Description

Ramadan Moubarak !

Mieux connaître Allah pour renforcer sa foi et se rapprocher de Lui 🤍

Dans ce nouvel épisode de Sakin Call, on explore l'importance de la connaissance d'Allah et comment elle peut transformer notre foi et notre quotidien. En ce mois béni de Ramadan, où nous œuvrons pour nous rapprocher d'Allah, il est essentiel de renforcer nos fondations spirituelles .

✨ Pourquoi est-il indispensable d'apprendre sa religion ?
✨ Comment la connaissance des noms et attributs d'Allah renforce notre tawakkul et notre amour pour Lui ?
✨ Comment méditer sur les histoires des prophètes peut apaiser nos cœurs et nous motiver à viser l'excellence ?

Je me suis appuyée sur le livre Comprendre les noms d'Allah de Sheikh Abd Al-Razzaq Al-Badr (éditions Al-Hadith), une lecture précieuse pour mieux connaître Allah à travers Ses plus beaux noms et L'invoquer avec sincérité

Si tu veux un Ramadan spirituellement riche , où tes actes d'adoration ont un impact profond sur ton cœur , alors cet épisode est pour toi.

🎧 Partage-le à ceux qui veulent renforcer leur foi et donner un vrai sens à leurs adorations . 🤍

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Le livre : Comprendre les noms d'Allah de Sheikh Abd Al-Razzaq Al-Badr (éditions Al-Hadith) : https://www.librairiesakin.fr/produit/comprendre-les-noms-dallah-abd-al-razzaq-al-badr-editions-al-hadith-version-integrale/

