L'établi de l'EAC

L'EAC en festival. Francofolies demain

33min | 01/31/2023

Description

L'EAC en festival : Francofolies demain"

Dans la préface de l’ouvrage La vie comme ça nous chante*, Gerard Pont le DIRECTEUR des Francofolies de la Rochelle, invitait les historiens et sociologues à s’intéresser à ce “rendez-vous amoureux du public et de la chanson” francophone.

Du 13 au 17 juillet 2022, les chercheurs de l’Inseac, sous la direction scientifique d’Emmanuel Ethis, sont allés à la rencontre du festival des Francofolies de La Rochelle, dans le but d’étudier les dispositifs EAC existants, sur et en dehors du temps festivaliers. Parmi les nombreux dispositifs mis en place, il y a les renommés Chantier des Francos, Francos Juniors et Francos Reporters, dont ce dernier dispositif a été présenté dimanche 17 juillet 2022, par les jeunes participants et les acteurs territoriaux de l’EAC à Madame la Ministre, Rima Abdul-Malak.

L’engagement des Francofolies pour l’EAC ne s’arrête pas là, sur le chemin de la gare, entre l’océan et le site principal du festival, il y a Le village Francocéan dans lequel s'entremêle des ateliers artistiques, des ateliers de sensibilisation écologique et citoyenne, des débats et rencontre littéraires mais aussi des concerts gratuit et stands de nourriture ouvert à tous les publics.

Pour cette 37ème édition du festival des Francofolies, nous avons tendu le micro aux acteurs et public de la chaine de coopération de l’EAC.

*Gabrielle Tuloup (dir), La vie comme ça nous chante, Le 1/ Editions Philippe Rey, 2022

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Chapters

Introduction d'Emmanuel Ethis
0sec
Ouverture par Julien Le Bour, Doctorant à l'Inseac
1min
"Salut Aldebert avec ma classe de CM1 on travaille tes chansons !"
2min
Emilie Yakich, co-directrice des Francofolies de La Rochelle : "un lien fort à la scène française et francophone"
3min
Julien Le Bour, Doctorant à l'Inseac : "La citoyenneté est une notion complexe"
20min
Rima Abdul-Malak, Ministre de la Culture : "Les festivals permettent une expérience complète"
20min
Elise, Lycéenne et Franco-reportrice de l’édition 2022 des Francofolies : "On a grosso modo entre 15 et 20 ans"
22min
Emilie Yakich, co-directrice des Francofolies de La Rochelle : "On a eu 700 candidatures, on a sélectionné 20 jeunes"
24min
Hugo, coordinateur du dispositif Franco-reporters et du Pass Culture du festival : "Il y a eu un avant et un après Franco-reporters"
27min
Remerciements de Julien Le Bour
31min

About L'établi de l'EAC

Un établi, c’est une table sur laquelle on dispose ou fixe la pièce à travailler, à fabriquer. L’établi de l’anthropologue Robert Linhard dans l’ouvrage homonyme, c’est aussi un militant intellectuel, qui est « établi » dans une usine pour y partager les conditions de vie ouvrière. C’est bien d’une fabrique qu’il s’agit dans l’Établi de l’Éducation Artistique et Culturelle. Mais d’une fabrique dont on sait déjà qu’elle sera détournée, bricolée – au sens de Michel De Certeau – par celles et ceux qui voudront s’en emparer. La matière première c’est le savoir ! L'ouvrage, c'est ce que l'enseignant pourra ou voudra en faire dans sa classe avec ceux qui sont à l'oeuvre, les élèves (ouvriers de leur savoir). La valeur ajoutée est la production des élèves sous des formes diverses à inventer. Les chercheurs occupent une place qui n’est pas neutre au sein de l’Établi de l’EAC : ils observent et participent à la production des kits pédagogiques car il s’agit de se mettre à la place des acteurs et à leur côté pour bien les comprendre. A la différence de l’Établi de Robert Linhart cependant, et plus proche de la vision d’Edgar Morin sur le terrain breton de Plozévet, l’Établi est à la fois envisagé comme le support de la fabrique des contenus et ressources en EAC mais aussi comme le lieu de l’observation et de la fabrique, sur un temps long, d’une relation scientifique et d’un collectif de chercheurs sur le terrain du laboratoire à ciel ouvert qu’est le territoire de Guingamp.

