Transcription

• Speaker #1

  Décrypter les mots, c'est déjà un peu comprendre le pouvoir. Derrière des formules en apparence anodines, se cachent souvent des histoires, des usages et des intentions politiques précises. Dans Derrière les mots, nous nous penchons sur ces termes qui façonnent le débat public, pour en éclairer le sens, les détournements et les implications. Cette semaine, nous revenons sur l'emploi de l'expression « Renaissance de la France » par les partis collaborationnistes entre 1940 et 1945 et par les partis d'extrême droite contemporains, notamment le Rassemblement National. Décrit en 1991 par l'historien britannique Roger Griffin comme une « renaissance nationale » après une décadence supposée, le terme « renaissance » incarne le mythe dit « palingénétique » , un mythe central du fascisme. Dans les années 1930 et 1940, il structure le discours du Parti Populaire Français, ou PPF, Parti fasciste fondé par l'ancien communiste Jacques Doriot en 1936. Dès 1938, en Saône-et-Loire, des tracts du PPF intitulés la Renaissance Nationale prônent la régénération par l'exclusion des décadents, autrement dit les communistes et les juifs. En 1939, la plaquette officielle du PPF emploie aussi cette même formule, pour une Renaissance française. Commence alors la fabrique d'un mythe. Celui du "nouveau Français". En 1940, Jacques Doriot rejoint les ultras de la collaboration. Contrairement à la Révolution nationale vichyste, l'expression « Renaissance française » n'est pas, à l'époque, un slogan officiel. Elle reste néanmoins un motif récurrent de la propagande collaborationniste. Un an plus tard, en 1941, Jacques Doriot et son parti intègrent la Légion des volontaires français contre le bolchevisme, dite « Légion des volontaires français » ou simplement LVF. Les soldats de la LVF contribuent alors, je cite, à "préparer la grande renaissance française" par le combat anti-bolchevique sur le fond de l'Est. En 1945, la mémoire résistante et l'épuration font tomber l'expression dans l'oubli. Le mythe national régénératif persiste cependant dans les milieux d'extrême droite de l'après-guerre. C'est le cas notamment du Front National qui, rappelons-le, a été fondé, entre autres, par d'anciens nazis. 80 ans après Jacques Doriot, la Renaissance nationale structure de la même manière le discours du Rassemblement National. Jordan Bardella en fait même un slogan personnel récurrent. Dans le contexte du Rassemblement National, "renaissance" signifie redressement patriotique face à l'immigration et à l'insécurité. Le mythe palingénétique est réactualisé et adapté. Après la décadence post-68, comme ils disent, pas de collaboration évidemment, mais la préférence nationale, gage du renouveau et de renaissance. Chez Doriot comme chez Bardella, on rêve d'une France éternelle, régénérée par des leaders charismatiques contre des ennemis de l'intérieur. Les juifs et les communistes d'hier sont remplacés aujourd'hui par les islamo-gauchistes ou encore les élites mondialistes. Du PPF collaborationniste au Rassemblement National, La Renaissance incarne la permanence du reste palingénétique national. L'adaptation démocratique voulue par le RN masque cette continuité historique mythique. Et le RN évidemment s'en défendra toujours. Et pourtant...