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Transcription

• Speaker #0

  Bienvenue dans ce nouvel épisode du Seikin Call, le podcast qui t'aide à te rapprocher d'Allah et à prendre soin de toi à travers la lecture. Je suis Selma, fondatrice de la librairie musulmane Seikin et aujourd'hui on se retrouve, déjà pour se souhaiter Ramadan Moubarak, qu'Allah nous permette d'être à la hauteur. A l'occasion de ce mois béni, je me suis dit qu'il serait intéressant d'axer mon contenu sur la spiritualité afin d'augmenter notre amour pour notre religion et améliorer notre relation avec Allah. C'est la relation la plus importante que nous avons et c'est la source de notre réussite ici-bas. et dans le delà. Pour aimer quelqu'un, il faut le connaître. Comme je disais dans un épisode précédent, on ne peut pas aimer une personne qu'on croise dans le bus, en salle d'attente ou autre, car on ne la connaît pas. Plus tu passes du temps avec la personne, plus tu l'aimes. Et pour connaître Allah, c'est à travers notre religion. En apprenant notre belle religion, on comprend la perfection de notre créateur. En méditant les détails dans le Coran, la création, etc., notre foi augmente et notre amour pour Allah aussi. Comprendre les enseignements derrière les histoires, notamment l'histoire des prophètes, ça nous permet de prendre exemple sur eux, mais aussi d'augmenter notre tawakul. Car on voit que même dans les pires situations, on aura toujours Allah avec nous. Yousuf a.s. a été jeté dans un puits par sa famille, par ses frères. Ça a cher son sang. Il a été vendu en esclave, envoyé en prison injustement. Et malgré toutes ces années d'épreuves, il a continué de faire preuve de Tawakkul. Et il a eu raison, car il fait partie des meilleurs hommes qu'Allah ait créé, les prophètes, et il a fini roi. Il a eu une réussite dans ce bas-monde et dans l'au-delà. Donc c'est à travers tout ça qu'on peut méditer et augmenter notre foi, purifier notre cœur et garder espoir même quand c'est difficile. Apprendre sa religion, c'est primordial et obligatoire en islam. Dans un hadith, le prophète sallallahu alayhi wa sallam nous dit « Quand Allah veut du bien à quelqu'un, il lui donne la compréhension de la religion. » C'est rapporté par Bukhari et Mousseline. Dans un autre hadith, le prophète sallallahu alayhi wa sallam nous dit « Celui qui emprunte un chemin menant à l'apprentissage d'une science, Allah lui facilite l'accès au paradis. » On voit ça comme une corvée, mais c'est le plus noble domaine où l'on peut s'essouffler. La meilleure des sciences. On a des fondements en islam, qui sont les piliers de l'islam, mais aussi les six piliers de la foi. Si on s'attarde sur le premier pilier de la foi, c'est croire en Allah. Et ça comprend lui vouer un culte exclusif, mais aussi croire en ses noms et en ses attributs. Là, pendant ce mois de Ramadan qui vient de débuter, on va, je l'espère, œuvrer plus qu'à notre habitude. On souhaite augmenter nos actes d'adoration, c'est normal. Donc c'est comme si on bâtissait une maison et les actes, donc nos bonnes actions, sont les briques pour construire cet édifice. Et les fondements de cette maison, ce sont nos piliers de la foi, notre foi, notre akhida. Est-ce que vous pensez que si on construit un édifice avec des fondements, on va dire, douteux, fragiles, est-ce que vous pensez que l'édifice tiendra le coup ? Est-ce qu'il sera de bonne qualité ? Donc, un musulman qui fait les choses machinalement, il ne va pas trop se soucier de solidifier les fondements. On va être dans le fer sans trop réfléchir. Mais un musulman... qui médite, qui veut faire une introspection sincère, un musulman qui veut se rapprocher d'Allah, qui veut purifier son cœur, se défaire de ses péchés. C'est un musulman qu'on rêve d'être finalement, parce que c'est ça notre objectif, on vise l'excellence, l'ihsane. Donc pour avoir une maison solide, les fondations les plus fiables, c'est la connaissance et la dévotion à Allah subhanahu wa ta'ala. Et pour le connaître, ça passe aussi par les noms et les attributs d'Allah. La compréhension des noms et des attributs d'Allah, c'est la plus noble des sciences religieuses, en tout cas une des plus nobles. A travers cette science, on cherche juste la satisfaction d'Allah. Ça nous pousse à la piété. Une des principales raisons pour lesquelles les prophètes ont été envoyés est de faire connaître ces noms, de montrer la voie qui mène à Allah. Pour cet épisode, je me suis basée sur le livre « Comprendre les noms d'Allah » de Abd al-Razzaq al-Badr des éditions Al-Hadith. Parfois, les livres de science peuvent être difficiles à lire, mais celui-ci, je trouve que c'est plutôt agréable. Pareil pour les personnes fans du visuel. Il est super joli et très facile à lire, même à l'intérieur. C'est assez aéré, c'est écrit en grand, donc ça devrait vous convenir à vous aussi. J'essaye de donner cette petite précision qui peut paraître superficielle parce que je sais qu'il y a beaucoup de clientes qui me demandent à chaque fois comment le livre est à l'intérieur. visuellement, etc. Parce que pour elle, ça compte pour avoir envie de lire. Donc revenons sur les livres. Il y a beaucoup d'enseignements à l'intérieur. On ne nous explique pas seulement les noms d'Allah, mais on s'attarde aussi sur l'importance des noms et des attributs divins. Et les raisons pour lesquelles il est important de les apprendre, de les méditer, etc. Donc si vous souhaitez connaître un peu mieux Allah à travers ses noms, je vous conseille vivement ce livre que vous trouverez bien