Speaker #0Bienvenue sur Manipura, un podcast de développement spirituel qui s'adresse à vous si vous souhaitez vous reconnecter à votre plein pouvoir en prenant confiance en vos capacités et en étant aligné avec vous-même et l'univers vers une sphère émotionnelle et mentale équilibrée et un égo sain. Je suis Amba, énergéticienne, tarot, astrologue et ma mission est de vous aider à développer toutes les ressources déjà en vous. à travers des outils comme l'énergétique, l'astrologie et la cartomussie. Mon objectif est de vous rendre acteur de votre mieux-être et indépendant sur le chemin de votre spiritualité. Je vous souhaite une excellente écoute. Bonjour à tous et bienvenue sur le podcast Manipura. J'espère que vous allez bien en cette fin d'année. Et justement, vu qu'on arrive tranquillement vers cette fin d'année, je me suis dit qu'un épisode un petit peu plus light serait sympathique. Je pense qu'il sera assez court et en général c'est un type de contenu que je réserve plutôt pour Instagram. Il faut savoir qu'entre Instagram, ma newsletter et le podcast, c'est des contenus qui sont relativement différents. Vous avez des contenus un petit peu plus longs sur le podcast évidemment, sur Instagram c'est plus du contenu spontané, sur des retours de soins ou des questions que vous pouvez avoir et sur ma newsletter c'est des contenus un peu plus personnels. où j'aime bien vous écrire sur des expériences de vie, etc. Mais aujourd'hui, sur le podcast, j'avais envie de vous faire un épisode sur une question qui normalement serait un contenu Instagram, justement. Et j'en profite pour dire que si vous avez des questions à des choses que vous aimeriez que je traite en podcast sur la carte mensile énergétique, la spiritualité de manière générale, et selon évidemment mon domaine de compétences et de connaissances, vous pouvez m'écrire ça en commentaire sur le podcast, et je note les idées qui sont... pertinentes pour le podcast. Et aujourd'hui, du coup, cette question qu'on m'a posée, c'est, ok, en bas, le tarot, ça m'intéresse, mais je ne sais pas par où commencer. Quel tarot est-ce que je dois choisir ? Alors déjà, si vous voulez reprendre les choses du début, j'avais déjà sorti un épisode qui s'appelle 6 grandes étapes pour débuter en cartomancie, qui est l'épisode 117 du podcast, où j'explique comment débuter tranquillement dans la pratique, les premières étapes. Mais j'ai plus centré ça sur la lecture avec les oracles, donc les cartes d'oracles. Il faut savoir qu'en cartomancie, vous allez avoir deux grands types de jeux. Les oracles, qui sont extrêmement populaires, vous en avez de plein de sortes, et leur avantage, c'est ce que j'explique dans l'épisode 117, c'est qu'ils sont faciles à prendre en main, assez intuitifs, ils s'adaptent vraiment à l'intuition de la personne. Enfin, c'est... C'est assez facile de commencer la cartomancie et en général on commence la cartomancie par les oracles, en tout cas c'est ce qui permet de rentrer dans la pratique de la manière la plus fluide ou la plus simple, sans prendre peur directement, face justement à la deuxième catégorie qui sont les tarots. Le tarot c'est un outil qui est extrêmement complet, parfois complexe et qui est beaucoup plus détaillé. où il y a une importance de comprendre la symbolique, ce qui se cache derrière les symboles, pour bien dégager l'essence d'une carte. Donc on est moins sur quelque chose de spontané comme les oracles, on est sur quelque chose qui nécessite quand même une prise en main plus profonde avec le tarot, mais une fois qu'on l'a pris en main et une fois qu'on démystifie l'outil, c'est un outil qui est extrêmement... Enfin très complet, très incroyable et très versatile aussi. On peut plus en passer en fait je pense, quand on est passé au tarot, on passe un step qui fait qu'on peut aller beaucoup plus loin dans certaines lectures, dans certaines analyses et interprétations. Les deux peuvent parfois se compléter dans les lectures, mais si vous êtes un puriste du genre, le tarot se suffit à lui-même très honnêtement. Une lecture avec le tarot est extrêmement complète et bien... bien suffisante en termes de messages. Donc aujourd'hui, on va répondre à cette question. Vous voulez débuter en tarot, mais la première étape, c'est d'en acheter un. Et qu'est-ce qu'on achète ? Parce que sur le marché, il y en a plein et on ne sait pas trop par où commencer. On va voir ça aujourd'hui, je vais essayer de vous donner juste ce premier step, avec mes connaissances et mon expérience sur le sujet, en tout cas ma maigre participation à créer du contenu sur le tarot. D'abord, je vous lis comme à notre habitude un avis qui a été laissé sur le podcast de la part d'Amy55 sur l'épisode 123 sur le fait de s'aligner énergétiquement, elle dit J'adore ces podcasts, cela répond à mes