[EXTRAIT] - "Amazigh, pas berbère : nommer, c’est résister" avec Nawal Benali - journaliste | HeyA - Les voix de femmes arabes et amazighs : Parcours inspirants, sororité, fierté, transmission

Description

Aujourd’hui, je partage avec vous un extrait de ma conversation à venir avec Nawal Benali.

Cette semaine, je suis ravie de vous partager ma conversation avec Nawal Ibtissam Benali.

Elle est journaliste, podcasteuse et créatrice de la plateforme « Ya ça chez nous », qui vise à déconstruire et analyser les dynamiques du racisme anti-noir propres à l’Afrique du Nord et à ses diasporas.

Nawal est d’origine amazighe, née en Tunisie, et a passé la majeure partie de sa vie en France.

Fière de son héritage, elle s’engage activement pour la reconnaissance et la valorisation de l’identité amazighe.

Après des études littéraires et une formation en journalisme, elle s’est construit une carrière riche, éclectique et non linéaire. Depuis quelques années, elle se consacre pleinement à ses thématiques de prédilection : l’identité, l’appartenance, et les dynamiques de pouvoir qui les façonnent.

Dans cet épisode, on a parlé :

de ses racines amazighes et de ce qu’elles représentent pour elle,
de pourquoi il est préférable d’utiliser le mot « amazigh » plutôt que « berbère »,
du tiraillement que peuvent ressentir certaines personnes entre arabité et africanité,
et du sujet sensible mais essentiel qu’est le racisme au sein même de nos communautés.

J’ai pris bcp de plaisir à enregistrer cet épisode, car il nous invite à réfléchir et a déconstruire des sujets qui sont généralement tabous.

Rendez-vous demain pour l’intégralité de l’épisode !

-----------------------------------------------------

Pour suivre Nawal

Instagram : @nanupharr

Pour rejoindre la communauté de Heya

Instagram: @heya_podcast

Ici, on parle d’identités plurielles, de voix arabes, de parcours de femmes inspirantes, de diaspora maghrébine, de sororité, de féminisme, d’inclusion, de récits de femmes et de transmission et d’héritages culturels.

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Transcription

Speaker #0
Bonjour à toutes et à tous et bienvenue sur Heya, le podcast qui retrace le parcours inspirant de femmes de culture arabe et amazigh. Je vous laisse découvrir un extrait de la conversation que vous pourrez rejoindre dès demain sur Heya. T'as utilisé un adjectif qu'on n'a pas utilisé jusque là, c'est berbère. Et peut-être si tu pouvais juste revenir sur Berber versus Amazigh. Et je pense que souvent, le terme Amazigh est préféré pour une raison étymologique.
Speaker #1
Malheureusement, il n'est pas encore préféré.
Speaker #0
Non, il n'est pas encore préféré par les personnes qui connaissent le sujet.
Speaker #1
Les Amazigh qui connaissent le sujet et qui mènent aussi des travaux dans le sens du respect, de la révérence ou juste de l'étude. des personnes nord-africaines dans leurs aspérités et diversités. Le mot amazigh, c'est simple. Ça veut dire le peuple des hommes et des femmes libres ou dignes, ça dépend des interprétations. C'est quand même un mot qui est utilisé par les personnes amazigh pour s'auto-définir. Le mot berbère, en fait, il a une racine gréco-latine qui est exactement la même que le mot barbare. Ça définit quand même quelqu'un qui est l'étranger, qui ne parle pas la langue. Donc c'est défini par l'autre. pour nous dire que nous, nous sommes des rustres, nous ne parlons pas la langue de l'envahisseur comme s'ils étaient chez eux alors qu'on est chez nous. Donc il y a un vrai problème avec le mot berbère. C'est pour ça qu'on aimerait que de plus en plus, même si je pense qu'en plus ça constitue un vrai effort pour les personnes de dire, ben non, pas les arabes, pas les nord-africains, pas les maghrébins, les berbères. Je sais qu'il y a un processus en plus d'être, ben non, on va essayer de cibler vraiment de qui on veut parler là. Ben c'est toujours pas ça !
Speaker #0
C'est sur le bon choix.
Speaker #1
Parce que beaucoup de personnes aussi ignorent. Et il y a des personnes même qui pensent que Amazigh et Berber, on ne parle pas des mêmes personnes. Il y a aussi beaucoup de personnes qui disent « Mais en fait, du coup, c'est quoi la différence ? » La différence, c'est qu'il y en a une, en fait, c'est un peu insultant. Et c'est toujours comment tu es perçu dans le regard de l'autre et de celui qui vient chez toi en te disant que tu n'es pas chez toi. Et l'autre, c'est comment nous, on s'autodéfinit avec des valeurs qui sont les nôtres.
Speaker #0
Cet extrait vous a plu ? Pensez à vous abonner au podcast sur votre plateforme d'écoute et activez la cloche pour être prévenu dès que l'épisode est en ligne. Si vous voulez soutenir le podcast, n'hésitez pas à laisser un commentaire ou une petite note sur la plateforme de votre choix. Je vous remercie infiniment et à très bientôt sur Réel.

