polythéisme. Donc poly qui veut dire plusieurs, et théisme qui veut dire Dieu, donc plusieurs dieux. En Grèce, en Égypte, à Rome, en Scandinavie aussi, et puis même dans d'autres pays peut-être qu'on a un peu moins exploré. Donc les dieux se multiplient, ils incarnent des forces de la nature et aussi les passions humaines. Ils ont même des noms, ils ont aussi des histoires farfelues, particulièrement farfelues pour certains, et des humeurs. Ils sont personnifiés, on peut dire ça vraiment comme ça. Et l'hindouisme aujourd'hui est encore une religion polythéiste vivante, même si c'est beaucoup plus complexe que ça, on pourrait pas le le définir aussi simplement, mais comme je vous l'ai dit je ne maîtrise pas du tout donc je pourrais pas en dire plus. Puis avec le temps vient le monothéisme donc là mono qui veut dire un seul et théisme Dieu, il émerge d'abord avec le peuple hébreu puis il se prolonge avec le christianisme et l'islam évidemment encore une fois ce n'est pas aussi linéaire parce qu'il y a eu des va-et-vient, il y a eu des exceptions, il y a aussi des variations, donc c'est extrêmement complexe. Mais l'idée principale à retenir du monothéisme appliqué à ces quelques religions monothéistes, c'est qu'il y a un dieu unique, tout puissant, qui aurait tout créé et qui juge autant qu'il ne protège et qui nous aurait fait à son image. Là aussi, pour cette partie-là, c'est un peu... c'est pas forcément vrai pour toutes, parce que certaines religions, je ne maîtrise pas le niveau de détail, mais certaines religions ne disent pas que Dieu nous a fait à son image, mais plutôt qu'il n'a pas de forme et qu'il dépasse un petit peu les sens, ce que je trouve plutôt pertinent. Et si on en vient à l'étymologie de Dieu, elle est très frappante parce qu'elle vient du latin Deus qui est lui-même issu d'une racine indo-européenne, Deiwos, je ne sais pas si ça se prononce comme ça, qui signifie divinité. Et Deiwos a la base Dei, donc D-E-I, qui signifie lueur et briller. Donc il y a vraiment un côté providentiel dans le mot Dieu, dans ce qu'il incarne, et ce n'est pas pour rien que ce nom lui a été donné. C'était un rapide et simpliste rappel de l'évolution de la croyance de l'homme au cours des âges, qui montre petit à petit le passage de la croyance en des forces naturelles, à l'époque de nos très lointains ancêtres qui étaient plutôt animistes, à la croyance en un dieu aux allures anthropomorphes. C'est plus près de nous et c'est même actuel avec les religions monothéistes. Pourquoi croit-on en un dieu ? Et si ce n'est pas votre cas, ça a été le cas de vos ancêtres et c'est toujours le cas de 80% de la population mondiale Vous vous rendez compte, 80% ? Selon des stats démographiques, il y aurait dans le monde autour de 80% de pratiquants encore aujourd'hui, toutes religions confondues et les stats ne cessent d'augmenter Alors évidemment, aujourd'hui les religions ont atteint des niveaux de complexité et d'intrication sans nom qu'il serait vraiment difficile d'essayer de résumer. Donc c'est pour ça que je prends vraiment des pincettes à chaque fois. Et moi je ne cherche pas à savoir pourquoi on est chrétien plutôt que musulman ou bouddhiste mais à questionner les origines mêmes de la croyance en quelque chose ou quelqu'un de supérieur, et à montrer aussi les points communs finalement, le côté universaliste de la croyance, même si les expressions sont tout à fait différentes. Tout à l'heure je vous ai immergé dans le quotidien de nos lointains ancêtres rapidement, en essayant d'imaginer ce qu'ils pouvaient ressentir lorsque la vie de leurs proches était ôtée comme ça, lorsqu'ils voyaient la foudre s'abattre, lorsqu'ils voyaient des étoiles filantes. Et quand on pense à eux et à ces phénomènes naturels sensoriellement intenses et effrayants qu'ils vivaient, on comprend facilement qu'ils aient eu besoin de les attribuer à des choses qu'ils ne comprennent pas, qu'ils ne maîtrisent pas et qui sont, de surcroît, plus fortes qu'eux, puisque capables de leur retirer la vie et de tout détruire autour d'eux. On comprend, enfin moi je comprends, qu'ils aient eu besoin de leur attribuer un caractère vivant, animé, même si ça ne ressemble en rien à eux-mêmes. Et justement, peut-être qu'ils avaient aussi peur de ces phénomènes-là, parce qu'ils étaient invisibles, impalpables, et qu'ils avaient une force ravageuse. Avec le temps, la conscience