Au VIe siècle, l’Empire byzantin semble plus puissant que jamais. Justinien rêve de restaurer la grandeur de Rome et de réunifier la Méditerranée sous une seule couronne. Mais au moment même où l’Empire atteint son apogée, quelque chose d’invisible commence à circuler dans les ports, les cales des navires et les ruelles surpeuplées de Constantinople. Ce qui va suivre n’est pas seulement une épidémie. C’est une réaction en chaîne où le climat, la famine, le commerce, la politique et la biologie vont se combiner pour transformer le monde antique en un immense champ de ruines. Dans cet épisode, on plonge dans l’une des catastrophes les plus terrifiantes de l’histoire : la peste de Justinien, le fléau qui a peut-être détruit l’Antiquité et changé le destin de l’Europe pour toujours. Sources : Procope de Césarée, Histoire des guerres (De Bellis), Livre II ; et Histoire secrète (Anecdota). Jean d’Éphèse, Histoire ecclésiastique. Évagre le Scholastique, Histoire ecclésiastique. Maria Spyrou et al., travaux de paléogénétique sur la peste justinienne publiés dans Molecular Biology and Evolution et Cell Host & Microbe. Sharon N. DeWitte, recherches sur la mortalité, la résilience biologique et les effets des crises épidémiques sur les populations anciennes. Ulf Büntgen et al., « Cooling and societal change during the Late Antique Little Ice Age from 536 to around 660 AD », Nature Geoscience. The Fate of Rome: Climate, Disease, and the End of an Empire — Kyle Harper, 2017. Plague and the End of Antiquity: The Pandemic of 541–750 — dir. Lester K. Little. Das Ende des Römischen Reiches — Mischa Meier. Études de paléomicrobiologie sur les plasmides pMT1 et pPCP1 de Yersinia pestis. Carottages glaciaires du Groenland et de l’Antarctique attestant des dépôts sulfatiques liés aux événements volcaniques des années 536 et 540. Générique : Dark Grand Waltz Allegro, Kevin Mc Leod Ecriture et Narration : Histoire du Pire Instagram : @histoire_du_pire Bluesky : @histoiredupire.bsky.social Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Une tête humaine oubliée dans les réserves d’un musée français pendant plus d’un siècle. Des guerriers maoris. Des tatouages gravés au ciseau dans la chair. Des collectionneurs européens fascinés par l’exotisme au point d’acheter des morts comme des bibelots. Et au milieu de tout ça, une question glaçante : à partir de quand un être humain devient-il un objet ? Dans cet épisode, on plonge dans l’histoire vertigineuse des Toi Moko, les têtes maories momifiées, et dans l’affaire qui a secoué la France quand la ville de Rouen a voulu rendre l’une d’elles à la Nouvelle-Zélande. Entre guerres tribales, marché colonial, musées poussiéreux et bataille juridique absurde autour d’un crâne tatoué, cette histoire ressemble parfois à un roman gothique écrit par des anthropologues fiévreux. C’est un récit de violence, de mémoire, de sacré… mais aussi une enquête sur notre rapport aux musées et aux fantômes que l’Europe conserve encore dans ses vitrines. Between Worlds: Early Exchanges Between Maori and Europeans 1773–1815 — Anne Salmond, University of Hawai‘i Press, 1997. This Horrid Practice: The Myth and Reality of Traditional Maori Cannibalism — Paul Moon, Penguin Books, 2008. Mau Moko: The World of Māori Tattoo — Ngahuia Te Awekotuku, Viking Press, 2007. The New Zealand Wars and the Victorian Interpretation of Racial Conflict — James Belich, Auckland University Press, 1986. Painted Histories: Early Maori Figurative Painting — Roger Neich, Auckland University Press, 1993. Loi n° 2010-501 du 18 mai 2010. Catherine Morin-Desailly, Rapport n° 482 au Sénat sur la proposition de loi visant à autoriser la restitution des têtes maories, 2009. Le droit culturel des biens : l’intérêt public patrimonial — Marie Cornu, Économica, 2010. Sébastien Minchin, « La restitution de la tête maorie du Muséum de Rouen », La Lettre de l’OCIM, n° 115, 2008. Le goût des autres : de l’exposition coloniale aux arts premiers — Benoît de L’Estoile, Flammarion, 2007. The Musket Wars: A History of Maori Warfare 1806–1845 — R. D. Crosby, Reed Books, 1999. Archives du Museum of New Zealand Te Papa Tongarewa — Karanga Aotearoa Repatriation Programme. Générique : Dark Grand Waltz Allegro, Kevin Mc Leod Musique : Ancient Rites, Kevin Mc Leod Ecriture et Narration : Histoire du Pire Instagram : @histoire_du_pire Bluesky : @histoiredupire.bsky.social Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