sûr sur le site de la librairie, librairiesakine.fr Le lien est et dans la description. Je tiens aussi à préciser que c'est important de connaître les noms d'Allah. Pour les méditer, certes, et pour apprendre à le connaître, mais aussi pour pouvoir l'invoquer par ses plus beaux noms. Par exemple, si je cherche à demander pardon à Allah, au lieu de juste dire « Ya Allah, pardonne-moi » , je peux utiliser d'autres noms qui vont dans ce sens, comme « El-Rafar » . Le fait de les utiliser, ça nous permet de prendre conscience de ce qu'on dit, d'être un peu plus connecté dans nos du'as et de ne pas juste les faire en automatique. Et le fait de vivre le moment entre guillemets, ça nous permet d'être plus sincère dans nos du'as, dans nos actes d'adoration. Il y a tellement de bienfaits de méditer les noms d'Allah. On augmente notre foi, on est plus serein, on est plus heureux, plus apaisé. On augmente notre tawakoul aussi, vu qu'on sait maintenant un peu mieux dans les mains de qui est notre destin. Ça ouvre les portes de l'espérance, ça nous aide à patienter, etc. Dans le livre « Comprendre les noms d'Allah » , justement, on nous parle de tout ça, de tous ces bienfaits, des effets des noms d'Allah sur les hommes, etc. au moins je pense 60 pages, il y a les 60, 70 premières pages qui sont basées sur ça. Et ensuite on passe à l'étape où on médite les noms d'Allah et on nous décrit, on nous explique les noms d'Allah. Il y a aussi certains noms qui sont des caractéristiques on va dire, des caractéristiques qu'on est censé développer même en tant qu'être humain. Évidemment ça ne sera jamais aussi parfait que les caractéristiques d'Allah parce qu'il n'y a qu'Allah qui est parfait. On se doit en tant que musulman de développer. ses qualités, comme la générosité, la rahma envers les créatures. Allah, il s'est imposé la rahma à lui-même. Ce n'est pas pour que nous, créatures, nous ne fassions pas preuve de rahma. Que ce soit envers nous-mêmes ou envers les autres. Donc si vous avez envie que vos invocations aient plus d'émotions, que vous ressentez plus les choses, que vous soyez plus connectés, on va dire, je vous conseille vivement de vous attarder sur les noms d'Allah. Par exemple, parfois, on va avoir du oues-oues. On va se dire « Oh, mais j'ai fait ça, Allah ne va jamais me pardonner » , etc. Alors que quand on va méditer les noms d'Allah qui vont dans ce sens-là, par exemple, Al-Rafar, on va se rappeler que Allah, c'est celui qui pardonne. C'est celui qui a une capacité illimitée pour pardonner, donc à qui on peut demander constamment de nous pardonner. On va se rappeler qu'Allah, il n'est pas à notre niveau, ce n'est pas une créature, c'est le Créateur. Donc lui, forcément, il a plus de rahmat que nous. En fait, ce sont des choses qui nous dépassent. Forcément, un être humain, si tu lui demandes des services tout le temps, tu reviens, tu reviens à chaque fois lui demander des services, mais que toi, tu ne lui en rends pas. À un moment, cet être humain, il va dire, OK, tu es bien gentil, mais là, ça commence à faire beaucoup. Alors qu'Allah, pas du tout. Au contraire, il nous dit, invoquez-moi, je vous exaucerai. Il nous incite à l'invoquer. La honte de laisser nos mains vides quand on l'invoque. Et c'est un hadith qui nous le dit, bien sûr. Allah a honte lorsque la personne lève ses mains vers lui de lui rendre vide. Je vous disais qu'on pouvait apprendre à connaître Allah à travers le Coran, mais à l'inverse, on peut aussi mieux comprendre le Coran à travers les noms d'Allah. On ne prend pas le temps de comprendre leur signification et on se limite juste aux traductions. C'est très compliqué de comprendre ce qu'ils sous-entendent. Je ne sais pas si c'est clair ma phrase. Par exemple, je vais rester sur le nom Ar-Rahman. Donc, ar-rahman ar-rahim, c'est des noms qu'on traduit par le très miséricordieux, le tout miséricordieux. Ok, on a la définition de miséricorde dans la tête. Concrètement, on n'en sait pas plus. C'est pas évident de passer d'une langue à l'autre, surtout que la langue arabe est une langue très riche. Il y a plein de mots pour un seul mot en français. Et c'est en apprenant, en prenant des cours, en lisant sur le sujet, etc., qu'on découvre que, ah, mais tel mot vient de telle racine. Donc, en fait, ça fait... références à ça. Et en fait, franchement, une fois qu'on s'y met, c'est super fascinant. Forcément, plus on comprend, plus on va aimer lire le Coran. On va y trouver l'amour d'Allah, la force qu'il nous donne à travers les sagesses, les histoires qu'il nous raconte dans le Coran. En fait, Allah, il nous a donné tous les outils pour qu'on puisse créer avec lui une relation intime, fusionnelle, appelez ça comme vous voulez, mais une relation de proximité avec lui. Et d'ailleurs, c'est ce qui revient dans certains témoignages de personnes reconverties à l'islam, c'est la proximité avec Allah, le fait qu'il soit accessible entre guillemets. Parce que dans certaines religions, certaines croyances, on doit passer par un intermédiaire. Et Allah, dans le Coran, il caractérise la relation entre le musulman et Allah étant un lien d'amour en fait. Donc il y a un lien d'amour entre le créateur et le musulman. Par exemple, « Inna Allâh yuhibbu sabirin » « Inna Allâh yuhibbu tawwabin » « Montre tahirin » Tout ça, en fait, c'est des caractéristiques que le musulman est censé avoir et censé travailler. C'est censé faire partie de notre identité. Et tout au long du Coran, Allah donne des caractéristiques le concernant pour qu'on apprenne à le connaître et qu'on