About HeyA - Les voix de femmes arabes et amazighs : Parcours inspirants, sororité, fierté, transmission

Heya, c’est le podcast qui donne voix aux femmes arabes et amazighs qu’on entend trop peu.
Des récits vrais, puissants, incarnés. Des femmes qui prennent leur place, racontent leurs parcours inspirants, leurs doutes, leurs rêves, leurs silences aussi.
Ici, on ne rentre pas dans les cases : on les bouscule, on les redessine. On célèbre la richesse des identités plurielles, la force des chemins atypiques et l’héritage culturel porté avec fierté.

Heya, c’est un espace inclusif, féministe et francophone où l’arabité est une force, pas un poids.
Un espace de transmission culturelle, de sororité et de reconnaissance, où chaque récit de femme compte.
À celles et ceux qui doutent, avancent, cherchent à se reconnaître ailleurs que dans les récits qu’on leur impose.
À celles et ceux qui veulent écouter autrement, avec ouverture et curiosité.

Avec Heya, je tends le micro à des femmes arabes et amazighs aux parcours inspirants, que j’aurais aimé entendre plus tôt et que j’ai envie de transmettre à ma fille.

Je m’appelle Bochra Fourti, passionnée de récits, de voix vraies et de cette beauté complexe qu’on appelle identité.
Je crois profondément que nos histoires sont une richesse. Et que pour y croire, il faut les voir. Ou plutôt, les entendre.

Un jeudi sur deux, tu découvriras une conversation intime, sans masque ni filtre, avec une femme arabe ou amazighe qui partage sa réalité.

On parlera de sororité, de féminisme, de transmission, d’héritage culturel, d’inclusion, d’identités plurielles, et de parcours de femmes inspirantes.

Des éclats de vérité, des mots qui résonnent, pour nourrir son ambition, se reconnecter à ses racines et voir son histoire comme une force.

Heya, c’est plus qu’un podcast. C’est un espace de fierté, de voix, de mémoire.
Parce que moins on transmet, plus on oublie. Et nos récits ne méritent pas l’oubli.

A mon micro, vous entendrez les récits des femmes inspirantes telles que Inès Leonarduzzi, Emel Mathlouthi, Samah Karaki, Ghada Hatem Gantzer, Rima Hassan, Fatima Daas, Myriam Francois, Shourouk Rhaiem, Hajiba Fahmi, Fatma Bouvet de La Maisonneuve, Amal Chakor, Saphia Azzedine ou Amina Kalache.

Alors viens écouter Heya. Partage. Discute. Fais tourner. Nos voix méritent d’être entendues.

Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

About HeyA - Les voix de femmes arabes et amazighs : Parcours inspirants, sororité, fierté, transmission

Avec Heya, je tends le micro à des femmes arabes et amazighs aux parcours inspirants, que j’aurais aimé entendre plus tôt et que j’ai envie de transmettre à ma fille.

Un jeudi sur deux, tu découvriras une conversation intime, sans masque ni filtre, avec une femme arabe ou amazighe qui partage sa réalité.

On parlera de sororité, de féminisme, de transmission, d’héritage culturel, d’inclusion, d’identités plurielles, et de parcours de femmes inspirantes.

Des éclats de vérité, des mots qui résonnent, pour nourrir son ambition, se reconnecter à ses racines et voir son histoire comme une force.

