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L'Alchimie de l'Etre

#16 Constellations familiales et néo chamanisme

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19min |25/11/2025
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Description

Il existe plein d’approches en constellations familiales🙄. Beaucoup parlent psychothérapie; la mienne est ancrée dans l’anthropologie😊. Le but? rétablir dans notre monde occidental moderne les rites qui accompagnent l’humanité depuis la préhistoire, et offrir une spiritualité universelle et accessible à tous🌎🌟.


En savoir plus sur mon activité de thérapeute : constellations familiales, biorésonance, bioénergie, géobiologie, stages sur le ressenti et les sites sacrés www.alexandrecanal.net

Ma boutique en ligne : shungite, minéraux, bijoux litho et dispositifs scalaires www.materia-prima.net

Facebook L'Alchimie de l'Etre - Alexandre Canal

Instagram alexandre.canal.alchimie


Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Transcription

  • Speaker #0

    Bienvenue sur le podcast l'alchimie de l'être. Je suis Alexandre Canal, thérapeute holistique et géobiologue. Et je te partage ici ma vision de la conscience, tentée de notions d'énergie, de néo-chamanisme et de perception extrasensorielle. Si tu chemines vers ta guérison intérieure, vers l'exploration de la conscience, que tu te questionnes sur les mémoires de l'âme ou le sens de l'incarnation, alors ce podcast est pour toi. La vision holistique renvoie à une notion de globalité de l'être, mais pour moi, c'est aussi être conscient que nous faisons partie d'un tout et que l'extérieur n'est que le reflet de l'intérieur. Et dans cet épisode, je vais vous parler des liens entre constellation et chamanisme. Dans le sens où les constellations peuvent être vues comme un genre de nouveau rituel. De nouveau rituel pour remplacer les anciens rituels qui ont disparu. Savez-vous qu'un français sur deux, en moyenne, se pose des questions sur le sens de la vie ou de l'après-vie ? Pourquoi ? Parce qu'aujourd'hui, les religions ne suffisent plus. Aujourd'hui, on ne veut plus croire, on veut vivre. Disons que les modèles religieux portent trop de... de restrictions, de morale, d'incohérences ou de vides en fait. En se basant pourquoi ? Parce qu'ils se basent tout simplement sur des croyances. Ces religions du livre sont en fait basées sur des écrits qui ont été transmis, déformés, etc. Mais en fait elles reposent surtout sur ce qu'ont vécu des autres. Et pourtant depuis l'aube de l'humanité, depuis que nous... enterrons nos défunts dans des sépultures et que nous mettons en place des rituels, on a besoin d'un lien spirituel pour situer les défunts, pour situer les morts, pour mettre chacun à leur place, pour classer un petit peu les dossiers, etc. Mais les religions ont été dures avec ces traditions anciennes. La plupart des chamanismes ont été éradiqués. Les anciennes croyances populaires Alors... qui était l'héritage de ce chamanisme, ont été éradiqués avec les hérésies, l'inquisition, etc. Et finalement, une nouvelle façon de penser a été imposée. Mais bien sûr, depuis toujours, dans les campagnes survit quand même un bon nombre de rituels, mais dont on a perdu l'origine. Mais il y a toujours quelque chose qui est là, en fait, de l'ancien, bien sûr. Et, ironie du sort, aujourd'hui, on voit une résurgence avec tous les courants. de Wicca, de sorcellerie, de paganisme et tout ça qui ressortent avec toutes les fêtes païennes etc. Tout le monde reprend conscience qu'en fait ce calendrier chrétien par exemple était basé sur un ancien calendrier qui était déjà là avant, basé sur les rythmes de la nature, l'agriculture etc. Donc aujourd'hui on assiste à une certaine une espèce de résurgence de toutes ces traditions, de toutes ces anciens fonctionnement, ces anciennes connexions spirituelles, on va dire, avec les résurgences du chamanisme, etc., qui deviennent loisirs le week-end, et compagnie. Donc voilà, en fait, aujourd'hui, cette révolution spirituelle, elle est bien en marche. Mais dans cette façon de faire, il peut y avoir beaucoup de différences entre... telle approche et telle approche, et pour moi cela peut rajouter de la confusion. D'ailleurs, c'est vraiment quelque chose à quoi je me suis confronté moi-même dans ma pratique du chamanisme. Je suis allé en Amazonie rencontrer vraiment des indigènes et là, effectivement, on vit dans des mondes très différents. Donc cela peut créer des difficultés de communication. C'est pour ça que je défends une approche qui est plutôt basée sur des euh des notions universelles, en fait, sans vouloir entrer dans un courant spirituel particulier. Mais je trouve que finalement, les constellations sont une belle approche, en fait, qui permet pour nous, les occidentaux, d'appréhender des notions qui sont anciennes et qui ont besoin d'être réintégrées dans notre vision du monde. Mais pour venir à la base des constellations de Bertelinger, en fait, lui, il est allé lui-même Non. rencontré des tribus Zoulous. Il a d'ailleurs été confronté à leur lien avec les ancêtres, avec cette histoire les Zoulous lui ont raconté qu'en fait tant que les ancêtres n'étaient pas en paix, les vivants ne pourraient pas l'être non plus. Donc voilà ça résume un petit peu vraiment bien la situation et tout cela on retrouve dans beaucoup de chamanisme en fait. sur tous les continents, aux quatre coins de la planète. Mais voilà, quelquefois, les constellations dans l'approche classique sont un peu trop psychothérapeutisées. Mais bon, ayant eu le retour de personnes qui ont pratiqué Vertelinger sur la fin de sa pratique, on dit que c'était complètement différent des constellations qui circulent sous son nom. c'est à dire que Au début, il y a beaucoup de personnes qui se sont formées avec cette Ausha en plein essor de Berthelinger. Mais sur la fin de sa pratique, ça a relevé plus du rituel que de la constellation telle qu'on la connaît. Disons qu'il y avait un lien spirituel autre. Mais par contre, les constellations que moi je pratique, elles viennent de mon mentor qui lui est même anthropologue. Donc, pratiquant les constellations depuis plus de 30 ans, il a incorporé la vision anthropologique, spirituelle, des peuples anciens dans cette approche de constellation. Ça s'est apparu de suite comme une évidence, mais bon, c'est resté un petit peu marginal, bien sûr. Mais voilà, pour moi, cette dimension spirituelle, elle est essentielle. C'est vraiment ce qui me fait vibrer. Et il est très important de comprendre pourquoi on agrémente les constellations de cette... de cette dimension-là. Donc, qu'est-ce que cette dimension peut apporter aux constellations ? Déjà, ça permet de reconnecter à cette notion qui est universelle qu'on retrouve chez tous les peuples, la force des ancêtres. C'est-à-dire cette espèce d'énergie soutenante qui est très liée à l'ancrage, à la force des racines, à la connexion énergétique avec la Terre et qui va nous amener stabilité et soutien, qui va nous permettre de sentir une stabilité au niveau des jambes et du bassin, afin de pouvoir avancer sur notre chemin et se sentir porté par une force vitale très présente. Ensuite, on a vraiment le lien avec les défunts. Imaginez que ce faisceau de cette force soutenante, de la force des ancêtres, soit parasité, qu'en fait elle soit divisée et qu'elle soit cachée, et qu'elles comprennent plein de grumeaux qui empêchent de bien la recevoir. Tout ça, ça va être les défunts qui sont, on va dire, pampés en quelque sorte. Ces fameux défunts comme les zoulous évoqués quand ils disaient qu'ils n'étaient pas tranquilles. Pareil, dans la force de nos lignages, on a pléthore de défunts qui sont souffrants, qui comportent des mémoires. On a des mémoires de souffrance, d'émotions non accueillies, d'injustice, d'exclusion, etc. Toutes les mémoires de nos familles, en fait, où des personnes ont souffert d'une façon ou d'une autre. Donc, ce parasitage-là va nous empêcher de recevoir pleinement cette force. Et en plus, bien sûr, on va retrouver cette histoire de dynamique de vie qui va se répéter et on va se mettre à subir une partie de leur destin. pour que le mal soit réparé, pour que la conscience puisse comprendre que quelque chose a besoin d'être réparé. Donc le fait de mettre des défunts en situation dans les constellations, de nous adresser à eux, de connecter un lien à partir du constellé jusqu'au siècle précédent pour s'adresser à tous ces défunts, va permettre de rattraper un petit peu... tout ce qui n'a pas pu être fait au moment où ils sont passés de l'autre côté. Disons qu'on va pouvoir reconnaître et apaiser afin que les défunts puissent partir en paix. Et dans mes constellations, il va y avoir vraiment une zone qui va représenter un passage vers l'autre monde. Donc symboliquement, l'acte va être très marquant déjà aussi, au-delà d'être un acte énergétique et spirituel. Au-delà... des passages d'âme, il