L'établi de l'EAC

EAC et Musiques. Francofolies demain

32min | 10/24/2023

Description

https://etabli-eac.cnam-inseac.fr/leac-en-festival-francofolies-demain/

Dans la préface de l'ouvrage 'La vie ça nous chante', Gérard Pont, directeur des Francofolies de la Rochelle, invite les historiens et sociologues à s'intéresser à ce 'rendez-vous amoureux du public et de la chanson francophone'.

Du 13 au 17 juillet 2022, les chercheurs de l'Inséac, sous la direction scientifique d'Emmanuel Ethis, sont allés à la rencontre du festival des Francofolies de La Rochelle, dans le but d'étudier les dispositifs EAC existants, sur et en dehors du temps festivalier. Parmi les nombreux dispositifs mis en place, il y a les renommés Chantiers des Francos, Francos Juniors et Francos Reporters, dont ce dernier dispositif a été présenté le dimanche 17 juillet 2022, par les jeunes participants et les acteurs territoriaux de l'EAC à Madame la ministre de la Culture, Rima Abdul-Malak.

L'engagement des Francofolies pour l'EAC ne s'arrête pas là. Sur le chemin de la gare, entre Océan et site prinsipal du festival, le village Francocéan entremêle des ateliers artistiques et de sensibilisation écologique et citoyenne, ainsi que des débats et rencontres littéraires agrémentés de concerts gratuits et autres stnds gastronomiques ouvert à toutes et à tous.

Pour cette 37ème édition, les chercheurs de l'Inséac sous la responsabilité de Raphaël Roth, ont tendu leur micro aux acteurs et public de la chaîne de coopération de l'EAC.

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Chapters

L'Inséac du Cnam
0sec
Ouverture par Julien Le Bour, doctorant à l'Inséac
10sec
"Salut Aldebert avec ma classe de CM1 on travaille tes chansons !"
59sec
Emilie Yakich, co-directrice des Francofolies "un lien fort à la scène française"
1min
Julien Le Bour, doctorant à l'Inséac "La citoyenneté est une notion complexe"
19min
Rima Abdul-Malak, Ministre de la Culture "Les festivals permettent une expérience commune"
19min
Elise, lycéenne et Franco-reportrice de l'édition 2022
21min
Emilie Yacich "On a reçu plus de 700 candidatures"
23min
Hugo, coordinateur du dispositif Franco-Reporter et du Pass Culture du festival
26min
Remerciements et crédits
30min

About L'établi de l'EAC

Un établi, c’est une table sur laquelle on dispose ou fixe la pièce à travailler, à fabriquer. L’établi de l’anthropologue Robert Linhard dans l’ouvrage homonyme, c’est aussi un militant intellectuel, qui est « établi » dans une usine pour y partager les conditions de vie ouvrière. C’est bien d’une fabrique qu’il s’agit dans l’Établi de l’Éducation Artistique et Culturelle. Mais d’une fabrique dont on sait déjà qu’elle sera détournée, bricolée – au sens de Michel De Certeau – par celles et ceux qui voudront s’en emparer. La matière première c’est le savoir ! L'ouvrage, c'est ce que l'enseignant pourra ou voudra en faire dans sa classe avec ceux qui sont à l'oeuvre, les élèves (ouvriers de leur savoir). La valeur ajoutée est la production des élèves sous des formes diverses à inventer. Les chercheurs occupent une place qui n’est pas neutre au sein de l’Établi de l’EAC : ils observent et participent à la production des kits pédagogiques car il s’agit de se mettre à la place des acteurs et à leur côté pour bien les comprendre. A la différence de l’Établi de Robert Linhart cependant, et plus proche de la vision d’Edgar Morin sur le terrain breton de Plozévet, l’Établi est à la fois envisagé comme le support de la fabrique des contenus et ressources en EAC mais aussi comme le lieu de l’observation et de la fabrique, sur un temps long, d’une relation scientifique et d’un collectif de chercheurs sur le terrain du laboratoire à ciel ouvert qu’est le territoire de Guingamp.

Robert Linhart, Edgar Morin, Michel De Certeau et Charles Baudelaire inspirent donc ce qui se construit dans l’Établi de l’EAC, y compris dans les vertus émancipatrices que nous accordons à l’EAC. Rencontre, pratique et connaissance : les piliers de l’EAC sont ceux de l’Établi pédagogique de l’INSEAC dont l’objectif sera aussi de « casser le joujou », pour mieux le reconstruire. Comme les jouets de Baudelaire, l’art agit sur les enfants, d’autant mieux qu’ils le comprennent. Pour le comprendre, comme leurs jouets, ils ont besoin de le déconstruire, de le manipuler, de le maltraiter pour en saisir « l’âme ». L’éducation artistique et culturelle passe par cette nécessité de casser le joujou, de le déconstruire pour comprendre comment il fonctionne. Cela participe de la construction de l’esprit critique du spectateur, de son émancipation et révèle ce désir d’art et de culture afin d’alimenter les « formes les plus délicieuses du beau » pour emprunter à nouveau une formule de Baudelaire.