Heya, c’est plus qu’un podcast. C’est un espace de fierté, de voix, de mémoire.
Parce que moins on transmet, plus on oublie. Et nos récits ne méritent pas l’oubli.

Alors viens écouter Heya. Partage. Discute. Fais tourner. Nos voix méritent d’être entendues.

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Description

Aujourd’hui, je partage avec vous un extrait de ma conversation à venir avec Nawal Benali.

Cette semaine, je suis ravie de vous partager ma conversation avec Nawal Ibtissam Benali.

Nawal est d’origine amazighe, née en Tunisie, et a passé la majeure partie de sa vie en France.

Fière de son héritage, elle s’engage activement pour la reconnaissance et la valorisation de l’identité amazighe.

Dans cet épisode, on a parlé :

de ses racines amazighes et de ce qu’elles représentent pour elle,
de pourquoi il est préférable d’utiliser le mot « amazigh » plutôt que « berbère »,
du tiraillement que peuvent ressentir certaines personnes entre arabité et africanité,
et du sujet sensible mais essentiel qu’est le racisme au sein même de nos communautés.

J’ai pris bcp de plaisir à enregistrer cet épisode, car il nous invite à réfléchir et a déconstruire des sujets qui sont généralement tabous.

Rendez-vous demain pour l’intégralité de l’épisode !

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Instagram : @nanupharr

Pour rejoindre la communauté de Heya

Instagram: @heya_podcast

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Transcription

Speaker #0
Bonjour à toutes et à tous et bienvenue sur Heya, le podcast qui retrace le parcours inspirant de femmes de culture arabe et amazigh. Je vous laisse découvrir un extrait de la conversation que vous pourrez rejoindre dès demain sur Heya. T'as utilisé un adjectif qu'on n'a pas utilisé jusque là, c'est berbère. Et peut-être si tu pouvais juste revenir sur Berber versus Amazigh. Et je pense que souvent, le terme Amazigh est préféré pour une raison étymologique.
Speaker #1
Malheureusement, il n'est pas encore préféré.
Speaker #0
Non, il n'est pas encore préféré par les personnes qui connaissent le sujet.
Speaker #1
Les Amazigh qui connaissent le sujet et qui mènent aussi des travaux dans le sens du respect, de la révérence ou juste de l'étude. des personnes nord-africaines dans leurs aspérités et diversités. Le mot amazigh, c'est simple. Ça veut dire le peuple des hommes et des femmes libres ou dignes, ça dépend des interprétations. C'est quand même un mot qui est utilisé par les personnes amazigh pour s'auto-définir. Le mot berbère, en fait, il a une racine gréco-latine qui est exactement la même que le mot barbare. Ça définit quand même quelqu'un qui est l'étranger, qui ne parle pas la langue. Donc c'est défini par l'autre. pour nous dire que nous, nous sommes des rustres, nous ne parlons pas la langue de l'envahisseur comme s'ils étaient chez eux alors qu'on est chez nous. Donc il y a un vrai problème avec le mot berbère. C'est pour ça qu'on aimerait que de plus en plus, même si je pense qu'en plus ça constitue un vrai effort pour les personnes de dire, ben non, pas les arabes, pas les nord-africains, pas les maghrébins, les berbères. Je sais qu'il y a un processus en plus d'être, ben non, on va essayer de cibler vraiment de qui on veut parler là. Ben c'est toujours pas ça !
Speaker #0
C'est sur le bon choix.
Speaker #1
Parce que beaucoup de personnes aussi ignorent. Et il y a des personnes même qui pensent que Amazigh et Berber, on ne parle pas des mêmes personnes. Il y a aussi beaucoup de personnes qui disent « Mais en fait, du coup, c'est quoi la différence ? » La différence, c'est qu'il y en a une, en fait, c'est un peu insultant. Et c'est toujours comment tu es perçu dans le regard de l'autre et de celui qui vient chez toi en te disant que tu n'es pas chez toi. Et l'autre, c'est comment nous, on s'autodéfinit avec des valeurs qui sont les nôtres.
Speaker #0
Cet extrait vous a plu ? Pensez à vous abonner au podcast sur votre plateforme d'écoute et activez la cloche pour être prévenu dès que l'épisode est en ligne. Si vous voulez soutenir le podcast, n'hésitez pas à laisser un commentaire ou une petite note sur la plateforme de votre choix. Je vous remercie infiniment et à très bientôt sur Réel.