y a aussi tout simplement les passages d'âge c'est-à-dire dans différentes strates de notre existence comme par exemple le passage de l'adolescence à l'âge adulte qui n'a pas pu être bien conscientisé ou fait ou qui a été perturbé par certains événements les constellations vont permettre de resituer tout ça de nous adresser à ces parties-là bon on ne va pas forcément bien sûr sur faire un rituel comme on peut voir dans les tribus, mais en fait, symboliquement, on va pouvoir reconnaître, s'adresser et se resituer la personne dans sa bonne tranchonnage, dans sa bonne place en fait. Car dans la même constellation, il y a une place par chronologie. Ensuite, il y a le fait d'agir sur le futur. Il ne faut pas oublier que dans bon nombre de tribus, on va appeler les ancêtres pour attirer les bons auspices, pour faciliter les choses, pour être guidé, pour avoir des bonnes énergies, etc. Donc, les constellations permettent aussi de libérer le futur, se mettre en phase avec ce qu'on appelle les synchronicités. Pourquoi ? Parce que tant que vous êtes enfermé dans le destin de vos ancêtres, votre libre arbitre est en quelque sorte limité. C'est-à-dire que tant que le schéma ne sera pas vécu, votre loyauté familiale va vous empêcher de faire des bons choix. Donc l'idée n'est pas de vouloir provoquer certains futurs, mais disons qu'en libérant le passé, ça va libérer le futur. C'est-à-dire que vos aspirations profondes, ce que votre être est venu chercher ou réaliser sur Terre, pourra s'accomplir euh plus facilement, avec moins d'embûches. Donc des fois, on se retrouve toujours enfermé dans les mêmes blocages. Donc la meilleure solution, ce n'est pas de mettre des cierges ou je ne sais quoi, mais je veux dire, le fait de demander à l'univers, quelquefois, ne va pas suffire. Il va falloir, quelquefois, libérer quelque chose. Et pourquoi ? Parce que c'est juste, parce que cette chose doit être vue et comprise. Comme si notre âme avait en quelque sorte besoin d'apprendre une certaine leçon. Ensuite, les constellations, on en parle beaucoup pour la famille, mais du moins dans la façon dont moi je travaille et ce lien avec le chamanisme, elle va bien sûr travailler aussi sur ce qu'on appelle le recouvrement d'âme. Le recouvrement d'âme, pour ceux qui ne connaissent pas forcément ce terme, c'est quelque chose qu'on retrouve dans la plupart des chamanismes. qui vise un peu à retrouver des fragments d'âmes perdues. C'est-à-dire que quand on vit un trauma, un chaman va voir de la façon suivante le trauma. Il voit en fait comme un acte qui va scinder l'âme de la personne. Cette âme, elle peut rester coincée dans une part d'ombre, elle peut rester coincée dans un certain espace-temps, elle peut être volée dans le cas d'une relation toxique, par exemple. Tout ça, en fait, ce sont des morceaux de lettres qui sont morcelés et qu'on ne maîtrise plus. Bon, je vais vous renvoyer, si vous voulez plus d'infos, aux premiers épisodes. Il y en a un qui s'appelle « Les causes chamaniques de la maladie » où je parle de cela. Mais voilà, pour revenir aux constellations, on peut très bien représenter un fragment d'âme et travailler sur une problématique de notre vie qui n'est pas du tout liée à nos ancêtres, voire effectivement, même d'ailleurs, s'il n'y a pas un lien. un lien avec le passé, une résonance, une résurgence, etc. Donc ça peut être vraiment intéressant, comme par exemple dans le travail de l'enfant intérieur. Les fragments de l'enfant intérieur, c'est la même chose en fait. C'est-à-dire que vivant des traumas étant jeune, ou des choses plus ou moins graves, on va dire des besoins qui ne sont pas comblés, des parents qui sont mal aimants, etc. On va avoir donc une fragmentation quand même à ce niveau-là. C'est-à-dire que le petit enfant... intérieur va perdre un petit peu des qualités de l'enfant intérieur, c'est-à-dire sa joie, sa créativité, son authenticité, sa lumière, etc. Et va se placer un peu dans un dans un espace intérieur enfermé dans une tristesse, dans une émotion, etc. Donc voilà, ça, ça va pouvoir se faire aussi en constellation. On va pouvoir représenter ces enfants intérieurs et les ramener à leur place. en les réintégrant à l'âme directement de la personne. Et ayant aussi une dimension transpersonnelle dans ma pratique, vu que les ouvrages de Stanislas Grof, un des fondateurs de la psychologie transpersonnelle, m'ont permis de beaucoup intégrer mon travail, mes résurgences liées à mon travail chamanique. Mais voilà, cette Ausha de la psychologie va englober aussi les résurgences d'autres incarnations, partant du principe que nous avons vécu plusieurs vies potentiellement. Et donc ces vies-là peuvent être aussi liées à des fragments d'âme qui sont enfermés dans des sortes de boucles. Et on va répéter, se retrouver enfermé, bloqué dans des répétitions qui peuvent aussi être liées à certaines choses qui nous sont arrivées, surtout dans les plus traumatisantes. Mais dans les constellations, on peut aussi très bien arriver à résoudre ce genre de boucle représentée. C'est quand même surprenant quand on peut percevoir effectivement des choses très anciennes. Et c'est souvent très surprenant pour la personne qui est représentante. Mais souvent, ça n'apparaît pas forcément parce qu'il y a beaucoup de choses à démêler déjà au niveau personnel et familial. Et une fois qu'on a un petit peu fait le tour de sa famille, ce genre de travail a tendance à ressurgir. Et par extension, on peut également tomber aussi sur ce qu'on appelle l'entre-deux-vies, travailler sur l'intention de l'incarnation, de l'être, la fragmentation à ce moment-là. tout ce qui peut nous faciliter notre connexion à la partie vraiment originelle et spirituelle de l'âme. Bref, vous voyez, ça peut vraiment aller très loin dans cette approche de constellation. Donc il y a aussi d'autres points communs avec le chamanisme, c'est le fait, par rapport au fait qu'on soit déjà tous ensemble, c'est une force de communauté qui se met en place pour la journée, pour soigner le patient. L'énergie de groupe rassemblée, dirigée par une intention commune. qui va être celle de guérir et de réparer, de reconnaître et de ramener de la justesse, de la justice. Tout ça fait aussi qu'on refait un genre de rituel, puisque beaucoup de rituels sont faits en communauté dans les tribus. Donc c'est une tribu provisoire, une famille spirituelle, comme j'aime dire, qui se recrée pour la journée pour pouvoir réparer tout ça. Ensuite, l'autre notion aussi, c'est celle de la transe. Disons que les constellations, ce n'est pas une transe dans le sens où on peut l'entendre avec un lâcher-prise total du corps, mais c'est quand même une forme de transe, c'est une transe corporelle qui est assez légère, quoique quelquefois ça peut être assez intense ce qu'on vit. Mais il y a quelque chose qui prend les manettes sur le corps et... et qui va exprimer en fait, on va utiliser notre corps, notre ressenti pour exprimer une mémoire, pour exprimer ce qu'on a à nous transmettre des ancêtres et à vivre des choses, voilà. C'est quelque chose qui nous traverse et qui s'exprime vraiment à travers notre corps, il faut le vivre pour le comprendre. Et bien sûr, la dernière notion, c'est, bon ça aussi on le reconnaît dans toutes les constellations, c'est qu'il y a quelque chose qui sait quoi qui est au-dessus. On peut appeler ça le champ qui sait quelquefois, le champ d'information qui va révéler. C'est-à-dire que quelquefois, chaque fois même, j'ai envie de dire, on ne sait jamais sur quoi on va tomber. Et il y a toujours quelque chose d'invisible, ce fameux champ mémoriel, ou cette intention, ces guides spirituels, peu importe comment vous voulez l'appeler, c'est juste une question de prisme. à poser, mais en fait, il y a quelque chose qui est au-dessus et qui va toujours diriger la constellation vers ce qui est juste. Et c'est ça qui est incroyable. On devient en fait les instruments de quelque chose de plus grand. Et c'est là que survient la guérison en général. Bon, voilà, c'était pour clarifier un petit peu la différence entre mon approche et les constellations en général. Mais bon, j'ai envie de dire qu'il y a autant d'approches que de constellateurs, donc j'avais à cœur de vous partager mon approche. Je te remercie de ton écoute, j'espère que cet épisode t'a parlé. Si il t'a plu, n'hésite pas à le liker et le partager. Tu peux suivre mon actualité sur mon site alexandrecanal.net, sur Instagram alexandre.canal.alchimie, ou sur ma page Facebook l'alchimie de l'être. A très bientôt ! Sous-titrage Société Radio-

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Il existe plein d’approches en constellations familiales🙄. Beaucoup parlent psychothérapie; la mienne est ancrée dans l’anthropologie😊. Le but? rétablir dans notre monde occidental moderne les rites qui accompagnent l’humanité depuis la préhistoire, et offrir une spiritualité universelle et accessible à tous🌎🌟.


