Dans cet épisode, le journaliste Didier Meillerand et le neuropsychologue Fabrice Pastor analysent le phénomène de violence en France, souvent qualifié d'"ensauvagement" dans le débat public, en prenant pour point de départ la mort tragique du jeune Quentin à Lyon le 14 février 2026.

Voici les points essentiels abordés :

• Le concept d'ensauvagement : À l'origine, il s'agit d'un terme biologique désignant le retour à l'état sauvage, mais il a été popularisé dans la sphère politique (notamment par Gérald Darmanin) pour décrire l'augmentation de la violence, de l'insécurité et du sentiment de désordre dans la société française.

• Les mécanismes psychologiques et sociaux : Fabrice Pastor déconstruit le "neuromythe" du cerveau reptilien, expliquant que la violence humaine ne vient pas d'un cerveau animal incontrôlable. Il souligne plutôt le rôle de la "logique clanique" : lorsque les règles de la société s'affaiblissent, la loyauté envers le groupe prime, entraînant une diffusion de la responsabilité et une désindividualisation propices aux actes violents en groupe.

• Réalité statistique vs. Perception : Les données du ministère de l'Intérieur confirment une hausse réelle de certaines violences (environ 1 million d'agressions par an, hausse des violences intrafamiliales), bien que les homicides restent relativement stables avec un peu plus de 900 cas en 2023.

• Le rôle des biais cognitifs et des médias : Le décalage entre l'augmentation réelle et l'impression d'une "explosion" de la violence s'explique par l'"heuristique de disponibilité". Ce biais cognitif fait que notre cerveau surestime la fréquence d'un événement lorsque des images choquantes et émotionnelles tournent en boucle sur les réseaux sociaux ou les chaînes d'information.

• L'instrumentalisation politique : Le podcast questionne l'utilisation de cette violence et du chaos à des fins électorales, particulièrement à l'approche des élections municipales et présidentielles. Les intervenants évoquent également le rôle de groupes politisés comme les Black Blocs, les Antifas ou la Jeune Garde dans ces dynamiques d'affrontement.

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