La pandémie de Covid-19 a permis à l’industrie pharmaceutique de faire d’(in)commensurables profits. Toutefois, les mérite-t-elle ? Qu’est-ce qui justifie une telle rentabilité ? Est-ce au nom des moyens mis dans la recherche ? Peut-on parler de captation du savoir commun -la multiplication des brevets- ? Quelles concessions la puissance publique, l’Etat, lui a-t-il faites ? Comment se réapproprier le bien commun ?  Gaëlle Krikorian est docteure en sociologie à l’Ecole des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS (http://iris.ehess.fr/index.php?2370)). Ancienne militante d’Act Up, puis conseillère pour les Verts au Parlement européen et directrice des politiques de la Campagne d’accès aux médicaments essentiels de Médecins sans frontières (https://www.msf.ch/a-propos/campagne-dacces-aux-medicaments-essentiels) (MSF), elle alterne les phases de recherche, de conseil politique et d’engagement dans la société civile. Elle publie, aux éditions Lux, Des Big Pharma aux communs, Petit vadémécum de l’économie des produits pharmaceutiques (https://luxediteur.com/catalogue/des-big-pharma-aux-communs/).  Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Comment ces quelques mots “On ne peut pas accueillir toute la misère du monde” ont-ils eu une carrière si formidable depuis qu’ils ont été prononcés, il y a plus de trente ans, par un Premier ministre, socialiste de surcroît ? Que contient ce peu de mots, ce petit prêt-à-haïr ? Comment, en France, en est-on venu à “criminaliser” l'accueil et l’hospitalité ?  Pierre Tevanian est philosophe, enseignant, co-animateur du site Les mots sont importants (https://lmsi.net/). Il publie, aux éditions Anamosa, en collaboration avec l’expert juriste Jean-Charles Stevens, un ouvrage intitulé : “On ne peut pas accueillir toute la misère du monde” - Pour en finir avec une sentence de mort. (https://anamosa.fr/livre/on-ne-peut-pas-accueillir-toute-la-misere-du-monde/)   Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

A l’heure de l’inclusion et de la bienveillance, déclinées ad nauseam, quelle place réelle est faite aux personnes en situation de handicap en France ? Y aurait-il  des vies plus valables que d’autres ?  Que dit la loi ? Est-elle respectée ? Les engagements politiques ont-ils été tenus ? Comment les personnes handicapées s’organisent et militent pour une société vraiment inclusive ? Comment mettre à bas une société conçue par et pour les "valides", à l'exclusion de tou.tes les autres ? Charlotte Puiseux, psychologue clinicienne et docteure en philosophie, spécialiste du mouvement crip (https://charlottepuiseux.weebly.com/introcrip.html), militante anticapitaliste, handi-féministe au sein du collectif Les Dévalideuses (http://lesdevalideuses.org/), a décidé de diffuser plus largement son expérience de vie et de combat en publiant De chair et de fer, Vivre et lutter dans une société validiste (https://www.editionsladecouverte.fr/de_chair_et_de_fer-9782348067778), aux éditions La Découverte.  Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Est-il possible d’emprunter une autre voie, celle d’un autre modèle agro-économique plus respectueux du vivant ? Vouloir bifurquer : n’est-ce pas jeter aux orties des années de formation, mais, de la sorte, refuser toute complicité dans l’écocide perpétré par l’agro-chimie et l’agro-industrie ?  Loris Benistand est un jeune diplômé d’AgroParisTech (http://www2.agroparistech.fr/). Il a lui aussi décidé de bifurquer (https://www.youtube.com/watch?v=6RQi0-GxyUU). Il est installé dans le Dauphiné en tant qu’ingénieur apicole.   Dans un appel "collectif" retentissant du 10 mai dernier (https://www.youtube.com/watch?v=8uztYSKQqKc), ces jeunes ingénieur.euse.s fraîchement diplômé.e.s ont clairement choisi de contourner l’obstacle, qui devrait s’effondrer de lui-même.  Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

La gestion de l’accueil des migrants relève de l’Etat. Il mène depuis de longues années, à leur égard, une politique de relégation (d’assignation) dans les territoires non-métropolitains.  Quelles sont les conséquences de cet accueil “forcé” pour ces territoires ? En quoi cela peut-il structurer et relancer le développement territorial et, peut-être, construire de nouvelles solidarités ?  Rafik Arfaoui est docteur en géographie, enseignant-chercheur (ATER) en géographie et aménagement (Université de Picardie Jules Verne (https://www.u-picardie.fr/universite-de-picardie-jules-verne-290591.kjsp) - EA Habiter le Monde (https://hm.u-picardie.fr/)), affilié à l’Institut Convergences Migrations (https://www.icmigrations.cnrs.fr/2022/04/20/notre-fellow-rafik-arfaoui-a-recu-le-grand-prix-de-these-de-la-ville-de-clermont-ferrand/) (Projet LOCALACC (https://www.icmigrations.cnrs.fr/recherche/les-projets/localacc/)) (2021-2025). Il est l’auteur d’une thèse remarquée : Pilotage national versus coproduction territoriale de l’accueil des demandeurs d’asile dans les territoires non-métropolitains (https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-03624276), soutenue en décembre 2021 (https://ceramac.uca.fr/rubrique124.html) à l’Université Clermont Auvergne (https://www.uca.fr/).  En outre, Rafik Arfaoui est lauréat du Grand Prix de thèse de la Ville de Clermont-Ferrand. (https://clermont-ferrand.fr/25e-edition-du-prix-jeune-chercheur)  Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