questions, la voix d'Amba est douce et apaisante, le contenu est riche en informations et j'attends avec impatience de nouveaux épisodes. Merci beaucoup Emy55, merci énormément d'avoir pris le temps de commander sur le podcast. Je vous avoue, quand je vois un nouveau commentaire de posté, c'est un petit peu mon kinder de début de journée. Donc si vous voulez me faire sourire en début de journée, postez-moi des petits commentaires. Bon bref. Allez, si vous êtes prêts, on va se poser... sur cette question de quel tarot choisir. Vous êtes devant ces rayons et il y a toutes ces déclinaisons de tarots possibles et imaginables et il y a ce côté vers quoi je pars. Souvent on va partir vers ce qui nous parle le plus, ce pour lequel on semble avoir un peu plus d'appétence, notamment au niveau des illustrations ou des symboles, des symboliques utilisés pour illustrer le tarot. C'est pas une mauvaise chose en soi, mais... Voilà, si vous voulez ma vision et qu'est-ce qui est le mieux pour avoir une pratique de la cartomancie sérieuse, je vais vous aiguiller là-dessus. Alors attention, ça ne veut pas dire qu'avoir votre petit tarot préféré, mais qui est un petit peu en dehors des codes, ça ne veut pas dire que vous n'allez pas pouvoir faire de la bonne cartomancie, mais si on veut vraiment s'intéresser au sujet en reprenant les bases, c'est peut-être pas l'outil qui va vous aider et je vais vous expliquer pourquoi. Donc, on a beaucoup de tarots différents. Il y a... Déjà la première chose, c'est qu'il faut bien regarder si le deck est complet. C'est-à-dire qu'il y a un tel focus de fait sur les arcanes majeures, c'est-à-dire que le Titaro est composé de 22 arcanes majeures et de 56 arcanes mineures. Et les arcanes majeures ont énormément déjà de significations, d'interprétations et de poids en termes de lecture, si bien que beaucoup s'en contentent.... et mettent les arcades mineurs de côté. Alors ça reste quand même un peu plus rare, les jeux qui ne mettent pas le deck en entier, mais ça arrive encore. Donc faites attention à ce qu'il n'y ait pas que les arcades majeurs. En général, il y a marqué sur la boîte Contient aussi les arcades mineurs où vous regardez le nombre de cartes. Et si vous avez 78 cartes, c'est que le jeu est complet. Donc ça, c'est déjà le premier point auquel s'intéresser, parce que sinon, si vous êtes sur une lecture où il n'y a que les arcades majeurs, et ça, je le vois dans énormément de livres, parce que... Pour ceux qui ne le savent pas encore, je suis en train de créer une formation pour les cartomanciens, et du coup forcément je lis énormément, enfin je fais pas mal de recherches pour organiser mon contenu, et ça m'amène à lire beaucoup de livres sur le tarot, et force est de constater que la plupart des livres se concentrent sur les arcanes majeures, et moi j'ai une vraie incompréhension vis-à-vis de ça, parce que certes c'est... les arcanes qui portent vraiment le tarot, le cheminement de l'individu dans l'outil tarot. Mais il y a des arcanes mineures, ce n'est pas pour rien. Elles complètent réellement les lectures. Vous avez beaucoup de livres et de personnes qui vont se centrer sur les arcanes majeures. Et on peut faire des bonnes lectures, mais il faut bien comprendre que les arcanes majeures, c'est des grandes étapes, c'est des grands carrefours, ok ? Mais entre chaque carrefour de vie, il y a des aléas, il y a des petites expériences, il y a des petites choses, ça fait partie de la vie aussi. Toute notre vie n'est pas faite de grands événements qui se succèdent le lundi, puis le mardi, puis le mercredi. Non, on a en général quelques événements assez importants qui viennent parsemés, par exemple une année, et entre-temps, on a des choses... un peu plus light ou des choses un peu plus quotidiennes. Et les arcanes mineures viennent répondre à ça en donnant des indications un petit peu plus petites, certes, mais pas moins fortes en termes de compréhension parce qu'elles vont détailler le propos, étayer, mieux décrire là où on en est. Elles permettent un focus, elles permettent peut-être de développer parfois comment faire les choses. Donc elles sont toutes aussi... importantes. Un jeu de tarot est fait avec ces arcades mineurs aussi, il ne faut pas les ignorer. C'est ce qui rend aussi le tarot extrêmement complet et c'est ce qui peut faire peur au début parce qu'un deck d'oracle en général on peut peut-être tourner autour d'une trentaine ou d'une cinquantaine de cartes, peut-être 60 pour les plus grands mais ça reste rare, en général on n'est pas plus de 50. Alors que le tarot, avec ses 78 cartes, c'est toujours assez imposant au début, et on ne sait pas trop par où commencer, et c'est vrai qu'avec les 56 arcanes mineures, ça fait, on pense en tout cas, beaucoup de travail, pour toutes les appréhender, pour toutes