sache de qui vient ce Coran, de qui vient ce miracle qui est là justement pour nous guider. Allah ne nous a pas juste créés pour nous créer. Déjà, il nous a créés pour qu'on l'adore et il ne nous a pas laissés à l'abandon. Il nous montre le chemin à suivre pour la réussite. Il prend soin de chacune de ses créatures. Quand il nous interdit quelque chose, ce n'est pas juste pour nous interdire quelque chose. Ce n'est pas un dictateur. Quand il nous interdit quelque chose ou il nous oblige à faire quelque chose, c'est pour notre bien. Donc finalement, quand on apprend à connaître Allah, on fait ce pour quoi on a été créé. On a été créé pour l'adorer. On est là justement pour travailler pour notre akhirah. Bien évidemment, la réussite dans ce bas monde compte aussi. On vise l'excellence, on a dit. Mais il faut aussi, surtout, préparer la Ekhira. Donc, quand on néglige cette méditation des noms divins, excusez-moi, je parle du nez, je suis malade, on néglige d'une certaine manière ce pourquoi on a été créé. La Harqida, c'est pas juste c'est bon, j'ai récité les 5 piliers de l'islam, je connais mes 6 piliers de la foi, oui, bien sûr, j'adore Allah et c'est tout. Il y a ce que tu penses dans ton cœur, il y a ce que tu penses avec la langue, ce que tu dis avec la langue, mais aussi ce que tu fais dans tes actes. Donc, pour solidifier tout ça, c'est important de passer par cette 2. connaissance du divin. Et je vous assure vraiment, vous verrez que certaines méditations, en fait, c'est tellement riche que déjà vous allez être surpris, je pense, à certains moments, c'est « Ah, mais je voyais pas les choses comme ça » , etc. Donc vous allez ouvrir les yeux sur certaines choses, mais aussi, forcément, ça va jouer sur votre morale, sur votre motivation à pratiquer plus. Ça va vous redonner espoir quand vous avez envie de baisser les bras. Et évidemment, c'est un acte d'adoration. Donc vous avez plein de hasanat, Inch'Allah. On met la bonne intention et on commence cet apprentissage. Vraiment, la connaissance des noms divins, en fait, c'est la base de toutes les autres connaissances. Et pour nous motiver encore plus, il y a un hadith rapporté par Bukhari qui nous dit « Certes, Allah a 99 noms. Celui qui les assimile entrera au paradis. » Pas dire, il faut juste les apprendre par cœur. Et voilà, il faut aussi savoir ce qu'il signifie, le sens qu'il y a derrière. Et je précise aussi, c'est pas parce que dans ce hadith on nous dit qu'Allah a 99 noms qu'il en a 99. Je sais que c'est un peu bizarre ce que je viens de dire. Mais en gros, c'est les 99 plus beaux noms d'Allah. Les noms d'Allah sont indénombrables. On ne connaît pas leur nombre. Il y en a qui font partie de l'invisible. D'ailleurs, il y a une doa qui a été rapportée par le prophète sallallahu alayhi wa sallam contre la tristesse. Le prophète sallallahu alayhi wa sallam, il nous a dit que si on invoquait par cette invocation, Allah nous promettait de dissiper tous nos soucis, tous nos chagrins, etc. Je ne sais pas si vous la connaissez, elle est disponible sur le site Hizni ou dans des livres comme La Citadelle du Musulman, etc. C'est Allahumma inni abduk, b'doum abduk, b'doum matikan, ansiyatim biyadik. Juste, je parle de cette doa là actuellement. C'est que quand on lit la traduction, justement, c'est je te demande par tout nom qui t'appartient, par lequel tu t'es nommé ou... que tu as révélées dans ton livre, ou que tu as enseignées à l'une de tes créatures, ou bien que tu as gardées secrètes dans la science de l'inconnu. Donc voilà, tout ça pour dire qu'il y a des noms d'Allah qu'on ne connaît pas. Et que si déjà on connaissait les 99 qui sont cités dans des listes qu'on peut trouver partout, on a des chances d'accéder au paradis qu'Allah nous l'accorde, nous accorde le plus haut degré. Voilà, voilà, c'est tout pour cet épisode. J'espère que ça vous aura donné envie d'en apprendre plus sur les noms d'Allah. de les méditer, chercher à connaître le créateur. En fait, vu que c'est le créateur, toute sa rahma, sa gentillesse, sa générosité, ça nous dépasse, c'est des choses qui nous dépassent, et qu'on a besoin, pour en prendre conscience, on a besoin de s'y confronter, on va dire, un maximum. Donc on demande à Allah, en ce mois béni, de nous accorder une science utile. Allahumma as'aluka ilman nafi'a. et de nous rapprocher de lui en augmentant notre foi et en purifiant notre cœur. Je vais m'arrêter là pour cet épisode. Pour me faire pardonner de mon retard pour la publication de cet épisode, je sortirai, incha'Allah, lundi prochain et le lundi d'après. Petite folie de ramadan, on reprend les épisodes une fois par semaine. En tout cas, je reçois de plus en plus de retours sur le podcast. Franchement, ça me touche trop. Ça me gêne beaucoup aussi, mais ça me touche trop. Vous avez été nombreux à me demander de faire des épisodes plus longs. Ça me touche aussi. Je vais essayer. Je ne vous promets rien, mais je vais faire de mon mieux en tout cas. Je vous mets le lien du livre dont je vous ai parlé, Comprendre les noms d'Allah, de Abdelrazak El Badr, des éditions El Hadith, dans la description. Il y aura le lien du coup du livre. Si vous avez la moindre question, vous pouvez me contacter sur les réseaux sociaux. Je suis particulièrement active sur Instagram. Si cet épisode vous a plu, je vous invite à laisser 5 étoiles et un avis sur votre plateforme d'écoute. Ça m'aide énormément pour faire connaître le podcast et la librairie. En tout cas, Ramadan Moubarak et je vous dis à très vite pour un nouvel épisode. Salam alaikum !