En 1785, Louis XVI décide d’envoyer une expédition française aux confins du monde connu. À sa tête : Jean-François de Galaup, comte de Lapérouse, marin respecté, savant pragmatique et explorateur chargé de cartographier le Pacifique pour la gloire des Lumières. Pendant des années, la Boussole et l’Astrolabe traversent les océans, croisent des peuples fascinants, affrontent les glaces, les tempêtes et des territoires encore absents des cartes européennes. À bord, scientifiques et marins tentent de survivre dans un monde où chaque escale peut devenir historique… ou fatale. Puis les lettres cessent d’arriver. Et une question commence à obséder la France entière : A-t-on des nouvelles de Monsieur de Lapérouse ? Sources : Bérard, R. (2010). Le voyage de La Pérouse : Journal de bord (1785-1788). Éditions Actes Sud. Dunmore, J. (1997). La Pérouse : Explorateur du Pacifique. Payot. Bellec, F. (1985). La généreuse aventure de La Pérouse. Ouest-France. Garrigue, G. & Galipaud, J.-C. (2008). Le destin de Lapérouse : Résultats des fouilles archéologiques à Vanikoro. Rapport scientifique, Institut de recherche pour le développement (IRD). Association Salomon (2005–2023). Rapports des campagnes de fouilles sous-marines à Vanikoro. Archives du Département des recherches archéologiques subaquatiques et sous-marines (DRASSM). Vandervelde, C. (2015). L’apport des expéditions maritimes du XVIIIe siècle à la botanique moderne. Revue d’Histoire des Sciences. Générique : Dark Grand Waltz Allegro, Kevin Mc Leod Musique : Hidden Past, silver Flame et Nightdreams Kevin Mc Leod Ecriture et Narration : Histoire du Pire Instagram : @histoire_du_pire site: histoiredupire.com Bluesky : @histoiredupire.bsky.social Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Se maquiller, parfumer, éclaircir, modifier un regard ou une peau… tout ça s’est longtemps fait avec des ingrédients qui ne faisaient pas vraiment la différence entre soin et danger. Parfois, c’était la même chose. Dans cet épisode, on suit des plantes un peu particulières qui traversent l’histoire de la beauté comme des intruses parfaitement intégrées : efficaces, désirables, mais jamais totalement inoffensives. Au centre, la belladone : une plante qui intensifie le regard, dilate les pupilles, donne cette impression de vie augmentée… tout en rappelant qu’ici, on ne manipule pas seulement des effets esthétiques. C’est une histoire de plantes, de gestes répétés, de sensations étranges qu’on apprend à lire… et de ce moment où le vivant ne fait jamais exactement ce qu’on attend de lui. Plantes de beauté, plantes de poison… et tout ce qu’il y a entre les deux. Sources : John M. Riddle, Eve’s Herbs Walter Sneader, Drug Discovery: A History Richard Evans Schultes & Albert Hofmann, Plants of the Gods John Emsley, The Elements of Murder Deborah Blum, The Poisoner’s Handbook Alison Sim, The Tudor Housewife Carole Rawcliffe (travaux sur la médecine médiévale et les substances thérapeutiques) William H. Brock, The Norton History of Chemistry Michel Foucault, Naissance de la clinique Georges Canguilhem, Le normal et le pathologique Littérature historique et médicale sur Atropa belladonna et l’atropine (ophtalmologie, mydriase, pharmacologie historique) Travaux d’histoire des pratiques cosmétiques à la Renaissance italienne (usage de la belladone dans les milieux de cour) Fraunfelder, F. T. & Scafidi, A. F. (1978), “Possible adverse effects from topical ocular atropine”, American Journal of Ophthalmology Bartlett, J. D. & Jaanus, S. D. (2008), Clinical Ocular Pharmacology Duke-Elder, S. (1954–1974), System