Description

Comme beaucoup, j'ai grandi avec la cassette de Kirikou et la sorcière Karaba (M. Ocelot, 1998). Mais derrière ce conte africain, c'est en réalité l'histoire de Karaba et son parcours de résilience après un viol collectif qui se raconte. Comment Ocelot a-t-il pu évoquer un sujet aussi tabou à travers un film d'animation familial ? Que nous dit Karaba des syndromes post-traumatiques ? Comment s'est redessinée sa place dans la communauté après avoir subi de telles violences ?

Et comme les contes finissent toujours bien, comment s'en est-elle libérée ?

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