les comprendre, et du coup on va se concentrer sur les arcanes majeures, qui sont que au nombre de 22, et qui sont déjà extrêmement complètes. Mais bon, voilà, si vous voulez vraiment votre jeu complet, on cherche les 78 cartes. La base, évidemment, c'est le tarot de Marseille. Ça, c'est clair, c'est celui que tout le monde connaît le mieux en termes de popularité. On a notamment le plus ancien, qui est celui de Noblet, qui date de 1650, en tout cas le plus ancien daté en France. Mais l'origine, le Marseille, le nom de Marseille, lui, il est arrivé beaucoup plus tard, parce qu'avant, le tarot prenait le nom de son concepteur. Noblet, Convé, etc. Ou alors, de là où il a été imprimé. Par exemple, vous avez le tarot de Paris, vous allez avoir le tarot belge, le tarot allemand, etc. L'appellation Marseille, elle, elle est beaucoup plus récente. Elle vient vers les années 1930, si je ne me trompe pas, lorsqu'on a les éditions Grimaud qui vont créer cette variante spécifique qui vient du jeu de Nicolas Convé, qui est de Marseille et qui date de... Cette base de travail datait des années du XVIIIe siècle. Donc, cette appellation de Marseille vient bien plus tard. Avant, le tarot était... D'ailleurs, j'ai tout un cours dans la formation Cartomancy où on essaye de retracer les origines. Il faut savoir que même si dans les grandes lignes, on s'accorde un petit peu sur l'origine, quand on fait un dézoom... pas grand monde est d'accord à 100% ou tout le monde y va un petit peu de ses interprétations ou ses spéculations je sais plus pourquoi je vous disais ça ah oui et marseille aussi c'était en fait vous avez quelques grandes villes où il y avait des imprimeries avec des maîtres quartiers reconnus et marseille avec son port et il y avait cet un set à ce côté export il y avait l'italie aussi pas loin en italie ou l'italie du nord où le jeu était très populaire donc Le tarot a trouvé cette appellation tarot de Marseille un peu plus tard, mais c'est vrai qu'on a cette source quand même de la composition des cartes qui est quand même assez ancienne. On s'accorde à dire à peu près au 15e siècle. Ok, pourquoi je suis partie là-dedans ? Oui, c'était pour vous faire une très rapide compréhension du pourquoi le tarot de Marseille est quand même une base solide et la base sur laquelle on se réfère. Mais c'est vrai que quand on prend un tarot de Marseille pour la première fois, je pense que ça décourage pas mal, ça peut être assez déroutant. Autant les arcanes majeures peuvent encore être beginner friendly, sympa pour les débutants peut-être, autant les arcanes mineures du tarot de Marseille peuvent faire un peu peur parce qu'on est sur des symboles qui se répètent, une forme de symétrie, asymétrie qui peut... perdre, on a l'impression que les symboles se ressemblent, sont similaires enfin bref, on peut rapidement se perdre et ça peut faire un petit peu peur au début en se disant mon dieu je vais jamais réussir à appréhender ce jeu et du coup on le laisse de côté une fois qu'on a bien assimilé le tarot de Marseille pour moi, et je pense que la plupart des cartomanciens sont d'accord, ça reste le tarot qui donne le plus de place à l'intuition... et à une liberté d'analyse. Ça reste le tarot qui a le plus de liberté, oui, en termes d'exploration. Il laisse une marge tellement plus grande, tout en étant extrêmement juste, complet et fin. C'est vraiment une des grandes forces du tarot de Marseille. Il a l'air simple comme ça. En soi, il est extrêmement complet. Et même en étant complet, il n'enferme pas. Il n'enferme pas l'interprétation et l'analyse. Et surtout, je ne dirais pas qu'il est totalement neutre, mais en tout cas, il est extrêmement universel. On va en parler, mais c'est vrai que si les cartes sont éditées selon les anciennes versions, on a ce vieux français, on a ces lettres d'imprimerie qui, au début, ne permettaient pas les formes rondes, ce qui fait qu'on a des V à la place des U. Du coup, ça peut paraître assez... j'allais dire archaïque, mais un petit peu... Voilà, on ne sait pas trop par quel sens prendre ce jeu et ça peut être décourageant pour l'étude du tarot. J'avais dit que cet épisode allait être court, mais ça fait déjà 14 minutes. Allez, on se concentre. C'est pour ça que la plupart des personnes vont être intéressées à se diriger vers des dérivés du tarot. Il faut savoir que jusqu'à la fin du XVIIIe siècle, la plupart des jeux imprimés se basaient sur le tarot de Marseille, qu'on a appelé après le tarot de Marseille. C'était pas forcément, bon je vous fais pas une jeunesse de l'histoire du tarot, mais au début c'était pas forcément, enfin c'était même pas du tout considéré comme une base divinatoire. Même si quand on se penche sur le tarot, on peut pas se dire que ce jeu a été créé au hasard juste pour le plaisir de la table, le