En savoir plus sur mon activité de thérapeute : constellations familiales, biorésonance, bioénergie, géobiologie, stages sur le ressenti et les sites sacrés www.alexandrecanal.net

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    Bienvenue sur le podcast l'alchimie de l'être. Je suis Alexandre Canal, thérapeute holistique et géobiologue. Et je te partage ici ma vision de la conscience, tentée de notions d'énergie, de néo-chamanisme et de perception extrasensorielle. Si tu chemines vers ta guérison intérieure, vers l'exploration de la conscience, que tu te questionnes sur les mémoires de l'âme ou le sens de l'incarnation, alors ce podcast est pour toi. La vision holistique renvoie à une notion de globalité de l'être, mais pour moi, c'est aussi être conscient que nous faisons partie d'un tout et que l'extérieur n'est que le reflet de l'intérieur. Et dans cet épisode, je vais vous parler des liens entre constellation et chamanisme. Dans le sens où les constellations peuvent être vues comme un genre de nouveau rituel. De nouveau rituel pour remplacer les anciens rituels qui ont disparu. Savez-vous qu'un français sur deux, en moyenne, se pose des questions sur le sens de la vie ou de l'après-vie ? Pourquoi ? Parce qu'aujourd'hui, les religions ne suffisent plus. Aujourd'hui, on ne veut plus croire, on veut vivre. Disons que les modèles religieux portent trop de... de restrictions, de morale, d'incohérences ou de vides en fait. En se basant pourquoi ? Parce qu'ils se basent tout simplement sur des croyances. Ces religions du livre sont en fait basées sur des écrits qui ont été transmis, déformés, etc. Mais en fait elles reposent surtout sur ce qu'ont vécu des autres. Et pourtant depuis l'aube de l'humanité, depuis que nous... enterrons nos défunts dans des sépultures et que nous mettons en place des rituels, on a besoin d'un lien spirituel pour situer les défunts, pour situer les morts, pour mettre chacun à leur place, pour classer un petit peu les dossiers, etc. Mais les religions ont été dures avec ces traditions anciennes. La plupart des chamanismes ont été éradiqués. Les anciennes croyances populaires Alors... qui était l'héritage de ce chamanisme, ont été éradiqués avec les hérésies, l'inquisition, etc. Et finalement, une nouvelle façon de penser a été imposée. Mais bien sûr, depuis toujours, dans les campagnes survit quand même un bon nombre de rituels, mais dont on a perdu l'origine. Mais il y a toujours quelque chose qui est là, en fait, de l'ancien, bien sûr. Et, ironie du sort, aujourd'hui, on voit une résurgence avec tous les courants. de Wicca, de sorcellerie, de paganisme et tout ça qui ressortent avec toutes les fêtes païennes etc. Tout le monde reprend conscience qu'en fait ce calendrier chrétien par exemple était basé sur un ancien calendrier qui était déjà là avant, basé sur les rythmes de la nature, l'agriculture etc. Donc aujourd'hui on assiste à une certaine une espèce de résurgence de toutes ces traditions, de toutes ces anciens fonctionnement, ces anciennes connexions spirituelles, on va dire, avec les résurgences du chamanisme, etc., qui deviennent loisirs le week-end, et compagnie. Donc voilà, en fait, aujourd'hui, cette révolution spirituelle, elle est bien en marche. Mais dans cette façon de faire, il peut y avoir beaucoup de différences entre... telle approche et telle approche, et pour moi cela peut rajouter de la confusion. D'ailleurs, c'est vraiment quelque chose à quoi je me suis confronté moi-même dans ma pratique du chamanisme. Je suis allé en Amazonie rencontrer vraiment des indigènes et là, effectivement, on vit dans des mondes très différents. Donc cela peut créer des difficultés de communication. C'est pour ça que je défends une approche qui est plutôt basée sur des euh des notions universelles, en fait, sans vouloir entrer dans un courant spirituel particulier. Mais je trouve que finalement, les constellations sont une belle approche, en fait, qui permet pour nous, les occidentaux, d'appréhender des notions qui sont anciennes et qui ont besoin d'être réintégrées dans notre vision du monde. Mais pour venir à la base des constellations de Bertelinger, en fait, lui, il est allé lui-même Non. rencontré des tribus Zoulous. Il a d'ailleurs été confronté à leur lien avec les ancêtres, avec cette histoire les Zoulous lui ont raconté qu'en fait tant que les ancêtres n'étaient pas en paix, les vivants ne pourraient pas l'être non plus. Donc voilà ça résume un petit peu vraiment bien la situation et tout cela on retrouve dans beaucoup de chamanisme en fait. sur tous les continents, aux quatre coins de la planète. Mais voilà, quelquefois, les constellations dans l'approche classique sont un peu trop psychothérapeutisées. Mais bon, ayant eu le retour de personnes qui ont pratiqué Vertelinger sur la fin de sa pratique, on dit que c'était complètement différent des constellations qui circulent sous son nom. c'est à dire que Au début, il y a beaucoup de personnes qui se sont formées avec cette Ausha en plein essor de Berthelinger. Mais sur la fin de sa pratique, ça a relevé plus du rituel que de la constellation telle qu'on la connaît. Disons qu'il y avait un lien spirituel autre. Mais par contre, les constellations que moi je pratique, elles viennent de mon mentor qui lui est même anthropologue. Donc, pratiquant les constellations depuis plus de 30 ans, il a incorporé la vision anthropologique, spirituelle, des peuples anciens dans cette approche de constellation. Ça s'est apparu de suite comme une évidence, mais bon, c'est resté un petit peu marginal, bien sûr. Mais voilà, pour moi, cette dimension spirituelle, elle est essentielle. C'est vraiment ce qui me fait vibrer. Et il est très important de comprendre pourquoi on agrémente les constellations de cette... de cette dimension-là. Donc, qu'est-ce que cette dimension peut apporter aux constellations ? Déjà, ça permet de reconnecter à cette notion qui est universelle qu'on retrouve chez tous les peuples, la force des ancêtres. C'est-à-dire cette espèce d'énergie soutenante qui est très liée à l'ancrage, à la force des racines, à la connexion énergétique avec la Terre et qui va nous amener stabilité et soutien, qui va nous permettre de sentir une stabilité au niveau des jambes et du bassin, afin de pouvoir avancer sur notre chemin et se sentir porté par une force vitale très présente. Ensuite, on a vraiment le lien avec les défunts. Imaginez que ce faisceau de cette force soutenante, de la force des ancêtres, soit parasité, qu'en fait elle soit divisée et qu'elle soit cachée, et qu'elles comprennent plein de grumeaux qui empêchent de bien la recevoir. Tout ça, ça va être les défunts qui sont, on va dire, pampés en quelque sorte. Ces fameux défunts comme les zoulous évoqués quand ils disaient qu'ils n'étaient pas tranquilles. Pareil, dans la force de nos lignages, on a pléthore de défunts qui sont souffrants, qui comportent des mémoires. On a des mémoires de souffrance, d'émotions non accueillies, d'injustice, d'exclusion, etc. Toutes les mémoires de nos familles, en fait, où des personnes ont souffert d'une façon ou d'une autre. Donc, ce parasitage-là va nous empêcher de recevoir pleinement cette force. Et en plus, bien sûr, on va retrouver cette histoire de dynamique de vie qui va se répéter et on va se mettre à subir une partie de leur destin. pour que le mal soit réparé, pour que la conscience puisse comprendre que quelque chose a besoin d'être réparé. Donc le fait de mettre des défunts en situation dans les constellations, de nous adresser à eux, de connecter un lien à partir du constellé jusqu'au siècle précédent pour s'adresser à tous ces défunts, va permettre de rattraper un petit peu... tout ce qui n'a pas pu être fait au moment où ils sont passés de l'autre côté. Disons qu'on va pouvoir reconnaître et apaiser afin que les défunts puissent partir en paix. Et dans mes constellations, il va y avoir vraiment une zone qui va représenter un passage vers l'autre monde. Donc symboliquement, l'acte va être très marquant déjà aussi, au-delà d'être un acte énergétique et spirituel. Au-delà... des passages d'âme, il y a aussi tout simplement les passages d'âge c'est-à-dire dans différentes strates de notre existence comme par exemple le passage de l'adolescence à l'âge adulte qui n'a pas pu être bien conscientisé ou fait ou qui a été perturbé par certains événements les constellations vont permettre de resituer tout ça de nous adresser à ces parties-là bon on ne va pas forcément bien sûr sur faire un rituel comme