et les moyens techniques s'affinant, Les hommes ont cherché à comprendre leur origine et la raison de leur existence ici, avec les fameuses questions « qui sommes-nous ? » « d'où venons-nous ? » et quoi de plus facile ou de plus rassurant que d'imaginer que tout a été orchestré par des individus, des divinités, au pouvoir immense depuis les cieux, et qui seraient aussi responsables de tous les phénomènes naturels qu'ils vivent sur Terre. Même si on ne croit pas pas en des dieux à proprement parler et qu'on est en 2025 à savoir entre guillemets probablement le plus haut niveau jamais atteint de l'échelle de connaissances, il y a toujours des mystères, il y a toujours des choses qu'on ne comprend pas, des choses pour lesquelles on n'a pas d'explication et croire même en autre chose que des religions nous enlève la peur, nous enlève aussi la solitude et nous relie aux autres et aux éléments, nous offrant un petit peu plus de sécurité quelque part, parce qu'on se dit qu'on est tous dans le même bateau et que l'union fait la force aussi. Croire en quelque chose ou pratiquer une religion serait bénéfique pour la santé. Et je parle uniquement d'une pratique tempérée, puisque à partir du moment où une religion commence à dépasser certaines limites éthiques, on parle d'extrémisme, on ne parle plus de religion. croire serait bénéfique pour la santé humaine et même pour la longévité donc l'espérance de vie en bonne santé à ce sujet vous avez sûrement entendu parler des zones bleues il s'agit de 5 aires dans le monde qui recensent le plus de centenaires en bonne santé, donc il y a Okinawa au Japon, il y a une zone en Sardaigne, il y a une zone en Californie il y en a une au Costa Rica il y a une zone en Grèce. Ces cinq zones recensent le plus de centenaires en bonne santé et elles ont été étudiées en long et en large et également individuellement pour qu'on mette en avant d'éventuels points communs qui expliqueraient les raisons de cette longévité malgré leur éloignement géographique. Et il y aurait en effet neuf points communs à ces aires-là qui pourraient expliquer les raisons de cette longévité. Donc je ne veux pas vous évoquer les neufs, mais parmi ces neufs, il y en a un qui nous intéresse aujourd'hui, c'est l'engagement spirituel. Donc cet engagement spirituel peut prendre la forme d'une croyance en quelque chose de supérieur, et certaines pratiques pour s'y relier, que ce soit religieux ou pas, mais dans tous les cas, ce développement de la spiritualité est vraiment un point essentiel dans le quotidien de ces individus. Existe-t-il vraiment un dieu qui nous ressemblerait et qui se cacherait dans les tréfonds de l'univers à nous observer pour voir comment nous nous comportons et pour juger notre comportement ? La question à un million d'euros que j'imagine vous vous êtes tous posé, sans avoir évidemment de réponse. Parce que, que l'on parle d'animisme, de panthéisme, de polythéisme ou de monothéisme, ne faisons-nous pas référence au fond à la même chose ? Ne partions-nous pas au commencement de la même chose, du même constat ? C'est-à-dire, et là c'est moi qui parle librement, c'est-à-dire de forces extérieures qui s'expriment initialement dans des phénomènes que l'on observe et subit, donc par exemple la foudre, la pluie, les étoiles en haut, le feu, etc., et qui sont par extension à l'origine de l'univers, de la vie et de la nature. Même si on n'explique pas comment ces forces ont œuvré pour créer tout ça, je pense que ce besoin de croire en un grand architecte de l'univers provient du besoin d'apaiser la peur, l'inconnu, et pour tenter de trouver des raisons intelligibles ou apaisantes à des phénomènes que les humains ne comprennent et ne contrôlent pas, même encore aujourd'hui, et sûrement d'ailleurs encore pour longtemps. Aujourd'hui, la science a quand même fait des découvertes incroyables, laissant peu de place à la théorie de l'existence d'un dieu personnifié. C'est pour ça qu'il y a autant d'opposition entre les sciences et la religion et qu'on les oppose systématiquement parce que les deux ne seraient pas compatibles. Mais si vous avez écouté mon épisode précédent « Que ne savons-nous pas que nous ne savons pas ? » , vous êtes aussi partisans du fait qu'on ne peut être sûr de rien car nous sommes par définition limités. Je me considère moi-même comme étant agnostique. C'est un mot que j'ai connu durant mes études