of Ophthalmology, vol. XIII Sneader, W. (2005), Drug Discovery: A History Healy, M. (2012), The Eye in History Holmstedt, B. (1972), “Pharmacology of atropine and related compounds”, Pharmacological Reviews Luch, A. (ed.) (2009), Molecular, Clinical and Environmental Toxicology Calvi, G. (2000), Histories of a Plague Year: The Social and Medical History of Florence in 1630–1631 Pomata, G. (1998), “Sharing cases: The observationes tradition and vernacular medicine”, Early Science and Medicine Park, K. (1997), “The Rediscovery of the Female Body in Renaissance Medicine”, Renaissance Quarterly Gentilcore, D. (1998), Healers and Healing in Early Modern Italy Wear, A. (1995), Medicine in Society: Historical Essays Green, M. H. (2008), Making Women’s Medicine Masculine Rublack, U. (2010), Dressing Up: Cultural Identity in Renaissance Europe Jones, A. & Stallybrass, P. (2000), Renaissance Clothing and the Materials of Memory Source image : Plantes médicinales de Köhler Générique : Dark Grand Waltz Allegro, Kevin Mc Leod Musique : Magic Forest et Myst on the Moor, Kevin Mc Leod Ecriture et Narration : Histoire du Pire Instagram : @histoire_du_pire Bluesky : @histoiredupire.bsky.social Site : Histoiredupire.com Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

En 1912, une découverte extraordinaire surgit… en plein cœur de l’Angleterre. Un crâne humain, une mâchoire simiesque : le chaînon manquant que tout le monde cherchait semble enfin trouvé. Trop beau pour être vrai. Et pourtant, pendant plus de 40 ans, le monde scientifique va y croire. Derrière l’Homme de Piltdown se cache l’une des plus grandes impostures de l’histoire. Une fraude patiemment construite, nourrie par les biais, l’orgueil national et le désir presque aveugle de trouver des réponses. Comment un faux aussi grossier a-t-il pu tromper toute une génération de chercheurs ? Et surtout… pourquoi personne n’a voulu voir qu’il ne collait pas ? Sources Joseph Weiner, The Piltdown Forgery (1955) Frank Spencer, The Piltdown Man (1990) Herbert Thomas, Le mystère de l’homme de Piltdown : Une extraordinaire imposture scientifique (1954) Marcellin Boule, Les Hommes fossiles : éléments de paléontologie humaine (1921) Kenneth Oakley, Joseph Weiner et Wilfrid Le Gros Clark, « The Solution to the Piltdown Problem », Nature, 1953 Isabelle De Groote et al., « New genetic and morphological evidence suggests a single hoaxer for Piltdown Man », Royal Society Open Science, 2016 Miles Russell, Piltdown Man: The Secret Life of Charles Dawson (2003) Archives du Natural History Museum London Archives de la Geological Society of London Générique : Dark Grand Waltz Allegro, Kevin Mc Leod Musique : Magic Escape room, Kevin Mc Leod Ecriture et Narration : Histoire du Pire Instagram : @histoire_du_pire Bluesky : @histoiredupire.bsky.social Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

À la fin du XVe siècle, une maladie inconnue apparaît en Europe. D’abord observée lors des campagnes militaires en Italie, elle se diffuse rapidement dans les villes, les ports et les réseaux commerciaux. On l’appelle la vérole. Elle deviendra plus tard la syphilis. Pendant plusieurs siècles, cette infection transforme les corps, inquiète les médecins et nourrit les peurs sociales. Elle circule dans les armées, dans les mariages, dans les maisons closes. Elle laisse parfois des marques visibles sur le visage et sur les os. Elle impose des traitements violents, du mercure aux cures de gaïac, longtemps avant que la médecine ne comprenne réellement son fonctionnement. Au fil du temps, la syphilis devient aussi une affaire politique. Les autorités surveillent, contrôlent, isolent. La maladie façonne les représentations de la sexualité, du danger moral et de la santé publique. De l’épidémie apparue à la Renaissance à l’arrivée de la pénicilline au XXe siècle, cet épisode retrace l’histoire d’une maladie lente, durable, et profondément liée à l’histoire sociale européenne. Erratum : une mention de « Treponema pallium » doit être