on peut voir dans les tribus, mais en fait, symboliquement, on va pouvoir reconnaître, s'adresser et se resituer la personne dans sa bonne tranchonnage, dans sa bonne place en fait. Car dans la même constellation, il y a une place par chronologie. Ensuite, il y a le fait d'agir sur le futur. Il ne faut pas oublier que dans bon nombre de tribus, on va appeler les ancêtres pour attirer les bons auspices, pour faciliter les choses, pour être guidé, pour avoir des bonnes énergies, etc. Donc, les constellations permettent aussi de libérer le futur, se mettre en phase avec ce qu'on appelle les synchronicités. Pourquoi ? Parce que tant que vous êtes enfermé dans le destin de vos ancêtres, votre libre arbitre est en quelque sorte limité. C'est-à-dire que tant que le schéma ne sera pas vécu, votre loyauté familiale va vous empêcher de faire des bons choix. Donc l'idée n'est pas de vouloir provoquer certains futurs, mais disons qu'en libérant le passé, ça va libérer le futur. C'est-à-dire que vos aspirations profondes, ce que votre être est venu chercher ou réaliser sur Terre, pourra s'accomplir euh plus facilement, avec moins d'embûches. Donc des fois, on se retrouve toujours enfermé dans les mêmes blocages. Donc la meilleure solution, ce n'est pas de mettre des cierges ou je ne sais quoi, mais je veux dire, le fait de demander à l'univers, quelquefois, ne va pas suffire. Il va falloir, quelquefois, libérer quelque chose. Et pourquoi ? Parce que c'est juste, parce que cette chose doit être vue et comprise. Comme si notre âme avait en quelque sorte besoin d'apprendre une certaine leçon. Ensuite, les constellations, on en parle beaucoup pour la famille, mais du moins dans la façon dont moi je travaille et ce lien avec le chamanisme, elle va bien sûr travailler aussi sur ce qu'on appelle le recouvrement d'âme. Le recouvrement d'âme, pour ceux qui ne connaissent pas forcément ce terme, c'est quelque chose qu'on retrouve dans la plupart des chamanismes. qui vise un peu à retrouver des fragments d'âmes perdues. C'est-à-dire que quand on vit un trauma, un chaman va voir de la façon suivante le trauma. Il voit en fait comme un acte qui va scinder l'âme de la personne. Cette âme, elle peut rester coincée dans une part d'ombre, elle peut rester coincée dans un certain espace-temps, elle peut être volée dans le cas d'une relation toxique, par exemple. Tout ça, en fait, ce sont des morceaux de lettres qui sont morcelés et qu'on ne maîtrise plus. Bon, je vais vous renvoyer, si vous voulez plus d'infos, aux premiers épisodes. Il y en a un qui s'appelle « Les causes chamaniques de la maladie » où je parle de cela. Mais voilà, pour revenir aux constellations, on peut très bien représenter un fragment d'âme et travailler sur une problématique de notre vie qui n'est pas du tout liée à nos ancêtres, voire effectivement, même d'ailleurs, s'il n'y a pas un lien. un lien avec le passé, une résonance, une résurgence, etc. Donc ça peut être vraiment intéressant, comme par exemple dans le travail de l'enfant intérieur. Les fragments de l'enfant intérieur, c'est la même chose en fait. C'est-à-dire que vivant des traumas étant jeune, ou des choses plus ou moins graves, on va dire des besoins qui ne sont pas comblés, des parents qui sont mal aimants, etc. On va avoir donc une fragmentation quand même à ce niveau-là. C'est-à-dire que le petit enfant... intérieur va perdre un petit peu des qualités de l'enfant intérieur, c'est-à-dire sa joie, sa créativité, son authenticité, sa lumière, etc. Et va se placer un peu dans un dans un espace intérieur enfermé dans une tristesse, dans une émotion, etc. Donc voilà, ça, ça va pouvoir se faire aussi en constellation. On va pouvoir représenter ces enfants intérieurs et les ramener à leur place. en les réintégrant à l'âme directement de la personne. Et ayant aussi une dimension transpersonnelle dans ma pratique, vu que les ouvrages de Stanislas Grof, un des fondateurs de la psychologie transpersonnelle, m'ont permis de beaucoup intégrer mon travail, mes résurgences liées à mon travail chamanique. Mais voilà, cette Ausha de la psychologie va englober aussi les résurgences d'autres incarnations, partant du principe que nous avons vécu plusieurs vies potentiellement. Et donc ces vies-là peuvent être aussi liées à des fragments d'âme qui sont enfermés dans des sortes de boucles. Et on va répéter, se retrouver enfermé, bloqué dans des répétitions qui peuvent aussi être liées à certaines choses qui nous sont arrivées, surtout dans les plus traumatisantes. Mais dans les constellations, on peut aussi très bien arriver à résoudre ce genre de boucle représentée. C'est quand même surprenant quand on peut percevoir effectivement des choses très anciennes. Et c'est souvent très surprenant pour la personne qui est représentante. Mais souvent, ça n'apparaît pas forcément parce qu'il y a beaucoup de choses à démêler déjà au niveau personnel et familial. Et une fois qu'on a un petit peu fait le tour de sa famille, ce genre de travail a tendance à ressurgir. Et par extension, on peut également tomber aussi sur ce qu'on appelle l'entre-deux-vies, travailler sur l'intention de l'incarnation, de l'être, la fragmentation à ce moment-là. tout ce qui peut nous faciliter notre connexion à la partie vraiment originelle et spirituelle de l'âme. Bref, vous voyez, ça peut vraiment aller très loin dans cette approche de constellation. Donc il y a aussi d'autres points communs avec le chamanisme, c'est le fait, par rapport au fait qu'on soit déjà tous ensemble, c'est une force de communauté qui se met en place pour la journée, pour soigner le patient. L'énergie de groupe rassemblée, dirigée par une intention commune. qui va être celle de guérir et de réparer, de reconnaître et de ramener de la justesse, de la justice. Tout ça fait aussi qu'on refait un genre de rituel, puisque beaucoup de rituels sont faits en communauté dans les tribus. Donc c'est une tribu provisoire, une famille spirituelle, comme j'aime dire, qui se recrée pour la journée pour pouvoir réparer tout ça. Ensuite, l'autre notion aussi, c'est celle de la transe. Disons que les constellations, ce n'est pas une transe dans le sens où on peut l'entendre avec un lâcher-prise total du corps, mais c'est quand même une forme de transe, c'est une transe corporelle qui est assez légère, quoique quelquefois ça peut être assez intense ce qu'on vit. Mais il y a quelque chose qui prend les manettes sur le corps et... et qui va exprimer en fait, on va utiliser notre corps, notre ressenti pour exprimer une mémoire, pour exprimer ce qu'on a à nous transmettre des ancêtres et à vivre des choses, voilà. C'est quelque chose qui nous traverse et qui s'exprime vraiment à travers notre corps, il faut le vivre pour le comprendre. Et bien sûr, la dernière notion, c'est, bon ça aussi on le reconnaît dans toutes les constellations, c'est qu'il y a quelque chose qui sait quoi qui est au-dessus. On peut appeler ça le champ qui sait quelquefois, le champ d'information qui va révéler. C'est-à-dire que quelquefois, chaque fois même, j'ai envie de dire, on ne sait jamais sur quoi on va tomber. Et il y a toujours quelque chose d'invisible, ce fameux champ mémoriel, ou cette intention, ces guides spirituels, peu importe comment vous voulez l'appeler, c'est juste une question de prisme. à poser, mais en fait, il y a quelque chose qui est au-dessus et qui va toujours diriger la constellation vers ce qui est juste. Et c'est ça qui est incroyable. On devient en fait les instruments de quelque chose de plus grand. Et c'est là que survient la guérison en général. Bon, voilà, c'était pour clarifier un petit peu la différence entre mon approche et les constellations en général. Mais bon, j'ai envie de dire qu'il y a autant d'approches que de constellateurs, donc j'avais à cœur de vous partager mon approche. Je te remercie de ton écoute, j'espère que cet épisode t'a parlé. Si il t'a plu, n'hésite pas à le liker et le partager. Tu peux suivre mon actualité sur mon site alexandrecanal.net, sur Instagram alexandre.canal.alchimie, ou sur ma page Facebook l'alchimie de l'être. A très bientôt ! Sous-titrage Société Radio-

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Description

Il existe plein d’approches en constellations familiales🙄. Beaucoup parlent psychothérapie; la mienne est ancrée dans l’anthropologie😊. Le but? rétablir dans notre monde occidental moderne les rites qui accompagnent l’humanité depuis la préhistoire, et offrir une spiritualité universelle et accessible à tous🌎🌟.