plaisir des jeux de table, c'est pas possible. Mais à la base, il était pas utilisé pour ça, et ou s'il était utilisé à des fins divinatoires, ça se faisait un peu sous le manteau. Ou alors de manière assez cachée parce qu'à l'époque c'était mal vu, l'église avait une place conséquente et tout cet aspect à la divination était quand même très mal vu et pas du tout mis sur le devant de la scène. C'est vraiment quand on a eu une montée de l'occultisme vers le XIXe siècle qu'on va avoir une dimension divinatoire extrêmement assumée. Et que là, il va y avoir des prises de liberté totales sur qu'est-ce que le tarot, qu'est-ce que sa structure. Et surtout, chacun va y mettre sa patte. En fait, le tarot, c'est un outil merveilleux dans le sens où il est vraiment le miroir de celui qui le lit. Mais certaines personnes vont prendre ça de manière littérale et vont vraiment... adapter le jeu selon leur propre lecture et vont finir par le dénaturer en lui mettant, en lui collant des symboles ou en lui collant des origines. On a quelques personnes qui vont créer ce tournant, on a Cour des Guébellins qui est un occultiste et franc-maçon et on a Etéila qui est un médium autoproclamé. C'est des personnes qui vont créer des traités ou créer des versions du tarot en collant au tarot souvent des notions de la Kabbalah. Parce qu'en fait, vous savez, il y a des heureux hasards. C'est-à-dire que parfois, il y a des versions qui matchent tellement qu'on va se dire que ce n'est pas fait au hasard et du coup, on va en faire une vérité. Par exemple, il y a 22 arcanes majeures et du coup... on s'est dit, ah ben ça colle vachement bien aux 22 voix de l'arbre crébalistique, de l'arbre de vie, et du coup on va se dire, ah ben c'est forcément que ça vient de là. Vous voyez un petit peu ce cheminement ? Et ben ça, beaucoup d'auteurs vont l'avoir, ils vont créer via les coïncidences des vérités, et coller une origine au tarot, et à partir de là, créer d'autres interprétations, et modifier les symboles pour coller à l'image qu'ils se font du tarot. Je vous explique tout ça pour une bonne raison, suivez-moi, ne vous inquiétez pas, je vous emmène quelque part avec tout ce blabla. Donc on a une montée de l'occultisme qui fait qu'on va attribuer au tarot beaucoup d'interprétations mystiques. Et attention, je ne dis pas que le tarot n'était pas mystique avant, mais là on va... Le tarot a une particularité assez incroyable, c'est qu'il n'est pas si clair que ça. C'est... Pas forcément que c'est voulu, mais il y a une part de secret qui permet justement à chacun de s'y retrouver et aussi de rendre l'outil tarot universel et multiculturel. On a dans le tarot des références extrêmement certaines évidemment au christianisme, mais aussi au judaïsme, à la cabale aussi finalement. C'est pas que ça en fait. Et dans l'interprétation de ces auteurs du XVIIIe siècle, il y a vraiment eu ce focus que c'était que ça. Il y a aussi des éléments d'illustration qui rappellent des symboles musulmans. Donc on a vraiment une diversité quant à l'origine du tarot. Disons que c'est voulu aussi. Alors j'ai pas la vérité absolue, j'ai pas été là quand il a été créé, mais on peut en tout cas porter à croire que ça a été aussi voulu. pour que cet outil soit versatile, soit mis dans toutes les mains et soit le miroir de tous. Alors quand on a des auteurs qui vont venir s'approprier l'outil en lui donnant une vérité absolue, forcément ça rétrécit le champ des possibles, parce qu'on va se centrer sur une origine, une interprétation. Ce qui fait que ces nouvelles dérives du tarot à l'époque sont... extrêmement arbitraire, c'est-à-dire qu'une arcane va décrire l'amour, ou la chance, ou la mort, ou la force, ou la notion de choix. Et ça rétrécit considérablement la richesse d'interprétation qu'on peut se faire d'une lame. Ça ouvre la porte aussi l'idée de placer une origine sur le tarot à plein de déclinaisons différentes, où on a eu des tarots mythologiques, astrologiques, égyptiens, où on a remplacé les symboles par des êtres féeriques, des gnomes, des monstres. Il y a eu tout un tas de déclinaisons en fonction de ce que l'auteur estimait être la vérité. Et le souci, c'est qu'on va arranger. À sa sauce, le tarot, selon les nominations qui nous arrangent justement, par exemple, c'est aussi de cette époque qu'on va avoir l'association des arcades mineurs, des quatre séries des arcades mineurs avec les éléments. Le bâton, c'est le feu, les deniers, c'est la terre, la série des épées, c'est l'air et la série des coupes, c'est l'eau. Ça, ça date de ce moment-là. Mais à l'origine, il n'y avait pas du tout cette... Cette classification-là, alors ça peut aider dans une certaine mesure à comprendre l'outil, mais en aucun cas, ça doit être une vérité absolue. En fait, c'est comme quand on va apprendre l'astrologie. J'aime