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Avec Heya, je tends le micro à des femmes arabes et amazighs aux parcours inspirants, que j’aurais aimé entendre plus tôt et que j’ai envie de transmettre à ma fille.

Un jeudi sur deux, tu découvriras une conversation intime, sans masque ni filtre, avec une femme arabe ou amazighe qui partage sa réalité.

On parlera de sororité, de féminisme, de transmission, d’héritage culturel, d’inclusion, d’identités plurielles, et de parcours de femmes inspirantes.

Des éclats de vérité, des mots qui résonnent, pour nourrir son ambition, se reconnecter à ses racines et voir son histoire comme une force.

Heya, c’est plus qu’un podcast. C’est un espace de fierté, de voix, de mémoire.
Parce que moins on transmet, plus on oublie. Et nos récits ne méritent pas l’oubli.

Alors viens écouter Heya. Partage. Discute. Fais tourner. Nos voix méritent d’être entendues.

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Avec Heya, je tends le micro à des femmes arabes et amazighs aux parcours inspirants, que j’aurais aimé entendre plus tôt et que j’ai envie de transmettre à ma fille.

Un jeudi sur deux, tu découvriras une conversation intime, sans masque ni filtre, avec une femme arabe ou amazighe qui partage sa réalité.

On parlera de sororité, de féminisme, de transmission, d’héritage culturel, d’inclusion, d’identités plurielles, et de parcours de femmes inspirantes.

Des éclats de vérité, des mots qui résonnent, pour nourrir son ambition, se reconnecter à ses racines et voir son histoire comme une force.

Heya, c’est plus qu’un podcast. C’est un espace de fierté, de voix, de mémoire.
Parce que moins on transmet, plus on oublie. Et nos récits ne méritent pas l’oubli.

Alors viens écouter Heya. Partage. Discute. Fais tourner. Nos voix méritent d’être entendues.

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Cette semaine, je suis ravie de vous partager ma conversation avec Nawal Ibtissam Benali.

Nawal est d’origine amazighe, née en Tunisie, et a passé la majeure partie de sa vie en France.

Fière de son héritage, elle s’engage activement pour la reconnaissance et la valorisation de l’identité amazighe.

Dans cet épisode, on a parlé :

de ses racines amazighes et de ce qu’elles représentent pour elle,
de pourquoi il est préférable d’utiliser le mot « amazigh » plutôt que « berbère »,
du tiraillement que peuvent ressentir certaines personnes entre arabité et africanité,
et du sujet sensible mais essentiel qu’est le racisme au sein même de nos communautés.

J’ai pris bcp de plaisir à enregistrer cet épisode, car il nous invite à réfléchir et a déconstruire des sujets qui sont généralement tabous.

Rendez-vous demain pour l’intégralité de l’épisode !