L’Établi de l’EAC c’est également un lieu de formation et de recherche : l’INSEAC. Un lieu physique dans lequel vous pourrez produire les ressources et contribuer aux activités de l’Institut National Supérieur de l’Éducation Artistique et Culturelle pour atteindre, ensemble, le 100% EAC.

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

About L'établi de l'EAC

Un établi, c’est une table sur laquelle on dispose ou fixe la pièce à travailler, à fabriquer. L’établi de l’anthropologue Robert Linhard dans l’ouvrage homonyme, c’est aussi un militant intellectuel, qui est « établi » dans une usine pour y partager les conditions de vie ouvrière. C’est bien d’une fabrique qu’il s’agit dans l’Établi de l’Éducation Artistique et Culturelle. Mais d’une fabrique dont on sait déjà qu’elle sera détournée, bricolée – au sens de Michel De Certeau – par celles et ceux qui voudront s’en emparer. La matière première c’est le savoir ! L'ouvrage, c'est ce que l'enseignant pourra ou voudra en faire dans sa classe avec ceux qui sont à l'oeuvre, les élèves (ouvriers de leur savoir). La valeur ajoutée est la production des élèves sous des formes diverses à inventer. Les chercheurs occupent une place qui n’est pas neutre au sein de l’Établi de l’EAC : ils observent et participent à la production des kits pédagogiques car il s’agit de se mettre à la place des acteurs et à leur côté pour bien les comprendre. A la différence de l’Établi de Robert Linhart cependant, et plus proche de la vision d’Edgar Morin sur le terrain breton de Plozévet, l’Établi est à la fois envisagé comme le support de la fabrique des contenus et ressources en EAC mais aussi comme le lieu de l’observation et de la fabrique, sur un temps long, d’une relation scientifique et d’un collectif de chercheurs sur le terrain du laboratoire à ciel ouvert qu’est le territoire de Guingamp.

Robert Linhart, Edgar Morin, Michel De Certeau et Charles Baudelaire inspirent donc ce qui se construit dans l’Établi de l’EAC, y compris dans les vertus émancipatrices que nous accordons à l’EAC. Rencontre, pratique et connaissance : les piliers de l’EAC sont ceux de l’Établi pédagogique de l’INSEAC dont l’objectif sera aussi de « casser le joujou », pour mieux le reconstruire. Comme les jouets de Baudelaire, l’art agit sur les enfants, d’autant mieux qu’ils le comprennent. Pour le comprendre, comme leurs jouets, ils ont besoin de le déconstruire, de le manipuler, de le maltraiter pour en saisir « l’âme ». L’éducation artistique et culturelle passe par cette nécessité de casser le joujou, de le déconstruire pour comprendre comment il fonctionne. Cela participe de la construction de l’esprit critique du spectateur, de son émancipation et révèle ce désir d’art et de culture afin d’alimenter les « formes les plus délicieuses du beau » pour emprunter à nouveau une formule de Baudelaire.

L’Établi de l’EAC c’est également un lieu de formation et de recherche : l’INSEAC. Un lieu physique dans lequel vous pourrez produire les ressources et contribuer aux activités de l’Institut National Supérieur de l’Éducation Artistique et Culturelle pour atteindre, ensemble, le 100% EAC.

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Description

https://etabli-eac.cnam-inseac.fr/leac-en-festival-francofolies-demain/

Dans la préface de l'ouvrage 'La vie ça nous chante', Gérard Pont, directeur des Francofolies de la Rochelle, invite les historiens et sociologues à s'intéresser à ce 'rendez-vous amoureux du public et de la chanson francophone'.

Du 13 au 17 juillet 2022, les chercheurs de l'Inséac, sous la direction scientifique d'Emmanuel Ethis, sont allés à la rencontre du festival des Francofolies de La Rochelle, dans le but d'étudier les dispositifs EAC existants, sur et en dehors du temps festivalier. Parmi les nombreux dispositifs mis en place, il y a les renommés Chantiers des Francos, Francos Juniors et Francos Reporters, dont ce dernier dispositif a été présenté le dimanche 17 juillet 2022, par les jeunes participants et les acteurs territoriaux de l'EAC à Madame la ministre de la Culture, Rima Abdul-Malak.