Robert Linhart, Edgar Morin, Michel De Certeau et Charles Baudelaire inspirent donc ce qui se construit dans l’Établi de l’EAC, y compris dans les vertus émancipatrices que nous accordons à l’EAC. Rencontre, pratique et connaissance : les piliers de l’EAC sont ceux de l’Établi pédagogique de l’INSEAC dont l’objectif sera aussi de « casser le joujou », pour mieux le reconstruire. Comme les jouets de Baudelaire, l’art agit sur les enfants, d’autant mieux qu’ils le comprennent. Pour le comprendre, comme leurs jouets, ils ont besoin de le déconstruire, de le manipuler, de le maltraiter pour en saisir « l’âme ». L’éducation artistique et culturelle passe par cette nécessité de casser le joujou, de le déconstruire pour comprendre comment il fonctionne. Cela participe de la construction de l’esprit critique du spectateur, de son émancipation et révèle ce désir d’art et de culture afin d’alimenter les « formes les plus délicieuses du beau » pour emprunter à nouveau une formule de Baudelaire.

L’Établi de l’EAC c’est également un lieu de formation et de recherche : l’INSEAC. Un lieu physique dans lequel vous pourrez produire les ressources et contribuer aux activités de l’Institut National Supérieur de l’Éducation Artistique et Culturelle pour atteindre, ensemble, le 100% EAC.

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

About L'établi de l'EAC

Un établi, c’est une table sur laquelle on dispose ou fixe la pièce à travailler, à fabriquer. L’établi de l’anthropologue Robert Linhard dans l’ouvrage homonyme, c’est aussi un militant intellectuel, qui est « établi » dans une usine pour y partager les conditions de vie ouvrière. C’est bien d’une fabrique qu’il s’agit dans l’Établi de l’Éducation Artistique et Culturelle. Mais d’une fabrique dont on sait déjà qu’elle sera détournée, bricolée – au sens de Michel De Certeau – par celles et ceux qui voudront s’en emparer. La matière première c’est le savoir ! L'ouvrage, c'est ce que l'enseignant pourra ou voudra en faire dans sa classe avec ceux qui sont à l'oeuvre, les élèves (ouvriers de leur savoir). La valeur ajoutée est la production des élèves sous des formes diverses à inventer. Les chercheurs occupent une place qui n’est pas neutre au sein de l’Établi de l’EAC : ils observent et participent à la production des kits pédagogiques car il s’agit de se mettre à la place des acteurs et à leur côté pour bien les comprendre. A la différence de l’Établi de Robert Linhart cependant, et plus proche de la vision d’Edgar Morin sur le terrain breton de Plozévet, l’Établi est à la fois envisagé comme le support de la fabrique des contenus et ressources en EAC mais aussi comme le lieu de l’observation et de la fabrique, sur un temps long, d’une relation scientifique et d’un collectif de chercheurs sur le terrain du laboratoire à ciel ouvert qu’est le territoire de Guingamp.

Robert Linhart, Edgar Morin, Michel De Certeau et Charles Baudelaire inspirent donc ce qui se construit dans l’Établi de l’EAC, y compris dans les vertus émancipatrices que nous accordons à l’EAC. Rencontre, pratique et connaissance : les piliers de l’EAC sont ceux de l’Établi pédagogique de l’INSEAC dont l’objectif sera aussi de « casser le joujou », pour mieux le reconstruire. Comme les jouets de Baudelaire, l’art agit sur les enfants, d’autant mieux qu’ils le comprennent. Pour le comprendre, comme leurs jouets, ils ont besoin de le déconstruire, de le manipuler, de le maltraiter pour en saisir « l’âme ». L’éducation artistique et culturelle passe par cette nécessité de casser le joujou, de le déconstruire pour comprendre comment il fonctionne. Cela participe de la construction de l’esprit critique du spectateur, de son émancipation et révèle ce désir d’art et de culture afin d’alimenter les « formes les plus délicieuses du beau » pour emprunter à nouveau une formule de Baudelaire.