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Bonjour à toutes et à tous et bienvenue sur Heya, le podcast qui retrace le parcours inspirant de femmes de culture arabe et amazigh. Je vous laisse découvrir un extrait de la conversation que vous pourrez rejoindre dès demain sur Heya. T'as utilisé un adjectif qu'on n'a pas utilisé jusque là, c'est berbère. Et peut-être si tu pouvais juste revenir sur Berber versus Amazigh. Et je pense que souvent, le terme Amazigh est préféré pour une raison étymologique.
Speaker #1
Malheureusement, il n'est pas encore préféré.
Speaker #0
Non, il n'est pas encore préféré par les personnes qui connaissent le sujet.
Speaker #1
Les Amazigh qui connaissent le sujet et qui mènent aussi des travaux dans le sens du respect, de la révérence ou juste de l'étude. des personnes nord-africaines dans leurs aspérités et diversités. Le mot amazigh, c'est simple. Ça veut dire le peuple des hommes et des femmes libres ou dignes, ça dépend des interprétations. C'est quand même un mot qui est utilisé par les personnes amazigh pour s'auto-définir. Le mot berbère, en fait, il a une racine gréco-latine qui est exactement la même que le mot barbare. Ça définit quand même quelqu'un qui est l'étranger, qui ne parle pas la langue. Donc c'est défini par l'autre. pour nous dire que nous, nous sommes des rustres, nous ne parlons pas la langue de l'envahisseur comme s'ils étaient chez eux alors qu'on est chez nous. Donc il y a un vrai problème avec le mot berbère. C'est pour ça qu'on aimerait que de plus en plus, même si je pense qu'en plus ça constitue un vrai effort pour les personnes de dire, ben non, pas les arabes, pas les nord-africains, pas les maghrébins, les berbères. Je sais qu'il y a un processus en plus d'être, ben non, on va essayer de cibler vraiment de qui on veut parler là. Ben c'est toujours pas ça !
Speaker #0
C'est sur le bon choix.
Speaker #1
Parce que beaucoup de personnes aussi ignorent. Et il y a des personnes même qui pensent que Amazigh et Berber, on ne parle pas des mêmes personnes. Il y a aussi beaucoup de personnes qui disent « Mais en fait, du coup, c'est quoi la différence ? » La différence, c'est qu'il y en a une, en fait, c'est un peu insultant. Et c'est toujours comment tu es perçu dans le regard de l'autre et de celui qui vient chez toi en te disant que tu n'es pas chez toi. Et l'autre, c'est comment nous, on s'autodéfinit avec des valeurs qui sont les nôtres.
Speaker #0
Cet extrait vous a plu ? Pensez à vous abonner au podcast sur votre plateforme d'écoute et activez la cloche pour être prévenu dès que l'épisode est en ligne. Si vous voulez soutenir le podcast, n'hésitez pas à laisser un commentaire ou une petite note sur la plateforme de votre choix. Je vous remercie infiniment et à très bientôt sur Réel.

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Avec Heya, je tends le micro à des femmes arabes et amazighs aux parcours inspirants, que j’aurais aimé entendre plus tôt et que j’ai envie de transmettre à ma fille.

Un jeudi sur deux, tu découvriras une conversation intime, sans masque ni filtre, avec une femme arabe ou amazighe qui partage sa réalité.

On parlera de sororité, de féminisme, de transmission, d’héritage culturel, d’inclusion, d’identités plurielles, et de parcours de femmes inspirantes.

Des éclats de vérité, des mots qui résonnent, pour nourrir son ambition, se reconnecter à ses racines et voir son histoire comme une force.

Heya, c’est plus qu’un podcast. C’est un espace de fierté, de voix, de mémoire.
Parce que moins on transmet, plus on oublie. Et nos récits ne méritent pas l’oubli.

Alors viens écouter Heya. Partage. Discute. Fais tourner. Nos voix méritent d’être entendues.

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Avec Heya, je tends le micro à des femmes arabes et amazighs aux parcours inspirants, que j’aurais aimé entendre plus tôt et que j’ai envie de transmettre à ma fille.

Un jeudi sur deux, tu découvriras une conversation intime, sans masque ni filtre, avec une femme arabe ou amazighe qui partage sa réalité.

On parlera de sororité, de féminisme, de transmission, d’héritage culturel, d’inclusion, d’identités plurielles, et de parcours de femmes inspirantes.

Des éclats de vérité, des mots qui résonnent, pour nourrir son ambition, se reconnecter à ses racines et voir son histoire comme une force.

Heya, c’est plus qu’un podcast. C’est un espace de fierté, de voix, de mémoire.
Parce que moins on transmet, plus on oublie. Et nos récits ne méritent pas l’oubli.

Alors viens écouter Heya. Partage. Discute. Fais tourner. Nos voix méritent d’être entendues.

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Description

Aujourd’hui, je partage avec vous un extrait de ma conversation à venir avec Nawal Benali.

Cette semaine, je suis ravie de vous partager ma conversation avec Nawal Ibtissam Benali.

Nawal est d’origine amazighe, née en Tunisie, et a passé la majeure partie de sa vie en France.

Fière de son héritage, elle s’engage activement pour la reconnaissance et la valorisation de l’identité amazighe.

Dans cet épisode, on a parlé :

de ses racines amazighes et de ce qu’elles représentent pour elle,
de pourquoi il est préférable d’utiliser le mot « amazigh » plutôt que « berbère »,
du tiraillement que peuvent ressentir certaines personnes entre arabité et africanité,
et du sujet sensible mais essentiel qu’est le racisme au sein même de nos communautés.

J’ai pris bcp de plaisir à enregistrer cet épisode, car il nous invite à réfléchir et a déconstruire des sujets qui sont généralement tabous.