En savoir plus sur mon activité de thérapeute : constellations familiales, biorésonance, bioénergie, géobiologie, stages sur le ressenti et les sites sacrés www.alexandrecanal.net

Ma boutique en ligne : shungite, minéraux, bijoux litho et dispositifs scalaires www.materia-prima.net

Facebook L'Alchimie de l'Etre - Alexandre Canal

Instagram alexandre.canal.alchimie


Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Transcription

  • Speaker #0

    Bienvenue sur le podcast l'alchimie de l'être. Je suis Alexandre Canal, thérapeute holistique et géobiologue. Et je te partage ici ma vision de la conscience, tentée de notions d'énergie, de néo-chamanisme et de perception extrasensorielle. Si tu chemines vers ta guérison intérieure, vers l'exploration de la conscience, que tu te questionnes sur les mémoires de l'âme ou le sens de l'incarnation, alors ce podcast est pour toi. La vision holistique renvoie à une notion de globalité de l'être, mais pour moi, c'est aussi être conscient que nous faisons partie d'un tout et que l'extérieur n'est que le reflet de l'intérieur. Et dans cet épisode, je vais vous parler des liens entre constellation et chamanisme. Dans le sens où les constellations peuvent être vues comme un genre de nouveau rituel. De nouveau rituel pour remplacer les anciens rituels qui ont disparu. Savez-vous qu'un français sur deux, en moyenne, se pose des questions sur le sens de la vie ou de l'après-vie ? Pourquoi ? Parce qu'aujourd'hui, les religions ne suffisent plus. Aujourd'hui, on ne veut plus croire, on veut vivre. Disons que les modèles religieux portent trop de... de restrictions, de morale, d'incohérences ou de vides en fait. En se basant pourquoi ? Parce qu'ils se basent tout simplement sur des croyances. Ces religions du livre sont en fait basées sur des écrits qui ont été transmis, déformés, etc. Mais en fait elles reposent surtout sur ce qu'ont vécu des autres. Et pourtant depuis l'aube de l'humanité, depuis que nous... enterrons nos défunts dans des sépultures et que nous mettons en place des rituels, on a besoin d'un lien spirituel pour situer les défunts, pour situer les morts, pour mettre chacun à leur place, pour classer un petit peu les dossiers, etc. Mais les religions ont été dures avec ces traditions anciennes. La plupart des chamanismes ont été éradiqués. Les anciennes croyances populaires Alors... qui était l'héritage de ce chamanisme, ont été éradiqués avec les hérésies, l'inquisition, etc. Et finalement, une nouvelle façon de penser a été imposée. Mais bien sûr, depuis toujours, dans les campagnes survit quand même un bon nombre de rituels, mais dont on a perdu l'origine. Mais il y a toujours quelque chose qui est là, en fait, de l'ancien, bien sûr. Et, ironie du sort, aujourd'hui, on voit une résurgence avec tous les courants. de Wicca, de sorcellerie, de paganisme et tout ça qui ressortent avec toutes les fêtes païennes etc. Tout le monde reprend conscience qu'en fait ce calendrier chrétien par exemple était basé sur un ancien calendrier qui était déjà là avant, basé sur les rythmes de la nature, l'agriculture etc. Donc aujourd'hui on assiste à une certaine une espèce de résurgence de toutes ces traditions, de toutes ces anciens fonctionnement, ces anciennes connexions spirituelles, on va dire, avec les résurgences du chamanisme, etc., qui deviennent loisirs le week-end, et compagnie. Donc voilà, en fait, aujourd'hui, cette révolution spirituelle, elle est bien en marche. Mais dans cette façon de faire, il peut y avoir beaucoup de différences entre... telle approche et telle approche, et pour moi cela peut rajouter de la confusion. D'ailleurs, c'est vraiment quelque chose à quoi je me suis confronté moi-même dans ma pratique du chamanisme. Je suis allé en Amazonie rencontrer vraiment des indigènes et là, effectivement, on vit dans des mondes très différents. Donc cela peut créer des difficultés de communication. C'est pour ça que je défends une approche qui est plutôt basée sur des euh des notions universelles, en fait, sans vouloir entrer dans un courant spirituel particulier. Mais je trouve que finalement, les constellations sont une belle approche, en fait, qui permet pour nous, les occidentaux, d'appréhender des notions qui sont anciennes et qui ont besoin d'être réintégrées dans notre vision du monde. Mais pour venir à la base des constellations de Bertelinger, en fait, lui, il est allé lui-même Non. rencontré des tribus Zoulous. Il a d'ailleurs été confronté à leur lien avec les ancêtres, avec cette histoire les Zoulous lui ont raconté qu'en fait tant que les ancêtres n'étaient pas en paix, les vivants ne pourraient pas l'être non plus. Donc voilà ça résume un petit peu vraiment bien la situation et tout cela on retrouve dans beaucoup de chamanisme en fait. sur tous les continents, aux quatre coins de la planète. Mais voilà, quelquefois, les constellations dans l'approche classique sont un peu trop psychothérapeutisées. Mais bon, ayant eu le retour de personnes qui ont pratiqué Vertelinger sur la fin de sa pratique, on dit que c'était complètement différent des constellations qui circulent sous son nom. c'est à dire que Au début, il y a beaucoup de personnes qui se sont formées avec cette Ausha en plein essor de Berthelinger. Mais sur la fin de sa pratique, ça a relevé plus du rituel que de la constellation telle qu'on la connaît. Disons qu'il y avait un lien spirituel autre. Mais par contre, les constellations que moi je pratique, elles viennent de mon mentor qui lui est même anthropologue. Donc, pratiquant les constellations depuis plus de 30 ans, il a incorporé la vision anthropologique, spirituelle, des peuples anciens dans cette approche de constellation. Ça s'est apparu de suite comme une évidence, mais bon, c'est resté un petit peu marginal, bien sûr. Mais voilà, pour moi, cette dimension spirituelle, elle est essentielle. C'est vraiment ce qui me fait vibrer. Et il est très important de comprendre pourquoi on agrémente les constellations de cette... de cette dimension-là. Donc, qu'est-ce que cette dimension peut apporter aux constellations ? Déjà, ça permet de reconnecter à cette notion qui est universelle qu'on retrouve chez tous les peuples, la force des ancêtres. C'est-à-dire cette espèce d'énergie soutenante qui est très liée à l'ancrage, à la force des racines, à la connexion énergétique avec la Terre et qui va nous amener stabilité et soutien, qui va nous permettre de sentir une stabilité au niveau des jambes et du bassin, afin de pouvoir avancer sur notre chemin et se sentir porté par une force vitale très présente. Ensuite, on a vraiment le lien avec les défunts. Imaginez que ce faisceau de cette force soutenante, de la force des ancêtres, soit parasité, qu'en fait elle soit divisée et qu'elle soit cachée, et qu'elles comprennent plein de grumeaux qui empêchent de bien la recevoir. Tout ça, ça va être les défunts qui sont, on va dire, pampés en quelque sorte. Ces fameux défunts comme les zoulous évoqués quand ils disaient qu'ils n'étaient pas tranquilles. Pareil, dans la force de nos lignages, on a pléthore de défunts qui sont souffrants, qui comportent des mémoires. On a des mémoires de souffrance, d'émotions non accueillies, d'injustice, d'exclusion, etc. Toutes les mémoires de nos familles, en fait, où des personnes ont souffert d'une façon ou d'une autre. Donc, ce parasitage-là va nous empêcher de recevoir pleinement cette force. Et en plus, bien sûr, on va retrouver cette histoire de dynamique de vie qui va se répéter et on va se mettre à subir une partie de leur destin. pour que le mal soit réparé, pour que la conscience puisse comprendre que quelque chose a besoin d'être réparé. Donc le fait de mettre des défunts en situation dans les constellations, de nous adresser à eux, de connecter un lien à partir du constellé jusqu'au siècle précédent pour s'adresser à tous ces défunts, va permettre de rattraper un petit peu... tout ce qui n'a pas pu être fait au moment où ils sont passés de l'autre côté. Disons qu'on va pouvoir reconnaître et apaiser afin que les défunts puissent partir en paix. Et dans mes constellations, il va y avoir vraiment une zone qui va représenter un passage vers l'autre monde. Donc symboliquement, l'acte va être très marquant déjà aussi, au-delà d'être un acte énergétique et spirituel. Au-delà... des passages d'âme, il y a aussi tout simplement les passages d'âge c'est-à-dire dans différentes strates de notre existence comme par exemple le passage de l'adolescence à l'âge adulte qui n'a pas pu être bien conscientisé ou fait ou qui a été perturbé par certains événements les constellations