L’Établi de l’EAC c’est également un lieu de formation et de recherche : l’INSEAC. Un lieu physique dans lequel vous pourrez produire les ressources et contribuer aux activités de l’Institut National Supérieur de l’Éducation Artistique et Culturelle pour atteindre, ensemble, le 100% EAC.

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Description

L'EAC en festival : Francofolies demain"

Dans la préface de l’ouvrage La vie comme ça nous chante*, Gerard Pont le DIRECTEUR des Francofolies de la Rochelle, invitait les historiens et sociologues à s’intéresser à ce “rendez-vous amoureux du public et de la chanson” francophone.

Du 13 au 17 juillet 2022, les chercheurs de l’Inseac, sous la direction scientifique d’Emmanuel Ethis, sont allés à la rencontre du festival des Francofolies de La Rochelle, dans le but d’étudier les dispositifs EAC existants, sur et en dehors du temps festivaliers. Parmi les nombreux dispositifs mis en place, il y a les renommés Chantier des Francos, Francos Juniors et Francos Reporters, dont ce dernier dispositif a été présenté dimanche 17 juillet 2022, par les jeunes participants et les acteurs territoriaux de l’EAC à Madame la Ministre, Rima Abdul-Malak.

L’engagement des Francofolies pour l’EAC ne s’arrête pas là, sur le chemin de la gare, entre l’océan et le site principal du festival, il y a Le village Francocéan dans lequel s'entremêle des ateliers artistiques, des ateliers de sensibilisation écologique et citoyenne, des débats et rencontre littéraires mais aussi des concerts gratuit et stands de nourriture ouvert à tous les publics.

Pour cette 37ème édition du festival des Francofolies, nous avons tendu le micro aux acteurs et public de la chaine de coopération de l’EAC.

*Gabrielle Tuloup (dir), La vie comme ça nous chante, Le 1/ Editions Philippe Rey, 2022

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Chapters

Introduction d'Emmanuel Ethis
0sec
Ouverture par Julien Le Bour, Doctorant à l'Inseac
1min
"Salut Aldebert avec ma classe de CM1 on travaille tes chansons !"
2min
Emilie Yakich, co-directrice des Francofolies de La Rochelle : "un lien fort à la scène française et francophone"
3min
Julien Le Bour, Doctorant à l'Inseac : "La citoyenneté est une notion complexe"
20min
Rima Abdul-Malak, Ministre de la Culture : "Les festivals permettent une expérience complète"
20min
Elise, Lycéenne et Franco-reportrice de l’édition 2022 des Francofolies : "On a grosso modo entre 15 et 20 ans"
22min
Emilie Yakich, co-directrice des Francofolies de La Rochelle : "On a eu 700 candidatures, on a sélectionné 20 jeunes"
24min
Hugo, coordinateur du dispositif Franco-reporters et du Pass Culture du festival : "Il y a eu un avant et un après Franco-reporters"
27min
Remerciements de Julien Le Bour
31min

About L'établi de l'EAC

Un établi, c’est une table sur laquelle on dispose ou fixe la pièce à travailler, à fabriquer. L’établi de l’anthropologue Robert Linhard dans l’ouvrage homonyme, c’est aussi un militant intellectuel, qui est « établi » dans une usine pour y partager les conditions de vie ouvrière. C’est bien d’une fabrique qu’il s’agit dans l’Établi de l’Éducation Artistique et Culturelle. Mais d’une fabrique dont on sait déjà qu’elle sera détournée, bricolée – au sens de Michel De Certeau – par celles et ceux qui voudront s’en emparer. La matière première c’est le savoir ! L'ouvrage, c'est ce que l'enseignant pourra ou voudra en faire dans sa classe avec ceux qui sont à l'oeuvre, les élèves (ouvriers de leur savoir). La valeur ajoutée est la production des élèves sous des formes diverses à inventer. Les chercheurs occupent une place qui n’est pas neutre au sein de l’Établi de l’EAC : ils observent et participent à la production des kits pédagogiques car il s’agit de se mettre à la place des acteurs et à leur côté pour bien les comprendre. A la différence de l’Établi de Robert Linhart cependant, et plus proche de la vision d’Edgar Morin sur le terrain breton de Plozévet, l’Établi est à la fois envisagé comme le support de la fabrique des contenus et ressources en EAC mais aussi comme le lieu de l’observation et de la fabrique, sur un temps long, d’une relation scientifique et d’un collectif de chercheurs sur le terrain du laboratoire à ciel ouvert qu’est le territoire de Guingamp.