quand on abordait les religions, les croyances. Et alors que quand j'étais jeune, je me disais athée, finalement j'ai trouvé que ce mot était beaucoup plus parlant, car laissant la place aux doutes. Parce que agnostique, c'est un mot issu du grec qui exprime la privation de connaissances, donc le a privatif, avec gnostique, donc tout ce qui est lié à la connaissance. Donc ça désigne la privation de connaissances et l'impossibilité de connaître ce qui dépasse l'expérience. Donc j'ai trouvé ça parfaitement adéquat pour mon cas, et je trouve d'une manière générale, mais bon, je ne peux l'appliquer qu'à moi-même. Donc c'est pour ça qu'au lieu de dire que j'étais athée, je me suis mise à dire que j'étais agnostique, puisque pour mon cas, je crois en quelque chose de supérieur évidemment, mais je ne suis sûre de rien, étant donné que ma conscience et ma connaissance sont limitées par mes conditions limitées. Et c'est d'ailleurs parce qu'il y a ce doute, le fait qu'on ne sera jamais sûr de rien, que les religions et croyances subsistent avec ferveur aujourd'hui. Et on n'a pas besoin de pratiquer une religion pour croire, donc ça c'est vraiment tout le propos de l'épisode aussi. Malheureusement, la notion de spiritualité souffre de sa connotation à la religion, mais c'est un écueil. Parce qu'elle désigne tout ce qui est lié à l'esprit ou à l'âme, à tout ce qui est immatériel. Et pour ma part, même si je suis agnostique, que je ne crois pas en un dieu, mais j'ai quand même des croyances et je crois en des lois universelles qui sont à l'origine de l'univers, de la nature et donc de nous, humains. Et d'ailleurs, comment est-ce qu'on peut les nier ? C'est pas possible. Je crois en la nature qui nous a précédés, qui nous survivra, et dont nous sommes un chaînant. Ça aussi, ne pas l'oublier parce qu'on a tendance à voir la nature comme étant extérieure à nous, alors que nous en faisons partie, au même titre que les plantes, les animaux et même le minéral. Bien que les sciences ont permis de découvrir notamment les atomes qui constituent l'ensemble du vivant et de l'inerte, sur Terre et jusqu'aux confins de l'univers observé, elles ne parviennent pour autant pas à déterminer d'où vient le principe d'énergie vitale. impalpable, qui est présent dans tous ses éléments, dans tout le vivant, et qui a concouru à tout ce qui s'est passé depuis le Big Bang il y a 13,8 milliards d'années. C'est tellement mystérieux et colossal, dépassant tout entendement humain, qu'imaginer que quelqu'un a appuyé sur le bouton ON suffit à rassurer. Pourtant, cette intelligence supérieure, ou nommez-le ou la comme vous voulez, n'a ni forme ni apparence. Et je crois que ce qu'on nomme la nature, c'est-à-dire l'ensemble des écosystèmes et la biodiversité, n'est pas comme le laisse penser Hubert Reeves dans sa citation, cette force invisible, ce dieu, mais plutôt son résultat tangible, son heureuse conséquence, l'expression de son génie, tout comme nous en sommes aussi l'expression. Parce que cette force à l'origine de tout n'est pas accessible à nos sens et à notre intellect, mais pourtant elle est partout, autour et en nous, et je trouve qu'elle représente à la fois la forme de croyance la plus neutre et la plus noble alors oui je crois qu'au fond toutes les religions font référence à la même chose partent du même constat mais les formes qu'elles ont prises avec leurs nombreux récits font que nous pensons être différents, avoir des croyances différentes, complexifient les relations aussi et créent des distances énormes, voire même des guerres. Au fond, ne croyons-nous pas tous en la même chose ? Merci d'avoir voyagé avec moi dans cet épisode de Phénomène à l'existence. Si ce podcast résonne en vous, vous pouvez le soutenir en en parlant autour de vous, en le partageant sur les réseaux. en laissant une note ou un commentaire sur votre plateforme d'écoute préférée ou via un don libre, si le cœur vous en dit. Il s'agit d'un projet indépendant, né d'un élan profond. Je propose des services parallèles et suis ouverte aux collaborations éditoriales, aux partenariats et sponsors sensibles, aux interventions et conférences dans des séjours ou événements et à toute forme de contribution qui vibre juste. Découvrez mon univers et toutes les informations en description. On se retrouve très bientôt pour un prochain épisode. D'ici là, prenez soin de ceux qui vous rend vivant.