corrigée en Treponema pallidum. Sources : Claude Quétel, Histoire de la syphilis, Seghers / Tallandier Jon Arrizabalaga, John Henderson, Roger French, The Great Pox: The French Disease in Renaissance Europe, Yale University Press Kevin Siena, Sex, Sin, and Suffering: Venereal Disease and European Society since 1870, Cambridge University Press Kevin Siena, Venereal Disease, Hospitals and the Urban Poor, University of Rochester Press Mary Lindemann, Medicine and Society in Early Modern Europe, Cambridge University Press Girolamo Fracastoro, Syphilis sive morbus gallicus, 1530 Niccolò Leoniceno, De morbo gallico, 1497 Alain Corbin, Les filles de noce : Misère sexuelle et prostitution au XIXe siècle Judith R. Walkowitz, Prostitution and Victorian Society George L. Mosse, Nationalism and Sexuality (contexte moral XIXe) Charles Rosenberg, The Cholera Years (contexte santé publique et moralisation des maladies) Allan M. Brandt, No Magic Bullet: A Social History of Venereal Disease in the United States Charlotte Roberts & Keith Manchester, The Archaeology of Disease Donald J. Ortner, Identification of Pathological Conditions in Human Skeletal Remains Edward J. Hackett, “Diagnostic Criteria of Syphilis in Dry Bones”, International Journal of Paleopathology Fritz Schaudinn & Erich Hoffmann, identification de Treponema pallidum, 1905 Paul Ehrlich, travaux sur le Salvarsan, 1910 Photo : Affiche Syfilis de Ramon Casas (https://en.wikipedia.org/wiki/fr:Ramon_Casas)  Musique : Drone in D Kevin Mc Leod Générique : Dark Grand Waltz Allegro, Kevin Mc Leod Ecriture et Narration : Histoire du Pire Site : histoiredupire.com Instagram : @histoire_du_pire Bluesky : @histoiredupire.bsky.social Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Publié en complément de l’épisode de samedi consacré à l’expédition Andrée, cet épisode en reprend le fil là où il s’arrêtait. Certaines choses n’avaient simplement pas trouvé leur place — faute de temps, ou parce qu’elles demandaient qu’on s’y attarde autrement. En 1897, Salomon Andrée tente de rejoindre le pôle Nord en ballon à hydrogène. À partir des journaux laissés par Andrée, Nils Strindberg et Knut Frænkel, l’épisode initial suivait leur trajectoire — du décollage à la dérive sur la banquise. Ici, on revient sur ce qui restait en marge : des choix techniques plus fragiles qu’ils n’en ont l’air, un équipement parfois difficile à justifier, des décisions qui interrogent une fois replacées dans leur contexte. En relisant les sources de près, certains décalages apparaissent, plus discrets, mais révélateurs. L’épisode s’attarde aussi davantage sur les hypothèses avancées pour expliquer leur mort, notamment à la lumière des travaux de Bea Uusma, et sur ce que ces différentes pistes changent — ou non — à notre compréhension de leur fin. Un prolongement, non pour ajouter du mystère, mais pour approcher un peu plus précisément ce que fut cette expédition. Source : Bea Uusma, The Expedition: Solving the Mystery of a Polar Tragedy (London: Head of Zeus, 2014 Photo : Copyright de la Société Suédoise d'Anthropologie et de Géographie Générique : Dark Grand Waltz Allegro, Kevin Mc Leod Ecriture et Narration : Histoire du Pire Site : histoiredupire.com Instagram : @histoire_du_pire Bluesky : @histoiredupire.bsky.social Générique : Dark Grand Waltz Allegro, Kevin Mc Leod Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Salomon August Andrée, Nils Strindberg et Knut Frænkel partent pour le pôle Nord dans un ballon fragile, armés de discipline et de détermination. Chaque décision est calculée, chaque étape méthodique… et pourtant l’Arctique ne pardonne rien. Le froid, la glace et l’isolement transforment leur rêve de conquête en une épreuve extrême. Des années plus tard, leurs corps et leurs carnets sont retrouvés, figés dans la glace, restituant le récit glaçant d’une expédition où courage et obstination se sont heurtés à l’inexorable. Sources :  Andrée, Salomon August. Journals of the 1897 Arctic Balloon Expedition. Swedish National Archives. Strindberg, Nils. Scientific Notes and Photographs from the Expedition. Swedish Polar Research Archives. Frænkel, Knut. Expedition Logs and Observations. Swedish Polar Research Archives. Sundman, Per Olof. Ingenjör Andrées luftfärd. Norstedts, 1967. Söderlund, Sten. Andrée-expeditionens mysterium. Stockholm, 1997. Hultén, Eric. Botanical Observations from the Arctic Balloon Expedition. 