Robert Linhart, Edgar Morin, Michel De Certeau et Charles Baudelaire inspirent donc ce qui se construit dans l’Établi de l’EAC, y compris dans les vertus émancipatrices que nous accordons à l’EAC. Rencontre, pratique et connaissance : les piliers de l’EAC sont ceux de l’Établi pédagogique de l’INSEAC dont l’objectif sera aussi de « casser le joujou », pour mieux le reconstruire. Comme les jouets de Baudelaire, l’art agit sur les enfants, d’autant mieux qu’ils le comprennent. Pour le comprendre, comme leurs jouets, ils ont besoin de le déconstruire, de le manipuler, de le maltraiter pour en saisir « l’âme ». L’éducation artistique et culturelle passe par cette nécessité de casser le joujou, de le déconstruire pour comprendre comment il fonctionne. Cela participe de la construction de l’esprit critique du spectateur, de son émancipation et révèle ce désir d’art et de culture afin d’alimenter les « formes les plus délicieuses du beau » pour emprunter à nouveau une formule de Baudelaire.

L’Établi de l’EAC c’est également un lieu de formation et de recherche : l’INSEAC. Un lieu physique dans lequel vous pourrez produire les ressources et contribuer aux activités de l’Institut National Supérieur de l’Éducation Artistique et Culturelle pour atteindre, ensemble, le 100% EAC.

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

About L'établi de l'EAC

Un établi, c’est une table sur laquelle on dispose ou fixe la pièce à travailler, à fabriquer. L’établi de l’anthropologue Robert Linhard dans l’ouvrage homonyme, c’est aussi un militant intellectuel, qui est « établi » dans une usine pour y partager les conditions de vie ouvrière. C’est bien d’une fabrique qu’il s’agit dans l’Établi de l’Éducation Artistique et Culturelle. Mais d’une fabrique dont on sait déjà qu’elle sera détournée, bricolée – au sens de Michel De Certeau – par celles et ceux qui voudront s’en emparer. La matière première c’est le savoir ! L'ouvrage, c'est ce que l'enseignant pourra ou voudra en faire dans sa classe avec ceux qui sont à l'oeuvre, les élèves (ouvriers de leur savoir). La valeur ajoutée est la production des élèves sous des formes diverses à inventer. Les chercheurs occupent une place qui n’est pas neutre au sein de l’Établi de l’EAC : ils observent et participent à la production des kits pédagogiques car il s’agit de se mettre à la place des acteurs et à leur côté pour bien les comprendre. A la différence de l’Établi de Robert Linhart cependant, et plus proche de la vision d’Edgar Morin sur le terrain breton de Plozévet, l’Établi est à la fois envisagé comme le support de la fabrique des contenus et ressources en EAC mais aussi comme le lieu de l’observation et de la fabrique, sur un temps long, d’une relation scientifique et d’un collectif de chercheurs sur le terrain du laboratoire à ciel ouvert qu’est le territoire de Guingamp.

Robert Linhart, Edgar Morin, Michel De Certeau et Charles Baudelaire inspirent donc ce qui se construit dans l’Établi de l’EAC, y compris dans les vertus émancipatrices que nous accordons à l’EAC. Rencontre, pratique et connaissance : les piliers de l’EAC sont ceux de l’Établi pédagogique de l’INSEAC dont l’objectif sera aussi de « casser le joujou », pour mieux le reconstruire. Comme les jouets de Baudelaire, l’art agit sur les enfants, d’autant mieux qu’ils le comprennent. Pour le comprendre, comme leurs jouets, ils ont besoin de le déconstruire, de le manipuler, de le maltraiter pour en saisir « l’âme ». L’éducation artistique et culturelle passe par cette nécessité de casser le joujou, de le déconstruire pour comprendre comment il fonctionne. Cela participe de la construction de l’esprit critique du spectateur, de son émancipation et révèle ce désir d’art et de culture afin d’alimenter les « formes les plus délicieuses du beau » pour emprunter à nouveau une formule de Baudelaire.