L'engagement des Francofolies pour l'EAC ne s'arrête pas là. Sur le chemin de la gare, entre Océan et site prinsipal du festival, le village Francocéan entremêle des ateliers artistiques et de sensibilisation écologique et citoyenne, ainsi que des débats et rencontres littéraires agrémentés de concerts gratuits et autres stnds gastronomiques ouvert à toutes et à tous.

Pour cette 37ème édition, les chercheurs de l'Inséac sous la responsabilité de Raphaël Roth, ont tendu leur micro aux acteurs et public de la chaîne de coopération de l'EAC.

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Chapters

L'Inséac du Cnam
0sec
Ouverture par Julien Le Bour, doctorant à l'Inséac
10sec
"Salut Aldebert avec ma classe de CM1 on travaille tes chansons !"
59sec
Emilie Yakich, co-directrice des Francofolies "un lien fort à la scène française"
1min
Julien Le Bour, doctorant à l'Inséac "La citoyenneté est une notion complexe"
19min
Rima Abdul-Malak, Ministre de la Culture "Les festivals permettent une expérience commune"
19min
Elise, lycéenne et Franco-reportrice de l'édition 2022
21min
Emilie Yacich "On a reçu plus de 700 candidatures"
23min
Hugo, coordinateur du dispositif Franco-Reporter et du Pass Culture du festival
26min
Remerciements et crédits
30min

About L'établi de l'EAC

Un établi, c’est une table sur laquelle on dispose ou fixe la pièce à travailler, à fabriquer. L’établi de l’anthropologue Robert Linhard dans l’ouvrage homonyme, c’est aussi un militant intellectuel, qui est « établi » dans une usine pour y partager les conditions de vie ouvrière. C’est bien d’une fabrique qu’il s’agit dans l’Établi de l’Éducation Artistique et Culturelle. Mais d’une fabrique dont on sait déjà qu’elle sera détournée, bricolée – au sens de Michel De Certeau – par celles et ceux qui voudront s’en emparer. La matière première c’est le savoir ! L'ouvrage, c'est ce que l'enseignant pourra ou voudra en faire dans sa classe avec ceux qui sont à l'oeuvre, les élèves (ouvriers de leur savoir). La valeur ajoutée est la production des élèves sous des formes diverses à inventer. Les chercheurs occupent une place qui n’est pas neutre au sein de l’Établi de l’EAC : ils observent et participent à la production des kits pédagogiques car il s’agit de se mettre à la place des acteurs et à leur côté pour bien les comprendre. A la différence de l’Établi de Robert Linhart cependant, et plus proche de la vision d’Edgar Morin sur le terrain breton de Plozévet, l’Établi est à la fois envisagé comme le support de la fabrique des contenus et ressources en EAC mais aussi comme le lieu de l’observation et de la fabrique, sur un temps long, d’une relation scientifique et d’un collectif de chercheurs sur le terrain du laboratoire à ciel ouvert qu’est le territoire de Guingamp.

Robert Linhart, Edgar Morin, Michel De Certeau et Charles Baudelaire inspirent donc ce qui se construit dans l’Établi de l’EAC, y compris dans les vertus émancipatrices que nous accordons à l’EAC. Rencontre, pratique et connaissance : les piliers de l’EAC sont ceux de l’Établi pédagogique de l’INSEAC dont l’objectif sera aussi de « casser le joujou », pour mieux le reconstruire. Comme les jouets de Baudelaire, l’art agit sur les enfants, d’autant mieux qu’ils le comprennent. Pour le comprendre, comme leurs jouets, ils ont besoin de le déconstruire, de le manipuler, de le maltraiter pour en saisir « l’âme ». L’éducation artistique et culturelle passe par cette nécessité de casser le joujou, de le déconstruire pour comprendre comment il fonctionne. Cela participe de la construction de l’esprit critique du spectateur, de son émancipation et révèle ce désir d’art et de culture afin d’alimenter les « formes les plus délicieuses du beau » pour emprunter à nouveau une formule de Baudelaire.

L’Établi de l’EAC c’est également un lieu de formation et de recherche : l’INSEAC. Un lieu physique dans lequel vous pourrez produire les ressources et contribuer aux activités de l’Institut National Supérieur de l’Éducation Artistique et Culturelle pour atteindre, ensemble, le 100% EAC.