bien prendre cet exemple-là, mais ça nécessite que vous connaissiez un petit peu l'astrologie quand même. Souvent, on va dire, ah ben maison 1, c'est associé à l'énergie du bélier. Maison 2, c'est associé à l'énergie du taureau. En soi, c'est faux. Ça aide à comprendre l'énergie de la maison. Mais en soi, l'énergie de la maison 1 n'est pas associée au bélier, l'énergie de la maison 2 n'est pas associée au taureau, parce que quand on lit un thème astral, une maison peut être associée à tous les signes. Ça aide à comprendre dans une certaine mesure l'énergie de la maison parce qu'il y a un phénomène de ressemblance. Une maison astrologique, c'est l'énergie d'un signe mais ancrée dans la matière, donc c'est quand même totalement différent. Mais voilà... Ça peut bloquer des lectures astrologiques si on pense que la maison 1 est forcément associée au bélier, par exemple. Bref, c'est juste un exemple astrologique. Peut-être que c'était extrêmement flou pour ceux qui n'y connaissent rien en astrologie. Mais tout ça pour dire que ces phénomènes où on va lier quelque chose à autre chose pour mieux le comprendre, pourquoi pas ? Mais si on garde en tête que c'est un petit moyen mnémotechnique pour comprendre potentiellement l'énergie. Mais ce n'est pas la vérité absolue et ça reste un petit biais d'interprétation. Pour revenir à nos moutons, on voit qu'à partir de ce moment-là, il y a eu une déclinaison très forte du tarot. C'est notamment à partir du Rider-Waite-Smith. dont on va parler maintenant aussi, que là, tous les nouveaux outils, tous les nouveaux tarots se sont basés sur le Rider-Waite-Smith, qui est assez récent, il date de 1910. Rider-Waite-Smith, Rider, c'est le nom de la maison d'édition initiale de mémoire, c'est Rider & Co. Waite, c'est le nom du créateur, Arthur Waite, et Smith, c'est le nom de l'illustratrice Pamela Smith. Ce tarot qui est sorti en 1910, il est vraiment la base, la grande base de toutes les déclinaisons qui sont faites maintenant dans les jeux contemporains, les jeux plus modernes. Mais il faut garder en tête que son auteur était un membre de la Golden Dawn, qui est un ordre british de cette époque, du XIXe siècle. Ordre qui mettait en avant... la relation du tarot avec la mythologie égyptienne, l'astrologie, l'alchimie et la Kabbalah. Donc il y a un beau gros mélange. Il faut juste savoir que ce tarot de Rider-Waite-Smith, qui est la base de beaucoup de tarots modernes, il prend source dans justement le côté on va dériver le tarot selon une origine kabbalistique, ce qui fait que Rider-Waite a eu sa propre interprétation du tarot. Et il a notamment pris pas mal de liberté avec la plus connue, c'est qu'il a échangé l'ordre des arcanes majeures. J'en ai fait toute une vidéo là-dessus, d'ailleurs je vous la mettrai en description si ça vous intéresse. Il a échangé l'arcane de la justice avec l'arcane de la force dans l'ordre des arcanes majeures. Et forcément on a un cheminement proposé par les arcanes majeures qui est du coup totalement différent du tarot d'origine. Donc il faut juste savoir que quand on va se baser sur les tarots modernes qui prennent beaucoup source sur le Rider Waite, on va aussi... se rallier à l'interprétation de Rider Waite qui est au final tirée de la cabale. Et c'est aussi eux qui vont mettre, c'est Rider Waite qui va mettre à l'arcane du mât le nombre 0, alors que c'est une arcane qui est normalement sans numéro. Il y a aussi des dérivés qui considèrent que l'arcane du mât, qui est devenu l'arcane du fou sous Rider Waite, ils la mettent en 22ème arcane. Donc on voit qu'il y a des libertés qui sont prises, et ça c'est pour matcher justement sur les 22 voix de la Kabbalah, etc. Alors je ne m'y connais pas trop dans ces sujets-là, voire pas du tout, mais je vous partage un peu ce que j'ai compris des interprétations qu'ils en avaient faites. Mais du coup on a une falsification des noms et de certaines connotations des arcanes pour matcher avec l'histoire qu'on se fait de la chimie, de la Kabbalah, etc. pourquoi je vous parle de tout ça ? parce que la question qu'on peut se poser c'est à partir de quel moment on peut toujours considérer l'outil comme étant ce qu'il est quand on se perd dans des dérivés dans des interprétations pour donner un exemple qui est très parlant, moi je le vois parce que j'ai pas mal de jeux de tarot et en fonction des éditions On va perdre pas mal de détails, parce que l'édition va se baser sur l'édition d'avant, qui elle-même s'est basée sur l'édition d'avant, sur l'édition... Et du coup, au fur et à mesure des éditions d'un même jeu, on va perdre quelques informations des couleurs, quelques détails, etc. Et au fur et à mesure des éditions, on arrive à des imageries qui sont complètement simplifiées par rapport à l'origine, voire erronées, avec des couleurs