vont permettre de resituer tout ça de nous adresser à ces parties-là bon on ne va pas forcément bien sûr sur faire un rituel comme on peut voir dans les tribus, mais en fait, symboliquement, on va pouvoir reconnaître, s'adresser et se resituer la personne dans sa bonne tranchonnage, dans sa bonne place en fait. Car dans la même constellation, il y a une place par chronologie. Ensuite, il y a le fait d'agir sur le futur. Il ne faut pas oublier que dans bon nombre de tribus, on va appeler les ancêtres pour attirer les bons auspices, pour faciliter les choses, pour être guidé, pour avoir des bonnes énergies, etc. Donc, les constellations permettent aussi de libérer le futur, se mettre en phase avec ce qu'on appelle les synchronicités. Pourquoi ? Parce que tant que vous êtes enfermé dans le destin de vos ancêtres, votre libre arbitre est en quelque sorte limité. C'est-à-dire que tant que le schéma ne sera pas vécu, votre loyauté familiale va vous empêcher de faire des bons choix. Donc l'idée n'est pas de vouloir provoquer certains futurs, mais disons qu'en libérant le passé, ça va libérer le futur. C'est-à-dire que vos aspirations profondes, ce que votre être est venu chercher ou réaliser sur Terre, pourra s'accomplir euh plus facilement, avec moins d'embûches. Donc des fois, on se retrouve toujours enfermé dans les mêmes blocages. Donc la meilleure solution, ce n'est pas de mettre des cierges ou je ne sais quoi, mais je veux dire, le fait de demander à l'univers, quelquefois, ne va pas suffire. Il va falloir, quelquefois, libérer quelque chose. Et pourquoi ? Parce que c'est juste, parce que cette chose doit être vue et comprise. Comme si notre âme avait en quelque sorte besoin d'apprendre une certaine leçon. Ensuite, les constellations, on en parle beaucoup pour la famille, mais du moins dans la façon dont moi je travaille et ce lien avec le chamanisme, elle va bien sûr travailler aussi sur ce qu'on appelle le recouvrement d'âme. Le recouvrement d'âme, pour ceux qui ne connaissent pas forcément ce terme, c'est quelque chose qu'on retrouve dans la plupart des chamanismes. qui vise un peu à retrouver des fragments d'âmes perdues. C'est-à-dire que quand on vit un trauma, un chaman va voir de la façon suivante le trauma. Il voit en fait comme un acte qui va scinder l'âme de la personne. Cette âme, elle peut rester coincée dans une part d'ombre, elle peut rester coincée dans un certain espace-temps, elle peut être volée dans le cas d'une relation toxique, par exemple. Tout ça, en fait, ce sont des morceaux de lettres qui sont morcelés et qu'on ne maîtrise plus. Bon, je vais vous renvoyer, si vous voulez plus d'infos, aux premiers épisodes. Il y en a un qui s'appelle « Les causes chamaniques de la maladie » où je parle de cela. Mais voilà, pour revenir aux constellations, on peut très bien représenter un fragment d'âme et travailler sur une problématique de notre vie qui n'est pas du tout liée à nos ancêtres, voire effectivement, même d'ailleurs, s'il n'y a pas un lien. un lien avec le passé, une résonance, une résurgence, etc. Donc ça peut être vraiment intéressant, comme par exemple dans le travail de l'enfant intérieur. Les fragments de l'enfant intérieur, c'est la même chose en fait. C'est-à-dire que vivant des traumas étant jeune, ou des choses plus ou moins graves, on va dire des besoins qui ne sont pas comblés, des parents qui sont mal aimants, etc. On va avoir donc une fragmentation quand même à ce niveau-là. C'est-à-dire que le petit enfant... intérieur va perdre un petit peu des qualités de l'enfant intérieur, c'est-à-dire sa joie, sa créativité, son authenticité, sa lumière, etc. Et va se placer un peu dans un dans un espace intérieur enfermé dans une tristesse, dans une émotion, etc. Donc voilà, ça, ça va pouvoir se faire aussi en constellation. On va pouvoir représenter ces enfants intérieurs et les ramener à leur place. en les réintégrant à l'âme directement de la personne. Et ayant aussi une dimension transpersonnelle dans ma pratique, vu que les ouvrages de Stanislas Grof, un des fondateurs de la psychologie transpersonnelle, m'ont permis de beaucoup intégrer mon travail, mes résurgences liées à mon travail chamanique. Mais voilà, cette Ausha de la psychologie va englober aussi les résurgences d'autres incarnations, partant du principe que nous avons vécu plusieurs vies potentiellement. Et donc ces vies-là peuvent être aussi liées à des fragments d'âme qui sont enfermés dans des sortes de boucles. Et on va répéter, se retrouver enfermé, bloqué dans des répétitions qui peuvent aussi être liées à certaines choses qui nous sont arrivées, surtout dans les plus traumatisantes. Mais dans les constellations, on peut aussi très bien arriver à résoudre ce genre de boucle représentée. C'est quand même surprenant quand on peut percevoir effectivement des choses très anciennes. Et c'est souvent très surprenant pour la personne qui est représentante. Mais souvent, ça n'apparaît pas forcément parce qu'il y a beaucoup de choses à démêler déjà au niveau personnel et familial. Et une fois qu'on a un petit peu fait le tour de sa famille, ce genre de travail a tendance à ressurgir. Et par extension, on peut également tomber aussi sur ce qu'on appelle l'entre-deux-vies, travailler sur l'intention de l'incarnation, de l'être, la fragmentation à ce moment-là. tout ce qui peut nous faciliter notre connexion à la partie vraiment originelle et spirituelle de l'âme. Bref, vous voyez, ça peut vraiment aller très loin dans cette approche de constellation. Donc il y a aussi d'autres points communs avec le chamanisme, c'est le fait, par rapport au fait qu'on soit déjà tous ensemble, c'est une force de communauté qui se met en place pour la journée, pour soigner le patient. L'énergie de groupe rassemblée, dirigée par une intention commune. qui va être celle de guérir et de réparer, de reconnaître et de ramener de la justesse, de la justice. Tout ça fait aussi qu'on refait un genre de rituel, puisque beaucoup de rituels sont faits en communauté dans les tribus. Donc c'est une tribu provisoire, une famille spirituelle, comme j'aime dire, qui se recrée pour la journée pour pouvoir réparer tout ça. Ensuite, l'autre notion aussi, c'est celle de la transe. Disons que les constellations, ce n'est pas une transe dans le sens où on peut l'entendre avec un lâcher-prise total du corps, mais c'est quand même une forme de transe, c'est une transe corporelle qui est assez légère, quoique quelquefois ça peut être assez intense ce qu'on vit. Mais il y a quelque chose qui prend les manettes sur le corps et... et qui va exprimer en fait, on va utiliser notre corps, notre ressenti pour exprimer une mémoire, pour exprimer ce qu'on a à nous transmettre des ancêtres et à vivre des choses, voilà. C'est quelque chose qui nous traverse et qui s'exprime vraiment à travers notre corps, il faut le vivre pour le comprendre. Et bien sûr, la dernière notion, c'est, bon ça aussi on le reconnaît dans toutes les constellations, c'est qu'il y a quelque chose qui sait quoi qui est au-dessus. On peut appeler ça le champ qui sait quelquefois, le champ d'information qui va révéler. C'est-à-dire que quelquefois, chaque fois même, j'ai envie de dire, on ne sait jamais sur quoi on va tomber. Et il y a toujours quelque chose d'invisible, ce fameux champ mémoriel, ou cette intention, ces guides spirituels, peu importe comment vous voulez l'appeler, c'est juste une question de prisme. à poser, mais en fait, il y a quelque chose qui est au-dessus et qui va toujours diriger la constellation vers ce qui est juste. Et c'est ça qui est incroyable. On devient en fait les instruments de quelque chose de plus grand. Et c'est là que survient la guérison en général. Bon, voilà, c'était pour clarifier un petit peu la différence entre mon approche et les constellations en général. Mais bon, j'ai envie de dire qu'il y a autant d'approches que de constellateurs, donc j'avais à cœur de vous partager mon approche. Je te remercie de ton écoute, j'espère que cet épisode t'a parlé. Si il t'a plu, n'hésite pas à le liker et le partager. Tu peux suivre mon actualité sur mon site alexandrecanal.net, sur Instagram alexandre.canal.alchimie, ou sur ma page Facebook l'alchimie de l'être. A très bientôt ! Sous-titrage Société Radio-

Description

Il existe plein d’approches en constellations familiales🙄. Beaucoup parlent psychothérapie; la mienne est ancrée dans l’anthropologie😊. Le but? rétablir dans notre monde occidental moderne les rites qui accompagnent l’humanité depuis la préhistoire, et offrir une spiritualité universelle et accessible à tous🌎🌟.