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

About L'établi de l'EAC

Un établi, c’est une table sur laquelle on dispose ou fixe la pièce à travailler, à fabriquer. L’établi de l’anthropologue Robert Linhard dans l’ouvrage homonyme, c’est aussi un militant intellectuel, qui est « établi » dans une usine pour y partager les conditions de vie ouvrière. C’est bien d’une fabrique qu’il s’agit dans l’Établi de l’Éducation Artistique et Culturelle. Mais d’une fabrique dont on sait déjà qu’elle sera détournée, bricolée – au sens de Michel De Certeau – par celles et ceux qui voudront s’en emparer. La matière première c’est le savoir ! L'ouvrage, c'est ce que l'enseignant pourra ou voudra en faire dans sa classe avec ceux qui sont à l'oeuvre, les élèves (ouvriers de leur savoir). La valeur ajoutée est la production des élèves sous des formes diverses à inventer. Les chercheurs occupent une place qui n’est pas neutre au sein de l’Établi de l’EAC : ils observent et participent à la production des kits pédagogiques car il s’agit de se mettre à la place des acteurs et à leur côté pour bien les comprendre. A la différence de l’Établi de Robert Linhart cependant, et plus proche de la vision d’Edgar Morin sur le terrain breton de Plozévet, l’Établi est à la fois envisagé comme le support de la fabrique des contenus et ressources en EAC mais aussi comme le lieu de l’observation et de la fabrique, sur un temps long, d’une relation scientifique et d’un collectif de chercheurs sur le terrain du laboratoire à ciel ouvert qu’est le territoire de Guingamp.

Robert Linhart, Edgar Morin, Michel De Certeau et Charles Baudelaire inspirent donc ce qui se construit dans l’Établi de l’EAC, y compris dans les vertus émancipatrices que nous accordons à l’EAC. Rencontre, pratique et connaissance : les piliers de l’EAC sont ceux de l’Établi pédagogique de l’INSEAC dont l’objectif sera aussi de « casser le joujou », pour mieux le reconstruire. Comme les jouets de Baudelaire, l’art agit sur les enfants, d’autant mieux qu’ils le comprennent. Pour le comprendre, comme leurs jouets, ils ont besoin de le déconstruire, de le manipuler, de le maltraiter pour en saisir « l’âme ». L’éducation artistique et culturelle passe par cette nécessité de casser le joujou, de le déconstruire pour comprendre comment il fonctionne. Cela participe de la construction de l’esprit critique du spectateur, de son émancipation et révèle ce désir d’art et de culture afin d’alimenter les « formes les plus délicieuses du beau » pour emprunter à nouveau une formule de Baudelaire.

L’Établi de l’EAC c’est également un lieu de formation et de recherche : l’INSEAC. Un lieu physique dans lequel vous pourrez produire les ressources et contribuer aux activités de l’Institut National Supérieur de l’Éducation Artistique et Culturelle pour atteindre, ensemble, le 100% EAC.

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Emilie Yakich, co-directrice des Francofolies "un lien fort à la scène française"

Julien Le Bour, doctorant à l'Inséac "La citoyenneté est une notion complexe"

Rima Abdul-Malak, Ministre de la Culture "Les festivals permettent une expérience commune"

Elise, lycéenne et Franco-reportrice de l'édition 2022

Emilie Yacich "On a reçu plus de 700 candidatures"

Hugo, coordinateur du dispositif Franco-Reporter et du Pass Culture du festival

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"Salut Aldebert avec ma classe de CM1 on travaille tes chansons !"

Emilie Yakich, co-directrice des Francofolies "un lien fort à la scène française"

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Rima Abdul-Malak, Ministre de la Culture "Les festivals permettent une expérience commune"

Elise, lycéenne et Franco-reportrice de l'édition 2022

Emilie Yacich "On a reçu plus de 700 candidatures"

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"Salut Aldebert avec ma classe de CM1 on travaille tes chansons !"

Emilie Yakich, co-directrice des Francofolies "un lien fort à la scène française"

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Rima Abdul-Malak, Ministre de la Culture "Les festivals permettent une expérience commune"

Elise, lycéenne et Franco-reportrice de l'édition 2022

Emilie Yacich "On a reçu plus de 700 candidatures"

Hugo, coordinateur du dispositif Franco-Reporter et du Pass Culture du festival

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L'Inséac du Cnam

Ouverture par Julien Le Bour, doctorant à l'Inséac

"Salut Aldebert avec ma classe de CM1 on travaille tes chansons !"

Emilie Yakich, co-directrice des Francofolies "un lien fort à la scène française"

Julien Le Bour, doctorant à l'Inséac "La citoyenneté est une notion complexe"

Rima Abdul-Malak, Ministre de la Culture "Les festivals permettent une expérience commune"

Elise, lycéenne et Franco-reportrice de l'édition 2022

Emilie Yacich "On a reçu plus de 700 candidatures"

Hugo, coordinateur du dispositif Franco-Reporter et du Pass Culture du festival

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