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Speaker #1
Malheureusement, il n'est pas encore préféré.
Speaker #0
Non, il n'est pas encore préféré par les personnes qui connaissent le sujet.
Speaker #1
Les Amazigh qui connaissent le sujet et qui mènent aussi des travaux dans le sens du respect, de la révérence ou juste de l'étude. des personnes nord-africaines dans leurs aspérités et diversités. Le mot amazigh, c'est simple. Ça veut dire le peuple des hommes et des femmes libres ou dignes, ça dépend des interprétations. C'est quand même un mot qui est utilisé par les personnes amazigh pour s'auto-définir. Le mot berbère, en fait, il a une racine gréco-latine qui est exactement la même que le mot barbare. Ça définit quand même quelqu'un qui est l'étranger, qui ne parle pas la langue. Donc c'est défini par l'autre. pour nous dire que nous, nous sommes des rustres, nous ne parlons pas la langue de l'envahisseur comme s'ils étaient chez eux alors qu'on est chez nous. Donc il y a un vrai problème avec le mot berbère. C'est pour ça qu'on aimerait que de plus en plus, même si je pense qu'en plus ça constitue un vrai effort pour les personnes de dire, ben non, pas les arabes, pas les nord-africains, pas les maghrébins, les berbères. Je sais qu'il y a un processus en plus d'être, ben non, on va essayer de cibler vraiment de qui on veut parler là. Ben c'est toujours pas ça !
Speaker #0
C'est sur le bon choix.
Speaker #1
Parce que beaucoup de personnes aussi ignorent. Et il y a des personnes même qui pensent que Amazigh et Berber, on ne parle pas des mêmes personnes. Il y a aussi beaucoup de personnes qui disent « Mais en fait, du coup, c'est quoi la différence ? » La différence, c'est qu'il y en a une, en fait, c'est un peu insultant. Et c'est toujours comment tu es perçu dans le regard de l'autre et de celui qui vient chez toi en te disant que tu n'es pas chez toi. Et l'autre, c'est comment nous, on s'autodéfinit avec des valeurs qui sont les nôtres.
Speaker #0
Cet extrait vous a plu ? Pensez à vous abonner au podcast sur votre plateforme d'écoute et activez la cloche pour être prévenu dès que l'épisode est en ligne. Si vous voulez soutenir le podcast, n'hésitez pas à laisser un commentaire ou une petite note sur la plateforme de votre choix. Je vous remercie infiniment et à très bientôt sur Réel.

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Avec Heya, je tends le micro à des femmes arabes et amazighs aux parcours inspirants, que j’aurais aimé entendre plus tôt et que j’ai envie de transmettre à ma fille.

Un jeudi sur deux, tu découvriras une conversation intime, sans masque ni filtre, avec une femme arabe ou amazighe qui partage sa réalité.

On parlera de sororité, de féminisme, de transmission, d’héritage culturel, d’inclusion, d’identités plurielles, et de parcours de femmes inspirantes.

Des éclats de vérité, des mots qui résonnent, pour nourrir son ambition, se reconnecter à ses racines et voir son histoire comme une force.

Heya, c’est plus qu’un podcast. C’est un espace de fierté, de voix, de mémoire.
Parce que moins on transmet, plus on oublie. Et nos récits ne méritent pas l’oubli.

Alors viens écouter Heya. Partage. Discute. Fais tourner. Nos voix méritent d’être entendues.

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Avec Heya, je tends le micro à des femmes arabes et amazighs aux parcours inspirants, que j’aurais aimé entendre plus tôt et que j’ai envie de transmettre à ma fille.

Un jeudi sur deux, tu découvriras une conversation intime, sans masque ni filtre, avec une femme arabe ou amazighe qui partage sa réalité.

On parlera de sororité, de féminisme, de transmission, d’héritage culturel, d’inclusion, d’identités plurielles, et de parcours de femmes inspirantes.

Des éclats de vérité, des mots qui résonnent, pour nourrir son ambition, se reconnecter à ses racines et voir son histoire comme une force.

Heya, c’est plus qu’un podcast. C’est un espace de fierté, de voix, de mémoire.
Parce que moins on transmet, plus on oublie. Et nos récits ne méritent pas l’oubli.

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