En savoir plus sur mon activité de thérapeute : constellations familiales, biorésonance, bioénergie, géobiologie, stages sur le ressenti et les sites sacrés www.alexandrecanal.net

Ma boutique en ligne : shungite, minéraux, bijoux litho et dispositifs scalaires www.materia-prima.net

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Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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  • Speaker #0

    Bienvenue sur le podcast l'alchimie de l'être. Je suis Alexandre Canal, thérapeute holistique et géobiologue. Et je te partage ici ma vision de la conscience, tentée de notions d'énergie, de néo-chamanisme et de perception extrasensorielle. Si tu chemines vers ta guérison intérieure, vers l'exploration de la conscience, que tu te questionnes sur les mémoires de l'âme ou le sens de l'incarnation, alors ce podcast est pour toi. La vision holistique renvoie à une notion de globalité de l'être, mais pour moi, c'est aussi être conscient que nous faisons partie d'un tout et que l'extérieur n'est que le reflet de l'intérieur. Et dans cet épisode, je vais vous parler des liens entre constellation et chamanisme. Dans le sens où les constellations peuvent être vues comme un genre de nouveau rituel. De nouveau rituel pour remplacer les anciens rituels qui ont disparu. Savez-vous qu'un français sur deux, en moyenne, se pose des questions sur le sens de la vie ou de l'après-vie ? Pourquoi ? Parce qu'aujourd'hui, les religions ne suffisent plus. Aujourd'hui, on ne veut plus croire, on veut vivre. Disons que les modèles religieux portent trop de... de restrictions, de morale, d'incohérences ou de vides en fait. En se basant pourquoi ? Parce qu'ils se basent tout simplement sur des croyances. Ces religions du livre sont en fait basées sur des écrits qui ont été transmis, déformés, etc. Mais en fait elles reposent surtout sur ce qu'ont vécu des autres. Et pourtant depuis l'aube de l'humanité, depuis que nous... enterrons nos défunts dans des sépultures et que nous mettons en place des rituels, on a besoin d'un lien spirituel pour situer les défunts, pour situer les morts, pour mettre chacun à leur place, pour classer un petit peu les dossiers, etc. Mais les religions ont été dures avec ces traditions anciennes. La plupart des chamanismes ont été éradiqués. Les anciennes croyances populaires Alors... qui était l'héritage de ce chamanisme, ont été éradiqués avec les hérésies, l'inquisition, etc. Et finalement, une nouvelle façon de penser a été imposée. Mais bien sûr, depuis toujours, dans les campagnes survit quand même un bon nombre de rituels, mais dont on a perdu l'origine. Mais il y a toujours quelque chose qui est là, en fait, de l'ancien, bien sûr. Et, ironie du sort, aujourd'hui, on voit une résurgence avec tous les courants. de Wicca, de sorcellerie, de paganisme et tout ça qui ressortent avec toutes les fêtes païennes etc. Tout le monde reprend conscience qu'en fait ce calendrier chrétien par exemple était basé sur un ancien calendrier qui était déjà là avant, basé sur les rythmes de la nature, l'agriculture etc. Donc aujourd'hui on assiste à une certaine une espèce de résurgence de toutes ces traditions, de toutes ces anciens fonctionnement, ces anciennes connexions spirituelles, on va dire, avec les résurgences du chamanisme, etc., qui deviennent loisirs le week-end, et compagnie. Donc voilà, en fait, aujourd'hui, cette révolution spirituelle, elle est bien en marche. Mais dans cette façon de faire, il peut y avoir beaucoup de différences entre... telle approche et telle approche, et pour moi cela peut rajouter de la confusion. D'ailleurs, c'est vraiment quelque chose à quoi je me suis confronté moi-même dans ma pratique du chamanisme. Je suis allé en Amazonie rencontrer vraiment des indigènes et là, effectivement, on vit dans des mondes très différents. Donc cela peut créer des difficultés de communication. C'est pour ça que je défends une approche qui est plutôt basée sur des euh des notions universelles, en fait, sans vouloir entrer dans un courant spirituel particulier. Mais je trouve que finalement, les constellations sont une belle approche, en fait, qui permet pour nous, les occidentaux, d'appréhender des notions qui sont anciennes et qui ont besoin d'être réintégrées dans notre vision du monde. Mais pour venir à la base des constellations de Bertelinger, en fait, lui, il est allé lui-même Non. rencontré des tribus Zoulous. Il a d'ailleurs été confronté à leur lien avec les ancêtres, avec cette histoire les Zoulous lui ont raconté qu'en fait tant que les ancêtres n'étaient pas en paix, les vivants ne pourraient pas l'être non plus. Donc voilà ça résume un petit peu vraiment bien la situation et tout cela on retrouve dans beaucoup de chamanisme en fait. sur tous les continents, aux quatre coins de la planète. Mais voilà, quelquefois, les constellations dans l'approche classique sont un peu trop psychothérapeutisées. Mais bon, ayant eu le retour de personnes qui ont pratiqué Vertelinger sur la fin de sa pratique, on dit que c'était complètement différent des constellations qui circulent sous son nom. c'est à dire que Au début, il y a beaucoup de personnes qui se sont formées avec cette Ausha en plein essor de Berthelinger. Mais sur la fin de sa pratique, ça a relevé plus du rituel que de la constellation telle qu'on la connaît. Disons qu'il y avait un lien spirituel autre. Mais par contre, les constellations que moi je pratique, elles viennent de mon mentor qui lui est même anthropologue. Donc, pratiquant les constellations depuis plus de 30 ans, il a incorporé la vision anthropologique, spirituelle, des peuples anciens dans cette approche de constellation. Ça s'est apparu de suite comme une évidence, mais bon, c'est resté un petit peu marginal, bien sûr. Mais voilà, pour moi, cette dimension spirituelle, elle est essentielle. C'est vraiment ce qui me fait vibrer. Et il est très important de comprendre pourquoi on agrémente les constellations de cette... de cette dimension-là. Donc, qu'est-ce que cette dimension peut apporter aux constellations ? Déjà, ça permet de reconnecter à cette notion qui est universelle qu'on retrouve chez tous les peuples, la force des ancêtres. C'est-à-dire cette espèce d'énergie soutenante qui est très liée à l'ancrage, à la force des racines, à la connexion énergétique avec la Terre et qui va nous amener stabilité et soutien, qui va nous permettre de sentir une stabilité au niveau des jambes et du bassin, afin de pouvoir avancer sur notre chemin et se sentir porté par une force vitale très présente. Ensuite, on a vraiment le lien avec les défunts. Imaginez que ce faisceau de cette force soutenante, de la force des ancêtres, soit parasité, qu'en fait elle soit divisée et qu'elle soit cachée, et qu'elles comprennent plein de grumeaux qui empêchent de bien la recevoir. Tout ça, ça va être les défunts qui sont, on va dire, pampés en quelque sorte. Ces fameux défunts comme les zoulous évoqués quand ils disaient qu'ils n'étaient pas tranquilles. Pareil, dans la force de nos lignages, on a pléthore de défunts qui sont souffrants, qui comportent des mémoires. On a des mémoires de souffrance, d'émotions non accueillies, d'injustice, d'exclusion, etc. Toutes les mémoires de nos familles, en fait, où des personnes ont souffert d'une façon ou d'une autre. Donc, ce parasitage-là va nous empêcher de recevoir pleinement cette force. Et en plus, bien sûr, on va retrouver cette histoire de dynamique de vie qui va se répéter et on va se mettre à subir une partie de leur destin. pour que le mal soit réparé, pour que la conscience puisse comprendre que quelque chose a besoin d'être réparé. Donc le fait de mettre des défunts en situation dans les constellations, de nous adresser à eux, de connecter un lien à partir du constellé jusqu'au siècle précédent pour s'adresser à tous ces défunts, va permettre de rattraper un petit peu... tout ce qui n'a pas pu être fait au moment où ils sont passés de l'autre côté. Disons qu'on va pouvoir reconnaître et apaiser afin que les défunts puissent partir en paix. Et dans mes constellations, il va y avoir vraiment une zone qui va représenter un passage vers l'autre monde. Donc symboliquement, l'acte va être très marquant déjà aussi, au-delà d'être un acte énergétique et spirituel. Au-delà... des passages d'âme, il y a aussi tout simplement les passages d'âge c'est-à-dire dans différentes strates de notre existence comme par exemple le passage