qui ne sont pas les mêmes. Et ça c'est important parce que dans le tarot, la dimension des couleurs est extrêmement importante. Le tarot de Marseille n'a que quelques couleurs et elles ont toutes une signification spécifique et elles sont toutes à des endroits spécifiques. C'est pas juste on met la cape en rouge parce que ça fait joli, non. Il y a vraiment toute une symbolique derrière les couleurs, et pas que dans le tarot de Marseille, dans les autres tarots aussi. Mais le fait est que d'édition en édition, on va perdre des détails. Donc c'est pour ça que je vous dis que déjà il y a ce côté, OK, ben... Si je prends des dérivés, déjà j'ai une perte de signification parce que ces dérivés ne sont pas forcément basés sur l'outil originel, même si c'est difficile de retracer l'outil originel, l'outil zéro, mais quand même on peut s'en rapprocher. Mais aussi se dire qu'au fur et à mesure des publications, il y a des détails qui se perdent. Je vous dis ça parce que maintenant l'outil tarot est quand même... victime de son succès. Alors c'est une bonne chose dans le sens que l'outil tarot, c'est un outil qui a été fait pour traverser les âges. Les symbolismes peuvent parler à toutes les périodes. Mais évidemment, on voit l'influence de la période dans laquelle le tarot a été construit. On a cette place de l'église qui est extrêmement importante. Mais il y avait aussi des choses très progressives, comme l'idée de mettre une femme dans... l'imagerie de la carte de la force, etc. Il y avait des choses qui étaient quand même avancées dans le temps. Et on sait que le tarot s'est approprié évidemment le paysage de l'époque. Donc en fonction des imprimeries de l'époque, en fonction des auteurs, il y avait une inspiration de l'environnement. Ce qui fait que le tarot grandissait aussi en fonction des époques. C'est aussi ça qu'il faut se dire, c'est que c'est un outil qui va traverser les âges, certes, et vivre avec son époque. Donc on ne peut pas trop en vouloir non plus à ces dérivés de maintenant, parce qu'au final, ils retranscrivent aussi peut-être notre époque où tout est très commercialisé. Et au final, il y a énormément d'informations qui circulent, du coup beaucoup d'appropriations. Donc au final, le tarot étant un miroir de l'époque où il est, ça peut aussi être le miroir de notre époque, toutes ces dérives que l'on a là maintenant.... Mais voilà, il faut se poser la question de où est-ce que je me positionne entre aller vers des jeux de tarot qui me parlent parce que c'est de mon époque, parce que c'est des choses auxquelles je peux me raccrocher, parce que ça se rapproche de ma réalité du quotidien. Avec des tarots très spécifiques, vous avez toutes sortes de tarots maintenant. Ou alors, est-ce que j'ai envie quand même de me rapprocher au plus près de l'imagerie ? originel pour être au plus près de la plus pure signification du tarot. Je ne sais pas si c'était très compréhensible ce que j'essayais de résumer là, mais tout ça pour dire que j'ai fait mes recherches et même dans les rayons de magasins, parfois je vois des choses qui me font un peu rire. Un jour j'avais vu, alors je vous avoue que ce jour-là j'étais là en me disant on a touché le fond, mais qui suis-je ? Qui suis-je ? Ok, mais j'avais vu le tarot des rockstars. Oui, tout ça. Désolée. Oui, les arcanes, c'était différents noms de rock stars. Écoutez, j'adore le rock, mais bon, est-ce qu'on n'est pas en train de mélanger tout et n'importe quoi ? J'ai vu aussi, en faisant mes recherches, le tarot inclusif. Le tarot pour les personnes non-binaires. Pourquoi pas ? Mais en fait, quand on connaît l'outil tarot, c'est un outil androgyne et c'est surtout un outil qui est extrêmement inclusif. C'est un outil qui va par-delà le genre et la nomination. Si on se concentre sur les figures, on va se dire Ah, d'accord, là c'est un homme, là c'est une femme, etc. Mais ça va beaucoup plus loin que ça dans l'interprétation du tarot. Donc quand on connaît bien le tarot, on sait qu'il n'y a même pas ce souci à se faire d'inclusivité. Le tarot est un outil qui dépasse le genre. Bref, ce n'est pas très grave, mais il faut du marketing qui soit sensible à chacun. Mais pour vous donner un exemple, je rigole parce qu'il y a 30 minutes de ce podcast, ce n'est pas du tout court, excusez-moi. Pour vous donner un exemple, c'est comme si vous vouliez apprendre le français, mais que vous allez apprendre le slang, comment on dit ça ? L'argot ? L'argot ? La trentenaire. L'argot français, c'est pas l'argot hein ? Bref, vous allez apprendre le français de la rue. la meuf mais laisse tomber ou l'écriture texto, ok donc et vous allez apprendre le français via ça, bah forcément vous allez avoir une version du français qui est incorrecte et incomplète c'est juste pour vous dire que tous ces dérivés qu'il y