A quelles images, les parties civiles, les victimes, mais aussi  les accusés ont-ils été confrontés lors de l’audience du 1er avril dernier ? Pourquoi seulement 29 photos et cela quelque sept mois après le début du procès ?  La parole a-t-elle pris le pas sur l’image ?  L'historienne Sylvie Lindeperg (http://hicsa.univ-paris1.fr/page.php?r=56&id=15&lang=fr)  est professeure à l’université de Paris I- Panthéon Sorbonne, membre du Centre de recherche d’Histoire sociale et culturelle de l’art (Hisca). Elle est directrice du Cerhec (https://ed-histart.univ-paris1.fr/page.php?r=47&id=14&lang=fr) (Centre d’Etudes et de Recherches en Histoire et Esthétique du cinéma).  Elle a publié aux éditions Payot, en 2021, Nuremberg, la bataille des images, Des coulisses à la scène d’un procès-spectacle (https://www.payot-rivages.fr/payot/livre/nuremberg-la-bataille-des-images-9782228928045). Ce travail vient d’être distingué par le prix Malesherbes (https://afhj.fr/prix-malesherbes-2022/) 2022, décerné par l’Association Française pour l’Histoire de la Justice (AFHJ (https://afhj.fr/)).   Elle a assisté aux audiences dans le cadre d’une étude universitaire transdisciplinaire du procès (V13) des Attentats du 13 novembre 2015 (https://jupiter.hypotheses.org/category/gip-justice) .  Pour Terrain Social, elle remet en perspective ce procès pour l’histoire, questionne la scénographie du prétoire et analyse la place “restreinte” des images des scènes de crime lors de ce procès. Son Blog ! (https://sylvielindeperg.com/) Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Comment les pouvoirs autoritaires du monde arabe instrumentalisent-ils ce ras-le-bol social ? Pourquoi la demande démocratique ne parvient-elle pas à s’imposer ? La discorde, la fitna, est-elle depuis toujours implantée au coeur du monde arabo-musulman ? Y aurait-il comme une “malédiction du monde arabe” ?  Docteur en histoire et en sciences politiques,  Hamit Bozarslan est directeur d’études à l’EHESS (https://www.ehess.fr/fr/personne/hamit-bozarslan). Ses travaux portent sur la sociologie historique et politique du Moyen-Orient. Il publie aux éditions de La découverte (https://www.editionsladecouverte.fr/le_temps_des_monstres-9782348064906), Le temps des monstres, Le monde arabe 2010 – 2021.   Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Comment opère la mémoire de l’esclavage et de la colonisation post-esclavagiste dans les rapports sociaux dans les Antilles françaises ? Que reste-t-il de cette “culture de plantation” ? Quels liens peut-on tisser entre un “passé qui ne passe pas” et les tensions économiques et sociales qui agitent tant la Martinique que la Guadeloupe ?  Christine Chivallon est géographe et anthropologue. Elle est directrice de recherches au  CNRS, Université Bordeaux (https://www.passages.cnrs.fr/membres/nom/christine-chivallon/). Ses travaux sont principalement consacrés aux univers caribéens et aux sociétés à fondement esclavagiste des Amériques où la violence est fondatrice des rapports sociaux.  On lui doit notamment en 2019 une étude comparée (inédite) (https://mycore.core-cloud.net/index.php/s/sZMfYMktQJgG03X#pdfviewer)  de l’Insurrection de Morant Bay en Jamaïque en 1865 et de l’Insurrection du Sud en 1870 à la Martinique, cette dernière étant passée à la trappe de l’histoire républicaine.   Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

A-t-on cherché à invisibiliser le “public” et par quels mécanismes s’est accompli ce processus ? A quelle défiance, à quelle concurrence le registre du public a-t-il été soumis ? Quel avenir pour le “public” ? Antoine Vauchez est politiste, directeur de recherche au CNRS (https://cessp.cnrs.fr/-VAUCHEZ-Antoine-)  et membre du Centre européen de sociologie et science politique (Université Paris 1, EHESS) (https://www.ehess.fr/fr/centre-europ%C3%A9en-sociologie-et-science-politique-cessp). Ses travaux portent sur l’histoire du centre du pouvoir européen, du Marché unique à l’euro, mais aussi sur les transformations néolibérales du droit et de l’État.  Il publie dans la collection “Le mot est faible”, aux éditions Anamosa (https://anamosa.fr/livre/public/), un titre puissamment évocateur : Public.  Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Comment concilier le temps long des politiques de rénovation urbaine aux réalités des vies quotidiennes ? Quelle place est faite à la concertation dans la mise en œuvre de ces projets ? Existe-t-il des pratiques de disqualification, de stigmatisation des habitants de ces quartiers pour “contrer” leur mobilisation ?   Janoé Vulbeau est docteur en histoire et sciences politiques, il travaille pour le CERAPS (https://ceraps.univ-lille.fr/laboratoire/) (Centre d'études et de recherches administratives, politiques et sociales) de l'Université de Lille, du CNRS et de Sciences Po Lille.  Il a co-signé et co-dirigé, avec les chercheurs Julien Talpin et Antonio Delfini, un ouvrage collectif  “Démobiliser les quartiers, Enquêtes sur les pratiques de gouvernement en milieu populaire”, aux Presses Universitaires du Septentrion (https://www.septentrion.com/fr/livre/?GCOI=27574100333020), paru en septembre 2021.  Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.