1900. Photo : Andree's Station at Danskoen, Spitzbergen, Norway, Detroit Publishing Co. Générique : Dark Grand Waltz Allegro, Kevin Mc Leod Ecriture et Narration : Histoire du Pire Site : histoiredupire.com Instagram : @histoire_du_pire Bluesky : @histoiredupire.bsky.social Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Plongez au cœur du XIXᵉ siècle avec Histoire du Pire et découvrez comment la folie était perçue, enfermée et « soignée »… ou plutôt malmenée. Dans cet épisode, explorez les routines étranges des asiles, les pratiques médicales absurdes, les rituels et traitements incompréhensibles qui traversaient la vie des patients et les mentalités de l’époque. Entre absurdité, horreur et curiosités historiques, vous verrez que le quotidien de ces établissements n’avait rien d’ordinaire, et que la folie révélait autant les travers de la société que ceux de l’esprit humain. Sources : Michel Foucault – Histoire de la folie à l’âge classique (1961) Andrew Scull – Madness in Civilization (2015) Philippe Artières – Le corps du fou (1998) Gérard Edelman & Dominique Leclerc – Articles et archives sur les pratiques des asiles français XIXᵉ Journaux et récits de médecins de l’époque (extraits sélectionnés) Gravure : Quartier de sureté dans l'enceinte de l'hôpital de Bicêtre. Photographie de Benoit Chain. Musée du Domaine Départemental de Sceaux. Générique : Dark Grand Waltz Allegro, Kevin Mc Leod Ecriture et Narration : Histoire du Pire site : histoiredupire.com Instagram : @histoire_du_pire Bluesky : @histoiredupire.bsky.social Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

Dans cet épisode d’Histoire du Pire, la folie à l’époque moderne prend vie entre curiosité, peur et contrôle social. Les “fous” passent du statut de créatures possédées à celui de patients à observer, enfermer et parfois soigner… souvent avec des méthodes surprenantes. Les institutions se structurent, les pratiques oscillent entre soin et répression, et la littérature comme l’art racontent cette fascination mêlée d’inquiétude. L’épisode explore comment société et imagination collective façonnent la frontière entre raison et folie. Johann Weyer, De Praestigiis Daemonum (1563) – critique des traitements cruels et de la chasse aux sorcières. Paracelse, Die große Wundarzney et autres écrits sur les maladies mentales – approche expérimentale et observationnelle. Registres des hospices et maisons de fous (ex. Hôpital Général à Paris, XVIIe siècle).Décrets et ordonnances sur la prise en charge des aliénés en Europe (France, Italie, Angleterre). La satire et la caricature dans l’art et les pamphlets du XVIe et XVIIe siècles. Des textes comme L’Éloge de la folie d’Érasme, qui montrent la perception culturelle et morale de la folie. Michel Foucault, Histoire de la folie à l’âge classique (1961) – analyse des représentations sociales et institutionnelles de la folie. Roy Porter, Madness: A Brief History (2002) – synthèse historique de la folie et des pratiques médicales. Andrew Scull, Madness in Civilization (2015) – perspective comparative sur le traitement des fous en Europe. Philippe Ariès et Georges Duby, Histoire de la vie privée (volumes sur la Renaissance et l’âge classique) – pour le contexte social et culturel. Tableau : Quentin Metsys (https://fr.wikipedia.org/wiki/Quentin_Metsys) – Une allégorie de la folie Générique : Dark Grand Waltz Allegro, Kevin Mc Leod Ecriture et Narration : Histoire du Pire site: histoiredupire.com Instagram : @histoire_du_pire Bluesky : @histoiredupire.bsky.social Hébergé par Ausha. Visitez ausha.co/fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.