a, c'est un peu comme le langage texto du vrai outil à mon sens ça reste mon avis ça vous permet de comprendre vite fait grosso modo qu'est-ce qu'on essaye de vous communiquer mais on est loin de la complexité ou la profondeur des messages qu'on peut normalement avoir quand on a le langage complet. Comme je vous disais, le tarot est un outil qui s'adapte à son temps, mais quand on connaît l'outil tarot, on sait déjà qu'il est intemporel, que les imageries sont universelles, multireligieuses, assez simples d'apparence, beaucoup moins quand on va gratter un petit peu plus loin, mais assez simples en apparence pour être appréhendées par tous. Bon, avec tout ce blabla, on est quand même sur la question, bon, en bas, merci pour la genèse de tout ça, mais qu'est-ce que je vais choisir comme tarot, s'il te plaît ?
Speaker #0j'ai encore plein de choses à vous dire ! Il faut savoir que, comme je vous disais, le tarot de Marseille, ça peut en décourager plus d'un, ok, c'est difficile de différencier pas mal de choses, et le Rider-Waite-Smith peut paraître assez attrayant parce qu'il y a une imagerie. très coloré, et pour toutes les arcanes, même les arcanes mineures ont le droit à des imageries spécifiques, etc. Ce qui fait que ça le rend plus facile à appréhender, surtout que les images sont très parlantes, donc même quand on n'a pas la compréhension d'interprétation de la carte, rien qu'avec les images, on peut comprendre qu'est-ce que la carte essaye de communiquer. Mais il ne faut juste pas oublier que le Rider-Waite-Smith prend source dans un mélange d'alchimie, de cabal ou encore d'astrologie. Si vous savez ça et que vous le tirez en améconscience avec cette compréhension-là qu'on n'est pas sur le tarot originel, ça reste un bon outil. En fait, pour vous dire, moi je conseille le Rider-Waite-Smith si on veut débuter, mais le tarot de Marseille reste quand même la base vers laquelle il faut se diriger à partir d'un moment, si on veut aller loin, enfin si on veut apprendre la cartomancie. Le Rider-Waite-Smith, il faut savoir que... Certes, ces imageries le rendent beaucoup plus accessible, mais il faut se dire aussi que ça oriente beaucoup l'interprétation. Parce que là où les degrés des arcades mineurs normalement dans le tarot de Marseille sont quand même assez neutres, quand vous connaissez la numérologie et l'essence des chiffres, vous comprenez les arcades mineurs facilement du tarot de Marseille, même s'il y a plus que ça. Mais le Rider-Waite-Smith, lui, avec ses imageries, va apporter une interprétation. Et c'est là que... Ça peut vraiment vite limiter l'interprétation ou faire des interprétations en tunnel. Par exemple, le 5 de bâton, dans le Rider-Waite-Smith, on a une scène un peu de chaos. Et du coup, si vous n'utilisez que ce tarot-là, vous allez vous dire, ah ben le 5 de bâton, c'est forcément le chaos. Alors que si on prend le tarot de Marseille, et on a une imagerie qui est beaucoup plus, entre guillemets, neutre, même s'il y a quand même des informations, ben le 5 de bâton va être tout... toute l'essence du 5. L'essence du 5, c'est une essence de changement, de mouvement, de dépassement, etc. On a quelque chose de bouleversement aussi, mais on a quelque chose de plus coloré, on a quelque chose où il y a beaucoup plus de nuances. Là où le Rider-Waite-Smith, parce qu'il y a une image, forcément, on va se coller à l'image. On a aussi le set de bâton du Rider-Waite-Smith où là, on a une scène où on a un personnage qui est en mode combat, comme un combat à mener. Donc, ça oriente... L'énergie du 7 de bâton comme une énergie de... Il va falloir se battre pour prendre sa place. Alors que si on prend l'essence du 7 de manière générale, c'est une énergie de direction, c'est une énergie de mission, de quête de sens, etc. Donc on a quelque chose de beaucoup plus global et nuancé qu'un personnage qui se bat pour prendre sa place, par exemple. Vous avez aussi des exemples qui sont encore plus parlants avec le 9 ou le 10 d'épée. Dans le Rider-Waite-Smith, on a des scènes qui peuvent faire un peu peur, avec un personnage qui est désolé face à toutes ses pensées, qui est plongé dans l'angoisse, ou avec le 10 d'épée, on a un personnage qui est littéralement mort sous le coup de 10 d'épée. On a une énergie de terrassement qui est extrêmement présente, terrassement de l'intellect, vraiment une dissolution ou un écrasement de la charge mentale, etc. Ça, c'est la version de Rider-Waite-Smith qui est très dirigée, du coup. Mais quand on s'intéresse à la compréhension du chiffre 9, du nombre 10 et de l'énergie de la série des épées, on a des nuances qui sont beaucoup plus grandes et intéressantes que juste je vais être terrassée par mes pensées et plongée dans l'angoisse Je résume, évidemment, mais c'est pour vous dire que le Rider-Waite-Smith