L’Établi de l’EAC c’est également un lieu de formation et de recherche : l’INSEAC. Un lieu physique dans lequel vous pourrez produire les ressources et contribuer aux activités de l’Institut National Supérieur de l’Éducation Artistique et Culturelle pour atteindre, ensemble, le 100% EAC.

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Introduction d'Emmanuel Ethis

Ouverture par Julien Le Bour, Doctorant à l'Inseac

"Salut Aldebert avec ma classe de CM1 on travaille tes chansons !"

Emilie Yakich, co-directrice des Francofolies de La Rochelle : "un lien fort à la scène française et francophone"

Julien Le Bour, Doctorant à l'Inseac : "La citoyenneté est une notion complexe"

Rima Abdul-Malak, Ministre de la Culture : "Les festivals permettent une expérience complète"

Elise, Lycéenne et Franco-reportrice de l’édition 2022 des Francofolies : "On a grosso modo entre 15 et 20 ans"

Emilie Yakich, co-directrice des Francofolies de La Rochelle : "On a eu 700 candidatures, on a sélectionné 20 jeunes"

Hugo, coordinateur du dispositif Franco-reporters et du Pass Culture du festival : "Il y a eu un avant et un après Franco-reporters"

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Chapters

Introduction d'Emmanuel Ethis

Ouverture par Julien Le Bour, Doctorant à l'Inseac

"Salut Aldebert avec ma classe de CM1 on travaille tes chansons !"

Emilie Yakich, co-directrice des Francofolies de La Rochelle : "un lien fort à la scène française et francophone"

Julien Le Bour, Doctorant à l'Inseac : "La citoyenneté est une notion complexe"

Rima Abdul-Malak, Ministre de la Culture : "Les festivals permettent une expérience complète"

Elise, Lycéenne et Franco-reportrice de l’édition 2022 des Francofolies : "On a grosso modo entre 15 et 20 ans"

Emilie Yakich, co-directrice des Francofolies de La Rochelle : "On a eu 700 candidatures, on a sélectionné 20 jeunes"

Hugo, coordinateur du dispositif Franco-reporters et du Pass Culture du festival : "Il y a eu un avant et un après Franco-reporters"

Remerciements de Julien Le Bour

Chapters

Introduction d'Emmanuel Ethis

Ouverture par Julien Le Bour, Doctorant à l'Inseac

"Salut Aldebert avec ma classe de CM1 on travaille tes chansons !"

Emilie Yakich, co-directrice des Francofolies de La Rochelle : "un lien fort à la scène française et francophone"

Julien Le Bour, Doctorant à l'Inseac : "La citoyenneté est une notion complexe"

Rima Abdul-Malak, Ministre de la Culture : "Les festivals permettent une expérience complète"

Elise, Lycéenne et Franco-reportrice de l’édition 2022 des Francofolies : "On a grosso modo entre 15 et 20 ans"

Emilie Yakich, co-directrice des Francofolies de La Rochelle : "On a eu 700 candidatures, on a sélectionné 20 jeunes"

Hugo, coordinateur du dispositif Franco-reporters et du Pass Culture du festival : "Il y a eu un avant et un après Franco-reporters"

Remerciements de Julien Le Bour

Chapters

Introduction d'Emmanuel Ethis

Ouverture par Julien Le Bour, Doctorant à l'Inseac

"Salut Aldebert avec ma classe de CM1 on travaille tes chansons !"

Emilie Yakich, co-directrice des Francofolies de La Rochelle : "un lien fort à la scène française et francophone"

Julien Le Bour, Doctorant à l'Inseac : "La citoyenneté est une notion complexe"

Rima Abdul-Malak, Ministre de la Culture : "Les festivals permettent une expérience complète"

Elise, Lycéenne et Franco-reportrice de l’édition 2022 des Francofolies : "On a grosso modo entre 15 et 20 ans"

Emilie Yakich, co-directrice des Francofolies de La Rochelle : "On a eu 700 candidatures, on a sélectionné 20 jeunes"

Hugo, coordinateur du dispositif Franco-reporters et du Pass Culture du festival : "Il y a eu un avant et un après Franco-reporters"

Remerciements de Julien Le Bour