de l'adolescence à l'âge adulte qui n'a pas pu être bien conscientisé ou fait ou qui a été perturbé par certains événements les constellations vont permettre de resituer tout ça de nous adresser à ces parties-là bon on ne va pas forcément bien sûr sur faire un rituel comme on peut voir dans les tribus, mais en fait, symboliquement, on va pouvoir reconnaître, s'adresser et se resituer la personne dans sa bonne tranchonnage, dans sa bonne place en fait. Car dans la même constellation, il y a une place par chronologie. Ensuite, il y a le fait d'agir sur le futur. Il ne faut pas oublier que dans bon nombre de tribus, on va appeler les ancêtres pour attirer les bons auspices, pour faciliter les choses, pour être guidé, pour avoir des bonnes énergies, etc. Donc, les constellations permettent aussi de libérer le futur, se mettre en phase avec ce qu'on appelle les synchronicités. Pourquoi ? Parce que tant que vous êtes enfermé dans le destin de vos ancêtres, votre libre arbitre est en quelque sorte limité. C'est-à-dire que tant que le schéma ne sera pas vécu, votre loyauté familiale va vous empêcher de faire des bons choix. Donc l'idée n'est pas de vouloir provoquer certains futurs, mais disons qu'en libérant le passé, ça va libérer le futur. C'est-à-dire que vos aspirations profondes, ce que votre être est venu chercher ou réaliser sur Terre, pourra s'accomplir euh plus facilement, avec moins d'embûches. Donc des fois, on se retrouve toujours enfermé dans les mêmes blocages. Donc la meilleure solution, ce n'est pas de mettre des cierges ou je ne sais quoi, mais je veux dire, le fait de demander à l'univers, quelquefois, ne va pas suffire. Il va falloir, quelquefois, libérer quelque chose. Et pourquoi ? Parce que c'est juste, parce que cette chose doit être vue et comprise. Comme si notre âme avait en quelque sorte besoin d'apprendre une certaine leçon. Ensuite, les constellations, on en parle beaucoup pour la famille, mais du moins dans la façon dont moi je travaille et ce lien avec le chamanisme, elle va bien sûr travailler aussi sur ce qu'on appelle le recouvrement d'âme. Le recouvrement d'âme, pour ceux qui ne connaissent pas forcément ce terme, c'est quelque chose qu'on retrouve dans la plupart des chamanismes. qui vise un peu à retrouver des fragments d'âmes perdues. C'est-à-dire que quand on vit un trauma, un chaman va voir de la façon suivante le trauma. Il voit en fait comme un acte qui va scinder l'âme de la personne. Cette âme, elle peut rester coincée dans une part d'ombre, elle peut rester coincée dans un certain espace-temps, elle peut être volée dans le cas d'une relation toxique, par exemple. Tout ça, en fait, ce sont des morceaux de lettres qui sont morcelés et qu'on ne maîtrise plus. Bon, je vais vous renvoyer, si vous voulez plus d'infos, aux premiers épisodes. Il y en a un qui s'appelle « Les causes chamaniques de la maladie » où je parle de cela. Mais voilà, pour revenir aux constellations, on peut très bien représenter un fragment d'âme et travailler sur une problématique de notre vie qui n'est pas du tout liée à nos ancêtres, voire effectivement, même d'ailleurs, s'il n'y a pas un lien. un lien avec le passé, une résonance, une résurgence, etc. Donc ça peut être vraiment intéressant, comme par exemple dans le travail de l'enfant intérieur. Les fragments de l'enfant intérieur, c'est la même chose en fait. C'est-à-dire que vivant des traumas étant jeune, ou des choses plus ou moins graves, on va dire des besoins qui ne sont pas comblés, des parents qui sont mal aimants, etc. On va avoir donc une fragmentation quand même à ce niveau-là. C'est-à-dire que le petit enfant... intérieur va perdre un petit peu des qualités de l'enfant intérieur, c'est-à-dire sa joie, sa créativité, son authenticité, sa lumière, etc. Et va se placer un peu dans un dans un espace intérieur enfermé dans une tristesse, dans une émotion, etc. Donc voilà, ça, ça va pouvoir se faire aussi en constellation. On va pouvoir représenter ces enfants intérieurs et les ramener à leur place. en les réintégrant à l'âme directement de la personne. Et ayant aussi une dimension transpersonnelle dans ma pratique, vu que les ouvrages de Stanislas Grof, un des fondateurs de la psychologie transpersonnelle, m'ont permis de beaucoup intégrer mon travail, mes résurgences liées à mon travail chamanique. Mais voilà, cette Ausha de la psychologie va englober aussi les résurgences d'autres incarnations, partant du principe que nous avons vécu plusieurs vies potentiellement. Et donc ces vies-là peuvent être aussi liées à des fragments d'âme qui sont enfermés dans des sortes de boucles. Et on va répéter, se retrouver enfermé, bloqué dans des répétitions qui peuvent aussi être liées à certaines choses qui nous sont arrivées, surtout dans les plus traumatisantes. Mais dans les constellations, on peut aussi très bien arriver à résoudre ce genre de boucle représentée. C'est quand même surprenant quand on peut percevoir effectivement des choses très anciennes. Et c'est souvent très surprenant pour la personne qui est représentante. Mais souvent, ça n'apparaît pas forcément parce qu'il y a beaucoup de choses à démêler déjà au niveau personnel et familial. Et une fois qu'on a un petit peu fait le tour de sa famille, ce genre de travail a tendance à ressurgir. Et par extension, on peut également tomber aussi sur ce qu'on appelle l'entre-deux-vies, travailler sur l'intention de l'incarnation, de l'être, la fragmentation à ce moment-là. tout ce qui peut nous faciliter notre connexion à la partie vraiment originelle et spirituelle de l'âme. Bref, vous voyez, ça peut vraiment aller très loin dans cette approche de constellation. Donc il y a aussi d'autres points communs avec le chamanisme, c'est le fait, par rapport au fait qu'on soit déjà tous ensemble, c'est une force de communauté qui se met en place pour la journée, pour soigner le patient. L'énergie de groupe rassemblée, dirigée par une intention commune. qui va être celle de guérir et de réparer, de reconnaître et de ramener de la justesse, de la justice. Tout ça fait aussi qu'on refait un genre de rituel, puisque beaucoup de rituels sont faits en communauté dans les tribus. Donc c'est une tribu provisoire, une famille spirituelle, comme j'aime dire, qui se recrée pour la journée pour pouvoir réparer tout ça. Ensuite, l'autre notion aussi, c'est celle de la transe. Disons que les constellations, ce n'est pas une transe dans le sens où on peut l'entendre avec un lâcher-prise total du corps, mais c'est quand même une forme de transe, c'est une transe corporelle qui est assez légère, quoique quelquefois ça peut être assez intense ce qu'on vit. Mais il y a quelque chose qui prend les manettes sur le corps et... et qui va exprimer en fait, on va utiliser notre corps, notre ressenti pour exprimer une mémoire, pour exprimer ce qu'on a à nous transmettre des ancêtres et à vivre des choses, voilà. C'est quelque chose qui nous traverse et qui s'exprime vraiment à travers notre corps, il faut le vivre pour le comprendre. Et bien sûr, la dernière notion, c'est, bon ça aussi on le reconnaît dans toutes les constellations, c'est qu'il y a quelque chose qui sait quoi qui est au-dessus. On peut appeler ça le champ qui sait quelquefois, le champ d'information qui va révéler. C'est-à-dire que quelquefois, chaque fois même, j'ai envie de dire, on ne sait jamais sur quoi on va tomber. Et il y a toujours quelque chose d'invisible, ce fameux champ mémoriel, ou cette intention, ces guides spirituels, peu importe comment vous voulez l'appeler, c'est juste une question de prisme. à poser, mais en fait, il y a quelque chose qui est au-dessus et qui va toujours diriger la constellation vers ce qui est juste. Et c'est ça qui est incroyable. On devient en fait les instruments de quelque chose de plus grand. Et c'est là que survient la guérison en général. Bon, voilà, c'était pour clarifier un petit peu la différence entre mon approche et les constellations en général. Mais bon, j'ai envie de dire qu'il y a autant d'approches que de constellateurs, donc j'avais à cœur de vous partager mon approche. Je te remercie de ton écoute, j'espère que cet épisode t'a parlé. Si il t'a plu, n'hésite pas à le liker et le partager. Tu peux suivre mon actualité sur mon site alexandrecanal.net, sur Instagram alexandre.canal.alchimie, ou sur ma page Facebook l'alchimie de l'être. A très bientôt ! Sous-titrage Société Radio-

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