oriente énormément quand même. C'est comme si vous aviez, je ne sais pas, pour un chiffre, pour le chiffre 1 par exemple, vous avez 10 nuances possibles d'interprétation à une couleur, et bien le Rider-Waite-Smith, lui, va prendre une de ces nuances et en faire la vérité du 1. C'est un exemple, ce que je vous donne, mais c'est un peu l'idée. Donc juste de garder en tête que, et c'est peut-être ça le problème, c'est que le Rider-Waite-Smith pour débuter, c'est génial, ça aide à démystifier l'outil tarot et à ne plus avoir... peur de ce gros outil de 78 cartes et de le faire sien et de pouvoir l'appréhender plus facilement. Mais le problème, c'est que si on a appris aussi avec le Rider-Waite-Smith, on peut facilement avoir la mécanisme de Ah oui, le 10 d'épée, c'est cette image. Ah oui, le 5 de coupe, c'est cette image, etc. de désolation émotionnelle, etc. Et du coup, on va rester enfermé dans une nuance alors que ça peut être bien plus que ça. Et le tarot de Marseille, lui, est peut-être moins clair au début, mais il garde toute la palette de nuances, ce qui fait qu'on a des lectures qui sont beaucoup plus riches. Donc voilà ce que je peux vous dire, je sais pas... Le time code me fait mourir de rire, excusez-moi. Voilà ce que je peux vous dire, en clair, le tarot de Marseille reste le choix number one forever dans nos cœurs, ok ? Mais c'est vrai que pour commencer et pas trop être impressionné et pour démystifier l'outil, pourquoi pas commencer par le Rider-Waite-Smith qui reste le tarot qui est source de toutes les déclinaisons modernes qu'on a. Donc ça peut être intéressant d'aller à la source. Après si le tarot des gnomes, des fées, etc. vous botte, prenez votre tarot des gnomes et des fées. Mais bon, forcément là on est sur des choses qui sont... extrêmement orientés et du coup encore une fois, ça fait partie de notre temps, donc pourquoi pas, on reste sur des lectures qui sont très orientées et peut-être un peu plus faibles en termes d'interprétation. Voilà ce que je peux vous dire, à moins que vous ayez une bonne connaissance du tarot. En fait, c'est ça, je pense que quand vous avez une bonne connaissance du tarot, après vous pouvez vous éclater sur les déclinaisons. Tant que vous savez d'où ça vient, sur quelle version l'auteur s'est basé, comment il a construit son jeu, pourquoi pas. Mais il faut quand même la bonne connaissance du tarot en amont pour pouvoir s'amuser après sur d'autres petites folies. C'est vrai que moi, je suis un peu de la zone des puristes, je l'avoue. Je pense que vous l'avez quand même entendu tout le long de ce podcast. Et bon, un bon vieux tarot de Marseille, hein. Voilà, hein. Voilà, c'est la démagogie d'en bas. Mais pour résumer, un Rider-Wed Smith, ça reste un jeu qui est en plus quand même assez récent sur l'échelle de l'histoire du tarot. Et du coup, vous pouvez trouver la version originale très facilement, en tout cas celle qui se rapproche le plus des premières éditions. Alors que le tarot de Marseille, chacun y est allé aussi de ses interprétations, et du coup c'est beaucoup plus dur de revenir à la source d'un vrai bon tarot de Marseille. Voilà, j'espère que j'ai répondu à cette question sur ce format long qu'est le podcast. Évidemment, elle n'est pas bête la guêpe, je vous fais ça parce que je suis en train avec sueur, larmes et désarroi, mais aussi beaucoup de joie, d'exaltation et d'impatience, en train de vous créer cette formation cartomancie. Et vous voyez comment je mets du cœur dans... Un seul sujet. Donc, est-ce que vous êtes en train d'imaginer que, mais je ne sais pas combien de leçons, je vais y mettre autant de cœur. Et du coup, ça prend un temps monumental. Voilà. Mais, si ça vous intéresse, j'ai mis en place une liste d'attente. Alors, ce ne sera pas pour tout de suite. Voilà. Je suis en train de bosser, de me secouer un petit peu là-dessus. Mais voilà. Sachez que c'est dans les clous de mes objectifs 2025. Je vous laisse là-dessus si ça vous a plu, mais mon dieu, dites-le moi, parce que qu'est-ce qui s'est passé ? Où sont passées nos 40 minutes ? Si ça vous a plu, vous me le dites. N'hésitez pas à me poser vos questions sur des sujets que vous aimeriez voir abordés, parce que ce podcast, il est là pour vous, en fait. Moi, je n'aime pas faire des épisodes si ça ne vous intéresse pas. Alors la plupart du temps, vous êtes trop chou, vous venez me voir et me dire que vous adorez les sujets, etc. Mais voilà, si vous avez des sujets spécifiques et que moi je peux y répondre, en tout cas y apporter ma vision ou quelques petites lumières, je le ferai avec plaisir. Donc pour ça, n'hésitez pas à me dire en commentaire les sujets que vous aimeriez voir abordés sur le podcast. Voilà, je vous laisse là-dessus. Prenez soin de vous et je vous dis à la prochaine. C'était Amba de Manipura.
